Царский кот
"Подлинный портрет кота великого князя Московии" — гравюра (эстамп) XVII века, предполагаемого авторства чешского художника Вацлава Холлара. По всей видимости, изображает кота русского царя Алексея Михайловича и является самым ранним изображением данного домашнего животного на территории России.
#искусство
#юмор
"Подлинный портрет кота великого князя Московии" — гравюра (эстамп) XVII века, предполагаемого авторства чешского художника Вацлава Холлара. По всей видимости, изображает кота русского царя Алексея Михайловича и является самым ранним изображением данного домашнего животного на территории России.
#искусство
#юмор
Forwarded from Архитектурные излишества (Pavel G)
Каток на Тихвинской (графа Сперанского) площади в Иркутске, позади Казанский кафедральный собор. В советское время собор снесли путём серии взрывов, на его месте построили коробку обкома.
Русские викинги
Часть 1
789 год. У юго-западного побережья Британии появляются несколько кораблей, на носу которых устрашающе скалятся драконьи морды. Королевский шериф земли Дорсет выходит навстречу иноземцам, желая выяснить цель их прибытия и предполагая, что перед ним купцы. Но неожиданно сверкают лезвия боевых топоров, обрушившихся на голову шерифа, и тот падает замертво. С этого дня в Европе начинается исторический период, называемый "эпохой викингов".
Какие ассоциации возникают у большинства со словом "викинг"? Почти наверняка это будет романтичный образ сурового скандинавского воина с окладистой бородой в рогатом шлеме, стоящего на носу стремительного драккара с полосатыми парусами. Если изучить тему подробнее, окажется, что рогатые шлемы и полосатые паруса - не более, чем позднее художественное дополнение образа. Специалистам также известно, что само слово "викинг" не имеет надежной скандинавской этимологии и, весьма вероятно, является заимвствованием в скандинавские языки из континентальной Европы (см., напр., здесь). Более того, ошибочным является и отождествление викингов исключительно со скандинавами. Викинги - это "профессиональный" термин, использовавшийся для дружин мореходов из различных народов. Род их деятельности хорошо охарактеризовал немецкий хронист XI в. Адам Бременский: "Морские разбойники, которых здешние жители (даны - прим.) называют викингами, а мои соотечественники – аскоманами (букв. "корабельщики" - прим.)". Применялся к викингам в источниках и хорошо известный нам термин "пираты". Как отмечал д.и.н. В. И. Кулаков, "Викинги или, вернее, движение викингов..., оно включало в себя массу людей. Викинг не обязательно скандинав, викинги были и славяне, и восточные и западные, викинги были финно-угры, кто не был викингом?"
В успешности морских походов и разбоя ничуть не уступали скандинавам народы южного берега Балтики, в "эпоху викингов" уже в значительной степени перешедшие на славянский язык. Так, немецкий хронист Гельмольд (XII в.) писал: "Дания в большей части своей состоит из островов, которые окружены со всех сторон омывающим их морем, так что данам нелегко обезопасить себя от нападений морских разбойников, потому что здесь имеется много мысов, весьма удобных для устройства славянами себе убежищ. Выходя отсюда тайком, они нападают из своих засад на неосторожных, ибо славяне весьма искусны в устройстве тайных нападений. Поэтому вплоть до недавнего времени этот разбойничий обычай был так у них распространен, что, совершенно пренебрегая выгодами земледелия, они свои всегда готовые к бою руки направляли на морские вылазки, единственную свою надежду, и все свои богатства полагая в кораблях... Нападения данов они ни во что не ставят, напротив, даже считают удовольствием для себя вступать с ними в рукопашный бой." Целый ряд свидетельств о нападениях викингов из народов вендов (в то время в западной Европе так называли южнобалтийские славяноязычные народы) на данов содержат скандинавские саги. К примеру, Сага о Харальде Суровом сообщает: "Хакон стал ведать защитой страны от викингов, которые сильно разоряли Датскую Державу, - вендов и других людей Восточного Пути". Сага о Магнусе Добром: "на нее (Данию - прим.) совершают многочисленные нападения венды, куры и другие народы с Восточного Пути".
Совсем не случайно Балтийское море именовалось в русских источниках Варяжским - по обобщающему летописному наименованию народов южнобалтийского побережья.
Часть 2.
Илл.: Н. Рерих. Варяжское море.
#прародина
#Русы
#военная_история
Часть 1
789 год. У юго-западного побережья Британии появляются несколько кораблей, на носу которых устрашающе скалятся драконьи морды. Королевский шериф земли Дорсет выходит навстречу иноземцам, желая выяснить цель их прибытия и предполагая, что перед ним купцы. Но неожиданно сверкают лезвия боевых топоров, обрушившихся на голову шерифа, и тот падает замертво. С этого дня в Европе начинается исторический период, называемый "эпохой викингов".
Какие ассоциации возникают у большинства со словом "викинг"? Почти наверняка это будет романтичный образ сурового скандинавского воина с окладистой бородой в рогатом шлеме, стоящего на носу стремительного драккара с полосатыми парусами. Если изучить тему подробнее, окажется, что рогатые шлемы и полосатые паруса - не более, чем позднее художественное дополнение образа. Специалистам также известно, что само слово "викинг" не имеет надежной скандинавской этимологии и, весьма вероятно, является заимвствованием в скандинавские языки из континентальной Европы (см., напр., здесь). Более того, ошибочным является и отождествление викингов исключительно со скандинавами. Викинги - это "профессиональный" термин, использовавшийся для дружин мореходов из различных народов. Род их деятельности хорошо охарактеризовал немецкий хронист XI в. Адам Бременский: "Морские разбойники, которых здешние жители (даны - прим.) называют викингами, а мои соотечественники – аскоманами (букв. "корабельщики" - прим.)". Применялся к викингам в источниках и хорошо известный нам термин "пираты". Как отмечал д.и.н. В. И. Кулаков, "Викинги или, вернее, движение викингов..., оно включало в себя массу людей. Викинг не обязательно скандинав, викинги были и славяне, и восточные и западные, викинги были финно-угры, кто не был викингом?"
