У меня тут случился очередной переезд...
И в очередной раз я перевез книг эдак 50❗️
В прошлый раз ещё больше.
Перекладывая книги из коробки в коробку, с полки на полку, я понял, что большинство из этих книг я не прочитал. Даже не открыл..
Большинство - это процентов 85%.
Но ещё я заметил, что я получал удовольствие от аккуратного складывания этих книг в коробки, от последовательной расстановки их в красивый оливковый шкаф, от расположения их в логической последовательности.
У меня с детства был такой залёт. Так, вот не сяду за книгу, письмо, просмотр классического кино пока не уберусь дома, не буду чистым или ещё что-нибудь.
Глаз судорожно находит себе применение, когда внутренний голос говорит: "Надо почитать".
Вот устрою у себя в доме уголок для чтения - создам, так сказать, условия для чтения - и тогда точно зачитаю..
А ведь выходит так, что и сказать потом нечего.
И свой вектор развития выстроить не можешь.
Скатываешься в каждодневное потребление чужого контента, чужой музыки и чужой жизни.
В соц сетях - отражение внутреннего содержания. Репосты чужих мыслей, минутки самолюбования.
А прорваться к книгам сложно...
ПГ Щедровицкий каждый день выкладывает материал про Русских Философов.
Это один из его проектов.
Так себе чтиво.. Понятного мало.
Но он говорит, что это мой Русский Мир. А его в комментариях спрашивают - а где центр этого Русского мира, где можно ознакомиться с концепцией Русского Мира?
А концепции нет. И Устава нет.
ПРедставление о России он строит деятельно - через изучение Русской мысли - Русских философов.
Про которых мы не знаем ничего.
И он начинает издавать книги про Русских философов.
Зачем?
Чтобы русские начали читать и переосмыслять опыт своих предшественников.
Чтобы русские начали видеть концепции, тезисы, основные мысли, которые русские философы формировали.
Чтобы мы начали видеть прошлые ошибки, прошлые успехи и на этом строить свою историю.
Я искренне убежден, что мы мало чего умеем сами производить, создавать потому что не читаем.
Потому что не читаем Русских философов, Русских методологов.
Не осмыслив прошлого - трудно создать что-то своё.
Ты как бы говоришь: мне пофиг, что было на протяжении 300 лет до меня, я всё сделаю сам.
И с чем бы не была связана твоя текущая работа - это точно касается каждого.
Фото изданных книг про Русских Философов👇🏼
И в очередной раз я перевез книг эдак 50❗️
В прошлый раз ещё больше.
Перекладывая книги из коробки в коробку, с полки на полку, я понял, что большинство из этих книг я не прочитал. Даже не открыл..
Большинство - это процентов 85%.
Но ещё я заметил, что я получал удовольствие от аккуратного складывания этих книг в коробки, от последовательной расстановки их в красивый оливковый шкаф, от расположения их в логической последовательности.
У меня с детства был такой залёт. Так, вот не сяду за книгу, письмо, просмотр классического кино пока не уберусь дома, не буду чистым или ещё что-нибудь.
Глаз судорожно находит себе применение, когда внутренний голос говорит: "Надо почитать".
Вот устрою у себя в доме уголок для чтения - создам, так сказать, условия для чтения - и тогда точно зачитаю..
А ведь выходит так, что и сказать потом нечего.
И свой вектор развития выстроить не можешь.
Скатываешься в каждодневное потребление чужого контента, чужой музыки и чужой жизни.
В соц сетях - отражение внутреннего содержания. Репосты чужих мыслей, минутки самолюбования.
А прорваться к книгам сложно...
ПГ Щедровицкий каждый день выкладывает материал про Русских Философов.
Это один из его проектов.
Так себе чтиво.. Понятного мало.
Но он говорит, что это мой Русский Мир. А его в комментариях спрашивают - а где центр этого Русского мира, где можно ознакомиться с концепцией Русского Мира?
А концепции нет. И Устава нет.
ПРедставление о России он строит деятельно - через изучение Русской мысли - Русских философов.
Про которых мы не знаем ничего.
