Forwarded from Крупнов (Юрий Крупнов)
Вот на чём должна сейчас сосредоточиться вся мощь российской дипломатии, как МИД, так и всех остальных инструментов – на поддержке Ивана Заборского и приведении в сознание Международной ассоциации ультрамарафонцев (IAU)
Кстати, прекрасный предмет для обсуждения с Трампом...
https://t.me/worldpress78rus/18348
Кстати, прекрасный предмет для обсуждения с Трампом...
https://t.me/worldpress78rus/18348
Telegram
Новости со всего света
🇷🇺 Международная ассоциация ультрамарафонцев (IAU) отказывается признавать мировой рекорд российского бегуна Ивана Заборского из-за флага России
Иван стал победителем ультрамарафона во Франции. За 6 суток он пробежал 1047,5 км и финишировал с российским…
Иван стал победителем ультрамарафона во Франции. За 6 суток он пробежал 1047,5 км и финишировал с российским…
Надеемся, что в списки на обмен попадут и православные узники Киевского режима
Единственным реальным результатом Стамбульских переговоров стала договоренность о масштабном обмене военнопленными – 1000 на 1000. По всей видимости такого количества российских пленных у Киева нет. Поэтому идёт речь о включении в списки на обмен и политзаключённых Киевского режима.
Как сообщает канал INSIDER BLACK: «По информации источников, близких к переговорному треку, в предстоящие списки могут быть включены не только военнослужащие ВС РФ, но и украинские гражданские лица, подвергшиеся репрессиям со стороны Киева с начала конфликта. Речь идёт о сотнях человек – от журналистов и чиновников, до волонтёров и активистов, арестованных за пророссийские высказывания, сотрудничество с местными администрациями или просто несогласие с официальной позицией».
Хочется надеяться, что в списки на обмен попадут и православные активисты, томящиеся в заключении. Среди них, руководитель Русской общины Полтавы, писатель и публицист Виктор Шестаков, известный киевский журналист Дмитрий Скворцов, киевский историк, о котором со времени ареста ничего не известно Александр Каревин, православный крестоходец Василий Чепразов.
Это особенно важно в виду недавно полученного известия о смерти в тюрьме историка и писателя из Полтавы Юрия Погоды.
Кроме России политзаключенным надеяться не на кого.
Всех их необандеровский режим обвинил в том, что они выступали за русский мир (а это нынче в почти европейской Украине преступление, мысле-преступление), а значит они тоже воины.
Подписаться на канал
Единственным реальным результатом Стамбульских переговоров стала договоренность о масштабном обмене военнопленными – 1000 на 1000. По всей видимости такого количества российских пленных у Киева нет. Поэтому идёт речь о включении в списки на обмен и политзаключённых Киевского режима.
Как сообщает канал INSIDER BLACK: «По информации источников, близких к переговорному треку, в предстоящие списки могут быть включены не только военнослужащие ВС РФ, но и украинские гражданские лица, подвергшиеся репрессиям со стороны Киева с начала конфликта. Речь идёт о сотнях человек – от журналистов и чиновников, до волонтёров и активистов, арестованных за пророссийские высказывания, сотрудничество с местными администрациями или просто несогласие с официальной позицией».
Хочется надеяться, что в списки на обмен попадут и православные активисты, томящиеся в заключении. Среди них, руководитель Русской общины Полтавы, писатель и публицист Виктор Шестаков, известный киевский журналист Дмитрий Скворцов, киевский историк, о котором со времени ареста ничего не известно Александр Каревин, православный крестоходец Василий Чепразов.
Это особенно важно в виду недавно полученного известия о смерти в тюрьме историка и писателя из Полтавы Юрия Погоды.
Кроме России политзаключенным надеяться не на кого.
Всех их необандеровский режим обвинил в том, что они выступали за русский мир (а это нынче в почти европейской Украине преступление, мысле-преступление), а значит они тоже воины.
Подписаться на канал
Русская народная линия
Юрий Погода. Убит режимом Зеленского
Юрий Погода не был врагом Украины. Он был её совестью. Старой, русской, исторической совестью, которая говорит не лозунгами, а смыслами. И её решили задушить — в тюремной камере, без лекарств, под визг экспертов с «Института судебных экспертиз»
6 мая 1868 г., в день памяти праведного Иова Многострадального, родился Царь-Страстотерпец Николай II Александрович. В этот же день 1899 г. открылась Гаагская мирная конференция, созванная по инициативе Русского Государя и призванная положить начало разоружению и укреплению мира между народами. Однако из-за противодействия европейских держав конференция не решила целиком поставленных задач.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/05/19/den_rozhdeniya_caryastrastoterpca_nikolaya_ii
Подписаться на канал
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/05/19/den_rozhdeniya_caryastrastoterpca_nikolaya_ii
Подписаться на канал
Русская народная линия
День рождения Царя-Страстотерпца Николая II
6 мая 1868 г., в день памяти праведного Иова Многострадального, родился Царь-Страстотерпец Николай II Александрович. В этот же день 1899 г. открылась Гаагская мирная конференция, созванная по инициативе Русского Государя и призванная положить начало разоружению…
Прот. Александр Шаргунов:
Христос говорит иудеям, что если бы Бог был их Отец, как они утверждают, они любили бы Его, Христа. Достоинство каждого человека испытывается его отношением ко Христу. Встреча со Христом — испытание и суд. Христос — свет Божественный, по которому судимы все. «Почему вы не понимаете речи Моей?» — вопрошает их Господь. Они не понимают не потому, что умственно неразвиты, а потому что духовно глухи. Они не желают слушать Христа и не желают Его понимать. Можно затыкать уши, когда говорится слово истины и правды. И если делать это в течение долгого времени, есть опасность стать навсегда духовно глухим. Такой человек может слушать только то, что хочет услышать, утрачивая способность воспринимать слово Божие. Именно это и происходит с иудеями.
И Господь выносит им страшный приговор. Их отец — диавол. Господь характеризует диавола двумя чертами. Он — человекоубийца от начала. Он искусил человека, через него грех вошел в мир и грехом — смерть. Таким образом, диавол — убийца всего рода человеческого. И первый убийца из людей — Каин — был вдохновлен диаволом. Диавол убивает в жизни все, что делает ее драгоценной — добро, чистоту, честь, честность, мир, радость и любовь. Зло, идущее от диавола, с его гордыней, завистью и злобой, разрушает жизнь, и потому все оно направлено против Христа, Который пришел, чтобы дать людям жизнь и жизнь с избытком. И теперь иудеи, замышляя убийство Христа, следуют путем диавола. Во-вторых, диавол любит ложь. «В нем нет истины». Никогда нельзя доверять ему и тому, что он говорит и делает. Все лжепророки — его. Весь обман в человечестве — злого добра и доброго зла — принадлежит ему. Ложь — его естество. И когда он говорит ложь, он говорит на своем языке. Всякая ложь — от диавола, отца лжи, и исполняет работу диавола. Для лжи всегда ненавистны истина и правда, и ложь делает все, чтобы уничтожить их. Потому иудеи хотят, чтобы не было Христа. Христос называет иудеев детьми диавола — они предпочитают истине ложь и ищут убить Его и разрушить жизнь.
«Кто от Бога, тот слушает слова Божии», — говорит Христос. Овцы Христовы знают глас своего Пастыря и отличают его от гласа наемника. «Кто из вас обличит Меня в неправде?» — обращается Он к иудеям и ко всему роду человеческому. Враги Христовы могут ответить Ему только молчанием. Сам Господь отвечает за них: «Вы потому не слушаете, что вы не от Бога». Обвинение в безбожии — в безбожном служении Богу — невыносимо для иудеев. И учители Закона и фарисеи с презрением отвечают Господу: «Не правду ли мы говорим, что Ты самарянин и что бес в Тебе?» Называя Господа самарянином, они имеют в виду, что Он — враг Израиля, ибо между иудеями и самарянами была смертельная вражда. И что Он — нарушитель Закона и еретик. Они хорошо понимают, что надо повесить на Него такой ярлык, так Его очернить, чтобы сделать Его имя ненавистным для толпы. Кто из нормальных людей будет слушать одержимого?
Господь кротко и смиренно отвечает иудеям, что у Него одна цель — прославить Бога, в то время как они непрестанно бесчестят Его. «Не во Мне бес, — говорит Он, — а в вас». «Впрочем, Я не ищу Моей славы, — добавляет Он, — есть Ищущий и Судящий». Господь знает, что Его ждут поношения, отвержение, бесчестие и распятие. Но есть Бог, Который явит все в истинном свете, и прославит Сына Своего как Единородного от Отца. Этими словами Господь призывает также всех верных к терпению, упованию, что есть Единый Судящий Бог.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/05/19/ne_potomu_chto_oni_umstvenno_nerazvity_a_potomu_chto_duhovno_gluhi
Подписаться на канал
Христос говорит иудеям, что если бы Бог был их Отец, как они утверждают, они любили бы Его, Христа. Достоинство каждого человека испытывается его отношением ко Христу. Встреча со Христом — испытание и суд. Христос — свет Божественный, по которому судимы все. «Почему вы не понимаете речи Моей?» — вопрошает их Господь. Они не понимают не потому, что умственно неразвиты, а потому что духовно глухи. Они не желают слушать Христа и не желают Его понимать. Можно затыкать уши, когда говорится слово истины и правды. И если делать это в течение долгого времени, есть опасность стать навсегда духовно глухим. Такой человек может слушать только то, что хочет услышать, утрачивая способность воспринимать слово Божие. Именно это и происходит с иудеями.
И Господь выносит им страшный приговор. Их отец — диавол. Господь характеризует диавола двумя чертами. Он — человекоубийца от начала. Он искусил человека, через него грех вошел в мир и грехом — смерть. Таким образом, диавол — убийца всего рода человеческого. И первый убийца из людей — Каин — был вдохновлен диаволом. Диавол убивает в жизни все, что делает ее драгоценной — добро, чистоту, честь, честность, мир, радость и любовь. Зло, идущее от диавола, с его гордыней, завистью и злобой, разрушает жизнь, и потому все оно направлено против Христа, Который пришел, чтобы дать людям жизнь и жизнь с избытком. И теперь иудеи, замышляя убийство Христа, следуют путем диавола. Во-вторых, диавол любит ложь. «В нем нет истины». Никогда нельзя доверять ему и тому, что он говорит и делает. Все лжепророки — его. Весь обман в человечестве — злого добра и доброго зла — принадлежит ему. Ложь — его естество. И когда он говорит ложь, он говорит на своем языке. Всякая ложь — от диавола, отца лжи, и исполняет работу диавола. Для лжи всегда ненавистны истина и правда, и ложь делает все, чтобы уничтожить их. Потому иудеи хотят, чтобы не было Христа. Христос называет иудеев детьми диавола — они предпочитают истине ложь и ищут убить Его и разрушить жизнь.
