Для любой девушки Древней Руси вне зависимости от происхождения вышивание было обязательным навыком. Но лицевым шитьем занимались только опытные мастерицы при обеспеченных домах.
На полотнах изображали святых, и поэтому произведения обычно дарили храмам. Вышивали и библейские сюжеты. Произведения лицевого шитья можно было часто встретить в одежде духовенства, на надгробных покровах, на престоле. Их также использовали для богослужений. Известны даже редкие образцы вышитых икон.
Материалы для такой вышивки были очень дороги: шелк, серебряные и золотые нити, драгоценные камни и жемчуг. Многие из работ мастериц лицевого шитья — настоящие шедевры, не уступающие по художественной силе лучшим образцам русской иконописи.
📸Пелена подвесная. Богоматерь Одигитрия (Седмизерная). 1620-1630/Пермская художественная галерея; «Положение во Гроб»/Золотошвейная мастерская лавры/Свято-Троицкая Сергиева Лавра; Золотошвейная мастерская «Убрус»; Положение во гроб. Плащаница/Русский музей
❤ Узнай Россию
На полотнах изображали святых, и поэтому произведения обычно дарили храмам. Вышивали и библейские сюжеты. Произведения лицевого шитья можно было часто встретить в одежде духовенства, на надгробных покровах, на престоле. Их также использовали для богослужений. Известны даже редкие образцы вышитых икон.
Материалы для такой вышивки были очень дороги: шелк, серебряные и золотые нити, драгоценные камни и жемчуг. Многие из работ мастериц лицевого шитья — настоящие шедевры, не уступающие по художественной силе лучшим образцам русской иконописи.
📸Пелена подвесная. Богоматерь Одигитрия (Седмизерная). 1620-1630/Пермская художественная галерея; «Положение во Гроб»/Золотошвейная мастерская лавры/Свято-Троицкая Сергиева Лавра; Золотошвейная мастерская «Убрус»; Положение во гроб. Плащаница/Русский музей
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤9👍2👏2😍2
Нет, Москву основали не в 1147 году🤓
В 1147 году Москва впервые упомянута в Ипатьевской летописи – как уже вполне известное место. Тогда Юрий Долгорукий писал Святославу Ольговичу «Приди ко мне, брат, в Москов». Они встречались для заключения перемирия в междоусобной войне, а такие торжественные встречи проводились только известных и хорошо защищенных местах.
Кроме того, в одной из новгородских берестяных грамот 1160-х годов упомянут «Кучков». Так называлось одно из сел на территории Москвы. Как поясняет та же летопись за 1176 годом, Москва и Кучков – одно и то же. То есть люди XII века хорошо знали это место.
На территории современной Москвы есть остатки и гораздо более древних поселений:
1. Москвичи уже в IX веке торговали с далекими странами. В это время возле нынешнего Кремля были дома с пашнями и огородами. Это в конце 1990-х доказал главный археолог Москвы Александр Векслер.
2. На территории Кремля нашли арабские дирхемы того же, IX века и византийскую амфору XI века.
3. У села Коломенского были открыты городища Дьяковской культуры (VII – V века до нашей эры).
4. Стоянки людей эпохи неолита (до 4000 лет назад) найдены на северо-западе: в Химках, Серебряном бору, в Строгино и Щукино.
Однако это ещё не повод менять возраст города. По традиции он отсчитывается от первого упоминания в письменных источниках, а это до сих пор 1147 год.
📸 Основание Москвы/Аполлинарий Васнецов; Ипатьевская летопись; Олег Ласточкин/Sputnik; Серебряные куфические монеты (дирхамы) VIII–IX вв./Институт археологии Российской академии наук
❤ Узнай Россию
В 1147 году Москва впервые упомянута в Ипатьевской летописи – как уже вполне известное место. Тогда Юрий Долгорукий писал Святославу Ольговичу «Приди ко мне, брат, в Москов». Они встречались для заключения перемирия в междоусобной войне, а такие торжественные встречи проводились только известных и хорошо защищенных местах.
Кроме того, в одной из новгородских берестяных грамот 1160-х годов упомянут «Кучков». Так называлось одно из сел на территории Москвы. Как поясняет та же летопись за 1176 годом, Москва и Кучков – одно и то же. То есть люди XII века хорошо знали это место.
На территории современной Москвы есть остатки и гораздо более древних поселений:
1. Москвичи уже в IX веке торговали с далекими странами. В это время возле нынешнего Кремля были дома с пашнями и огородами. Это в конце 1990-х доказал главный археолог Москвы Александр Векслер.