И он начинает издавать книги про Русских философов.
Зачем?
Чтобы русские начали читать и переосмыслять опыт своих предшественников.
Чтобы русские начали видеть концепции, тезисы, основные мысли, которые русские философы формировали.
Чтобы мы начали видеть прошлые ошибки, прошлые успехи и на этом строить свою историю.
Я искренне убежден, что мы мало чего умеем сами производить, создавать потому что не читаем.
Потому что не читаем Русских философов, Русских методологов.
Не осмыслив прошлого - трудно создать что-то своё.
Ты как бы говоришь: мне пофиг, что было на протяжении 300 лет до меня, я всё сделаю сам.
И с чем бы не была связана твоя текущая работа - это точно касается каждого.
Фото изданных книг про Русских Философов👇🏼
👍1
Forwarded from Иркутский блог
В каждом городе, где бываю, ищу иркутский след — исторический или свежий.
Сейчас в Петербурге. Заглянул на улицу Чайковского, где стоит дом Кельхов — в нем жила Варвара Базанова, иркутянка, наследница династии Базановых, благодаря которым в Иркутске построили воспитательный дом (детдом, современным языком, — там ныне находится глазная клиника), а также Ивано-Матренинскую больницу — современники тогда писали, что медучреждений такого высокого уровня было «мало даже в Европе».
Сам Дом Кельхов интересен богатыми историческими интерьерами. Тут особняку повезло — очень часто в советские годы интерьеры в подобных домах уничтожались.
Сейчас в Петербурге. Заглянул на улицу Чайковского, где стоит дом Кельхов — в нем жила Варвара Базанова, иркутянка, наследница династии Базановых, благодаря которым в Иркутске построили воспитательный дом (детдом, современным языком, — там ныне находится глазная клиника), а также Ивано-Матренинскую больницу — современники тогда писали, что медучреждений такого высокого уровня было «мало даже в Европе».
Сам Дом Кельхов интересен богатыми историческими интерьерами. Тут особняку повезло — очень часто в советские годы интерьеры в подобных домах уничтожались.
Forwarded from Пётр Щедровицкий | SMD via @like
Философия России. Конспекты октября
В октябре я разместил 12 ссылок на обзоры, посвящённые творчеству отечественных философов ХIX века, родившихся до 1830 года.
Просматривая эти материалы в хронологической последовательности, я остро почувствовал необходимость расширить список авторов. В нем, как минимум, нет обзоров философского наследия П.Я.Чаадаева (род.1796), В.Н. Карпова (род. 1798), О.М. Новицкого (род. 1806), Архиепископа Феофана-П.С.Авсенева (род. 1810), А.С.Герцена (род. 1812), С.С. Гогоцкого (род. 1813), К.Д. Кавелина (род. 1818), К.Д. Ушинского (род. 1823), В.Д.Кудрявцева-Платонова (род. 1828), Н.Ф. Фёдорова (род. 1829), И.М. Сеченова (род. 1829), а также Ф.М.Достоевского (1821) и Л.Н.Толстого (род. 1828). То есть список надо увеличить как минимум вдвое.
Несколько лет назад я начинал делать обзор работ Герцена, но не смог его завершить.
Вместе с тем, даже сделанная экспозиция позволяет сформулировать ряд выводов. Работы названных мыслителей начали публиковаться во второй четверти XIX века, а уже в третьей четверти почти каждый год появляется как минимум одна значительная философская работа. В этот период, на мой взгляд, складывается достаточно «плотное» пространство содержательной коммуникации и оригинальная «повестка дня» отечественной философской мысли. Как я уже писал, основными тематическими фокусами становятся вопросы философской и религиозной онтологии (метафизики), философии истории, философской и педагогической антропологии.
Философия России. Конспекты октября
В октябре я разместил 12 ссылок на обзоры, посвящённые творчеству отечественных философов ХIX века, родившихся до 1830 года.