«Кто от Бога, тот слушает слова Божии», — говорит Христос. Овцы Христовы знают глас своего Пастыря и отличают его от гласа наемника. «Кто из вас обличит Меня в неправде?» — обращается Он к иудеям и ко всему роду человеческому. Враги Христовы могут ответить Ему только молчанием. Сам Господь отвечает за них: «Вы потому не слушаете, что вы не от Бога». Обвинение в безбожии — в безбожном служении Богу — невыносимо для иудеев. И учители Закона и фарисеи с презрением отвечают Господу: «Не правду ли мы говорим, что Ты самарянин и что бес в Тебе?» Называя Господа самарянином, они имеют в виду, что Он — враг Израиля, ибо между иудеями и самарянами была смертельная вражда. И что Он — нарушитель Закона и еретик. Они хорошо понимают, что надо повесить на Него такой ярлык, так Его очернить, чтобы сделать Его имя ненавистным для толпы. Кто из нормальных людей будет слушать одержимого?
Господь кротко и смиренно отвечает иудеям, что у Него одна цель — прославить Бога, в то время как они непрестанно бесчестят Его. «Не во Мне бес, — говорит Он, — а в вас». «Впрочем, Я не ищу Моей славы, — добавляет Он, — есть Ищущий и Судящий». Господь знает, что Его ждут поношения, отвержение, бесчестие и распятие. Но есть Бог, Который явит все в истинном свете, и прославит Сына Своего как Единородного от Отца. Этими словами Господь призывает также всех верных к терпению, упованию, что есть Единый Судящий Бог.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/05/19/ne_potomu_chto_oni_umstvenno_nerazvity_a_potomu_chto_duhovno_gluhi
Подписаться на канал
Русская народная линия
Не потому, что они умственно неразвиты, а потому что духовно глухи
«Истинно, истинно говорю вам, — говорит Господь, — кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смерти вовек». Наше призвание — не только сохранить, но и соблюсти слово Христово в памяти, в сердце, во всей жизни нашей. Любящий Господа не увидит смерти вовек. Смерть…
О подвиге брига «Меркурий» должен знать каждый человек, которому дорога история Отечества. Не так уж часто сегодня говорят о славных победах, совершённых в досоветский период истории России. Хотелось бы по мере сил восполнить эту лакуну.
Постараемся изложить настолько кратко, чтобы всякий мог запомнить и рассказать соратникам.
Двадцатипушечный Русский бриг «Меркурий» вышел победителем из единоборства с двумя самыми крупными и быстроходными кораблями в турецкой эскадре: 110-пушечным «Селимие» и 74-пушечным «Реал-беем».
Победить в бою было нереально, поэтому офицеры приняли решение окончить бой самоподрывом: когда повреждения корабля от вражеских обстрелов будут критическими, решено было сцепиться с одним из турецких линкоров и взорвать крюйт-камеру, дабы таким образом поджечь один из неприятельских линкоров.
Победить было нереально, и, тем не менее, русские победили.
Обычно победу объясняют тем, что опытнейший моряк капитан-лейтенант Александр Иванович Казарский сумел таким образом лавировать между вражескими громадинами, что те, пытаясь уничтожить дерзкого малыша, поневоле калечили друг друга. Дескать, ядра, посылаемые турками в «Меркурий», перелетали над ним и впивались в бока своего же линкора. Это довольно популярное заблуждение относительно тактики боя отчасти порождено картиной Ованеса Айвазовского, где «Меркурий» изображается именно зажатым с двух сторон турками. Великий живописец изобразил такую диспозицию исходя из соображений, которые поймёт любой человек, занимающийся искусством. Каждый художник, прежде всего, решает своей конкретной работой некую пластическую задачу: либо композиционную, либо колористическую, либо ещё какую – во имя решения задач формального характера. Айвазовский сумел создать драматический сюжет уровня античной трагедии, однако, бой проходил иначе.
Хотя русские моряки брига «Меркурий» превосходили по выучке моряков Османской империи (не нужно забывать о том, что флот султана был уничтожен полутора годами ранее в Наваринском сражении), турки не были настолько глупы, чтобы зажимать противника с двух сторон. Именно во избежание попадания ядер одного турецкого корабля в другой. То есть в самом начале боя действительно имела место такая диспозиция. Это когда турки принуждали наших моряков к сдаче. Но это был лишь эпизод сражения. Турки пытались обстреливать бриг продольными залпами, но на близких дистанциях боя турецкие корабли могли попадать в более низкий борт «Меркурия» только выстрелами с нижних орудийных палуб.
И Казарский действительно проявил себя незаурядным моряком, не позволяя туркам использовать своё десятикратное преимущество. Бриг «Меркурий» лавировал таким образом, что турки могли использовать порядка 10% своих орудий, не больше.
Одним из факторов победы стало то, что «Меркурий» был вооружён карронадами, во-первых, гораздо более скорострельными, нежели обычные орудия; во-вторых, имеющими куда большие возможности для прицельной стрельбы. Причём огонь вёлся не по могучим бокам линкоров, но по рангоуту, такелажу и палубе. (Для чего использовались т.н. «цепные книппели» - ядра, скованные цепью).
В конечном итоге это и привело к тому, что, переломав мачты и сметя абордажную команду, «Меркурий» в конечном итог сумел уйти от преследователей.
В этом эпическом бою русские потеряли четыре человека убитыми и шесть раненными.
Весь личный состав был награждён орденами, все офицеры и матросы корабля были удостоены права на пенсию в размере их двойного жалования. Дворяне получили право украсить фамильные гербы изображением пистолета. В память о том, что героические моряки намеревались подорвать корабль, но Андреевский флаг не спускать.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/05/19/o_podvige_briga_merkurii_dolzhen_znat_kazhdyi_russkii
Подписаться на канал
Постараемся изложить настолько кратко, чтобы всякий мог запомнить и рассказать соратникам.
Двадцатипушечный Русский бриг «Меркурий» вышел победителем из единоборства с двумя самыми крупными и быстроходными кораблями в турецкой эскадре: 110-пушечным «Селимие» и 74-пушечным «Реал-беем».
Победить в бою было нереально, поэтому офицеры приняли решение окончить бой самоподрывом: когда повреждения корабля от вражеских обстрелов будут критическими, решено было сцепиться с одним из турецких линкоров и взорвать крюйт-камеру, дабы таким образом поджечь один из неприятельских линкоров.
Победить было нереально, и, тем не менее, русские победили.
Обычно победу объясняют тем, что опытнейший моряк капитан-лейтенант Александр Иванович Казарский сумел таким образом лавировать между вражескими громадинами, что те, пытаясь уничтожить дерзкого малыша, поневоле калечили друг друга. Дескать, ядра, посылаемые турками в «Меркурий», перелетали над ним и впивались в бока своего же линкора. Это довольно популярное заблуждение относительно тактики боя отчасти порождено картиной Ованеса Айвазовского, где «Меркурий» изображается именно зажатым с двух сторон турками. Великий живописец изобразил такую диспозицию исходя из соображений, которые поймёт любой человек, занимающийся искусством. Каждый художник, прежде всего, решает своей конкретной работой некую пластическую задачу: либо композиционную, либо колористическую, либо ещё какую – во имя решения задач формального характера. Айвазовский сумел создать драматический сюжет уровня античной трагедии, однако, бой проходил иначе.
Хотя русские моряки брига «Меркурий» превосходили по выучке моряков Османской империи (не нужно забывать о том, что флот султана был уничтожен полутора годами ранее в Наваринском сражении), турки не были настолько глупы, чтобы зажимать противника с двух сторон. Именно во избежание попадания ядер одного турецкого корабля в другой. То есть в самом начале боя действительно имела место такая диспозиция. Это когда турки принуждали наших моряков к сдаче. Но это был лишь эпизод сражения. Турки пытались обстреливать бриг продольными залпами, но на близких дистанциях боя турецкие корабли могли попадать в более низкий борт «Меркурия» только выстрелами с нижних орудийных палуб.
И Казарский действительно проявил себя незаурядным моряком, не позволяя туркам использовать своё десятикратное преимущество. Бриг «Меркурий» лавировал таким образом, что турки могли использовать порядка 10% своих орудий, не больше.
Одним из факторов победы стало то, что «Меркурий» был вооружён карронадами, во-первых, гораздо более скорострельными, нежели обычные орудия; во-вторых, имеющими куда большие возможности для прицельной стрельбы. Причём огонь вёлся не по могучим бокам линкоров, но по рангоуту, такелажу и палубе. (Для чего использовались т.н. «цепные книппели» - ядра, скованные цепью).
В конечном итоге это и привело к тому, что, переломав мачты и сметя абордажную команду, «Меркурий» в конечном итог сумел уйти от преследователей.
В этом эпическом бою русские потеряли четыре человека убитыми и шесть раненными.
Весь личный состав был награждён орденами, все офицеры и матросы корабля были удостоены права на пенсию в размере их двойного жалования. Дворяне получили право украсить фамильные гербы изображением пистолета. В память о том, что героические моряки намеревались подорвать корабль, но Андреевский флаг не спускать.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/05/19/o_podvige_briga_merkurii_dolzhen_znat_kazhdyi_russkii
Подписаться на канал
Русская народная линия
О подвиге брига «Меркурий» должен знать каждый русский
О подвиге брига «Меркурий» должен знать каждый человек, которому дорога не только советская часть Русской истории, но и русская часть Русской истории. Слишком мало сегодня говорят о том, что мы – наследники героев Исторической России, хотелось бы по мере…
Обзор иностранных СМИ. Женщины в ВСУ и нерешительные европейцы.