В успешности морских походов и разбоя ничуть не уступали скандинавам народы южного берега Балтики, в "эпоху викингов" уже в значительной степени перешедшие на славянский язык. Так, немецкий хронист Гельмольд (XII в.) писал: "Дания в большей части своей состоит из островов, которые окружены со всех сторон омывающим их морем, так что данам нелегко обезопасить себя от нападений морских разбойников, потому что здесь имеется много мысов, весьма удобных для устройства славянами себе убежищ. Выходя отсюда тайком, они нападают из своих засад на неосторожных, ибо славяне весьма искусны в устройстве тайных нападений. Поэтому вплоть до недавнего времени этот разбойничий обычай был так у них распространен, что, совершенно пренебрегая выгодами земледелия, они свои всегда готовые к бою руки направляли на морские вылазки, единственную свою надежду, и все свои богатства полагая в кораблях... Нападения данов они ни во что не ставят, напротив, даже считают удовольствием для себя вступать с ними в рукопашный бой." Целый ряд свидетельств о нападениях викингов из народов вендов (в то время в западной Европе так называли южнобалтийские славяноязычные народы) на данов содержат скандинавские саги. К примеру, Сага о Харальде Суровом сообщает: "Хакон стал ведать защитой страны от викингов, которые сильно разоряли Датскую Державу, - вендов и других людей Восточного Пути". Сага о Магнусе Добром: "на нее (Данию - прим.) совершают многочисленные нападения венды, куры и другие народы с Восточного Пути".
Совсем не случайно Балтийское море именовалось в русских источниках Варяжским - по обобщающему летописному наименованию народов южнобалтийского побережья.
Часть 2.
Илл.: Н. Рерих. Варяжское море.
#прародина
#Русы
#военная_история
Русские викинги
Часть 2
(начало)
Как искусные мореходы прославились и руги-руяне-ране, населявшие остров Рюген и близлежащее поморье (см. #прародина), которых с изрядной долей уверенности можно отождествлять с народом "русь" (см. #Русы).
Слово вновь Адаму Бременскому: "Недалеко от области склавов (славян - прим.) находятся... три примечательных острова. Первый из них называется Фембре. Он лежит против страны вагров (варягов в узком смысле слова русских летописей - прим.)... Другой остров (Рюген/Руян - прим.) расположен напротив страны вильцов. Его населяет могучее племя ранов (ругов/руянов - прим.). По закону без учета их мнения не принимается ни одно решение по общественным делам... Оба острова переполнены пиратами и безжалостными разбойниками, которые не щадят никого из проезжающих." В грамоте Оттона Великого (X в.) Балтийское море даже называлось "морем ругов" (mare Rugianorum), позднее Гельмольд именовал его уже "Русским". Вообще, письменные источники всегда особо выделяли ругов/руян в числе прочих южнобалтийских "вендских" или "слявянских" народов. К примеру, вот что писал Гельмольд: "это кровожадное племя, обитающее в сердце моря... Они занимают первое место среди всех славянских народов, имеют короля и знаменитейший храм... они пользуются наибольшим уважением и, на многих налагая дань, сами никакой дани не платят, будучи неприступны из-за трудностей своего местоположения". В хрониках Гельмольда, Арнольда Любекского и ряде других содержатся многочисленные данные о войнах ругов со скандинавами, данами и южнобалтийскими народами, в ходе которых они регулярно применяли нападения с моря на прибрежные города. Немецкий монах Герборд (XII в.) в Житии Отто I Бамбергского приводит также данные о войне жителей Рюгена (которых, что примечательно, он называет русами (Rutheni)) с щетинцами и отмечает: "Рутены (русы - прим.) беспокоили частыми нападками поморян и приводили в расстройство границы щетинцев военными кораблями". Обнаруженные археологами на Рюгене ладьи местного производства подтверждают наличие на острове развитого кораблестроения.
Интересно, что традиции морского разбоя весьма долго существовали на Рюгене - к примеру, знаменитый пират XIV века Клаус Штёртебекер родился либо на этом острове, либо на близлежащем поморье.
Массу упоминаний о войнах и морских сражениях между данами и прибалтийскими русами (рутенами) содержит хроника Саксона Грамматика "Деяния данов" (XII в.). Вот, например, описание одной из эпичных битв: "После этого двинулись (даны - прим.) на Олимара (короля русов - прим.), который... предпочитал выдерживать натиск врага, а не наступать на него. Было замечено, что корабли рутенов сбились с порядка и плохо управляются из-за высокого расположения гребцов. К тому же, большое количество сил не принесло им пользу. Хотя численность рутенов была необычно велика, они... уступили победу крепкому меньшинству данов. Когда Фротон (король данов - прим.) захотел вернуться назад в свое отечество, ему пришлось преодолеть неслыханные препятствия на своем пути. Весь залив моря был покрыт многочисленными телами убитых, обломками щитов и копий, разбросанных морским приливом... Корабли задерживались, так как они увязали среди трупов."
Конечно, часть приводимых Саксоном Грамматиком сведений полулегендарна, что-то явно преувеличено, но, будучи не всегда точна в деталях, хроника, очевидно, опирается на вполне определенный пласт эпической традиции и исторической памяти народа данов, считавших русов, обладавших мощным флотом, одними из основных противников.
Надо отметить, русы славились как мореходы не только на Балтике. Начиная с VIII века русские корабли упоминаются на Черном море, которое знавало не один поход русов и на протяжении нескольких веков в древнерусских, арабских и западных источниках именовалось "Русским". Активно действовали русы и на Каспии.