Просматривая эти материалы в хронологической последовательности, я остро почувствовал необходимость расширить список авторов. В нем, как минимум, нет обзоров философского наследия П.Я.Чаадаева (род.1796), В.Н. Карпова (род. 1798), О.М. Новицкого (род. 1806), Архиепископа Феофана-П.С.Авсенева (род. 1810), А.С.Герцена (род. 1812), С.С. Гогоцкого (род. 1813), К.Д. Кавелина (род. 1818), К.Д. Ушинского (род. 1823), В.Д.Кудрявцева-Платонова (род. 1828), Н.Ф. Фёдорова (род. 1829), И.М. Сеченова (род. 1829), а также Ф.М.Достоевского (1821) и Л.Н.Толстого (род. 1828). То есть список надо увеличить как минимум вдвое.
Несколько лет назад я начинал делать обзор работ Герцена, но не смог его завершить.
Вместе с тем, даже сделанная экспозиция позволяет сформулировать ряд выводов. Работы названных мыслителей начали публиковаться во второй четверти XIX века, а уже в третьей четверти почти каждый год появляется как минимум одна значительная философская работа. В этот период, на мой взгляд, складывается достаточно «плотное» пространство содержательной коммуникации и оригинальная «повестка дня» отечественной философской мысли. Как я уже писал, основными тематическими фокусами становятся вопросы философской и религиозной онтологии (метафизики), философии истории, философской и педагогической антропологии.
https://shchedrovitskiy.com/philosophy-of-russia/
Сегодня я хочу ещё раз дать ссылку на 12 опубликованных «блоков» материалов:
1. А.С. Хомяков: https://shchedrovitskiy.com/khomyakov-aleksey-stepanovich
2. И.В. Киреевский: https://shchedrovitskiy.com/kireyevsky-ivan-vasilyevich
3. М.А. Бакунин: https://shchedrovitskiy.com/bakunin-mikhail-alexandrovich
4. К.С. Аксаков: https://shchedrovitskiy.com/aksakov-konstantin-sergeyevich
5. Ю.Ф. Самарин: https://shchedrovitskiy.com/samarin-yuri-fyodorovich
6. Н.Я. Данилевский: https://shchedrovitskiy.com/danilevsky-nikolay-yakovlevich
7. П.Л. Лавров: https://shchedrovitskiy.com/lavrov-pyotr-lavrovich
8. П.Д. Юркевич: https://shchedrovitskiy.com/yurkevich-pamfil-danilovich
9. Архиепископ Никанор: https://shchedrovitskiy.com/arhiepiskop-nikanor-brovkovich
10. Б.Н. Чичерин: https://shchedrovitskiy.com/chicherin-boris-nikolayevich
11. Н.Н. Страхов: https://shchedrovitskiy.com/strakhov-nikolay-nikolayevich
12. Н.Г. Чернышевский: https://shchedrovitskiy.com/chernyshevsky-nikolay...
Репост и комментарии приветствуются!
В октябре я разместил 12 ссылок на обзоры, посвящённые творчеству отечественных философов ХIX века, родившихся до 1830 года.
Просматривая эти материалы в хронологической последовательности, я остро почувствовал необходимость расширить список авторов. В нем, как минимум, нет обзоров философского наследия П.Я.Чаадаева (род.1796), В.Н. Карпова (род. 1798), О.М. Новицкого (род. 1806), Архиепископа Феофана-П.С.Авсенева (род. 1810), А.С.Герцена (род. 1812), С.С. Гогоцкого (род. 1813), К.Д. Кавелина (род. 1818), К.Д. Ушинского (род. 1823), В.Д.Кудрявцева-Платонова (род. 1828), Н.Ф. Фёдорова (род. 1829), И.М. Сеченова (род. 1829), а также Ф.М.Достоевского (1821) и Л.Н.Толстого (род. 1828). То есть список надо увеличить как минимум вдвое.
Несколько лет назад я начинал делать обзор работ Герцена, но не смог его завершить.
Вместе с тем, даже сделанная экспозиция позволяет сформулировать ряд выводов. Работы названных мыслителей начали публиковаться во второй четверти XIX века, а уже в третьей четверти почти каждый год появляется как минимум одна значительная философская работа. В этот период, на мой взгляд, складывается достаточно «плотное» пространство содержательной коммуникации и оригинальная «повестка дня» отечественной философской мысли. Как я уже писал, основными тематическими фокусами становятся вопросы философской и религиозной онтологии (метафизики), философии истории, философской и педагогической антропологии.
