Движение по охоте на ведьм "Миту" не только создаёт в обществе атмосферу страха, но и ведёт к гибели людей. Увы, это так:https://t.me/teory_elit/7130

США заняли 10-е место в списке Most Dangerous Countries for Women (2018) - Thomson Reuters Foundation – самых опасных стран мира для женщин.
На первом месте – Индия. США оказались в десятке с такими странами, как Сомали, Конго, Сирия и т.п.
Со стороны нам может казаться помешательством всё это #MeToo в Америке, но, видимо, это и вправду огромная проблема для страны.
http://poll2018.trust.org/

В заключение дня поговорим о Вайнштейне - тот случай когда I hate to be right. В прошлом году Красный Сион предсказал падение биткоина, в этом - падение #MeToo

Как же хотелось, чтобы хоть раз голливудская сказка случилась наяву и супервумэн низвергнули во тьму веков днищенский патриархат, кастинг через постель и могущественных могулов. Но супервумен через одну оказались кто психопаткой, кто любительницей грязных постельных игр(ничего плохого, но зачем тыкать в других пальцем?), кто мошенницей на доверии.

Сегодня финал истории окончательно подведен и движение "митушек" с позором отправлено на свалку истории всего одним росчерком пера под чеком с семью нулями. 30 подстилок купили сравнительно недорого - за 25 лимонов. Бабло победило, а кого - добро или зло - не так уж важно. Серьезные люди порешали серьезно - за закрытыми дверями, без лохов, но с блядями. Оп, хлоп и готово - овцы довольны, волки счастливы, шоу продолжается.

А что с лохами, которые по сурьезу верили в миту, борьбу с харасментом, дивный новый радужный мир? С лохами, как говорится, двумя руками. В мире капитала решает капитал, а гнилые базары про феминизм, эквалити, хуялити нужны шоб развод лоха шел как по вазелину.

Лох хлопает глазенками, хрипит, цикает, а его уже раздели до нитки - не успел и дернуться под клиентом. Все борцуньи с индустрией уже в дамках и при бабках и только рядовые, никому не нужные, авторки грустно шамкают своей вандерзиной: молодость прошла, правду продали - остался сплошной бодипозитивизм и розовая пизда с ушами. #разборполетов

Признаться, сперва был несколько удивлен, что главным скандалом в формате #metoo за последние дни стала именно история с Региной Тодоренко (даже бьющий жену Марат Башаров оказался в тени), а не заявление студентки исторического факультета МГУ Дарьи Варакиной. Но через некоторое время все встало на свои места.

В Instagram девушка 27 апреля обвинила в попытке изнасилования, произошедшей два месяца назад, Дмитрия Анатольевича Функа – очень заслуженного историка и антрополога, заведующего кафедрой этнологии на истфаке и директора Института этнологии и антропологии РАН с 2019 года. Об этом написала и одна из самых уважаемых студенческих организаций, Инициативная группа МГУ.

Потом появилось еще одно обвинение в адрес неназванного преподавателя – в данном случае речь идет о полевой практике четыре года назад. Профессор Функ и пресс-служба истфака обвинения отвергли, и дело, видимо, идет к суду. Но дальше история пошла по нехарактерному сценарию, и стала меньше всего похожа на привлекательное для прессы противостояние Вайнштейна и актрис или Слуцкого и журналисток.

Быстро было опубликовано очень взвешенное открытое письмо студентов, аспирантов и выпускников, с призывом вовсе не защитить Дмитрия Анатольевича, «уважаемого ученого, внимательного педагога и отзывчивого, открытого человека», от посягательств недостойных вертихвосток, а «быть сдержаннее в оценках и не допускать травли участников конфликта» (последнее здесь – особенно важно, и как же я рад, что именно коллеги этнологи и антропологи именно это поставили во главу угла).