🇺🇸The New York Times (США). «Украине, которая уже четвертый год находится в состоянии полномасштабного вооруженного конфликта с Россией, остро необходимо большее количество солдат на фронте. После многих лет сопротивления страна все-таки наращивает усилия по привлечению к военной службе большего числа женщин. В рамках этих усилий военкоматы начали активные кампании по набору женщин и представили курсы обучения гендерному равенству для командиров. Согласно официальным данным Министерства обороны, с начала 2022 года число женщин в вооруженных силах Украины увеличилось на 20% минимум. Однако многие женщины говорят, что всё еще остается много препятствий для службы, а проявление сексизма в рядах украинской армии — обычная практика».
🇬🇧Reuters (Великобритания). «Европа пока не готова обсуждать вопрос о размещении своих войск на Украине. Все усилия в настоящее время сосредоточены на обеспечении безоговорочного прекращения огня со стороны России, заявили в субботу канцлер Германии Фридрих Мерц и премьер-министр Италии Джорджа Мелони. "Следующим шагом должно стать прояснение формата мирных переговоров, а также того, какие гарантии безопасности могут когда-нибудь понадобиться Киеву", — добавил Мерц, назвав эти вопросы в настоящее время "непредсказуемыми". "Сейчас нет причин говорить об отправке солдат, мы не готовы к этому. Мы лишь хотим, чтобы орудия замолчали, прекратились убийства... это те вопросы, которыми мы сейчас занимаемся, и ничем более", — подчеркнул канцлер».
🇬🇧The Times (Великобритания). «Встреча между президентом Трампом и президентом Путиным для установления мира на Украине “неизбежна”, заявил один высокопоставленный чиновник Белого дома.
На мероприятии, организованном журналом Politico, директор по борьбе с терроризмом Себастьян Горка не стал называть конкретные сроки, но повторил ключевой вывод после очередной недели сумбурной дипломатии: лишь личная встреча двух лидеров может привести к реальному прогрессу. Риторика о неизбежности может показаться знакомой: в конце концов, нам же обещали, что конфликт закончится в первый же день Трампа в должности. Но если ключ — это личная встреча, то тут Трампа ждет новая дилемма. Как именно усадить Путина за стол переговоров и можно ли гарантировать успех?»
Подписаться на канал
🇺🇸The New York Times (США). «Украине, которая уже четвертый год находится в состоянии полномасштабного вооруженного конфликта с Россией, остро необходимо большее количество солдат на фронте. После многих лет сопротивления страна все-таки наращивает усилия по привлечению к военной службе большего числа женщин. В рамках этих усилий военкоматы начали активные кампании по набору женщин и представили курсы обучения гендерному равенству для командиров. Согласно официальным данным Министерства обороны, с начала 2022 года число женщин в вооруженных силах Украины увеличилось на 20% минимум. Однако многие женщины говорят, что всё еще остается много препятствий для службы, а проявление сексизма в рядах украинской армии — обычная практика».
🇬🇧Reuters (Великобритания). «Европа пока не готова обсуждать вопрос о размещении своих войск на Украине. Все усилия в настоящее время сосредоточены на обеспечении безоговорочного прекращения огня со стороны России, заявили в субботу канцлер Германии Фридрих Мерц и премьер-министр Италии Джорджа Мелони. "Следующим шагом должно стать прояснение формата мирных переговоров, а также того, какие гарантии безопасности могут когда-нибудь понадобиться Киеву", — добавил Мерц, назвав эти вопросы в настоящее время "непредсказуемыми". "Сейчас нет причин говорить об отправке солдат, мы не готовы к этому. Мы лишь хотим, чтобы орудия замолчали, прекратились убийства... это те вопросы, которыми мы сейчас занимаемся, и ничем более", — подчеркнул канцлер».
🇬🇧The Times (Великобритания). «Встреча между президентом Трампом и президентом Путиным для установления мира на Украине “неизбежна”, заявил один высокопоставленный чиновник Белого дома.
На мероприятии, организованном журналом Politico, директор по борьбе с терроризмом Себастьян Горка не стал называть конкретные сроки, но повторил ключевой вывод после очередной недели сумбурной дипломатии: лишь личная встреча двух лидеров может привести к реальному прогрессу. Риторика о неизбежности может показаться знакомой: в конце концов, нам же обещали, что конфликт закончится в первый же день Трампа в должности. Но если ключ — это личная встреча, то тут Трампа ждет новая дилемма. Как именно усадить Путина за стол переговоров и можно ли гарантировать успех?»
Подписаться на канал
...Живём без памяти о Царе, без царя в голове. А значит и без Веры, ведь пойдя по кривой дорожке, Веру Христову рискуем превратить в набор суеверий и обрядов.
А с той стороны, рождённые русскими по крови, отравленные приворотным зельем «хохлизма» смотрят на Москву, и никак ничего не могут понять.
Президент России Владимир Путин раз за разом аргументированно говорит, что за уродство и несправедливость национально-территориального деления СССР мы обязаны благодарить В.И. Ленина, а также его соратников, в том числе И.В. Сталина, ну и конечно любимчика последнего, кровавого Н.С. Хрущёва. То есть первых (и самых главных) вождей советского государства.
И вот после всех этих выступлений и слов президента в освобождённых русских городах водворяют памятники… Нет не Царю Николаю, вообще не царям и не полководцам, а именно В.И. Ленину, возвращают улицам имена деятелей большевизма. Да и самим городам вместо их исконных русских названий вновь навязывают новосоветские, как это, например, произошло со старинным Бахмутом.
Они там, в бывшей УССР и думают: а Россия ли возвращается? Или, может, как некоторые говорят, СССР 2.0? А вот этого уже точно никто не хочет. Если выбирать между цэ Европой с её кружевными трусиками и тупым обкомом в тени памятника вождю – малороссы, превращенные в украинцев, стопроцентно выберут первое. Пусть пошловато, но веселей, вольней, да и сытнее.
Обо всем сразу не скажешь, но судя по тому, как наша идеология и пропаганда относится к памяти Царя и к тому, что являет собой цареубийство, ко всему, что за ним последовало – возвращения Москвы к самой себе не произошло. Вопрос о том, может ли она в таком состоянии вернуть самому себе Киев, по-настоящему притянуть его, становится риторическим.
Чтобы привлечь к себе, надо быть или вновь стать кем-то. Не обладая духовно-исторической субъектностью, раз и навсегда поднятым знаменем, решимостью это знамя утвердить, мы выглядим непонятной силой. Из которой вражеская пропаганда легко сотворяет образ пугающего Мордора, иррационального агрессора, свирепой безкультурной орды.
Не лучше обстоит дело и на внутреннем фронте, где за ярким фасадом волонтерских молодёжных форумов произошла стремительная деградация морали и самого духа новых поколений. Цунами матерщины, захлестнувшее языковую среду – лишь внешнее выражение идущих процессов распада.
Нарастает апатия, атомизация, подавленное ощущение беззащитности перед угрозами неконтролируемой миграции, грядущих агрессий «недружественных» стран, демографической ямы. Эти вызовы серьезны, но не фатальны сами по себе. Хуже всего, что и в общей массе народа, и, что важнее, в элите они не порождают адекватных ответов.
По городам и весям по-прежнему бродят и ходят бесцельные массы. Ездят по России, сидят, пьют кофе, пьют вино, вступают в половые связи, потом делают аборты. И бегут, бегут от нарастающей смутной тревоги.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/05/19/kto_ubil_carya
Подписаться на канал
А с той стороны, рождённые русскими по крови, отравленные приворотным зельем «хохлизма» смотрят на Москву, и никак ничего не могут понять.
Президент России Владимир Путин раз за разом аргументированно говорит, что за уродство и несправедливость национально-территориального деления СССР мы обязаны благодарить В.И. Ленина, а также его соратников, в том числе И.В. Сталина, ну и конечно любимчика последнего, кровавого Н.С. Хрущёва. То есть первых (и самых главных) вождей советского государства.
И вот после всех этих выступлений и слов президента в освобождённых русских городах водворяют памятники… Нет не Царю Николаю, вообще не царям и не полководцам, а именно В.И. Ленину, возвращают улицам имена деятелей большевизма. Да и самим городам вместо их исконных русских названий вновь навязывают новосоветские, как это, например, произошло со старинным Бахмутом.
Они там, в бывшей УССР и думают: а Россия ли возвращается? Или, может, как некоторые говорят, СССР 2.0? А вот этого уже точно никто не хочет. Если выбирать между цэ Европой с её кружевными трусиками и тупым обкомом в тени памятника вождю – малороссы, превращенные в украинцев, стопроцентно выберут первое. Пусть пошловато, но веселей, вольней, да и сытнее.
Обо всем сразу не скажешь, но судя по тому, как наша идеология и пропаганда относится к памяти Царя и к тому, что являет собой цареубийство, ко всему, что за ним последовало – возвращения Москвы к самой себе не произошло. Вопрос о том, может ли она в таком состоянии вернуть самому себе Киев, по-настоящему притянуть его, становится риторическим.
Чтобы привлечь к себе, надо быть или вновь стать кем-то. Не обладая духовно-исторической субъектностью, раз и навсегда поднятым знаменем, решимостью это знамя утвердить, мы выглядим непонятной силой. Из которой вражеская пропаганда легко сотворяет образ пугающего Мордора, иррационального агрессора, свирепой безкультурной орды.
Не лучше обстоит дело и на внутреннем фронте, где за ярким фасадом волонтерских молодёжных форумов произошла стремительная деградация морали и самого духа новых поколений. Цунами матерщины, захлестнувшее языковую среду – лишь внешнее выражение идущих процессов распада.
Нарастает апатия, атомизация, подавленное ощущение беззащитности перед угрозами неконтролируемой миграции, грядущих агрессий «недружественных» стран, демографической ямы. Эти вызовы серьезны, но не фатальны сами по себе. Хуже всего, что и в общей массе народа, и, что важнее, в элите они не порождают адекватных ответов.
По городам и весям по-прежнему бродят и ходят бесцельные массы. Ездят по России, сидят, пьют кофе, пьют вино, вступают в половые связи, потом делают аборты. И бегут, бегут от нарастающей смутной тревоги.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/05/19/kto_ubil_carya
Подписаться на канал
Русская народная линия
Кто убил Царя?