Философия России. Конспекты октября
В октябре я разместил 12 ссылок на обзоры, посвящённые творчеству отечественных философов ХIX века, родившихся до 1830 года.
Просматривая эти материалы в хронологической последовательности, я остро почувствовал необходимость расширить список авторов. В нем, как минимум, нет обзоров философского наследия П.Я.Чаадаева (род.1796), В.Н. Карпова (род. 1798), О.М. Новицкого (род. 1806), Архиепископа Феофана-П.С.Авсенева (род. 1810), А.С.Герцена (род. 1812), С.С. Гогоцкого (род. 1813), К.Д. Кавелина (род. 1818), К.Д. Ушинского (род. 1823), В.Д.Кудрявцева-Платонова (род. 1828), Н.Ф. Фёдорова (род. 1829), И.М. Сеченова (род. 1829), а также Ф.М.Достоевского (1821) и Л.Н.Толстого (род. 1828). То есть список надо увеличить как минимум вдвое.
Несколько лет назад я начинал делать обзор работ Герцена, но не смог его завершить.
Вместе с тем, даже сделанная экспозиция позволяет сформулировать ряд выводов. Работы названных мыслителей начали публиковаться во второй четверти XIX века, а уже в третьей четверти почти каждый год появляется как минимум одна значительная философская работа. В этот период, на мой взгляд, складывается достаточно «плотное» пространство содержательной коммуникации и оригинальная «повестка дня» отечественной философской мысли. Как я уже писал, основными тематическими фокусами становятся вопросы философской и религиозной онтологии (метафизики), философии истории, философской и педагогической антропологии.
https://shchedrovitskiy.com/philosophy-of-russia/
Сегодня я хочу ещё раз дать ссылку на 12 опубликованных «блоков» материалов:
1. А.С. Хомяков: https://shchedrovitskiy.com/khomyakov-aleksey-stepanovich
2. И.В. Киреевский: https://shchedrovitskiy.com/kireyevsky-ivan-vasilyevich
3. М.А. Бакунин: https://shchedrovitskiy.com/bakunin-mikhail-alexandrovich
4. К.С. Аксаков: https://shchedrovitskiy.com/aksakov-konstantin-sergeyevich
5. Ю.Ф. Самарин: https://shchedrovitskiy.com/samarin-yuri-fyodorovich
6. Н.Я. Данилевский: https://shchedrovitskiy.com/danilevsky-nikolay-yakovlevich
7. П.Л. Лавров: https://shchedrovitskiy.com/lavrov-pyotr-lavrovich
8. П.Д. Юркевич: https://shchedrovitskiy.com/yurkevich-pamfil-danilovich
9. Архиепископ Никанор: https://shchedrovitskiy.com/arhiepiskop-nikanor-brovkovich
10. Б.Н. Чичерин: https://shchedrovitskiy.com/chicherin-boris-nikolayevich
11. Н.Н. Страхов: https://shchedrovitskiy.com/strakhov-nikolay-nikolayevich
12. Н.Г. Чернышевский: https://shchedrovitskiy.com/chernyshevsky-nikolay...
Репост и комментарии приветствуются!
Маленький отрывок из Диалога Платона "Алкивиад":
Алкивиад. В чем же должно состоять мое старание, Сократ? Можешь ли сказать это? Ведь твои слова более всего походят на правду.
Сократ. Пожалуй; однако ж поразсудим вместе, каким бы образом сделаться нам лучшими. Ведь я не говорю, что тебе надобно учиться, а мне нет; потому что между мною и тобою нет другого различия, кроме одного.
Алкивиад. Какого?
Сократ. Того, что мой опекун лучше и мудрее твоего— Перикла.
Алкивиад.. Кто же он, Сократ?
Сократ. Бог, который до настоящего дня не позволял мне говорить с тобою, Алкивиад. Веря ему, я утверждаю, что ты ни чрез кого другого не достигнешь знаменитости, кроме как чрез меня.