Сейчас под ним уже полторы сотни подписей, среди которых много моих друзей и подруг, однокурсников и однокурсниц. Некоторых из них я знаю как убежденных феминисток, лайки некоторых подписавшихся стоят и под постами студенток в Instagram. Именно поданный ими пример, к сожалению, стал залогом того, что в медиа история прошла сравнительно незамеченной. Ведь именно они, по крайней мере пока, хотят докопаться до правды, а не втиснуть ее в нарратив борьбы с шовинистическим угнетением или феминистским расшатыванием традиционных ценностей.

Впервые на моей памяти основными участниками являются люди, для которых истфак, о котором идет речь – не площадка для продвижения своих идей, а родной дом, в котором им жить и работать, за который душа болит. Которому желают не рухнуть как бастиону патриархата, и не выстоять в том же качестве, а выздороветь и избавиться от грязи. Ориентированным на кликбейт агрессивным сверхмалым медиа в формате постов в Twitter такое, разумеется, не переварить.

А для всего остального есть Красный Сион.

Пётр Кромских

О сворачивании цифровой вольницы, электронной Запорожской Сечи, которой рунет — да и интернет в целом — был с середины девяностых, мы писали неоднократно.

Летом, например, Путин подписал закон о “приземлении” иностранных сетевых площадок в РФ: он вступит в силу с 1 января 2022 года, и в соответствии с ним провайдеры, рекламщики и ресурсы с ежедневной российской аудиторией от 500 тысяч человек будут обязаны открывать в стране представительства.

Это, в отличие от эпизодов вроде американской битвы за “сетевой нейтралитет” и отмену запрета на дифференциацию трафика из разных источников, не вызвало заметных протестов.Одна из причин этого — все-таки адресаты закона корпорации, а они решают подобные вопросы не на улицах. Только представитель Википедии, которой из-за этого грозит статус иноагента именно в случае регистрации юрлица в России, на круглом столе активно спорил об этом с одним из инициаторов законопроекта Хинштейном.

Но есть для этого, кажется, и другие причины. Дело в том, что действительно меняющаяся сегодня после #metoo и #blm этика публичных выступлений перекрывает махновскому интернету нулевых и десятых воздух почище всех государств, вместе взятых.

Хорошо это или плохо — вопрос отдельный. Но наступающие на сеть государства обычно объявляют своей целью защиту прав своих граждан на свободу слова. И они — в том числе РФ — действительно оказываются союзниками тех, кто опасается подвергнуться остракизму за “несоответствие правилам сообщества”.

В заменившем нам ЖЖ Фейсбуке уже очень многие пользователи попали под раздачу модераторов, не понимающих контекста, не говорящих по-русски, просто действующих наугад из-за огромного объема работы. Для них “приземление” и ответственность онлайн-гигантов - это некоторая гарантия права на высказывание. И пусть оно может заинтересовать условного “товарища майора” — доступ к площадке люди справедливо оценивают дороже этого риска.

Рядовым же пользователям, не особо погруженным в проблемы этики высказываний, “приземление” сулит, в первую очередь, облегчение доступа к техподдержке и более прозрачную модерацию.

До отстаивания удаленных постов и демонетизированных роликов (бич авторов на YouTube по всему миру) в суде дело пока доходит редко, но возможность этого тоже появляется. И если политические активисты ею вряд ли воспользуются, то живущие с каналов видеоблогеры, скорее всего, за нее ухватятся: здесь суд с большей вероятностью окажется на их стороне.

Переход мировой сети под контроль вложившихся в нее корпораций принес нам немыслимые еще недавно сервисы вроде карт Google и Yandex, социальный феномен Uber и вообще смартфоны как таковые. Так и приход государств и законов на освоенный ими фронтир, видимо, сделает комфортнее жизнь пользователей и “мелких рыбешек”, которым легче будет конкурировать на своих рынках с международными гигантами.