И совершенно не случайно "Повесть временных лет" утверждает, что именно с успешного морского похода 860 года на Царьград "Нача ся прозывати Руская земля".
#прародина
#Русы
#военная_история
Часть 2
(начало)
Как искусные мореходы прославились и руги-руяне-ране, населявшие остров Рюген и близлежащее поморье (см. #прародина), которых с изрядной долей уверенности можно отождествлять с народом "русь" (см. #Русы).
Слово вновь Адаму Бременскому: "Недалеко от области склавов (славян - прим.) находятся... три примечательных острова. Первый из них называется Фембре. Он лежит против страны вагров (варягов в узком смысле слова русских летописей - прим.)... Другой остров (Рюген/Руян - прим.) расположен напротив страны вильцов. Его населяет могучее племя ранов (ругов/руянов - прим.). По закону без учета их мнения не принимается ни одно решение по общественным делам... Оба острова переполнены пиратами и безжалостными разбойниками, которые не щадят никого из проезжающих." В грамоте Оттона Великого (X в.) Балтийское море даже называлось "морем ругов" (mare Rugianorum), позднее Гельмольд именовал его уже "Русским". Вообще, письменные источники всегда особо выделяли ругов/руян в числе прочих южнобалтийских "вендских" или "слявянских" народов. К примеру, вот что писал Гельмольд: "это кровожадное племя, обитающее в сердце моря... Они занимают первое место среди всех славянских народов, имеют короля и знаменитейший храм... они пользуются наибольшим уважением и, на многих налагая дань, сами никакой дани не платят, будучи неприступны из-за трудностей своего местоположения". В хрониках Гельмольда, Арнольда Любекского и ряде других содержатся многочисленные данные о войнах ругов со скандинавами, данами и южнобалтийскими народами, в ходе которых они регулярно применяли нападения с моря на прибрежные города. Немецкий монах Герборд (XII в.) в Житии Отто I Бамбергского приводит также данные о войне жителей Рюгена (которых, что примечательно, он называет русами (Rutheni)) с щетинцами и отмечает: "Рутены (русы - прим.) беспокоили частыми нападками поморян и приводили в расстройство границы щетинцев военными кораблями". Обнаруженные археологами на Рюгене ладьи местного производства подтверждают наличие на острове развитого кораблестроения.
Интересно, что традиции морского разбоя весьма долго существовали на Рюгене - к примеру, знаменитый пират XIV века Клаус Штёртебекер родился либо на этом острове, либо на близлежащем поморье.
Массу упоминаний о войнах и морских сражениях между данами и прибалтийскими русами (рутенами) содержит хроника Саксона Грамматика "Деяния данов" (XII в.). Вот, например, описание одной из эпичных битв: "После этого двинулись (даны - прим.) на Олимара (короля русов - прим.), который... предпочитал выдерживать натиск врага, а не наступать на него. Было замечено, что корабли рутенов сбились с порядка и плохо управляются из-за высокого расположения гребцов. К тому же, большое количество сил не принесло им пользу. Хотя численность рутенов была необычно велика, они... уступили победу крепкому меньшинству данов. Когда Фротон (король данов - прим.) захотел вернуться назад в свое отечество, ему пришлось преодолеть неслыханные препятствия на своем пути. Весь залив моря был покрыт многочисленными телами убитых, обломками щитов и копий, разбросанных морским приливом... Корабли задерживались, так как они увязали среди трупов."
Конечно, часть приводимых Саксоном Грамматиком сведений полулегендарна, что-то явно преувеличено, но, будучи не всегда точна в деталях, хроника, очевидно, опирается на вполне определенный пласт эпической традиции и исторической памяти народа данов, считавших русов, обладавших мощным флотом, одними из основных противников.
Надо отметить, русы славились как мореходы не только на Балтике. Начиная с VIII века русские корабли упоминаются на Черном море, которое знавало не один поход русов и на протяжении нескольких веков в древнерусских, арабских и западных источниках именовалось "Русским". Активно действовали русы и на Каспии.
И совершенно не случайно "Повесть временных лет" утверждает, что именно с успешного морского похода 860 года на Царьград "Нача ся прозывати Руская земля".
#прародина
#Русы
#военная_история
Forwarded from Журнал "Родина"
"Всегда время пробавляй в делах благочестных, а празден и без дела отнюдь не бывай, ибо от того случается, что некоторые живут лениво, не бодро, а разум их затмится и иступится, потом из того добра никакого ожидать можно, кроме дряхлого тела и червоточины, которое с лености тучно бывает".
305 лет назад в Петербурге напечатана книга "Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождению, собранное от разных авторов".
"Юности честное зерцало" на многие годы стало учебником о правилах хорошего тона и поведения в обществе.
305 лет назад в Петербурге напечатана книга "Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождению, собранное от разных авторов".
"Юности честное зерцало" на многие годы стало учебником о правилах хорошего тона и поведения в обществе.
Forwarded from РетроГрадЪ
В царской России существовала целая культура изготовления фигурных бутылочных пробок. Даже странно, что от нее решили отказаться
Еще один а̶т̶т̶р̶а̶к̶ц̶и̶о̶н̶ тренажер для авиационных бортстрелков. Возможно, усовершенствованная версия предыдущего.
#Российская_империя
#армия_и_флот
#фото
#Российская_империя
#армия_и_флот
#фото
250 лет первому разделу Польши
Часть 1
4 (15) января 1772 года в Санкт-Петербурге графом Н.И.Паниным, князем А.М. Голицыным и прусским посланником графом В.Ф. Сольмсом была подписана тайная конвенция, предусматривавшая отчуждение части земель Речи Посполитой в пользу Российской империи и Прусского королевства.
