Кто такие сарматы?
Начиная с начала нашей эры древние римские авторы называли Сарматией пространство от Сарматских гор (Карпат) на западе до Волги на востоке, от Черного и Каспийского морей на юге до Сарматского моря (Балтики) и Скифской Гипербореи (Крайнего Севера) на севере. Все народы, жившие на этих землях, они называли сарматами.
Современная официальная история: "Римские авторы ошибались. Сарматы - это только ираноязычные кочевники Северного Причерноморья!"
Т.е. люди, живущие в 21 веке, пытаются доказать современникам сарматов, что они называли сарматами не тех кого следовало!?
Такая же история и со скифами...
Русские древности
Начиная с начала нашей эры древние римские авторы называли Сарматией пространство от Сарматских гор (Карпат) на западе до Волги на востоке, от Черного и Каспийского морей на юге до Сарматского моря (Балтики) и Скифской Гипербореи (Крайнего Севера) на севере. Все народы, жившие на этих землях, они называли сарматами.
Современная официальная история: "Римские авторы ошибались. Сарматы - это только ираноязычные кочевники Северного Причерноморья!"
Т.е. люди, живущие в 21 веке, пытаются доказать современникам сарматов, что они называли сарматами не тех кого следовало!?
Такая же история и со скифами...
Русские древности
Скифские народы готов, вандалов и гепидов
Официальная история однозначно называет готов, вандалов и гепидов - германцами. А вот у современников этих народов были другие сведения. Древние авторы считали их наследниками скифов.
Византийский историк Пркопий Кесарийский (500-565г.) писал: "В прежнее время готских племен было много, и много их и теперь, но самыми большими и значительными из них были готы, вандалы, визиготы и гепиды. В прежнее время, правда, они назывались савроматами и меланхленами".
Савроматы и меланхлены - скифские народы и к Германии отношения не имели.
Русские древности
Официальная история однозначно называет готов, вандалов и гепидов - германцами. А вот у современников этих народов были другие сведения. Древние авторы считали их наследниками скифов.
Византийский историк Пркопий Кесарийский (500-565г.) писал: "В прежнее время готских племен было много, и много их и теперь, но самыми большими и значительными из них были готы, вандалы, визиготы и гепиды. В прежнее время, правда, они назывались савроматами и меланхленами".
Савроматы и меланхлены - скифские народы и к Германии отношения не имели.
Русские древности
Москву основали скифы?
Древние авторы называли Скифией все Евразийское пространство, от Вислы на западе до Тихого океана на востоке, включая и европейскую часть современной России. Потомками европейских скифов они считали и славян, и финно-угорцев, и балтов...
Современная официальная наука скептически относится к таким сообщениям, ведь "скифы - это кочевники южных степей". В этой связи рассмотрим Дьяковскую археологическую культуру.
Дьяко́вская культура —археологическая культура раннего железного века, существовавшая в VII в. до н.э. — V в.н.э. на территории Тверской, Вологодской, Владимирской, Московской, Ярославской, Ивановской, Костромской и Смоленской областей.
Название культура получила по Дьякову городищу у села Дьяково (ныне в Москве, в черте музея-заповедника Коломенское). Этнический состав населения культуры - финно-угорцы, славяне и, возможно, балты.
Продолжение в комментарии
Русские древности
Древние авторы называли Скифией все Евразийское пространство, от Вислы на западе до Тихого океана на востоке, включая и европейскую часть современной России. Потомками европейских скифов они считали и славян, и финно-угорцев, и балтов...
Современная официальная наука скептически относится к таким сообщениям, ведь "скифы - это кочевники южных степей". В этой связи рассмотрим Дьяковскую археологическую культуру.
Дьяко́вская культура —археологическая культура раннего железного века, существовавшая в VII в. до н.э. — V в.н.э. на территории Тверской, Вологодской, Владимирской, Московской, Ярославской, Ивановской, Костромской и Смоленской областей.
Название культура получила по Дьякову городищу у села Дьяково (ныне в Москве, в черте музея-заповедника Коломенское). Этнический состав населения культуры - финно-угорцы, славяне и, возможно, балты.