Мы живем в обществе, где не только нет понимания Царя, но где есть много желающих поучаствовать в его убийстве, или, по крайней мере, это злодеяние оправдать. Как, впрочем, и все иные злодеяния за этим последовавшие. Не надо в таком случае ждать ничего хорошего.…
Игорь Романов:
...Разве вспомнили сегодня на высоком церковном и государственном уровне о Дне рождении Царя? О Дне рождении Святого и Великого Царя-Мученика, ради Христа и России взошедшего на свою Голгофу.
Нет, сегодня нам всерьез напоминают о «дне пионерии». Напоминают о том, как учили детей не верить в Бога и ненавидеть Царскую Россию. Пройдет немного времени и где будут эти напоминатели? Исчезнут яко исчезает дым.
Видно, мы так живём сегодня, так почитаем Святого Царя Мученика, так любим Христа, за которого пострадал наш Государь… О том, в каком состоянии мы и наша Церковь, свидетельствуют безнаказанно, нагло и дерзко произнесенные слова обезумевшего профессора.
«Не прикасайтесь к Помазанным Моим», – говорит Господь. Разве ты не знаешь об этом, член патриаршего совета по культуре? Знаешь, но уже сегодня в наши дни вместе с сынами дьявола в подвале дома Ипатьева стреляешь в Помазанника Божьего, в Святого Царя Мученика. Стреляешь своим открытым исповедованием дьявольского желания расстрелять Святого Государя. Стреляя в Царя, ты стреляешь в Христа и Россию.
«Не прикасайтесь к Помазанным Моим». Разве не знаете об этом вы, не имеющие права молчать о преступлениях безумцев, но молчащие как рыбы, гниющие со своих голов?
Всё будет продолжаться, пока мы не вернёмся ко Христу и к своему Царю. Будут продолжаться переговоры и скупка краденого, будет литься русская славянская кровь разорванной Царской Руси. Будет веселиться на этой крови грязная и многоликая блудница антихрист. Будет, пока не встанем сердцем своим и делом своим под знамена Христовы, под образа Царские.
Прости нас, Государь, за измену, трусость и обман! Мы любим тебя, Государь! Любим Христа и твою и нашу Родину-Россию. Великую Христову Русь. От гор Карпатских до берегов океана Тихого. Истинная Русь с тобой, Государь. Она не с теми, кто раздирает её сегодня на части, кто плюет на её святыни, кто желает убить её руками наших детей. Русь живёт твоими молитвами ко Христу, Государь! Верим, что твоим заступничеством и ходатайством перед Богом очистит Господь от вязкой антихристовой грязи и плесени нашу Святую Родину!
Братья и сестры, встанем под знамена Русского Царя Мученика Николая, под знамена Христовы! И с Божией помощью избавим Русь от ига безбожников, кощунников, воров и святотатцев!
С Днем рождения Святого Царя Николая, Русь Христова!
Да воскреснет Бог! И расточатся врази Его!
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/05/19/prosti_nas_gosudar_za_izmenu_trusost_i_obman
Подписаться на канал
...Разве вспомнили сегодня на высоком церковном и государственном уровне о Дне рождении Царя? О Дне рождении Святого и Великого Царя-Мученика, ради Христа и России взошедшего на свою Голгофу.
Нет, сегодня нам всерьез напоминают о «дне пионерии». Напоминают о том, как учили детей не верить в Бога и ненавидеть Царскую Россию. Пройдет немного времени и где будут эти напоминатели? Исчезнут яко исчезает дым.
Видно, мы так живём сегодня, так почитаем Святого Царя Мученика, так любим Христа, за которого пострадал наш Государь… О том, в каком состоянии мы и наша Церковь, свидетельствуют безнаказанно, нагло и дерзко произнесенные слова обезумевшего профессора.
«Не прикасайтесь к Помазанным Моим», – говорит Господь. Разве ты не знаешь об этом, член патриаршего совета по культуре? Знаешь, но уже сегодня в наши дни вместе с сынами дьявола в подвале дома Ипатьева стреляешь в Помазанника Божьего, в Святого Царя Мученика. Стреляешь своим открытым исповедованием дьявольского желания расстрелять Святого Государя. Стреляя в Царя, ты стреляешь в Христа и Россию.
«Не прикасайтесь к Помазанным Моим». Разве не знаете об этом вы, не имеющие права молчать о преступлениях безумцев, но молчащие как рыбы, гниющие со своих голов?
Всё будет продолжаться, пока мы не вернёмся ко Христу и к своему Царю. Будут продолжаться переговоры и скупка краденого, будет литься русская славянская кровь разорванной Царской Руси. Будет веселиться на этой крови грязная и многоликая блудница антихрист. Будет, пока не встанем сердцем своим и делом своим под знамена Христовы, под образа Царские.
Прости нас, Государь, за измену, трусость и обман! Мы любим тебя, Государь! Любим Христа и твою и нашу Родину-Россию. Великую Христову Русь. От гор Карпатских до берегов океана Тихого. Истинная Русь с тобой, Государь. Она не с теми, кто раздирает её сегодня на части, кто плюет на её святыни, кто желает убить её руками наших детей. Русь живёт твоими молитвами ко Христу, Государь! Верим, что твоим заступничеством и ходатайством перед Богом очистит Господь от вязкой антихристовой грязи и плесени нашу Святую Родину!
Братья и сестры, встанем под знамена Русского Царя Мученика Николая, под знамена Христовы! И с Божией помощью избавим Русь от ига безбожников, кощунников, воров и святотатцев!
С Днем рождения Святого Царя Николая, Русь Христова!
Да воскреснет Бог! И расточатся врази Его!
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/05/19/prosti_nas_gosudar_za_izmenu_trusost_i_obman
Подписаться на канал
Русская народная линия
Прости нас, Государь, за измену, трусость и обман!
Истинная Русь с тобой, Государь. Она не с теми, кто раздирает её сегодня на части, кто плюет на её святыни, кто желает убить её руками наших детей. Русь живёт твоими молитвами ко Христу, Государь! Верим, что твоим заступничеством и ходатайством перед Богом…
Галина Чудинова:
...Ещё раз напоминаю читателям о бьющей в набатный колокол, на редкость актуальной и злободневной статье Андрея Фефелова, главного редактора телеканала «День»: «Это не "вульгаризация классики", а святотатство!». Реклама ВТБ как извращение русской классики: «По центральным каналам телевидения на миллионные аудитории низвергается скверна, разъедающая основы отечественной культуры. Великие произведения Русского канона извратили, выпотрошили и выставили на посмешище.
Пушкинская Татьяна Ларина, отвергнутая Онегиным, обретает финансовую независимость благодаря кредитной карте банка. Татьяна теперь “бизнес-леди”. Онегин, видя её успех, пытается вернуть её расположение.
Творцы рекламы не пощадили и А.С. Грибоедова, превзошли самих себя: Чацкий вместо конфликта с обществом продвигает продукты ВТБ, демонстрируя, как хороший кредит может поменять восприятие его образа. Сюжет заканчивается возгласом: “Карету мне, карету! Я в ВТБ поеду!”.
В другом ролике тургеневский Герасим не хочет больше топить любимую собаку, поскольку получает финансовую помощь от банка. Добряк Дмитрий Брейтенбихер помогает ему открыть малый бизнес: “Герасим, вы же работаете за четверых! Станьте самозанятым!.. Работайте на себя!” Теперь у Герасима малый бизнес, у него фирма по прокату лодок.
Героиня знаменитой пьесы Островского Лариса избегает своей печальной участи благодаря финансовой поддержке ВТБ, что делает её независимой от низменных желаний окружающих её мужчин. Она открывает торговую точку “Ларисберисъ”, а затем уплывает на пароходе в Петербург на Экономический форум.
Раскольников, этот ключевой персонаж прозы Достоевского, вместо покушения на старуху берёт кредит в ВТБ, что позволяет ему избежать душевных мук. Затем он счастливо женится на Сонечке Мармеладовой. Старуха, избежавшая фатального удара топором по голове, довольно мурчит себе под нос: “А я ещё пенсию в ВТБ переведу. Тогда процентов по вкладу ещё больше получу…”.
Героиня известной чеховской пьесы Любовь Раневская спасает вишнёвый сад, поскольку своё имение она превращает в бутик-отель. Всё с помощью кредита ВТБ, что, по мнению апологетов данной рекламной продукции, “символизирует переход от ностальгии к предпринимательству”.
Булгаковский Воланд в театре “Варьете” устраивает сеанс чёрной магии. Но, когда купюры превращаются в бумажки, банк предлагает надёжные вклады. А затем зловещий предводитель дьявольской шайки произносит двусмысленную фразу: “Там, где ВТБ, нам делать нечего!”».
Добавился ролик об Обломове, которого от разорения спас ВТБ, очевидно, что на подходе другие, не менее мерзкие ролики.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/05/19/zapretim_vsem_mirom_svyatotatstvo_na_vtb
Подписаться на канал
...Ещё раз напоминаю читателям о бьющей в набатный колокол, на редкость актуальной и злободневной статье Андрея Фефелова, главного редактора телеканала «День»: «Это не "вульгаризация классики", а святотатство!». Реклама ВТБ как извращение русской классики: «По центральным каналам телевидения на миллионные аудитории низвергается скверна, разъедающая основы отечественной культуры. Великие произведения Русского канона извратили, выпотрошили и выставили на посмешище.
Пушкинская Татьяна Ларина, отвергнутая Онегиным, обретает финансовую независимость благодаря кредитной карте банка. Татьяна теперь “бизнес-леди”. Онегин, видя её успех, пытается вернуть её расположение.
Творцы рекламы не пощадили и А.С. Грибоедова, превзошли самих себя: Чацкий вместо конфликта с обществом продвигает продукты ВТБ, демонстрируя, как хороший кредит может поменять восприятие его образа. Сюжет заканчивается возгласом: “Карету мне, карету! Я в ВТБ поеду!”.
В другом ролике тургеневский Герасим не хочет больше топить любимую собаку, поскольку получает финансовую помощь от банка. Добряк Дмитрий Брейтенбихер помогает ему открыть малый бизнес: “Герасим, вы же работаете за четверых! Станьте самозанятым!.. Работайте на себя!” Теперь у Герасима малый бизнес, у него фирма по прокату лодок.