25 июля (5 авг.) 1772г. в российской столице была подписана аналогичная конвенция, включавшая Австрийское эрцгерцогство наравне с Россией и Пруссией в процесс раздела Речи Посполитой.
Документы были оформлены в виде односторонних актов, которыми обменялись между собой стороны. В истории это событие известно как первый раздел Польши.
Согласно договоренностям, к России отходили земли восточной Белой Руси и части Ливонии, принадлежавшей Речи Посполитой, - всего около 93 тыс. км2, с населением 1 300 тыс. чел. Австрия получала территории площадью около 83 тыс. км2 с населением 2 650 тыс. чел., Пруссия - 36 тыс. км2 земель с 580 тыс. жителей. Государства гарантировали друг другу незыблемые права на приобретенные владения. Помимо этого, Россия официально отказывалась от завоевания и требований независимости Молдавии и Валахии в обмен на посредничество и содействие от Австрии и Пруссии в мирных переговорах с Оттоманской империей.
Инициатором создания «Союза трех орлов» и раздела Польши был король Фридрих II, давно стремившийся к воссоединению прусских владений за счет польских земель. Своим проектом он сумел заинтересовать австрийскую королеву Марию-Терезу и, понимая, что подобное мероприятие не может обойтись без участия России, предложил план раздела Речи Посполитой между Пруссией, Австрией и Россией Екатерине II. Учитывая усиление антироссийских настроений в Польше, ядром которых была Барская конфедерация, а также не желая обострять отношения с австро-прусским блоком, русская императрица приняла предложение Фридриха II.
"Дух партий, смуты и междоусобия, которыми в течение уже многих лет волнуется королевство Польское, и анархия, приобретающая там с каждым днем новые силы, так что подрывает наконец всю власть законного правительства, возбуждают справедливые опасения к тому, что может наступить совершенное распадение государства, что интересы соседей Польши будут нарушены, нарушено будет доброе согласие, установившееся между ними, и возбуждена будет всеобщая война, как уже в действительности этими смутами и возбуждена война, которую е.в. императрица всероссийская ведет с Оттоманской Портой. В то же время державы, соседние с Польской республикой, имея по отношению к ней требования и права столь же древние, как и законные, которых удовлетворения никогда не могли получить, рискуют потерять эти права безвозвратно, если они не примут мер к их обезопасению и не приведут их сами в исполнение, совокупно с восстановлением спокойствия и порядка во внутренних делах республики, определив ее политическое устройство, более согласное с интересами ее соседей” – гласил подписанный в Петербурге документ.
В сентябре тайные конвенции были ратифицированы.
Так было положено начало процессу, приведшему через 23 года к исчезновению Речи Посполитой с исторической сцены.
Поистине многозначительное, событие это вызывает по сей день противоречивые оценки. Вполне естественно, что особо остро оно воспринималось и воспринимается в самой Польше. Основной вектор негативной реакции направлен там в сторону России, хотя исторические факты вполне однозначно определяют идеологический центр, инициировавший разделение и последующую ликвидацию Речи Посполитой. Забывают и о том, что русская императрица достаточно долгое время отказывалась от проектов Фридриха II, считая полезным для России сохранение польской государственности. Но антирусские настроения, нашедшие благодатную почву в землях Речи Посполитой, и контакты польской элиты с враждебной Османской империей стали одними из основных причин присоединения Российской империи к соглашению. Недаром сам Фридрих Великий говорил: «Я знаю, что у России много прав так поступить с Польшей, что нельзя того же сказать о нас с Австрией».
Часть 2.
#Российская_империя
#внешняя_политика
Часть 1
4 (15) января 1772 года в Санкт-Петербурге графом Н.И.Паниным, князем А.М. Голицыным и прусским посланником графом В.Ф. Сольмсом была подписана тайная конвенция, предусматривавшая отчуждение части земель Речи Посполитой в пользу Российской империи и Прусского королевства.
25 июля (5 авг.) 1772г. в российской столице была подписана аналогичная конвенция, включавшая Австрийское эрцгерцогство наравне с Россией и Пруссией в процесс раздела Речи Посполитой.
Документы были оформлены в виде односторонних актов, которыми обменялись между собой стороны. В истории это событие известно как первый раздел Польши.
Согласно договоренностям, к России отходили земли восточной Белой Руси и части Ливонии, принадлежавшей Речи Посполитой, - всего около 93 тыс. км2, с населением 1 300 тыс. чел. Австрия получала территории площадью около 83 тыс. км2 с населением 2 650 тыс. чел., Пруссия - 36 тыс. км2 земель с 580 тыс. жителей. Государства гарантировали друг другу незыблемые права на приобретенные владения. Помимо этого, Россия официально отказывалась от завоевания и требований независимости Молдавии и Валахии в обмен на посредничество и содействие от Австрии и Пруссии в мирных переговорах с Оттоманской империей.
Инициатором создания «Союза трех орлов» и раздела Польши был король Фридрих II, давно стремившийся к воссоединению прусских владений за счет польских земель. Своим проектом он сумел заинтересовать австрийскую королеву Марию-Терезу и, понимая, что подобное мероприятие не может обойтись без участия России, предложил план раздела Речи Посполитой между Пруссией, Австрией и Россией Екатерине II. Учитывая усиление антироссийских настроений в Польше, ядром которых была Барская конфедерация, а также не желая обострять отношения с австро-прусским блоком, русская императрица приняла предложение Фридриха II.
