Утренний пост о трагической гибели Сергея Захарова вызвал сильнейшую реакцию — его репостнули люди самых разных взглядах от коллектива «Что происходит?» до самого приличного журналиста «Эхо Москвы» Алексея Нарышкина. Больше мы о нем не писали – зато по сотне новостей выпустили большие медиа.

Для них эта трагедия – повод поднять трафик за счет спекуляции на естественном интересе читателей. Чтобы повысить свои доходы и узнаваемость они превращают трагедию в поток мелких бессмысленных инфоповодов: «к Ефремову в третий раз приехала скорая», «ДТП с известным актером прокомментировал адвокат Такой-то» и тд и тп.

Для нас – это, прежде всего, перечеркнутая жизнь человека. Я/Мы уже давно не Иван Голунов, но сегодня эта фраза вновь получила шанс зазвучать не пошло и звонко. Я/МЫ – Сергей Захаров и вот почему.

Потому что у нас нет богатых и влиятельных родителей. Потому что мы не вхожи в богемную тусовочку, где циничный олигарх пьет в обнимку с крупным чиновником и записным либералом. Потому что нас точно также могут смахнуть словно хлебную крошку со стола. Мы брянские, самарские, рязанские. Мы курьеры, программисты, менеджеры, ипэшники, ученые, бармены. То, что в нашем родном городе не нашлось работы и пришлось ехать в жрущую людские судьбы Москву – проблема государства. То, что наша жизнь может быть разыграна в рулетку очередной вип-персоной – проблема общества.

Общества в котором высший класс за 30 лет уже подрастил себя смену. Молодежь удивительным образом сочетающую хорошее образование, интеллект и презрение к людям среди которых приходится жить хотя бы на каникулах или пока Лазурный берег закрыт на время пандемии. «Так, пока у меня ваше внимание, напоминаю, что: - сексизм это плохо - расизм это плохо - трансгендерные люди важны - не садитесь пьяными за руль спасибо за внимание», – пишет Анна-Мария Ефремова этим утром.

И вроде бы не поспоришь – и расизм плохо, и гомофобия. Но важнее всего контекст – эти строчки Анна-Мария пишет как комментарий к тому, что ее «белый гетеросексуальный» отец убил по пьяни другого «белого русского». Пишет, если верить геотегу в инстаграме, из Сингапура, где находится уже несколько месяцев.

Вы понимаете, да? Американские негры протестуют потому что белым копом был убит один из них. Можно как угодно к этому относится, но это по крайней мере логично. Black Lives Matters – движение с большим количеством активистов и политической поддержкой, отрабатывающее повестку актуальную для многих чернокожих.

Российские либералы отрабатывают повестку актуальную только для них самих. Как верно написал один из участников нашего чата: это напоминает мне рассказ знакомого однажды посетившего Мали: он обратил внимание что все франкофонные интеллектуалы живут в контексте событий в в бывшей метрополии то есть во Франции. В кафе обсуждают проблемы парижских забастовок, а не теракт в соседнем районе – если только его не покажут на французском тв.

В США жизнь представителя среднего белого класса, возможно, более защищена, чем жизнь черного. А может и нет – это вопрос к жителям США. В России же «белая привилегия» это даже не повод для шуток, это повод плюнуть в лицо любому негодяю, начинающему трындеть о расизме-сексизме в столь неуместный момент.

Потому что активисты BLM вышли после совершенно конкретного случая. И сейчас мы имеем дело с совершенно конкретным случаем. В котором Анна-Мария ни капли не виновата и никак непричастна за исключением родства с убийцей – в чем нет ничего предосудительного.

Однако, если комментируешь ситуацию публично - может, хоть на секунду забудешь о Флойде, Миннеаполисе, BLM и гей-парадах? «Косплеер, феминистка, художница, лесбиянка и просто дочь актёра» писала что-то такое сочувственное в сториз – но это видимые только подписчикам мотыльки, а последнее фото все также гордо помечено #BlackLiveMatters

Анна-Мария не пора ли перестать косплеить хоть на секунду и вернуться хотя бы в мыслях на далекую холодную родину, где «белая привилегия» – это угол в съемной квартире с такими же трудягамии и смерть от удара тяжелого джипа «хозяина жизни»? #размышления

Реб Йесод