Продолжение в комментарии
Русские древности
Французский историк Жан Боден (XVIв.) считал тюркские народы, а также парфян, потомками азиатских скифов.
От скифов европейских, по его мнению, происходит народ славов, который "наводнил всю Европу, принеся свой язык и названия".
Кроме того с западной Скифии в Европу пришли следующие народы: аланы, пикты, готы, свевы, сикамбрии, лонгобарды, норманы, кимвры, герулы, тунгры, саксы, убии.
К народу славов Боден причисляет: поляков, богемцев, литовцев, далматиев, московитов, боснийцев, болгар, сербов и вандалов.
Русские древности
От скифов европейских, по его мнению, происходит народ славов, который "наводнил всю Европу, принеся свой язык и названия".
Кроме того с западной Скифии в Европу пришли следующие народы: аланы, пикты, готы, свевы, сикамбрии, лонгобарды, норманы, кимвры, герулы, тунгры, саксы, убии.
К народу славов Боден причисляет: поляков, богемцев, литовцев, далматиев, московитов, боснийцев, болгар, сербов и вандалов.
Русские древности
Forwarded from Новые Скифы
5000 лет истории России: путь в лидеры духовного, интеллектуального и технологического уклада в XXI веке
27 октября 2024 года в Москве состоялся круглый стол «5000 лет истории России», организованный Московским скифским клубом
Прошедший круглый стол о непрерывности нашей истории стал событием, масштаб которого трудно переоценить. Поднятые вопросы оказались не просто живыми и острыми, но затронули нашу с вами бытийность, цивилизационные ценности и мировозренческие ориентиры, направленные в первую очередь на самих себя, как на наследников многотысячной непрерывной истории, пространственной, этнической и культурной первородности. Участники заседания максимально расширили горизонты исторического и культурного самоосознания, опираясь на новейшие исследования в области истории, археологии, антропологии, популяционной генетики и генетической генеалогии.
Амбициозной целью мероприятия прозвучало — выработать единый подход к российской истории, исходя из тезиса Президента РФ Путина В.В. о том, что «и гунны и скифы и древние тюрки — это наши предки, это наша история, которая насчитывает тысячи лет». Московский скифский клуб собрал удивительное многообразие участников: политиков, философов, бизнесменов, блогеров, историков ради одного общего дела: формирования целей и задач институализации и популяризации новой истории России, насчитывающей тысячи лет непрерывного развития в качестве суверенного уникального пространства, подарившего миру многие открытия в прикладной и духовной сферах.
Подробнее в новом материале на сайте Центра Льва Гумилёва👈
27 октября 2024 года в Москве состоялся круглый стол «5000 лет истории России», организованный Московским скифским клубом
Прошедший круглый стол о непрерывности нашей истории стал событием, масштаб которого трудно переоценить. Поднятые вопросы оказались не просто живыми и острыми, но затронули нашу с вами бытийность, цивилизационные ценности и мировозренческие ориентиры, направленные в первую очередь на самих себя, как на наследников многотысячной непрерывной истории, пространственной, этнической и культурной первородности. Участники заседания максимально расширили горизонты исторического и культурного самоосознания, опираясь на новейшие исследования в области истории, археологии, антропологии, популяционной генетики и генетической генеалогии.
Амбициозной целью мероприятия прозвучало — выработать единый подход к российской истории, исходя из тезиса Президента РФ Путина В.В. о том, что «и гунны и скифы и древние тюрки — это наши предки, это наша история, которая насчитывает тысячи лет». Московский скифский клуб собрал удивительное многообразие участников: политиков, философов, бизнесменов, блогеров, историков ради одного общего дела: формирования целей и задач институализации и популяризации новой истории России, насчитывающей тысячи лет непрерывного развития в качестве суверенного уникального пространства, подарившего миру многие открытия в прикладной и духовной сферах.