После переписи 1890 года США объявили, что линии развивающегося поселенчества в стране больше нет и не стали активно включать бывший фронтир в общегосударственную систему законов. И с интернетом будет происходить так же - и в России, и в мире. И бороться с наступающим будущим, как антигерои последних спагетти-вестернов, честно говоря, не очень хочется. Интереснее попробовать представить, какой сеть станет дальше.

Пётр Кромских

#ЯГовно против #ЯТоже

Историческая победа Джонни Деппа над своей бывшей Эмбер Херд еще раз предельно ярко показала, что западная(европейская) культура живой развивающийся организм и ее либо можно принять полностью, либо довольствоваться жалкой имитацией карго-культистов: феминистов, сторонников лгбт и блм.

Опороченный и обосранный(в прямом смысле) Депп жил ради своей работы – актерства. Он потерял все когда алкоголичка Херд обвинила мужа в харасменте и домашнем насилии, хотя сама резала его бутылочными осколками и даже – особенно скандальная и мерзкая деталь – испражнялась в постель.

Вместо того, чтобы опустить руки и развесить нюни, Депп использовал легалистский аппарат западного мира, чтобы доказать не обычным людям(они и так были на его стороне), но самой системе свою правоту. Ему это удалось. Да, судебная битва была непростой и затяжной, а первый ее этап в Британии был и вовсе проигран. Но проигрывая в отдельных моментах можно выиграть всю кампанию – он уперто отстаивал свою правду и добился победы.

Фанаты актера празднуют победу обилием мемов и новым хэштегом #MePoo – ответом на получивший всемирную известность #MeToo. Наши карго-культисты – феминисты и лгбтшники – даже не удосужились его перевести. Но ведь именно российское «Я тоже» идеально было бы сменить на ироничное депповское «Ты(я) говно».

Потому что западные перегибы с новой этикой, чансэлингом и прочей дрянью в итоге отрегулировало само общество. Оно восстало и осадило зажравшихся чмонь с бурмалиновыми волосами и радужной помадой.

Подлецам сунули в ебало так, что оно трещит и потрескивает как у дурочки Мосес Ингрэм нанятой играть в очередном сериальчике по «Звездным войнам» по программе дайверсити. Люди не только активно отстаивают затравленных звезд, но и гонят прочь тех, кто навязывает им псевдо-прогрессивный, на деле откровенно фашистский, только с радужным и бурмалиновым оттенком, нарратив.

Это у них. А у нас в общественном дискурсе продолжают пировать даже не карго, а кало-культисты, пустопорожние и пустоголовые сммщики, режиссер_ки, редактор_ки, подкастер_ки и прочий соевый жмых. Пока на Западе нео-пуританству дан отпор и отношения между мужчиной и женщиной большой не описываются в терминах близких лесбийскому сепаратизму, у нас на разговоры про секс двойной запрет.

Один из запретов из числа тех, на кто не обращает внимания(«анус себе заблокируй»). Всем плевать, что там бормочат себе под нос бюджетные общественники, скреповодцы и охранители. Куда страшнее неформальный запрет – инфлюэнсер_ок размазанных тонким слоем от веганских кофеен Москвы до коворкингов Тбилиси.

Буквально на днях в твиторе они затравили парня из Барнаула(Алтайский край!) за то, что он посмел простым языком, по-народному шершаво, описать свои секс-похождения, в том числе, на парковке у магазина «Ашан». Бедняга позволил себе упомянуть, что у одной из подруг «рабочие дырочки» – в итоге в общественный доступ вытряхнуты детали его биографии, семейной жизни, тред удален, а сам он подвергся остракизму.

Пока в англоязычном сегменте рождаются и развиваются новые течения, поднимают головы традиционалисты и анонимные неореакционеры-диссиденты, наш дискурс сводится к трем с половиной Никсель-Пикселей-Кацеварламовых-Световых и горстке двумерных культесс и культист_ок, бормочущих о злыднях-спермобаках и харассерах. Доколе?

#размышления

Реб Йесод (помочь каналу)