Алкивиад.. Шутишь, Сократ.
Сократ. Может быть; однако ж то справедливо, что нам нужно старание. Нужно оно, лучше сказать, и всем людям, но нам-то особенно.
Алкивиад. Что нужно мне, так это неложно.
Сократ. Да неложно, что и мне.
Алкивиад.. Что же мы будем делать?
Сократ. Не терять духа и не ослабевать, друг мой.
Алкивиад. В чем же должно состоять мое старание, Сократ? Можешь ли сказать это? Ведь твои слова более всего походят на правду.
Сократ. Пожалуй; однако ж поразсудим вместе, каким бы образом сделаться нам лучшими. Ведь я не говорю, что тебе надобно учиться, а мне нет; потому что между мною и тобою нет другого различия, кроме одного.
Алкивиад. Какого?
Сократ. Того, что мой опекун лучше и мудрее твоего— Перикла.
Алкивиад.. Кто же он, Сократ?
Сократ. Бог, который до настоящего дня не позволял мне говорить с тобою, Алкивиад. Веря ему, я утверждаю, что ты ни чрез кого другого не достигнешь знаменитости, кроме как чрез меня.
Алкивиад.. Шутишь, Сократ.
Сократ. Может быть; однако ж то справедливо, что нам нужно старание. Нужно оно, лучше сказать, и всем людям, но нам-то особенно.
Алкивиад. Что нужно мне, так это неложно.
Сократ. Да неложно, что и мне.
Алкивиад.. Что же мы будем делать?
Сократ. Не терять духа и не ослабевать, друг мой.
Марчелло Баччарелли. Сократ учит Алкивиада / Wikimedia Commons
Сегодня прохожу мимо курящего на заднем дворе сотрудника ночного ресторана, то ли одного из поваров, то ли официанта, и мне вдруг неожиданно захотелось поздороваться с ним.
Как бы сказать ему: "Привет, как дела?", подразумевая, что я тебя не знаю, но мне хотелось бы чтобы мы как два социальных обьекта послали друг другу приветственные сигналы, чтобы это тёмное пространство стало чуточку спокойнее и более "своим".
И мысленно вернулся в Америку. Первые несколько раз, когда меня поприветствовали незнакомые мне, прилично одетые пожилые дамы, прогуливающиеся, в разное время, со своими маленькими питомцами возле Central Park в New-York, я был немного смущен. Конечно мне было это не привычно.
Но смущение быстро прошло. С каждым таким приветствием, сопровождающимся улыбкой (и очень часто искренней, живой, энергичной улыбкой), я чувствовал себя более уверенно в этом городе. Мне как будто подавали сигнал: "Привет, устраивайся поудобнее, здесь дружелюбная среда для общения.".
Мне кажется такие "Привет, как дела?" украшают город.
Надо попробовать)
Как бы сказать ему: "Привет, как дела?", подразумевая, что я тебя не знаю, но мне хотелось бы чтобы мы как два социальных обьекта послали друг другу приветственные сигналы, чтобы это тёмное пространство стало чуточку спокойнее и более "своим".
И мысленно вернулся в Америку. Первые несколько раз, когда меня поприветствовали незнакомые мне, прилично одетые пожилые дамы, прогуливающиеся, в разное время, со своими маленькими питомцами возле Central Park в New-York, я был немного смущен. Конечно мне было это не привычно.
Но смущение быстро прошло. С каждым таким приветствием, сопровождающимся улыбкой (и очень часто искренней, живой, энергичной улыбкой), я чувствовал себя более уверенно в этом городе. Мне как будто подавали сигнал: "Привет, устраивайся поудобнее, здесь дружелюбная среда для общения.".
Мне кажется такие "Привет, как дела?" украшают город.