Героиня знаменитой пьесы Островского Лариса избегает своей печальной участи благодаря финансовой поддержке ВТБ, что делает её независимой от низменных желаний окружающих её мужчин. Она открывает торговую точку “Ларисберисъ”, а затем уплывает на пароходе в Петербург на Экономический форум.
Раскольников, этот ключевой персонаж прозы Достоевского, вместо покушения на старуху берёт кредит в ВТБ, что позволяет ему избежать душевных мук. Затем он счастливо женится на Сонечке Мармеладовой. Старуха, избежавшая фатального удара топором по голове, довольно мурчит себе под нос: “А я ещё пенсию в ВТБ переведу. Тогда процентов по вкладу ещё больше получу…”.
Героиня известной чеховской пьесы Любовь Раневская спасает вишнёвый сад, поскольку своё имение она превращает в бутик-отель. Всё с помощью кредита ВТБ, что, по мнению апологетов данной рекламной продукции, “символизирует переход от ностальгии к предпринимательству”.
Булгаковский Воланд в театре “Варьете” устраивает сеанс чёрной магии. Но, когда купюры превращаются в бумажки, банк предлагает надёжные вклады. А затем зловещий предводитель дьявольской шайки произносит двусмысленную фразу: “Там, где ВТБ, нам делать нечего!”».
Добавился ролик об Обломове, которого от разорения спас ВТБ, очевидно, что на подходе другие, не менее мерзкие ролики.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/05/19/zapretim_vsem_mirom_svyatotatstvo_na_vtb
Подписаться на канал
Русская народная линия
Запретим всем миром святотатство на ВТБ
Меня крайне удивляет упорное молчание нового председателя Союза писателей России Владимира Мединского по этой важнейшей и наболевшей проблеме. Удивляет и позиция Министерства культуры – отсутствие всякой реакции на вопиющие безобразия. Минкульт обязан был…
Господний Друг
В тот день многострадальный Иов
Из книг церковных тайны открывал,
А матушке-царице с кротким ликом
Господь на трон наследника послал.
Её державный муж от счастья плакал:
На древе рода снова Николай!
Горели свечи празднично в палатах,
Благоухал и пел цветущий май.
На благостном молебне ветхий странник,
Когда архиерейский хор притих,
Юродствуя сказал: «Многострадальный!
И будет он в страданиях велик!»
Как Иова, его Господь возлюбит
За праведность и сердца чистоту –
Хоть злобный враг весь дом его погубит,
Но на крови цветы произрастут.
Цветы любви, цветы смиренной веры –
Как феникс, кроткий Царь воскреснет вдруг:
И Николаю Бог всё Царство вверит,
И наречётся он: «Господний Друг».
В тот день многострадальный Иов
Из книг церковных тайны открывал,
В тот день многострадальный Иов
Из книг церковных тайны открывал…
Владимир Карагодин
Подписаться на канал
В тот день многострадальный Иов
Из книг церковных тайны открывал,
А матушке-царице с кротким ликом
Господь на трон наследника послал.
Её державный муж от счастья плакал:
На древе рода снова Николай!
Горели свечи празднично в палатах,
Благоухал и пел цветущий май.
На благостном молебне ветхий странник,
Когда архиерейский хор притих,
Юродствуя сказал: «Многострадальный!
И будет он в страданиях велик!»
Как Иова, его Господь возлюбит
За праведность и сердца чистоту –
Хоть злобный враг весь дом его погубит,
Но на крови цветы произрастут.
Цветы любви, цветы смиренной веры –
Как феникс, кроткий Царь воскреснет вдруг:
И Николаю Бог всё Царство вверит,
И наречётся он: «Господний Друг».
В тот день многострадальный Иов
Из книг церковных тайны открывал,
В тот день многострадальный Иов
Из книг церковных тайны открывал…
Владимир Карагодин
Подписаться на канал
В понедельник, 19 мая, в день рождения Императора Николая II, мы вспоминаем выдающегося русского полководца, не знавшего ни одного поражения, графа Рымникского и князя Италийского генералиссимуса Александра Васильевича Суворова, скончавшегося 6 мая 1800 года по старому стилю, по новому – 19 мая, хотя на официальном уровне день кончины полководца чтут 18 мая. Почему так происходит и в календарном вопросе возникает путаница – писал главный редактор «Русской народной линии» Анатолий Степанов.
Полководец, не проигравший ни одного сражения, любимец солдат, человек самостоятельных независимых суждений, Суворов внёс свой вклад в развитие мирового военного искусства. Он был создателем военной доктрины и новой стратегии и тактики войн. Свои взгляды Суворов развил в «Полковом учреждении» (1765), «Науке побеждать» (1795), записках и инструкциях. Он воспитал целую плеяду талантливых русских военачальников М.Кутузова, П.Багратиона, М.Платова, М.Милорадовича и др. На идеях Суворова были воспитаны М.Драгомиров, М.Скобелев и другие известные русские военные деятели. Само имя Суворова навсегда стало символом доблести и славы русского оружия.
Всю свою жизнь Суворов отдал служению России, говоря: «Доброе имя есть принадлежность каждого честного человека; но я заключал доброе имя мое в славе моего Отечества, и все деяния мои клонились к его благоденствию». Суворов известен не только как блестящий полководец и военный теоретик, но и как благочестивый православный христианин. Его тетрадь «Капральских бесед» начинается словами: «Молись Богу, от него победа!» Каждую свою победу над неприятелем Суворов приписывал Подателю всех благ, и тотчас спешил в церковь, где на клиросе пел вместе с певчими. Его слова «Мы - русские, с нами Бог!» вошли в анналы русского патриотизма. «Горжусь, что я русский!.. Потомство мое прошу брать мой пример... до издыхания быть верным Отечеству», – говорил генералиссимус. Похоронен Суворов в Александро-Невской лавре.
В субботу, 17 мая, в Санкт-Петербурге в Александро-Невской лавре отметили 225-летие со дня кончины генералиссимуса Александра Суворова, сообщает сайт Санкт-Петербургской митрополии.
В этот день у могилы Александра Васильевича в Благовещенской церкви монастыря был открыт Бронзовый бюст полководца. Его автор - скульптор Салават Щербаков. На постаменте из белого мрамора начертано начало известной фразы Суворова: «Потомство моё прошу брать мой пример: всякое дело начинать с благословением Божьим; до издыхания быть верным Государю и Отечеству; избегать роскоши, праздности, корыстолюбия и искать славы чрез истину и добродетель».
Предыдущую скульптуру, установленную в середине XX века, когда храм принадлежал Музею городской скульптуры, перевезли в его фонды комплекса «Уткина дача».
Наместник лавры епископ Кронштадтский Вениамин совершил заупокойную литию и окропил памятник святой водой.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/05/19/suvorov_vse_propuskal_cherez_prizmu_very
Подписаться на канал
Полководец, не проигравший ни одного сражения, любимец солдат, человек самостоятельных независимых суждений, Суворов внёс свой вклад в развитие мирового военного искусства. Он был создателем военной доктрины и новой стратегии и тактики войн. Свои взгляды Суворов развил в «Полковом учреждении» (1765), «Науке побеждать» (1795), записках и инструкциях. Он воспитал целую плеяду талантливых русских военачальников М.Кутузова, П.Багратиона, М.Платова, М.Милорадовича и др. На идеях Суворова были воспитаны М.Драгомиров, М.Скобелев и другие известные русские военные деятели. Само имя Суворова навсегда стало символом доблести и славы русского оружия.
Всю свою жизнь Суворов отдал служению России, говоря: «Доброе имя есть принадлежность каждого честного человека; но я заключал доброе имя мое в славе моего Отечества, и все деяния мои клонились к его благоденствию». Суворов известен не только как блестящий полководец и военный теоретик, но и как благочестивый православный христианин. Его тетрадь «Капральских бесед» начинается словами: «Молись Богу, от него победа!» Каждую свою победу над неприятелем Суворов приписывал Подателю всех благ, и тотчас спешил в церковь, где на клиросе пел вместе с певчими. Его слова «Мы - русские, с нами Бог!» вошли в анналы русского патриотизма. «Горжусь, что я русский!.. Потомство мое прошу брать мой пример... до издыхания быть верным Отечеству», – говорил генералиссимус. Похоронен Суворов в Александро-Невской лавре.
В субботу, 17 мая, в Санкт-Петербурге в Александро-Невской лавре отметили 225-летие со дня кончины генералиссимуса Александра Суворова, сообщает сайт Санкт-Петербургской митрополии.
В этот день у могилы Александра Васильевича в Благовещенской церкви монастыря был открыт Бронзовый бюст полководца. Его автор - скульптор Салават Щербаков. На постаменте из белого мрамора начертано начало известной фразы Суворова: «Потомство моё прошу брать мой пример: всякое дело начинать с благословением Божьим; до издыхания быть верным Государю и Отечеству; избегать роскоши, праздности, корыстолюбия и искать славы чрез истину и добродетель».
Предыдущую скульптуру, установленную в середине XX века, когда храм принадлежал Музею городской скульптуры, перевезли в его фонды комплекса «Уткина дача».
Наместник лавры епископ Кронштадтский Вениамин совершил заупокойную литию и окропил памятник святой водой.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/05/19/suvorov_vse_propuskal_cherez_prizmu_very
Подписаться на канал
Русская народная линия
«Суворов всё пропускал через призму веры»
В этот день у могилы Александра Васильевича в Благовещенской церкви монастыря был открыт Бронзовый бюст полководца. Его автор - скульптор Салават Щербаков. На постаменте из белого мрамора начертано начало известной фразы Суворова: «Потомство моё прошу брать…
Forwarded from Царская Семья
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Гости программы: иерей Павел (Буров), обозреватель радио «Радонеж» Виктор Саулкин, врач-психотерапевт Вячеслав Боровских. Обсудили с гостями пророчества в судьбе Императора Николая ll и духовный подвиг Государя.
Проект организован каналами Царская Семья и Царский Венец. Благодарим за красивейшую съемку телеграм-канал Царский Крест и лично его руководителя Александра Порожнякова, а за идеальный интерьер и гостеприимство — Музей памяти семьи Императора Николая ll в усадьбе «Белая Дача».