"Дух партий, смуты и междоусобия, которыми в течение уже многих лет волнуется королевство Польское, и анархия, приобретающая там с каждым днем новые силы, так что подрывает наконец всю власть законного правительства, возбуждают справедливые опасения к тому, что может наступить совершенное распадение государства, что интересы соседей Польши будут нарушены, нарушено будет доброе согласие, установившееся между ними, и возбуждена будет всеобщая война, как уже в действительности этими смутами и возбуждена война, которую е.в. императрица всероссийская ведет с Оттоманской Портой. В то же время державы, соседние с Польской республикой, имея по отношению к ней требования и права столь же древние, как и законные, которых удовлетворения никогда не могли получить, рискуют потерять эти права безвозвратно, если они не примут мер к их обезопасению и не приведут их сами в исполнение, совокупно с восстановлением спокойствия и порядка во внутренних делах республики, определив ее политическое устройство, более согласное с интересами ее соседей” – гласил подписанный в Петербурге документ.
В сентябре тайные конвенции были ратифицированы.
Так было положено начало процессу, приведшему через 23 года к исчезновению Речи Посполитой с исторической сцены.
Поистине многозначительное, событие это вызывает по сей день противоречивые оценки. Вполне естественно, что особо остро оно воспринималось и воспринимается в самой Польше. Основной вектор негативной реакции направлен там в сторону России, хотя исторические факты вполне однозначно определяют идеологический центр, инициировавший разделение и последующую ликвидацию Речи Посполитой. Забывают и о том, что русская императрица достаточно долгое время отказывалась от проектов Фридриха II, считая полезным для России сохранение польской государственности. Но антирусские настроения, нашедшие благодатную почву в землях Речи Посполитой, и контакты польской элиты с враждебной Османской империей стали одними из основных причин присоединения Российской империи к соглашению. Недаром сам Фридрих Великий говорил: «Я знаю, что у России много прав так поступить с Польшей, что нельзя того же сказать о нас с Австрией».
Часть 2.
#Российская_империя
#внешняя_политика
250 лет первому разделу Польши
Часть 2
(Часть 1)
Очень метко по этому поводу писал Н.Я.Данилевский:
“…раздел Польши, насколько в нем принимала участие Россия, был делом совершенно законным и справедливым, был исполнением священного долга перед ее собственными сынами, в котором ее не должны были смущать порывы сантиментальности и ложного великодушия, как после Екатерины они, к сожалению и к общему несчастью России и Польши, смущали ее и смущают многих еще до сих пор. Если при разделе Польши была несправедливость со стороны России, то она заключалась единственно в том, что Галич не был воссоединен с Россией. Несмотря на все это, негодование Европы обрушилось, однако же, всею своей тяжестью не на действительно виновных − Пруссию и Австрию,− а на Россию. В глазах Европы все преступление раздела Польши заключается именно в том, что Россия усилилась, возвратив свое достояние. Если бы не это горестное обстоятельство, то германизация славянской народности, − хотя для нее самой любезной из всех, но все же-таки славянской, − не возбудила бы столько слез и плача. Я думаю даже, что, совершенно напротив, − после должных лицемерных соболезнований она была бы втайне принята с общею радостью как желательная победа цивилизации над варварством. ... Такое направление общественного мнения Европы очень хорошо поняла и польская интеллигенция; она знает, чем задобрить Европу, и отказывается от кровного достояния Польши, доставшегося Австрии и Пруссии, лишь бы ей было возвращено то, что она некогда отняла у России; чужое ей милее своего. Кому случалось видеть отвратительное, но любопытное зрелище драки между большими ядовитыми пауками, называемыми фалангами, тот, конечно, замечал, как нередко это злобное животное, пожирая с яростью одного из своих противников, не ощущает, что другой отъел уже у него зад. Не представляют ли эти фаланги истинную эмблему шляхетско-иезуитской Польши, − ее символ, герб, выражающий ее государственный характер гораздо вернее, чем одноглавый орел?”
Надо сказать, что наибольшие выгоды от раздела Речи Посполитой получило именно Прусское королевство. Причем, как отмечали многие государственные деятели тех времен, своим необычайным усилением Пруссия во многом была обязана России. Позже Василий Осипович Ключевский справедливо писал: «…редким фактом в европейской истории останется тот случай, когда славяно-русское государство в царствование с национальным направлением помогло немецкому курфюршеству с разрозненной территорией превратиться в великую державу, сплошной широкой полосой раскинувшуюся по развалинам славянского же государства от Эльбы до Немана». Учитывали это когда-либо немецкие государственные мужи?
Таким образом, можно заключить, что событие, которое мы сегодня вспоминаем, в очередной раз подтверждает жизненность афоризмов: хорошее быстро забывается, а история учит тому, что ничему не учит…
#Российская_империя
#внешняя_политика
Часть 2
(Часть 1)
Очень метко по этому поводу писал Н.Я.Данилевский:
“…раздел Польши, насколько в нем принимала участие Россия, был делом совершенно законным и справедливым, был исполнением священного долга перед ее собственными сынами, в котором ее не должны были смущать порывы сантиментальности и ложного великодушия, как после Екатерины они, к сожалению и к общему несчастью России и Польши, смущали ее и смущают многих еще до сих пор. Если при разделе Польши была несправедливость со стороны России, то она заключалась единственно в том, что Галич не был воссоединен с Россией. Несмотря на все это, негодование Европы обрушилось, однако же, всею своей тяжестью не на действительно виновных − Пруссию и Австрию,− а на Россию. В глазах Европы все преступление раздела Польши заключается именно в том, что Россия усилилась, возвратив свое достояние. Если бы не это горестное обстоятельство, то германизация славянской народности, − хотя для нее самой любезной из всех, но все же-таки славянской, − не возбудила бы столько слез и плача. Я думаю даже, что, совершенно напротив, − после должных лицемерных соболезнований она была бы втайне принята с общею радостью как желательная победа цивилизации над варварством. ... Такое направление общественного мнения Европы очень хорошо поняла и польская интеллигенция; она знает, чем задобрить Европу, и отказывается от кровного достояния Польши, доставшегося Австрии и Пруссии, лишь бы ей было возвращено то, что она некогда отняла у России; чужое ей милее своего. Кому случалось видеть отвратительное, но любопытное зрелище драки между большими ядовитыми пауками, называемыми фалангами, тот, конечно, замечал, как нередко это злобное животное, пожирая с яростью одного из своих противников, не ощущает, что другой отъел уже у него зад. Не представляют ли эти фаланги истинную эмблему шляхетско-иезуитской Польши, − ее символ, герб, выражающий ее государственный характер гораздо вернее, чем одноглавый орел?”