Надо попробовать)
Forwarded from Who is Who | Ху из Ху
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Невероятная хореография Садека Ваффа
Режиссер - Тибо Шарлю
Видео: Paris 2024
Режиссер - Тибо Шарлю
Видео: Paris 2024
Forwarded from Who is Who | Ху из Ху
Не нужно людям искать оправданий — они поступают так, как считают нужным. Не нужно ждать от людей ни первых шагов, ни последних сообщений... Так или иначе, глупо отдавать Ваши решения в руки других людей. Ни выпрашивайте у человека ни его внимания, ни его любви, ни его жалости... Не топчите собственную самооценку об амбиции людей, которым абсолютно безразличны ваши чувства. Научитесь слушать себя: захотели — позвонили, написали, пришли, ушли... Ваша жизнь — это паззл из ваших решений, и никто другой не сможет понять, чего вы хотите лучше вас самих.
©️ Джим Керри
©️ Джим Керри
Forwarded from Who is Who | Ху из Ху
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Человек потребляет все, потребляет неустанно, невоздержанно. Животное насыщается. Зверь знает воздержание, а человек никогда. Он ненасытен, невоздержан во всем. И в этом его погибель. И всего человечества.
Фильм " Крейцерова соната".
Фильм " Крейцерова соната".
Forwarded from Верблюд в огне
Завтра областной кинофонд покажет сразу две кинопремьеры от иркутян — короткометражный фильм-прогулку по руинам БЦБК и документалку о культурном коде региона. Ходить никуда не нужно — картины будут транслировать на YouTube.
https://verbludvogne.ru/news/novye-filmy-271221/
https://verbludvogne.ru/news/novye-filmy-271221/
Forwarded from Верблюд в огне
Иркутянин Денис Бояркин запустил в городе экотакси: забирает по заявкам вторсырье и сдает его на переработку. Вы можете ему помочь — задонатить на аппарат для прессовки, чтобы можно было перевозить больше пластика и макулатуры.
https://verbludvogne.ru/news/ekotaksi-210122/
https://verbludvogne.ru/news/ekotaksi-210122/
Forwarded from Who is Who | Ху из Ху
Счастье — это термин, который объясняет сам себя. Возможно, это народная этимология, но «счастье» — это от слова «сейчас». счастье — это когда ты целиком в сейчас, а не где-то еще. Если отбросить физическую боль, все наши страдания сфабрикованы умом из мыслей о прошлом и будущем. Но там всегда будет достаточно материала, чтобы сделать нас несчастными, потому что в будущем — смерть, а в прошлом — все то, что сделало ее неизбежной. Несчастье — «не-сейчастье» — это состояние ума, констатирующего, что жизнь не удалась вчера и вряд ли удастся завтра. Если забыть про это, оказаться там, где ты есть, и, как выразился Набоков, «узнать свой сегодняшний миг» — это и есть счастье, которое практически всегда доступно.
©️ Виктор Пелевин
©️ Виктор Пелевин
Forwarded from Who is Who | Ху из Ху
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"Ну какой я Афоня? У меня 250 ролей...", - всегда недоумевал Леонид Куравлев.
Видео: финальная сцена из фильма "Афоня", 1975 год
Видео: финальная сцена из фильма "Афоня", 1975 год
Forwarded from Who is Who | Ху из Ху
Как же ты меркантилен, мой друг. Запомни: всё, что можно купить за деньги — уже дёшево!
©️ Джордж Бернард Шоу
©️ Джордж Бернард Шоу
Forwarded from Who is Who | Ху из Ху
Если положить в банку 100 чёрных и 100 красных муравьев, ничего не будет происходить.
Но если эту банку сильно тряхнуть, муравьи начнут убивать друг друга. Красные будут считать чёрных своими врагами, а чёрные красных - своими.
Настоящий же враг, тот, кто эту банку трясёт.
Также происходит в обществе людей.
Так что прежде, чем люди нападут друг на друга, надо подумать о том, кто же потряс банку?!
©️ Ридер Джей
Но если эту банку сильно тряхнуть, муравьи начнут убивать друг друга. Красные будут считать чёрных своими врагами, а чёрные красных - своими.
Настоящий же враг, тот, кто эту банку трясёт.
Также происходит в обществе людей.
Так что прежде, чем люди нападут друг на друга, надо подумать о том, кто же потряс банку?!
©️ Ридер Джей