2. На территории Кремля нашли арабские дирхемы того же, IX века и византийскую амфору XI века.
3. У села Коломенского были открыты городища Дьяковской культуры (VII – V века до нашей эры).
4. Стоянки людей эпохи неолита (до 4000 лет назад) найдены на северо-западе: в Химках, Серебряном бору, в Строгино и Щукино.
Однако это ещё не повод менять возраст города. По традиции он отсчитывается от первого упоминания в письменных источниках, а это до сих пор 1147 год.
📸 Основание Москвы/Аполлинарий Васнецов; Ипатьевская летопись; Олег Ласточкин/Sputnik; Серебряные куфические монеты (дирхамы) VIII–IX вв./Институт археологии Российской академии наук
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍13🔥3❤1❤🔥1😱1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Амурский тигр попал в объектив фотоловушки! Хотелось бы верить, что он улыбнулся, но скорее ему что-то не понравилось😁
📹 Росзаповедцентр
❤ Узнай Россию
📹 Росзаповедцентр
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍18😁3😍3
Равноправие по-советски означало, что женщина должна трудиться наравне с мужчинами...
А еще оставаться заботливой мамой и женой, а это нагрузка вдвойне! Между тем для неработающих граждан в Уголовном кодексе существовала статья «за тунеядство».
В СССР не было разделения на мужской или женский труд. И как констатируют сегодня исследователи, власть таким образом решала экономические вопросы.
В первые годы своего существования советское государство «уводило» женщину из семьи, развивая социальную сферу: ясли, детские сады, пионерлагеря, столовые и т.д. Детей воспитывало государство, чтобы не отвлекать родителей.
Но общество к такому оказалось не готово. Тогда СССР сменили концепцию. Теперь женщина должна была одновременно и строить социализм, и создавать домашний уют!
При этом быть исключительно домохозяйками им не запрещалось. Такие женщины были выведены из-под действия закона о тунеядстве как «лица, занятые ведением домашнего хозяйства».
Пенсию, однако, они тоже не получали — как неработавшие граждане. Вот такая коллизия🤷♀️
📸Kira Lisitskaya (Public domain; DOM, Imagebroker/Global Look Press); Universal History Archive/Getty Images
❤ Узнай Россию
А еще оставаться заботливой мамой и женой, а это нагрузка вдвойне! Между тем для неработающих граждан в Уголовном кодексе существовала статья «за тунеядство».
В СССР не было разделения на мужской или женский труд. И как констатируют сегодня исследователи, власть таким образом решала экономические вопросы.
В первые годы своего существования советское государство «уводило» женщину из семьи, развивая социальную сферу: ясли, детские сады, пионерлагеря, столовые и т.д. Детей воспитывало государство, чтобы не отвлекать родителей.
Но общество к такому оказалось не готово. Тогда СССР сменили концепцию. Теперь женщина должна была одновременно и строить социализм, и создавать домашний уют!
При этом быть исключительно домохозяйками им не запрещалось. Такие женщины были выведены из-под действия закона о тунеядстве как «лица, занятые ведением домашнего хозяйства».
Пенсию, однако, они тоже не получали — как неработавшие граждане. Вот такая коллизия🤷♀️
📸Kira Lisitskaya (Public domain; DOM, Imagebroker/Global Look Press); Universal History Archive/Getty Images
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍5🤷♂3😱3👏1
Как у девочки со знаменитого фото со Сталиным отняли фамилию и лицо?
Дочери наркома Бурятии Геле Маркизовой было 6, когда она оказалась в Кремле и протянула Сталину букет цветов. Растроганный вождь поднял девочку на руки и поцеловал.
Так официальная встреча Монгол-Бурятской АССР в 1936 году случайно подарила стране один из самых популярных образов Сталина. «Эту бурятскую девочку нам послал сам Бог. Мы сделаем ее иконой счастливого детства», — сказал тогда главный редактор газеты «Правда» Лев Мехлис.
Так и случилось. Фотографию Сталина и шестилетней девочки публиковали во всех газетах с подписью «Спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство!». Гелю поместили на плакаты, а известный скульптор Георгий Лавров создал даже памятник вождю и девочке. Геля была везде, но ненадолго.
Уже через полтора года ее отца арестовали, а затем расстреляли по обвинению в шпионаже. Ее мать выслали в Казахстан, и в 1938 году та умерла при странных обстоятельствах, дело не расследовали.
