368 точек на курительной трубке. По числу немецких солдат и офицеров, которых ликвидировал снайпер Семен Номоконов.

«На казенной винтовке нельзя отметки ставить, – рассказывал Семен Данилович. – Скажут – портишь. Да и заменить ее могут, а война кончилась – сдал ее. Трубка же всегда со мной».

С детства Семен был охотником – за острое зрение его прозвали «Глаз коршуна». Он был из племени хамнеганов, или «лесных людей» в переводе с эвенкийского. Когда началась Великая Отечественная, Номоконову было уже за 40.

В армию Семен попал не снайпером, а простым санинструктором. Однажды, неся раненого с поля боя, он заметил целящегося в него немецкого солдата и сразу, почти не целясь, застрелил его. Так началась карьера снайпера Номоконова.

Немцы прозвали его «таежным шаманом». Во время выполнения задания Номоконов использовал маленькие зеркала, чтобы отвлечь врага вспышками, расставлял вокруг себя каски на палках, которые шевелил с помощью веревочек, отвлекая снайперов противника. На ногах у него были бродни, обувь, сплетенная из конского волоса – они делали бесшумным шаг. Никто не умел маскироваться лучше, чем Номоконов.

Половину войны Номоконов пользовался простой винтовкой-«мосинкой» без оптического прицела. Закончил войну Семен на Забайкальском фронте, а потом поселился в Бурятии, где работал в колхозе плотником

#интересныйфакт
#история

❤@rusbeyond

А вот и ответ на наш утренний опрос.

Кажется, что перевод «Капитанской дочки» на японский Александр Пушкин мог оценить по достоинству. Но что бы сказал Лев Толстой?

Первые переводы известной сегодня классики отличались от общепринятых. Так, роман «Война и мир» Толстого вышел в Японии в 1886 году под названием «Плачущие цветы и скорбящие ивы. Последний прах кровавых битв в Северной Европе» (пер. Мори Тай), а «Капитанская дочка» Пушкина в 1883 году превратилась в «Дневник бабочки, размышляющей о душе цветка. Удивительные вести из России» (пер. Такасу Дзискэ).

❤@rusbeyond

Может, вы сами им занимались, даже не подозревая? Флоритуризм!

С апреля по начало осени в разных регионах России можно застать цветение разнообразных растений: тюльпаны в Калмыкии, рододендрон на речных берегах и склонах Алтайских гор, ярко-желтые рапсовые поля, дикие пионы в Ставропольском крае, Саратовской области и в Крыму... Даже лаванда и лотосы!

Вы знаете, где цветут поля в вашем регионе?

📸 Виталий Аньков, Константин Михальчевский, Тимкив, Григорий Сысоев, Макс Ветров/Sputnik; Кирилл Кухмарь, Мальгавко, Сергей Карпухин/TASS;

❤@rusbeyond

Со Светлой Пасхой, друзья!

🖼Вот так изображали этот день русские художники на своих картинах.

1. Николай Кошелев, «Дети, катающие пасхальные яйца», 1855 г.
2. Василий Перов, «Сельский крестный ход на Пасхе», 1861 г.
3. Федор Сычков «Пасхальная игра в Кучки». Дореволюционная открытка
4. Николай Рерих, «Русская пасха», 1934 г.
5. Илья Каверзнев «Светлое воскресенье», 2005 г.
6. Павел Рыженко «Пасха», 1970 г.
7. Станислав Жуковский «Пасхальный натюрморт», 1915 г.

❤@rusbeyond

Как потомок Чингисхана, основателя Монгольской империи, стал православным святым

В XIII веке в Золотую Орду к хану Берке приехал Кирилл, епископ Ростовский и Ярославский – просить хана о помощи его пастве. Кирилл рассказывал, как его епархия пришла к вере, как творились чудеса перед гробом святого Леонтия Ростовского.

Хан Берке был поражен красноречием ростовского святителя. Речь Кирилла слышал и Даир Кайдагул, царевич и Чингизид по рождению. Вскоре у хана заболел сын, и хан послал за Кириллом, помня его рассказы о чудесах православия. Повелев творить в ростовском соборе молебны во здравие ханского сына, Кирилл поспешил в Орду, где сотворил над больным святую молитву, и тот, по легенде, стал здоров.

По дороге обратно Кирилла догнал царевич Даир. Он умолял святителя взять его с собой, уверяя, что хочет узнать православную веру, своими глазами увидеть русские церкви. Несмотря на риск разгневать хана, Кирилл всё-таки пригласил царевича с собой в Ростов.

Там Даир жил в доме епископа Кирилла, учил русский язык, посещал церкви и монастыри. Жил скромно и смиренно, не участвуя в политике. Через некоторое время хан Берке прислал царевичу несколько «возков с серебром» – знак, что отъезд Даира из Орды был одобрен.

Даир был крещён в православие под именем Петра, и на свои средства основал монашескую обитель на озере Неро – сейчас это Петровский Ростовский мужской монастырь.

Впоследствии Петр женился на знатной ростовчанке, и у них было большое потомство. После смерти жены Петр стал монахом в основанной им обители. Там он и умер в 1291 году. Его почитание началось почти сразу после смерти, а в 1547 году Петр был причислен к лику православных святых.

📸Петровский мужской монастырь на озере Неро

❤@rusbeyond