Forwarded from kaveh farhadi کاوه فرهادی
"صفینژاد، علوماجتماعی انتقادی و یک پرسش"
دیشب، دهم اسفند، از شبکه مستند، فیلم "زندهام به جست و جو" درباره زندگی استاد جواد صفینژاد پخش شد. این فیلم لحظات جالبی از زندگی استاد را که وقف پژوهش برای ایران شده، به نمایش گذاشت. او که روشهای تحقیق میدانی و مردمنگاری و تاریخی و جغرافیایی را هم آمیخته، و آثاری جاودان برای علوماجتماعی پدید آورده است.
از ابتدا تا انتهای فیلم، جست و جوی استاد برای یافتن "سفرنامه علاالملک به بلوچستان" ادامه دارد، که روحیهی پژوهشگری او را نشان میدهد.
همراهی استاد صفینژاد در سفر به یزد و اردکان، رفتن او به کنار قنات و پژوهشهای میدانی و مصاحبهها و گفتگوهایش با مقنیان و آبآوران، از جلوههای ماندگار این مستند بود. یکی از اساسیترین مسائل در تاریخنگاری انتقادی، صدادارکردن بیصدایان و فرودستان است؛ که صفینژاد در پژوهشهای خود، صدای کشاورزان و مقنیان بوده و درواقع تاریخ را از منظر آنان روایت کرده، مسئلهای که بیربط با بُنلادهای تمدن کاریزی، آب و خشکسالی نیست.
مسئلهای که جریانهای انتقادی علوماجتماعی، توجه چندانی به آن ندارند، که این را میتوان در مُد جدید آن _مطالعات فرودستان_ به وضوح مشاهده کرد، که چگونه جامعهشناسانی چپیده در خانههایی از ونک به بالا!، با اتومبیل شاسیبلند و کتوشلوار هاکوپیان، بدون پژوهشهایی مبسوط، از فرودستان سخن میگویند یا درواقع بر موج این مُد سوار میشوند. امروز با علوماجتماعی سروکار داریم که در آن یک روز آگامبن مُد میشود، روز دیگر ژیژک، یک روز فوکو، روز دیگر بدیو. یک روز هابرماس به ایران میآید، همه به دنبال او راه میافتند، روز دیگر جسوپ میآید، چشمها گوش میشوند تا ببینند او چه میگوید.
راه رهایی از چنین وضعیتی نه حرافیهای به اصطلاح فیلسوفانه و قایمشدن پشت ژیژک و بدیو و نه بازگشت به شریعتی و نوشریعتی است، راهی اگر برای رهایی از چنین سردرگمی متصور باشیم، رجوع به سنت تکنگارینویسی یعنی مردمنگاری و جامعهنگاری است. راهی که از پاسداشت میراث نادرافشارنادری، جواد صفینژاد و مرتضی فرهادی میگذرد.
https://www.instagram.com/p/B9L7DiJpV-o/
#جواد_صفی_نژاد
#مرتضی_فرهادی
#مردم_نگاری
@sarvmagazin
@kaveh_farhadi
دیشب، دهم اسفند، از شبکه مستند، فیلم "زندهام به جست و جو" درباره زندگی استاد جواد صفینژاد پخش شد. این فیلم لحظات جالبی از زندگی استاد را که وقف پژوهش برای ایران شده، به نمایش گذاشت. او که روشهای تحقیق میدانی و مردمنگاری و تاریخی و جغرافیایی را هم آمیخته، و آثاری جاودان برای علوماجتماعی پدید آورده است.
از ابتدا تا انتهای فیلم، جست و جوی استاد برای یافتن "سفرنامه علاالملک به بلوچستان" ادامه دارد، که روحیهی پژوهشگری او را نشان میدهد.
همراهی استاد صفینژاد در سفر به یزد و اردکان، رفتن او به کنار قنات و پژوهشهای میدانی و مصاحبهها و گفتگوهایش با مقنیان و آبآوران، از جلوههای ماندگار این مستند بود. یکی از اساسیترین مسائل در تاریخنگاری انتقادی، صدادارکردن بیصدایان و فرودستان است؛ که صفینژاد در پژوهشهای خود، صدای کشاورزان و مقنیان بوده و درواقع تاریخ را از منظر آنان روایت کرده، مسئلهای که بیربط با بُنلادهای تمدن کاریزی، آب و خشکسالی نیست.
مسئلهای که جریانهای انتقادی علوماجتماعی، توجه چندانی به آن ندارند، که این را میتوان در مُد جدید آن _مطالعات فرودستان_ به وضوح مشاهده کرد، که چگونه جامعهشناسانی چپیده در خانههایی از ونک به بالا!، با اتومبیل شاسیبلند و کتوشلوار هاکوپیان، بدون پژوهشهایی مبسوط، از فرودستان سخن میگویند یا درواقع بر موج این مُد سوار میشوند. امروز با علوماجتماعی سروکار داریم که در آن یک روز آگامبن مُد میشود، روز دیگر ژیژک، یک روز فوکو، روز دیگر بدیو. یک روز هابرماس به ایران میآید، همه به دنبال او راه میافتند، روز دیگر جسوپ میآید، چشمها گوش میشوند تا ببینند او چه میگوید.
راه رهایی از چنین وضعیتی نه حرافیهای به اصطلاح فیلسوفانه و قایمشدن پشت ژیژک و بدیو و نه بازگشت به شریعتی و نوشریعتی است، راهی اگر برای رهایی از چنین سردرگمی متصور باشیم، رجوع به سنت تکنگارینویسی یعنی مردمنگاری و جامعهنگاری است. راهی که از پاسداشت میراث نادرافشارنادری، جواد صفینژاد و مرتضی فرهادی میگذرد.
https://www.instagram.com/p/B9L7DiJpV-o/
#جواد_صفی_نژاد
#مرتضی_فرهادی
#مردم_نگاری
@sarvmagazin
@kaveh_farhadi
Instagram
Soren Mostafaie
. "صفینژاد، علوماجتماعی انتقادی و یک پرسش" دیشب، دهم اسفند، از شبکه مستند، فیلم "زندهام به جست و جو" درباره زندگی استاد جواد صفینژاد پخش شد. این فیلم لحظات جالبی از زندگی استاد را که وقف پژوهش برای ایران شده، به نمایش گذاشت. او که روشهای تحقیق میدانی…