Гелю не тронули. Но как быть с культом девочки? Сталин больше не мог позировать «с дочерью врага народов» с плакатов. Уничтожить все газеты и скульптуры было невозможно.
С оруэлловской хитростью чиновники нашли похожую девочку, пионерку Мамлакат Нахангову, и приписали ее имя ко всем портретам и плакатам. Несколько свежих фото с Мамлакат на фоне скульптуры — и вот якобы там тоже она. Советские граждане подмены не заметили.
Сироту Гелю Маркизову удочерила ее тетя, сменив ей имя и фамилию. Геля стала востоковедом, прожила спокойную жизнь, родила двоих детей и умерла в 75 лет.
📸 Михаил Калашников
#вечернийсталин
❤ Узнай Россию
Дочери наркома Бурятии Геле Маркизовой было 6, когда она оказалась в Кремле и протянула Сталину букет цветов. Растроганный вождь поднял девочку на руки и поцеловал.
Так официальная встреча Монгол-Бурятской АССР в 1936 году случайно подарила стране один из самых популярных образов Сталина. «Эту бурятскую девочку нам послал сам Бог. Мы сделаем ее иконой счастливого детства», — сказал тогда главный редактор газеты «Правда» Лев Мехлис.
Так и случилось. Фотографию Сталина и шестилетней девочки публиковали во всех газетах с подписью «Спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство!». Гелю поместили на плакаты, а известный скульптор Георгий Лавров создал даже памятник вождю и девочке. Геля была везде, но ненадолго.
Уже через полтора года ее отца арестовали, а затем расстреляли по обвинению в шпионаже. Ее мать выслали в Казахстан, и в 1938 году та умерла при странных обстоятельствах, дело не расследовали.
Гелю не тронули. Но как быть с культом девочки? Сталин больше не мог позировать «с дочерью врага народов» с плакатов. Уничтожить все газеты и скульптуры было невозможно.
С оруэлловской хитростью чиновники нашли похожую девочку, пионерку Мамлакат Нахангову, и приписали ее имя ко всем портретам и плакатам. Несколько свежих фото с Мамлакат на фоне скульптуры — и вот якобы там тоже она. Советские граждане подмены не заметили.
Сироту Гелю Маркизову удочерила ее тетя, сменив ей имя и фамилию. Геля стала востоковедом, прожила спокойную жизнь, родила двоих детей и умерла в 75 лет.
📸 Михаил Калашников
#вечернийсталин
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍10🤯7🤔4❤2👏1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Городецкая роспись — народный промысел из Нижегородской области❤️
В небольшом и уютном Городце всех, кто интересуется исконными русскими промыслами, ждет настоящий Город Мастеров!
#85приключений
❤ Узнай Россию
В небольшом и уютном Городце всех, кто интересуется исконными русскими промыслами, ждет настоящий Город Мастеров!
#85приключений
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍9❤5👏1
Посмотрите на «русские типы» XIX века глазами иностранца
Вильям, он же Василий, Каррик — шотландец по происхождению. Но его семья была тесна связана с Россией: дед и отец торговали лесом и часто бывали в Санкт-Петербурге.
Сам Вильям родился в Эдинбурге, но прожил в царской России до конца своих дней, лишь периодически уезжая на учебу в Рим или Эдинбург.
В 1859 году Каррик открыл в Санкт-Петербурге одно из первых фотоателье. Он делал снимки петербургской жизни, но более всего прославился этнографическими экспедициями, в ходе которых собрал портреты разных народностей, проживающих в Российской Империи.
1. Крестьянин за едой
2. Офеня
3. Балалаечник
4. Галантерейщик
5. Женщина-старовер
📸 William Carrick
❤ Узнай Россию
Вильям, он же Василий, Каррик — шотландец по происхождению. Но его семья была тесна связана с Россией: дед и отец торговали лесом и часто бывали в Санкт-Петербурге.
Сам Вильям родился в Эдинбурге, но прожил в царской России до конца своих дней, лишь периодически уезжая на учебу в Рим или Эдинбург.
В 1859 году Каррик открыл в Санкт-Петербурге одно из первых фотоателье. Он делал снимки петербургской жизни, но более всего прославился этнографическими экспедициями, в ходе которых собрал портреты разных народностей, проживающих в Российской Империи.
1. Крестьянин за едой
2. Офеня
3. Балалаечник
4. Галантерейщик
5. Женщина-старовер
📸 William Carrick
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤8👍5😍1🤗1