Почему русские крестьяне пели детям колыбельные о смерти? 😳

Так называемые «смертные колыбельные», которые крестьяне пели вплоть до начала ХХ века, давно интриговали исследователей русского фольклора. Ну действительно, какая мать будет желать своему ребенку смерти?

Бай-бай да люли!
Хоть сегодня умри.
Завтра мороз, снесут на погост.
Мы поплачем-повоем, в могилу зароем.

Или:

Седни Ванюшка помрет,
Завтра похороны,
Будем Ваню хоронить,
В большой колокол звонить.

Поначалу фольклористы считали эти песни отражением трудной крестьянской реальности: тяжелый труд, голод, болезни и как следствие — высокая детская смертность. Поэтому исследователи склонялись к тому, что уставший от жизни крестьянин не дорожил своим ребенком, вообще не умел любить и тонко чувствовать, поэтому легко мог пожелать кричащему младенцу поскорее умереть.

Но позже нашлось другое объяснение — это своего рода заговор, волшебная защита младенца от потусторонних сил, которые могут ему навредить.

Согласно народным поверьям, новорожденный ребенок считался существом еще не до конца принадлежащим миру людей. Соответственно, он больше чем взрослый уязвим для потусторонних сил. Если ребенок беспокойно плачет и не спит — значит, какие-то злые силы ему мешают.

В этой логике «смертная колыбельная» была обманкой. Мать пела о смерти и похоронах своего ребенка, чтобы запутать нечисть. Если ребенок мертв, то уже не к кому приходить, некого пугать и мучить. Таким образом, нечисть должна была отстать от младенца и дать ему спокойно спать.

📷 Created by OpenAI

📱 Подпишись на Окно в Россию!
📱 Окно в Россию в Max

Коротко о Камчатке

📹 @ar_aroundtheworld

📱 Подпишись на Окно в Россию!
📱 Окно в Россию в Max

Почему Новгородский кремль — детинец? Ждем ваши версии в комментариях 👇

Другие интересные видео с авторами «Окна в Россию» на RUTUBE! 🎉