VK | RUTUBE | Dzen | PL
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Шорохов (Алексей Шорохов)
На Каннском фестивале метут полы изображением Христа.
Потомки крестоносцев.
Или, как сказал бы Башлачёв: "пасынки крыс".
Не дожил.
Потомки крестоносцев.
Или, как сказал бы Башлачёв: "пасынки крыс".
Не дожил.
Forwarded from Вадим Трухачёв
🇵🇱 Выборы в Польше дали примерный ответ, сколько там нерусофобов.и самых воинствующих русофобов.
Если суммировать голоса Мацяка и Сенишин, получаем число русофилов - 1% на двоих. Укроскептики Ментцен и Браун набрали 21% на двоих. Вот оно - число не русофобов.
На двоих 9% собрали левые кандидаты Зандберг и Беят. Они всё-таки готовы поддерживать ВСУ умеренно. Это "одной ногой" русофобы. Пожалуй, сюда же относится консерватор Якубяк с его одним процентом.
Спикер Сейма, либерал Холовня получил 5%. Это примерное число поляков, готовых прямо воевать с Россией. Слава Богу, их не так много.
А 31,5% Тшасковского и 29,5% Навроцкого - это убеждённые русофобы, но не готовые воевать с Россией. В первом случае - русофобы проевропейские современные, во втором -консервативно-исторические. В итоге имеем 61% таких русофобов. Плюс ещё один процент от "малых" кандидатов.
Итак, в Польше есть 5% совсем упоротых русофобов, 62% просто русофобов, 10% - на грани русофобии, 21% не русофобов% и 1% русофилов.
При этом явка чуть выше половины. Во втором туре она будет явно выше. И на участки в основном придут "системные" русофобы. Так что чисто нерусофобов и русофобов "одной ногой" надо ещё уменьшить. Правда, как и число готовых с Россией воевать.
#Польша
#выборы
#русофобия
#укроскептики
https://t.me/vadim_trukhachyov/10657
Если суммировать голоса Мацяка и Сенишин, получаем число русофилов - 1% на двоих. Укроскептики Ментцен и Браун набрали 21% на двоих. Вот оно - число не русофобов.
На двоих 9% собрали левые кандидаты Зандберг и Беят. Они всё-таки готовы поддерживать ВСУ умеренно. Это "одной ногой" русофобы. Пожалуй, сюда же относится консерватор Якубяк с его одним процентом.
Спикер Сейма, либерал Холовня получил 5%. Это примерное число поляков, готовых прямо воевать с Россией. Слава Богу, их не так много.
А 31,5% Тшасковского и 29,5% Навроцкого - это убеждённые русофобы, но не готовые воевать с Россией. В первом случае - русофобы проевропейские современные, во втором -консервативно-исторические. В итоге имеем 61% таких русофобов. Плюс ещё один процент от "малых" кандидатов.
Итак, в Польше есть 5% совсем упоротых русофобов, 62% просто русофобов, 10% - на грани русофобии, 21% не русофобов% и 1% русофилов.
При этом явка чуть выше половины. Во втором туре она будет явно выше. И на участки в основном придут "системные" русофобы. Так что чисто нерусофобов и русофобов "одной ногой" надо ещё уменьшить. Правда, как и число готовых с Россией воевать.
#Польша
#выборы
#русофобия
#укроскептики
https://t.me/vadim_trukhachyov/10657
Telegram
Вадим Трухачёв
🇵🇱 В отличие от Румынии, в Польше всё намного спокойнее. И Евросоюз примет любой результат.
Навроцкий - хоть и евроскептик, но однозначный русофоб. Вооружать Украину, в отличие от Симиона, он не перестанет. Поэтому даже если он победит во втором туре - ничего…
Навроцкий - хоть и евроскептик, но однозначный русофоб. Вооружать Украину, в отличие от Симиона, он не перестанет. Поэтому даже если он победит во втором туре - ничего…
Прот. Александр Шаргунов:
Очевидно для всех чудо, явленное Промыслом Божиим в самом дне рождения царя-страстотерпца Николая Александровича — дне памяти святого Иова. Сам государь видел в этом факте прообраз своей судьбы. Вот его слова: «Я имею больше, чем предчувствие, но полную уверенность, что я предопределен ужасным испытаниям и не получу награды здесь, на земле. Сколько раз я применял к себе слова Иова: “Едва я почувствую опасность, она осуществляется, и все несчастья, которых я опасаюсь, падают на меня”» (Из воспоминаний М. Палеолога — со слов министра иностранных дел Сазонова и председателя Совета Министров Столыпина).
И еще: «Я питаю твердую и абсолютную уверенность, что судьба России — моя собственная судьба, и судьба моей семьи находится в руке Бога, поставившего меня на то место, где я нахожусь. Что бы ни случилось, я склоняюсь перед Его волей, с сознанием того, что у меня никогда не было иной мысли, чем служить стране, которую Он мне вверил».
Прости нас, Государь, за измену, трусость и обман!
* * *
Книга Иова, как и всякое слово Божие, освещая историю человечества лучами Божественного света, помогает нам понять глубины недавних событий и то, что произошло с нашим последним царем. Мы знаем по благодати Духа Святого, что царь наш — святой. И поэтому мы можем сравнивать его с другим святым, с праведным Иовом.
Имя «Иов» означает, согласно одному толкованию, «ненавидимый» или «почитаемый за врага». Другие толкуют его как «тот, кто исполнен горя» и «тот, кто стенает».
Об Иове говорится прежде всего, что он был человек благочестивый. Он был «непорочен, справедлив и богобоязнен, и удалялся от зла» (Иов 1, 1). «Непорочен» не означает «безгрешен», как он сам признает это: «Если я буду оправдываться, то мои же уста обвинят меня» (Иов 9, 20). Но когда человек старается с благоговением хранить все заповеди Божии, устремляясь к совершенству, сердце его непорочно и взгляд — чист. Все это в полной мере относится и к императору Николаю II. Достаточно взглянуть непредвзято на фотографии Царя, чтобы убедиться в этом. Да, государь был праведен в своих отношениях с Богом и с людьми, никогда не обманывал ничье доверие. Страх Божий определял все его поведение. Самое главное, что можно сказать об Иове и о государе — они были верующими людьми, искренними в своей вере.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/05/19/iskupitel_moi_zhiv
Подписаться на канал
Очевидно для всех чудо, явленное Промыслом Божиим в самом дне рождения царя-страстотерпца Николая Александровича — дне памяти святого Иова. Сам государь видел в этом факте прообраз своей судьбы. Вот его слова: «Я имею больше, чем предчувствие, но полную уверенность, что я предопределен ужасным испытаниям и не получу награды здесь, на земле. Сколько раз я применял к себе слова Иова: “Едва я почувствую опасность, она осуществляется, и все несчастья, которых я опасаюсь, падают на меня”» (Из воспоминаний М. Палеолога — со слов министра иностранных дел Сазонова и председателя Совета Министров Столыпина).
И еще: «Я питаю твердую и абсолютную уверенность, что судьба России — моя собственная судьба, и судьба моей семьи находится в руке Бога, поставившего меня на то место, где я нахожусь. Что бы ни случилось, я склоняюсь перед Его волей, с сознанием того, что у меня никогда не было иной мысли, чем служить стране, которую Он мне вверил».
Прости нас, Государь, за измену, трусость и обман!
* * *
Книга Иова, как и всякое слово Божие, освещая историю человечества лучами Божественного света, помогает нам понять глубины недавних событий и то, что произошло с нашим последним царем. Мы знаем по благодати Духа Святого, что царь наш — святой. И поэтому мы можем сравнивать его с другим святым, с праведным Иовом.
Имя «Иов» означает, согласно одному толкованию, «ненавидимый» или «почитаемый за врага». Другие толкуют его как «тот, кто исполнен горя» и «тот, кто стенает».
Об Иове говорится прежде всего, что он был человек благочестивый. Он был «непорочен, справедлив и богобоязнен, и удалялся от зла» (Иов 1, 1). «Непорочен» не означает «безгрешен», как он сам признает это: «Если я буду оправдываться, то мои же уста обвинят меня» (Иов 9, 20). Но когда человек старается с благоговением хранить все заповеди Божии, устремляясь к совершенству, сердце его непорочно и взгляд — чист. Все это в полной мере относится и к императору Николаю II. Достаточно взглянуть непредвзято на фотографии Царя, чтобы убедиться в этом. Да, государь был праведен в своих отношениях с Богом и с людьми, никогда не обманывал ничье доверие. Страх Божий определял все его поведение. Самое главное, что можно сказать об Иове и о государе — они были верующими людьми, искренними в своей вере.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/05/19/iskupitel_moi_zhiv
Подписаться на канал
Русская народная линия
«Искупитель мой жив»
Бог просит Иова помолиться за своих друзей-обвинителей, иначе Бог погубит их. Услышим это как пророчество о святом нашем царе и о России! Бог возвратил Свою милость по отношению к нему. В новом, радостном свете мгновенно предстало то, что было раньше мрачным…
12 мая при исполнении пастырских обязанностей в зоне СВО трагически погиб штатный военный священник иерей Антоний Савченко. Отец Антоний погиб в результате удара РСЗО HIMARS.
Почивший пастырь был настоятелем храма святого благоверного князя Димитрия Донского при одной из воинских частей, клириком Свято-Троицкого кафедрального собора г. Пскова, ревностно окормлял военнослужащих, сообщил Синодальный отдел по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами.
Отцу Антонию было 32 года.
В воскресенье, 18 мая, в Свято-Троицком кафедральном соборе города Пскова состоялось отпевание заместителя руководителя Отдела по взаимодействию с Вооруженными силами Псковской епархии, клирика собора и настоятеля храма святого благоверного князя Димитрия Донского при воинской части №64044 иерея Антония Савченко, сообщает сайт Псковской епархии.
Божественную Литургию и чин отпевания совершил митрополит Симферопольский и Крымский Тихон. Его Высокопреосвященству сослужили: митрополит Евсевий (Саввин), почетный настоятель храма святого благоверного великого князя Александра Невского города Пскова протоиерей Олег Тэор, настоятель кафедрального собора иеромонах Алексий (Годлевский) с соборным духовенством, клирики Псковской епархии и воинское духовенство Русской Православной Церкви.