Подробнее в новом материале на сайте Центра Льва Гумилёва👈
Центр Льва Гумилёва
5000 лет истории России: путь в лидеры духовного, интеллектуального и технологического уклада в XXI веке
27 октября 2024 года в Москве состоялся круглый стол «5000 лет истории России», организованный Московским скифским клубом
Прошедший круглый стол о непрерывности нашей истории стал событием, масштаб которого трудно переоценить. Поднятые вопросы оказались…
Прошедший круглый стол о непрерывности нашей истории стал событием, масштаб которого трудно переоценить. Поднятые вопросы оказались…
В своем труде "Скифские империи" (1860г.) английский историк Ф.Р. Грэм. сравнил победу русской армии над Наполеоном с победой скифов над персидским царем Дарием
В обоих войнах применялась "скифская тактика":
"Скифы, разведав об угрожающем им нашествии им и отослав жен и детей вглубь страны, засыпали все колодцы, преградили источники и забрали весь корм...
Чем дальше Дарий наступал по бесплодным и пустым равнинам, тем большие трудности ему приходилось преодолевать, в то время как его армии угрожала голодная смерть; и в конце концов, когда из-за приближения зимы его войска вскоре должны были дойти до крайнего отчаяния по причине голода и усталости, он был вынужден начать неохотное и подавленное отступление.
Этот поход Дария имеет превосходную параллель в походе Наполеона, который отправился на ту же империю спустя века, – предприятии, которое было осуществлено одним из величайших полководцев и одной из превосходнейших армий своего времени, но имело куда более катастрофические итоги".
Русские древности
В обоих войнах применялась "скифская тактика":
"Скифы, разведав об угрожающем им нашествии им и отослав жен и детей вглубь страны, засыпали все колодцы, преградили источники и забрали весь корм...
Чем дальше Дарий наступал по бесплодным и пустым равнинам, тем большие трудности ему приходилось преодолевать, в то время как его армии угрожала голодная смерть; и в конце концов, когда из-за приближения зимы его войска вскоре должны были дойти до крайнего отчаяния по причине голода и усталости, он был вынужден начать неохотное и подавленное отступление.
Этот поход Дария имеет превосходную параллель в походе Наполеона, который отправился на ту же империю спустя века, – предприятии, которое было осуществлено одним из величайших полководцев и одной из превосходнейших армий своего времени, но имело куда более катастрофические итоги".
Русские древности
В Латвии продолжается война с нашей общей историей.
Рижские власти ночью снесли памятник Барклаю-де-Толли.
Инициативу о сносе выдвинул вице-мэр Риги Эдвард Ратниекс, так как, по его мнению, монумент является: "знаком прославления Российской империи и восхваления русификации". Депутаты рижской думы снос поддержали.
Полководец Михаил Барклай-де-Толли был тесно связан Лифляндией, Ригой. Он родился в имении Памушис Лифляндской губернии, где его предки занимали видное положение.
Барклай-де-Толли исполнял обязанности главнокомандующего Русской армией в начале Отечественной войны 1812г. до назначения Кутузова. Именно он избрал "скифскую тактику" ведения войны, изматывание противника отступлением.
Памятник в Риге поставили на народные пожертвования в 1913г. Во время Первой мировой войны монумент был утерян. В 2002г. при поддержке юрмальского мецената и бизнесмена Евгения Гомберга была установлена его копия. Теперь фигуру полководца бизнесмен заберет себе и установит на своем участке в Юрмале.
Русские древности
Рижские власти ночью снесли памятник Барклаю-де-Толли.
Инициативу о сносе выдвинул вице-мэр Риги Эдвард Ратниекс, так как, по его мнению, монумент является: "знаком прославления Российской империи и восхваления русификации". Депутаты рижской думы снос поддержали.
Полководец Михаил Барклай-де-Толли был тесно связан Лифляндией, Ригой. Он родился в имении Памушис Лифляндской губернии, где его предки занимали видное положение.
Барклай-де-Толли исполнял обязанности главнокомандующего Русской армией в начале Отечественной войны 1812г. до назначения Кутузова. Именно он избрал "скифскую тактику" ведения войны, изматывание противника отступлением.
Памятник в Риге поставили на народные пожертвования в 1913г. Во время Первой мировой войны монумент был утерян. В 2002г. при поддержке юрмальского мецената и бизнесмена Евгения Гомберга была установлена его копия. Теперь фигуру полководца бизнесмен заберет себе и установит на своем участке в Юрмале.
Русские древности
Forwarded from Archeo.
Выставка «Сны Сибири» в Красноярском художественном музее