Надо сказать, что наибольшие выгоды от раздела Речи Посполитой получило именно Прусское королевство. Причем, как отмечали многие государственные деятели тех времен, своим необычайным усилением Пруссия во многом была обязана России. Позже Василий Осипович Ключевский справедливо писал: «…редким фактом в европейской истории останется тот случай, когда славяно-русское государство в царствование с национальным направлением помогло немецкому курфюршеству с разрозненной территорией превратиться в великую державу, сплошной широкой полосой раскинувшуюся по развалинам славянского же государства от Эльбы до Немана». Учитывали это когда-либо немецкие государственные мужи?
Таким образом, можно заключить, что событие, которое мы сегодня вспоминаем, в очередной раз подтверждает жизненность афоризмов: хорошее быстро забывается, а история учит тому, что ничему не учит…
#Российская_империя
#внешняя_политика
Forwarded from Афанасьев Z
Сегодня годовщина гибели Великого князя Сергея Александровича Романова. 4(17) февраля 1905 года террорист Каляев убил бомбой московского генерал-губернатора, его кучера Андрея Рудинкина, ещё нескольких человек ранит.
Убили Великого князя потому, что Каляев и ему подобные считали, что для «земного рая» можно и даже нужно пролить немного крови. Пройдёт совсем немного времени, и кровь польётся рекой, а вот «земной рай» так и не наступил.
Свидетели тех событий писали, что супруга Сергея Александровича Елисавета Федоровна (впоследствии святая) своими руками собирала останки своего мужа по окрестностям, так как взрыв был чудовищный. А потом пришла в камеру к Каляеву и сказала, что прощает его. Из ее собственных воспоминаний известно, что он поцеловал ее руки, взял принесенную ею иконку. А потом, когда революционный ум, видимо, забил остатки человеческого в его сердце, написал ей письмо, полное неуважения и упрёков
На момент написания этого текста в России десятки улиц носят имя Каляева.
Убили Великого князя потому, что Каляев и ему подобные считали, что для «земного рая» можно и даже нужно пролить немного крови. Пройдёт совсем немного времени, и кровь польётся рекой, а вот «земной рай» так и не наступил.
Свидетели тех событий писали, что супруга Сергея Александровича Елисавета Федоровна (впоследствии святая) своими руками собирала останки своего мужа по окрестностям, так как взрыв был чудовищный. А потом пришла в камеру к Каляеву и сказала, что прощает его. Из ее собственных воспоминаний известно, что он поцеловал ее руки, взял принесенную ею иконку. А потом, когда революционный ум, видимо, забил остатки человеческого в его сердце, написал ей письмо, полное неуважения и упрёков
На момент написания этого текста в России десятки улиц носят имя Каляева.
18.02.1268: Раковорская битва
"В лето 6776... совкупившеся вси князи в Новъгородъ: Дмитрии, Святъславъ, брат его Михаило, Костянтинъ, Юрьи, Ярополкъ, Довмонтъ Пльсковьскыи, и инехъ князии неколико... И оттоле поступиша к Раковору; и яко быша на реце Кеголе, и ту усретоша стоящь полкъ немецьскыи; и бе видети якои лесъ: бе бо съвкупилася вся земля Немецьская. Новгородци же не умедляче ни мало, поидоша к нимъ за реку, и начаша ставити полкы: пльсковичи же сташа по правои руце, а Дмитрии и Святъславъ сташа по праву же выше, а по леву ста Михаило, новгородци же сташа в лице железному полку противу великои свиньи. И тако поидоша противу собе; и яко съступишася, бысть страшно побоище, яко не видали ни отци, ни деди..."
Так Новгородская Первая Летопись старшего извода описывает Раковорскую битву - крупнейшее сражение русского воинства с силами Ливонского ландмайстерства Тевтонского Ордена, Дерптского епископства и Датской Эстляндии. Эта битва считается одной из самых масштабных в Европе времен позднего средневековья как по числу участников, так и по числу погибших в ней воинов.
Соединенному войску новгородцев, псковичей и низовских дружин под руководством новгородского посадника Михаила Федоровича, князей Дмитрия Александровича Переяславского, Довмонта Псковского, Святослава и Михаила Ярославичей, Константина и Юрия Андреевичей, противостояли немецкие и датские рыцари под предводительством епископа Александра.
По свидетельству Новгородской Первой Летописи старшего извода, "бисть страшно побоище, яко не видали ни отцы, ни деды". Русским войскам, несмотря на серьезные потери (погиб, в том числе, новгородский посадник Михаил Федорович), удалось обратить противника в бегство: “гониша ихъ, бьюче, и до города, въ 3 пути, на семи верстъ”. Русские воины простояли на поле боя 3 дня и, забрав тела погибших, вернулись в Новгород. Посадник Михаил Федорович был захоронен у Святой Софии.
Нельзя не отметить, что результаты битвы отражены в источниках несколько противоречиво. Старшая Ливонская рифмованная хроника сообщает о поражении русских в Раковорской битве. Надо сказать, такая ситуация не уникальна – представители противоборствующих сторон иногда пытались по понятным причинам приписать победу "своим", зачастую лукавя. Причем не обязательно полностью "фальсифицировать историю" - достаточно, например, описать успешный эпизод битвы, а о результатах умолчать.
В историографии же с учетом ряда факторов сложилось устойчивое мнение о соответствии действительности данных русской летописи и, соответственно, о победе в Раковорской битве русского оружия.