Песнопения заупокойного богослужения исполнил хор Свято-Троицкого собора под управлением Наталии Гострой. За богослужением молились клирики и игумении монастырей Псковской епархии, военнослужащие Псковского гарнизона и прихожане храмов Псковской области.
Перед началом отпевания митрополит Тихон обратился ко всем собравшимся с Архипастырским словом и вручил супруге отца Антония матушке Серафиме орден благоверного князя Димитрия Донского I степени, которым посмертно удостоил воинского батюшку Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Также по поручению Губернатора Псковской области Михаила Ведерникова руководитель Аппарата Правительства региона Андрей Вьюнов передал родным отца Антония Медаль «За заслуги перед Псковской областью», которой отец Антоний удостоен за проявленное мужество, героизм, отвагу и самопожертвование.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/05/19/otec_antonii_upodobil_sebya_spasitelyu
Подписаться на канал
Почивший пастырь был настоятелем храма святого благоверного князя Димитрия Донского при одной из воинских частей, клириком Свято-Троицкого кафедрального собора г. Пскова, ревностно окормлял военнослужащих, сообщил Синодальный отдел по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами.
Отцу Антонию было 32 года.
В воскресенье, 18 мая, в Свято-Троицком кафедральном соборе города Пскова состоялось отпевание заместителя руководителя Отдела по взаимодействию с Вооруженными силами Псковской епархии, клирика собора и настоятеля храма святого благоверного князя Димитрия Донского при воинской части №64044 иерея Антония Савченко, сообщает сайт Псковской епархии.
Божественную Литургию и чин отпевания совершил митрополит Симферопольский и Крымский Тихон. Его Высокопреосвященству сослужили: митрополит Евсевий (Саввин), почетный настоятель храма святого благоверного великого князя Александра Невского города Пскова протоиерей Олег Тэор, настоятель кафедрального собора иеромонах Алексий (Годлевский) с соборным духовенством, клирики Псковской епархии и воинское духовенство Русской Православной Церкви.
Песнопения заупокойного богослужения исполнил хор Свято-Троицкого собора под управлением Наталии Гострой. За богослужением молились клирики и игумении монастырей Псковской епархии, военнослужащие Псковского гарнизона и прихожане храмов Псковской области.
Перед началом отпевания митрополит Тихон обратился ко всем собравшимся с Архипастырским словом и вручил супруге отца Антония матушке Серафиме орден благоверного князя Димитрия Донского I степени, которым посмертно удостоил воинского батюшку Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Также по поручению Губернатора Псковской области Михаила Ведерникова руководитель Аппарата Правительства региона Андрей Вьюнов передал родным отца Антония Медаль «За заслуги перед Псковской областью», которой отец Антоний удостоен за проявленное мужество, героизм, отвагу и самопожертвование.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/05/19/otec_antonii_upodobil_sebya_spasitelyu
Подписаться на канал
Русская народная линия
«Отец Антоний уподобил себя Спасителю»
Нет никаких сомнений, что погибший иерей Антоний, исполнивший главную заповедь Спасителя положить душу свою за други своя, ставший в Небесную рать русского воинства, будет прославлен Церковью в лике Новомучеников, а бойцы СВО получили нового небесного покровителя
Вадим Рыбин:
Говоря о наименованиях обоих арктических архипелагов – Земли Франца-Иосифа и Земли Николая II – нельзя вновь не упомянуть ещё о двух сторонах вопроса.
Первый: русские топонимы должны быть русскими не только по содержанию, но и по форме. Именами прилагательными, как Берингово море, Елагин остров, либо именами существительными в именительном падеже, как остров Колчак, бухта Золотой Рог. Борис Вилькицкий, первооткрыватель архипелага, просил назвать его «именем Государя Императора», поэтому любой топоним, несущий имя последнего русского царя – например, «Николаевский архипелаг» – можно будет считать соответствующим воле первооткрывателя. Хотя спорно, можно ли будет считать такой топоним историческим.
Вторая сторона вопроса – слово «Земля» как часть названия применимо лишь к неопределённому участку суши. К архипелагу слово «Земля» не должно применяться, поскольку является повторением вида объекта, как например «улица Тенистый Переулок», «река Обводный Канал» и «город Станица Наурская». «Землёй» данный архипелаг был назван лишь потому, что в момент получения наименования он не был обследован, и не было известно, является эта земля островом или архипелагом. Об этом прямо написано в протоколе совещания по вопросу переименования архипелага в 1923 году в Главном гидрографическом управлении. Тогда архипелаг был наименован Таймырским, и были предложены названия островов, составляющих Северную Землю после её обследования. К сожалению, это авторитетное мнение профессионалов, содержащееся в архивных документах, не дошло до людей, принимающих в нашей стране топонимические решения. Это же касается и Земли Франца-Иосифа. Слово «Земля» попало в его название лишь потому, что архипелаг ещё не был обследован, и не было известно, остров это или совокупность островов.
В вышеприведённой цитате видно, что и Борис Вилькицкий писал «архипелаг Франца-Иосифа», а не «Земля».
В своей статье «Земля Императора Николая II» Вилькицкий лишь один раз употребил слово «Земля» как часть наименования – в заголовке статьи. Статья написана в 1934 г., когда уже было известно, это – архипелаг, а не один остров.
Слово «Земля» в названии объекта суши – лишь временное, используемое только до обследования объекта, до появления ясности, архипелаг это или остров или полуостров.
Есть «Земли» в Антарктиде. Но и там Землями названы неопределённые участки суши, не являющиеся никакими видами географических объектов – ни островами, ни мысами, ни архипелагами.
Представляется уместным и наш царский архипелаг, раз уж всё равно нужно сокращать наименование до трёх слов, именовать, сохранив историческое первоначальное название, «архипелаг Императора Николая Второго».
Как переименовать архипелаг Франца-Иосифа? Выше приведены некоторые предложения прошлых лет. Сделаю ещё одно предложение.
На карте русской Арктики значатся имена многих деятелей Второй Камчатской экспедиции – Беринга, Лаптевых, Овцына, Прончищева, и даже Прончищевой.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/05/19/poyavitsya_li_v_rossii_nakonec_toponimicheskaya_politika
Подписаться на канал
Говоря о наименованиях обоих арктических архипелагов – Земли Франца-Иосифа и Земли Николая II – нельзя вновь не упомянуть ещё о двух сторонах вопроса.
Первый: русские топонимы должны быть русскими не только по содержанию, но и по форме. Именами прилагательными, как Берингово море, Елагин остров, либо именами существительными в именительном падеже, как остров Колчак, бухта Золотой Рог. Борис Вилькицкий, первооткрыватель архипелага, просил назвать его «именем Государя Императора», поэтому любой топоним, несущий имя последнего русского царя – например, «Николаевский архипелаг» – можно будет считать соответствующим воле первооткрывателя. Хотя спорно, можно ли будет считать такой топоним историческим.
Вторая сторона вопроса – слово «Земля» как часть названия применимо лишь к неопределённому участку суши. К архипелагу слово «Земля» не должно применяться, поскольку является повторением вида объекта, как например «улица Тенистый Переулок», «река Обводный Канал» и «город Станица Наурская». «Землёй» данный архипелаг был назван лишь потому, что в момент получения наименования он не был обследован, и не было известно, является эта земля островом или архипелагом. Об этом прямо написано в протоколе совещания по вопросу переименования архипелага в 1923 году в Главном гидрографическом управлении. Тогда архипелаг был наименован Таймырским, и были предложены названия островов, составляющих Северную Землю после её обследования. К сожалению, это авторитетное мнение профессионалов, содержащееся в архивных документах, не дошло до людей, принимающих в нашей стране топонимические решения. Это же касается и Земли Франца-Иосифа. Слово «Земля» попало в его название лишь потому, что архипелаг ещё не был обследован, и не было известно, остров это или совокупность островов.
В вышеприведённой цитате видно, что и Борис Вилькицкий писал «архипелаг Франца-Иосифа», а не «Земля».
В своей статье «Земля Императора Николая II» Вилькицкий лишь один раз употребил слово «Земля» как часть наименования – в заголовке статьи. Статья написана в 1934 г., когда уже было известно, это – архипелаг, а не один остров.
Слово «Земля» в названии объекта суши – лишь временное, используемое только до обследования объекта, до появления ясности, архипелаг это или остров или полуостров.
Есть «Земли» в Антарктиде. Но и там Землями названы неопределённые участки суши, не являющиеся никакими видами географических объектов – ни островами, ни мысами, ни архипелагами.
Представляется уместным и наш царский архипелаг, раз уж всё равно нужно сокращать наименование до трёх слов, именовать, сохранив историческое первоначальное название, «архипелаг Императора Николая Второго».
Как переименовать архипелаг Франца-Иосифа? Выше приведены некоторые предложения прошлых лет. Сделаю ещё одно предложение.
На карте русской Арктики значатся имена многих деятелей Второй Камчатской экспедиции – Беринга, Лаптевых, Овцына, Прончищева, и даже Прончищевой.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/05/19/poyavitsya_li_v_rossii_nakonec_toponimicheskaya_politika
Подписаться на канал
Русская народная линия
Появится ли в России, наконец, топонимическая политика?
Топонимия является объектом политики. Получается, топонимическая политика России в Арктике направлена на отторжение от России наших арктических владений. Иначе невозможно объяснить, почему все попытки вернуть наименование архипелага в честь русского царя…
Александр Гапоненко:
Как мы неоднократно писали, международное право в гуманитарной области после войны строилось на том, что надо соблюдать права отдельного человека и это позволит полностью избавиться от дискриминации, в том числе и по этнической основе. Концепции, которые объясняли этническую дискриминацию наличием господствующих и подчиненных этносов в поле общественного внимания не допускались, объявлялись маргинальными. Однако проблема этноцида, то есть уничтожения одним этносом другого, как коллективного субъекта из-за этого никуда не исчезала. Ее гнали в дверь, а она лезла в окно.
