«Дело гладиаторов» – крупнейший секс-скандал в СССР 🤐

В 1955 году карьера сразу нескольких высоких партийных деятелей и чиновников разрушилась из-за этого инцидента.

Оказалось, что несколько министров и академиков, в том числе министр культуры СССР Георгий Александров, оказались причастны к… борделю! Туда они поставляли юных актрис и балерин. Девушки просто боялись отказывать в ухаживаниях столь высоким чинам.

Точно неизвестно до сих пор точное место очага разврата. По одной информации — на даче писателя Константина Кривошеина, по другой — в его же квартире на Арбате.

Раскрыли банду случайно — мать одной из девушек написала самому Никите Хрущеву.

Разгневанный генсек вызвал «фигурантов» на ковер, долго кричал, а потом спросил членкора Академии Наук Александра Еголина:

💬 «Ну Александров-то мужик молодой, я понимаю. А ты-то в твои годы зачем туда полез?»

По легенде тот ответил:

💬 «Так я ничего, я только гладил...»

После этого в народе скандал называли не иначе как «Дело гладиаторов».

Все «гладиаторы» лишились своих постов и были высланы из Москвы. Александрова отправили в минскую Академию Наук, кого-то за Урал.

📷 Bettmann/Getty Images; архивное фото

💢 Подпишись на Окно в Россию!

Как выглядят места с картин художников сейчас? 🎨📸

Старая Москва… Сегодня некоторые места с картин художников изменились до неузнаваемости. Однако есть и те, что выглядят также спустя сотни лет.

1️⃣ Михаил Гермашев «Старая Москва. Улица Арбат»
2️⃣ Федор Алексеев «Вид на Воскресенские ворота»
3️⃣ Жерар Делабарт «Вид Моховой и дома Г. Пашкова. Москва. 1799 год»
4️⃣ Константин Коровин «Москворецкий мост»
5️⃣ Александр Бенуа «Дом Анны Монс»

📷 Музей Москвы, Legion Media, Третьяковская галерея, Rakoon, общественное достояние, Alex Egorkin, Государственный исторический музей

💢 Подпишись на Окно в Россию!

Как праздновали Рождество и Новый год в лагерях ГУЛАГа?

Даже в самых страшных условиях находилось место для праздника.

💬 «В Рождественскую, а затем Новогоднюю ночь в лагерных бараках царило волшебство – объединенные общим возвышенным чувством, надеждой на лучшее, ощущением радости жизни как таковой – люди разных национальностей, происхождения, «политические» и «уголовники» заключенные становились друг другу ближними», – говорит Татьяна Полянская, старший научный сотрудник Музея истории ГУЛАГа.

В 1930-х заключенные еще по-старорежимному праздновали Рождество. Но приходилось готовиться тайно, ведь официально праздник был уже запрещен в СССР.

Застолье продумывали сильно заранее — каждый старался отложить какие-то продукты из редких посылок от родственников. В особенности то, что долго хранится: сухофрукты, муку, сахар, вяленую рыбу.

Иногда удавалось выпросить у лагерного начальства новую простыню, и из нее делали импровизированную скатерть.

В канун Рождества те, кто работал на лесоповале в тайге, тайком под арестантской одеждой проносил в барак маленькую елочку или еловую ветку. Игрушки мастерили из подручных средств.

В рождественскую ночь верующие на память читали Евангелие, пели рождественские песни на разных языках.

Когда официально разрешили отмечать Новый год, то лагерники могли уже более открыто праздновать его. Часто старались порадовать близких и отправить им рисованные самодельные открытки.

📷 Государственный музей истории ГУЛАГа; Государственный архив РФ

💢 Подпишись на Окно в Россию!