При этом все письменные источники абсолютно едины в одном: сражение дорого обошлось обеим сторонам. И это лишний раз заставляет вспомнить мудрые слова гросс-адмирала Альфреда фон Тирпица: "Я не знаю, найдется ли в мировой истории пример большего ослепления, чем взаимное истребление русских и немцев..."
См. также статью историка-архивиста В.Трещева "Раковорская битва – взгляд с разных сторон".
#Древняя_Русь
#военная_история
"В лето 6776... совкупившеся вси князи в Новъгородъ: Дмитрии, Святъславъ, брат его Михаило, Костянтинъ, Юрьи, Ярополкъ, Довмонтъ Пльсковьскыи, и инехъ князии неколико... И оттоле поступиша к Раковору; и яко быша на реце Кеголе, и ту усретоша стоящь полкъ немецьскыи; и бе видети якои лесъ: бе бо съвкупилася вся земля Немецьская. Новгородци же не умедляче ни мало, поидоша к нимъ за реку, и начаша ставити полкы: пльсковичи же сташа по правои руце, а Дмитрии и Святъславъ сташа по праву же выше, а по леву ста Михаило, новгородци же сташа в лице железному полку противу великои свиньи. И тако поидоша противу собе; и яко съступишася, бысть страшно побоище, яко не видали ни отци, ни деди..."
Так Новгородская Первая Летопись старшего извода описывает Раковорскую битву - крупнейшее сражение русского воинства с силами Ливонского ландмайстерства Тевтонского Ордена, Дерптского епископства и Датской Эстляндии. Эта битва считается одной из самых масштабных в Европе времен позднего средневековья как по числу участников, так и по числу погибших в ней воинов.
Соединенному войску новгородцев, псковичей и низовских дружин под руководством новгородского посадника Михаила Федоровича, князей Дмитрия Александровича Переяславского, Довмонта Псковского, Святослава и Михаила Ярославичей, Константина и Юрия Андреевичей, противостояли немецкие и датские рыцари под предводительством епископа Александра.
По свидетельству Новгородской Первой Летописи старшего извода, "бисть страшно побоище, яко не видали ни отцы, ни деды". Русским войскам, несмотря на серьезные потери (погиб, в том числе, новгородский посадник Михаил Федорович), удалось обратить противника в бегство: “гониша ихъ, бьюче, и до города, въ 3 пути, на семи верстъ”. Русские воины простояли на поле боя 3 дня и, забрав тела погибших, вернулись в Новгород. Посадник Михаил Федорович был захоронен у Святой Софии.
Нельзя не отметить, что результаты битвы отражены в источниках несколько противоречиво. Старшая Ливонская рифмованная хроника сообщает о поражении русских в Раковорской битве. Надо сказать, такая ситуация не уникальна – представители противоборствующих сторон иногда пытались по понятным причинам приписать победу "своим", зачастую лукавя. Причем не обязательно полностью "фальсифицировать историю" - достаточно, например, описать успешный эпизод битвы, а о результатах умолчать.
В историографии же с учетом ряда факторов сложилось устойчивое мнение о соответствии действительности данных русской летописи и, соответственно, о победе в Раковорской битве русского оружия.
При этом все письменные источники абсолютно едины в одном: сражение дорого обошлось обеим сторонам. И это лишний раз заставляет вспомнить мудрые слова гросс-адмирала Альфреда фон Тирпица: "Я не знаю, найдется ли в мировой истории пример большего ослепления, чем взаимное истребление русских и немцев..."
См. также статью историка-архивиста В.Трещева "Раковорская битва – взгляд с разных сторон".
#Древняя_Русь
#военная_история
Бородино и Мукден: двойные стандарты
В ночь на 19 (6 ст. ст.) февраля 1905 года японская армия Кавамуры атаковала восточный фланг русских войск, где первым принял бой авангард Цинхэченского отряда генерала Алексеева. Началось самое масштабное и кровопролитное сражение русско-японской войны - Мукденское.
Почти веком ранее произошла Бородинская битва 1812 года, которая, как мы все знаем со школьных времен, была успехом русской армии и проявлением полководческого гения М.И.Кутузова. А Мукденское сражение 1905 года, которое разворачивалось в эти дни 117 лет назад, – «позорным поражением» России под руководством «бездарных и безвольных» царя и военачальников. Помните, «Наш царь – Мукден, наш царь – Цусима»… И, с другой стороны, «Не даром помнит вся Россия про день Бородина!».
А давайте попробуем сравнить эти две битвы.
Итак, Бородино. Численность армии Наполеона по разным оценкам составляла 115-138 тысяч человек при 587 орудиях. Русская армия насчитывала 112-150 тысяч солдат (включая регулярные войска, казаков, ополчение), 624-640 орудий. Как видно, силы сопоставимы, перевес в артиллерии на стороне России.
По окончанию битвы русская армия в полном порядке отступила за Можайск, поле боя осталось за противником. Потери сторон составили по разным оценкам от 30 до 58 тысяч убитых, раненых и пропавших без вести у армии Наполеона, от 40 до 45 тысяч – у русских войск.
Теперь Мукден. Силы сторон составляли: 271 тысяч штыков и сабель, 1062 орудия, 200 пулеметов у японцев и 280-293 тысячи штыков и сабель при 1475 артиллерийских орудиях и 56 пулеметах у русских. Численность живой силы сопоставима, перевес в артиллерии – у русской армии, в пулеметах – у японской.