Одним из таких «окон» стало признание того, что этносы создают не только материальные средства существования, но и предметы культуры, иначе артефакты, в которых воплощаются их специфические духовные ценности. Предметы культуры, созданные этносами стали именовать культурным наследием. А чтобы всё же не признаваться в существовании этносов это наследие объявлялось мировым, то есть общим достоянием.
В международном праве стали формулировать нормы по защите этого культурного наследия. Опять-таки не упоминая, что оно было создано отдельными этносами.
Рассмотрим с этих позиций ключевые международные правовые акты.
1. Декларация ЮНЕСКО, касающаяся преднамеренного разрушения культурного наследия, 2003г.
В рамках системы ООН вопросами культуры, образования и науки занималась специализированная организация ЮНЕСКО. В Декларации о защите культурного наследия. Она носила рекомендательный характер и предполагала добрую волю государств-членов ООН при реализации сформированных в ней норм.
В Преамбуле Декларации к наследию человечества были отнесены «книги, произведения искусства и памятники исторического и научного значения». В ней также говорилось о том, что «культурное наследие является одним из важнейших компонентов культурной самобытности общин, групп и отдельных лиц, а также социальной сплоченности».
Таким сложным и противоречивым способом обозначались этнические общности.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/05/19/problema_etnocida_nikuda_ne_ischezala
Подписаться на канал
Как мы неоднократно писали, международное право в гуманитарной области после войны строилось на том, что надо соблюдать права отдельного человека и это позволит полностью избавиться от дискриминации, в том числе и по этнической основе. Концепции, которые объясняли этническую дискриминацию наличием господствующих и подчиненных этносов в поле общественного внимания не допускались, объявлялись маргинальными. Однако проблема этноцида, то есть уничтожения одним этносом другого, как коллективного субъекта из-за этого никуда не исчезала. Ее гнали в дверь, а она лезла в окно.
Одним из таких «окон» стало признание того, что этносы создают не только материальные средства существования, но и предметы культуры, иначе артефакты, в которых воплощаются их специфические духовные ценности. Предметы культуры, созданные этносами стали именовать культурным наследием. А чтобы всё же не признаваться в существовании этносов это наследие объявлялось мировым, то есть общим достоянием.
В международном праве стали формулировать нормы по защите этого культурного наследия. Опять-таки не упоминая, что оно было создано отдельными этносами.
Рассмотрим с этих позиций ключевые международные правовые акты.
1. Декларация ЮНЕСКО, касающаяся преднамеренного разрушения культурного наследия, 2003г.
В рамках системы ООН вопросами культуры, образования и науки занималась специализированная организация ЮНЕСКО. В Декларации о защите культурного наследия. Она носила рекомендательный характер и предполагала добрую волю государств-членов ООН при реализации сформированных в ней норм.
В Преамбуле Декларации к наследию человечества были отнесены «книги, произведения искусства и памятники исторического и научного значения». В ней также говорилось о том, что «культурное наследие является одним из важнейших компонентов культурной самобытности общин, групп и отдельных лиц, а также социальной сплоченности».
Таким сложным и противоречивым способом обозначались этнические общности.
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/05/19/problema_etnocida_nikuda_ne_ischezala
Подписаться на канал
Русская народная линия
Проблема этноцида никуда не исчезала
Международное право в гуманитарной области после войны строилось на том, что надо соблюдать права отдельного человека и это позволит полностью избавиться от дискриминации, в том числе и по этнической основе. Концепции, которые объясняли этническую дискриминацию…
Прот. Геннадий Беловолов:
Более неприятную новость из Кронштадта трудно было даже представить. Не знаю, с чего начать. Наверно, собственно, с самой новости. В некоторых изданиях, в частности, в газете «Деловой Петербург» появилась следующая информация:
«Власти согласовали облик филиала Морской техакадемии адмирала Сенявина в Кронштадте. Проект предлагает реконструкцию, реставрацию и восстановление зданий № 7 лит. А, Б, В, Г, Д и № 9 лит. А по улице Фейгина. Внутри планируют оборудовать учебные классы с лабораториями, библиотеку, конференц-залы и столовую.
Кроме того, в здании № 7Д разместят помещения для спорта, а в № 7Б — восстановят утраченное историческое здание и переход. На участке оборудуют площадки для отдыха, стоянки для автомобилей и велосипедов. Проект разработала компания ООО "Испытательный Центр Стройэксперт", в роли заказчика выступил СПб ГКУ "Фонд капитального строительства и реконструкции". Объект включён в Адресную инвестиционную программу комитета по строительству, добавили в КГА».
Что же тут такого неприятного?! Надо бы радоваться возрождению Кронштадта, теперь в нём будет не только музей с атомной подводной лодкой, но и филиал Морской техакадемии.
Только в этой новости почему-то не сообщили самое главное – что речь идёт не просто о зданиях № 7 и № 9 по Сергиевской улице (т.н.»Фейгина»), а о знаменитом Доме Трудолюбия, который знала вся Россия, который был основан Всероссийским пастырем св. Иоанном Кронштадтским как духовный центр всея Руси, центр благотворительности и социальной помощи.
Творческая идея Кронштадтского пастыря благодаря его духовному авторитету нашла поддержку во всех слоях Российского общества – от Царской Семьи до простых крестьян. Дом был построен на всенародные пожертвования в 1882 году, в рекордные сроки, стал любимым духовным детищем Доброго пастыря о.Иоанна, положившим начало целому социальному движению по всей России, так что буквально к концу XIX века во многих городах Империи было уже более 100 подобных Домов Трудолюбия.
Здесь хочу напомнить одну важную мысль: город Кронштадт неразрывно связан с именем Иоанна Кронштадтского. Как о Петербурге часто говорят «город святого Петра», так точно можно сказать о Кронштадте – «город святого Иоанна»!
Именно Иоанн Кронштадтский прославил Кронштадт на всю Россию, если не сказать, на весь мир, и стал его земным и Небесным Покровителем. Очевидно, что город должен благоговейно хранить память о своём самом известном жителе.
И вот здесь начинаются вопросы. А так ли уж крепко город на самом деле помнит Кронштадтского пастыря? В Кронштадте много мест, связанных с именем отца Иоанна, но существует всего лишь одна мемориальная доска памяти на его Доме-Музее (и то она не числится на учете СПб ГБУ «Музей истории Кронштадта»). Нет ни одной улицы или площади, названной в честь Великого пастыря, хотя таковая была до революции (давайте, наконец-то, в уважение к Кронштадтскому пастырю вернем её название!). Есть всего лишь одно учреждение, носящее имя Кронштадтского пастыря, – больница имени святого праведного Иоанна Кронштадтского (ну ещё, естественно, его Мемориальная Квартира).
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/05/19/poteryaem_ili_obretem
Подписаться на канал
Более неприятную новость из Кронштадта трудно было даже представить. Не знаю, с чего начать. Наверно, собственно, с самой новости. В некоторых изданиях, в частности, в газете «Деловой Петербург» появилась следующая информация:
«Власти согласовали облик филиала Морской техакадемии адмирала Сенявина в Кронштадте. Проект предлагает реконструкцию, реставрацию и восстановление зданий № 7 лит. А, Б, В, Г, Д и № 9 лит. А по улице Фейгина. Внутри планируют оборудовать учебные классы с лабораториями, библиотеку, конференц-залы и столовую.
Кроме того, в здании № 7Д разместят помещения для спорта, а в № 7Б — восстановят утраченное историческое здание и переход. На участке оборудуют площадки для отдыха, стоянки для автомобилей и велосипедов. Проект разработала компания ООО "Испытательный Центр Стройэксперт", в роли заказчика выступил СПб ГКУ "Фонд капитального строительства и реконструкции". Объект включён в Адресную инвестиционную программу комитета по строительству, добавили в КГА».
Что же тут такого неприятного?! Надо бы радоваться возрождению Кронштадта, теперь в нём будет не только музей с атомной подводной лодкой, но и филиал Морской техакадемии.
Только в этой новости почему-то не сообщили самое главное – что речь идёт не просто о зданиях № 7 и № 9 по Сергиевской улице (т.н.»Фейгина»), а о знаменитом Доме Трудолюбия, который знала вся Россия, который был основан Всероссийским пастырем св. Иоанном Кронштадтским как духовный центр всея Руси, центр благотворительности и социальной помощи.
Творческая идея Кронштадтского пастыря благодаря его духовному авторитету нашла поддержку во всех слоях Российского общества – от Царской Семьи до простых крестьян. Дом был построен на всенародные пожертвования в 1882 году, в рекордные сроки, стал любимым духовным детищем Доброго пастыря о.Иоанна, положившим начало целому социальному движению по всей России, так что буквально к концу XIX века во многих городах Империи было уже более 100 подобных Домов Трудолюбия.
Здесь хочу напомнить одну важную мысль: город Кронштадт неразрывно связан с именем Иоанна Кронштадтского. Как о Петербурге часто говорят «город святого Петра», так точно можно сказать о Кронштадте – «город святого Иоанна»!
Именно Иоанн Кронштадтский прославил Кронштадт на всю Россию, если не сказать, на весь мир, и стал его земным и Небесным Покровителем. Очевидно, что город должен благоговейно хранить память о своём самом известном жителе.
И вот здесь начинаются вопросы. А так ли уж крепко город на самом деле помнит Кронштадтского пастыря? В Кронштадте много мест, связанных с именем отца Иоанна, но существует всего лишь одна мемориальная доска памяти на его Доме-Музее (и то она не числится на учете СПб ГБУ «Музей истории Кронштадта»). Нет ни одной улицы или площади, названной в честь Великого пастыря, хотя таковая была до революции (давайте, наконец-то, в уважение к Кронштадтскому пастырю вернем её название!). Есть всего лишь одно учреждение, носящее имя Кронштадтского пастыря, – больница имени святого праведного Иоанна Кронштадтского (ну ещё, естественно, его Мемориальная Квартира).
Подробнее:
https://ruskline.ru/news_rl/2025/05/19/poteryaem_ili_obretem
Подписаться на канал
Русская народная линия
Потеряем или обретём?
Говорят, что всё уже утверждено и подписано. Поздно. Ничего не изменить, что всё это – борьба с ветряными мельницами. Но хотя бы высказаться-то можно. И не нужно забывать, что есть еще одно заинтересованное в этой истории лицо – сам Иоанн Кронштадтский, а…