Сражение проходило 6(19) февр. - 25 февр. (10 марта). По результатам Мукден был занят японцами. Отступление русской армии происходило в тяжелых условиях, но даже по свидетельству представителей противника, армия отступала, «сохраняя порядок». Правда небезызвестный А.Деникин, любивший критиковать российскую действительность и сыгравший неоднозначную роль в дальнейшей русской истории, писал о некой «панике» в рядах русских. Наверное, на отдельных участках такое вполне могло быть, и достаточно большое количество пленных это подтверждает. Однако массового характера данное явление явно не носило, так как даже противник не заметил ничего подобного. Но сообщение Деникина, как правило, непременно присутствует в повествованиях о Мукденском сражении, способствуя созданию мифа о хаосе в стане русских.
Потери в сражении составили: 71-78 тысяч человек (убитых, раненых, плененных, пропавших без вести) у японцев, 89 тысяч человек – у русской армии. Потери вполне сопоставимы. Характерно мнение о Мукденском сражении крупного японского историка Сюмпэя Окамото: «Битва была жестокой, она окончилась 10 марта победой Японии. Но это была крайне неуверенная победа, так как потери Японии достигли 72 008 человек. Российские войска отступили на север, «сохраняя порядок», и начали готовиться к наступлению, в то время как подкрепления к ним все прибывали».
Что мы видим. Два масштабных сражения разных эпох, в которых русские войска противостояли сопоставимому по численности неприятелю. В обеих битвах русская армия отступила в полном порядке, оставив противнику поле боя. Потери сторон в каждом сражении также сопоставимы. Преследуемые русской стороной цели при Бородине и Мукдене были практически идентичны – измотать противника, дождавшись подхода подкреплений для решающего удара. В 1812 году это удалось полностью, в 1905-м решающий удар был сорван открытием «внутреннего фронта» в России - революционными событиями.
Пожалуй, единственным значительным отличием битв является то, что в 1812 году русская армия отступала под Москвой, а в 1905 – вдали от границ Российской Империи (это, к слову, крайне важный момент, так как одной из главных геополитических задач любого государства является стремление к встрече с противником вдали от границ метрополии).
В ночь на 19 (6 ст. ст.) февраля 1905 года японская армия Кавамуры атаковала восточный фланг русских войск, где первым принял бой авангард Цинхэченского отряда генерала Алексеева. Началось самое масштабное и кровопролитное сражение русско-японской войны - Мукденское.
Почти веком ранее произошла Бородинская битва 1812 года, которая, как мы все знаем со школьных времен, была успехом русской армии и проявлением полководческого гения М.И.Кутузова. А Мукденское сражение 1905 года, которое разворачивалось в эти дни 117 лет назад, – «позорным поражением» России под руководством «бездарных и безвольных» царя и военачальников. Помните, «Наш царь – Мукден, наш царь – Цусима»… И, с другой стороны, «Не даром помнит вся Россия про день Бородина!».
А давайте попробуем сравнить эти две битвы.
Итак, Бородино. Численность армии Наполеона по разным оценкам составляла 115-138 тысяч человек при 587 орудиях. Русская армия насчитывала 112-150 тысяч солдат (включая регулярные войска, казаков, ополчение), 624-640 орудий. Как видно, силы сопоставимы, перевес в артиллерии на стороне России.
По окончанию битвы русская армия в полном порядке отступила за Можайск, поле боя осталось за противником. Потери сторон составили по разным оценкам от 30 до 58 тысяч убитых, раненых и пропавших без вести у армии Наполеона, от 40 до 45 тысяч – у русских войск.
Теперь Мукден. Силы сторон составляли: 271 тысяч штыков и сабель, 1062 орудия, 200 пулеметов у японцев и 280-293 тысячи штыков и сабель при 1475 артиллерийских орудиях и 56 пулеметах у русских. Численность живой силы сопоставима, перевес в артиллерии – у русской армии, в пулеметах – у японской.
Сражение проходило 6(19) февр. - 25 февр. (10 марта). По результатам Мукден был занят японцами. Отступление русской армии происходило в тяжелых условиях, но даже по свидетельству представителей противника, армия отступала, «сохраняя порядок». Правда небезызвестный А.Деникин, любивший критиковать российскую действительность и сыгравший неоднозначную роль в дальнейшей русской истории, писал о некой «панике» в рядах русских. Наверное, на отдельных участках такое вполне могло быть, и достаточно большое количество пленных это подтверждает. Однако массового характера данное явление явно не носило, так как даже противник не заметил ничего подобного. Но сообщение Деникина, как правило, непременно присутствует в повествованиях о Мукденском сражении, способствуя созданию мифа о хаосе в стане русских.
Потери в сражении составили: 71-78 тысяч человек (убитых, раненых, плененных, пропавших без вести) у японцев, 89 тысяч человек – у русской армии. Потери вполне сопоставимы. Характерно мнение о Мукденском сражении крупного японского историка Сюмпэя Окамото: «Битва была жестокой, она окончилась 10 марта победой Японии. Но это была крайне неуверенная победа, так как потери Японии достигли 72 008 человек. Российские войска отступили на север, «сохраняя порядок», и начали готовиться к наступлению, в то время как подкрепления к ним все прибывали».
Что мы видим. Два масштабных сражения разных эпох, в которых русские войска противостояли сопоставимому по численности неприятелю. В обеих битвах русская армия отступила в полном порядке, оставив противнику поле боя. Потери сторон в каждом сражении также сопоставимы. Преследуемые русской стороной цели при Бородине и Мукдене были практически идентичны – измотать противника, дождавшись подхода подкреплений для решающего удара. В 1812 году это удалось полностью, в 1905-м решающий удар был сорван открытием «внутреннего фронта» в России - революционными событиями.
Пожалуй, единственным значительным отличием битв является то, что в 1812 году русская армия отступала под Москвой, а в 1905 – вдали от границ Российской Империи (это, к слову, крайне важный момент, так как одной из главных геополитических задач любого государства является стремление к встрече с противником вдали от границ метрополии).
Forwarded from Российская Империя в фотографиях
Одно из помещений Государственного банка в Нижнем Новгороде. Фото 1913г.