أسماء الجنَّة ومعانيها
الاسم الأوَّل: الجنَّة: وهو الاسم العام المتناول لتلك الدار، وما اشتملت عليه من أنواع النَّعيم والَّلذة والبهجة والسرور وقرَّة الأعين.
الاسم الثاني: دارُ السَّلام: وقد سمَّاها اللهُ تعالى بهذا الاسم، فإنَّها دار السلامة من كلِّ بليةٍ وآفةٍ ومكروهٍ، وهي دار اللهِ، واسمه سبحانه وتعالى السَّلام الَّذي سلَّمها، وسلَّم أهلها.
الاسم الثالث: دار الخلد: وسُمِّيت بذلك؛ لأنَّ أهلها لا يظعنون عنها أبدًا.
الاسم الرَّابع: دار المُقامة.
الاسم الخامس: جنَّة المأوى.
الاسم السادس: جنَّات عدن.
الاسم السَّابع: دار الحيوان.
الاسم الثامن: الفردوس: اسم يُقال على جميع الجنة، ويقال على أفضلها وأعلاها، كأنَّه أحق بهذا الاسم من غيره من الجنات.
الاسم التاسع: جنات النعيم: وهذا اسمٌ جامعٌ لجميع الجنَّات، لما تضمنته من الأنواع التي يتنعم بها من المأكول والمشروب والملبوس والصُّور، والرَّائحة الطَّيِّبة والمنظر البهيج، والمساكن الواسعة، وغير ذلك من النَّعيم الظاهر والباطن.
الاسم العاشر: المقام الأمين: فالمقام: موضع الإقامة، والأمين: الآمن من كلَّ سوءٍ ومكروهٍ، وهو الَّذي قد جمع صفات الأمن كلها، فهو آمن من الزَّوال والخراب، وأنواع النُّغص، وأهله آمنون فيه من الخروج والنَّقص والنَّكد.
الاسم الحادي عشر والثاني عشر: مَقْعَدُ الصدق، وقَدَمُ الصدق: فسمَّى الجنَّة مقعد صِدْقٍ، لحصول كل ما يُراد من المقعد الحسن فيها، ومنه قدم الصِّدْق.

#حادي_الأرواح

بمناسبة كثير من المنشورات لأشخاص يُصدَرون على أنهم مثال ونموذج للشاب المُبهر المُلهِم الناجح…

قال الله تبارك وتعالى:
(فَأَعۡرِضۡ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكۡرِنَا وَلَمۡ یُرِدۡ إِلَّا ٱلۡحَیَوٰةَ ٱلدُّنۡیَا ذَلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ)
نمط للحياة:
الشخص الذي يعيش في :
كسل ونوم وتضييع وقت ومهمل في شغله أو يشرب خمرًا أو يتعاطى مخدرات أو يفعل الفواحش.. الخ
هذا النمط كثير جدا من الناس يكرهه ويراه فاشلا تافها ولا يمكن أن يريد أن يكون مثله.. نعم
لكن يوجد نمط آخر-وهو المهم أن نُنبه عليه-:
شخص مهتم بوقته وصحته وشكله ولِبسه ولياقته البدنية وتطوير نفسه في شغله
وكثير منهم مشهور جدا في مجاله وله متابعون على قنواته ويتكلم كثيرا عن النجاح والتطوير
يتكلم بثقة
ممكن تجد له صورة في الچيم، وأخرى ببدلة شيك، وساعة فخمة وهو يشرب نسكافيه، وثالثة يجلس في حديقة بيته يقرأ كتابا، ورابعة وهو في سيارة جميلة.. وهكذا
وناجح في شغله
لكنه لا ينشغل بدينه لا علما ولا عملا، ولا إيمانه ولا عبادته، ولا يأتي ذكرُ الله ولا الدار الآخرة على لسانه
بل كثير منهم كافر ملحدا كان أو نصرانيا أو غيره.
وكثير منهم صار قدوة لكثير من شباب وفتيات الإسلام، يريدون ان يكونوا مثله في لبسه وأهدافه وتفكيره ونمط حياته!
هذا هو الفَخُّ والخدعة والشُبهة..
#لازم تفهم أن النمط الأول كما أنهم فشلة، ولا ينبغي أن يكونوا لك قدوةً= فكذلك النمط الثاني لا ينبغي أن يكونوا لك قدوة ؛فهم أيضا فشَلة،وعلى ضلال مُبين أيضا
وقد ذكر الله أقواما كانوا على معرفة دنيوية وبُنيان وقوة وأكثر أموالا وأولادا لكنهم ضلوا عن سبيل الله واستكبروا ونسوا الله والدار الآخرة فما أغنت عنهم قوتُهم ولا أموالهم شيئا عند الله.
ويجب ألا تريد أن تكون مثلهم، بل تأخذ منهم - فقط- ما عندهم من نشاط وجِد
الذي يجب أن تفهمه أن الضلال والضياع سُبل متنوعة وليس محصورا في فعل الفواحش وشرب الخمر والكسل والنوم وإهمال الصحة... إلخ
بل أعظم ضلال : أن تعمَى عمّا خُلقتَ له، وتنسى الله، ولا تعمل للدار الآخرة وترضى بالحياة الدنيا وتطمئن لها
﴿إِنَّ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ (٧) أُولَئِكَ مَأْوَاهُمُ النَّارُ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (٨) ﴾
هذا أعظم ضلال
فاعلمْ أنك لو تطلب تغيير نفسك للأفضل وإصلاح أحوالك فمقدمةُ ذلك أن تُصلح دينَك الذي هو عصمة أمرك
وأن تسعى في إصلاح باقي أبواب الحياة( لوجه الله) تبتغي به رضا الله والعونَ على طاعته
لا ليُقال: ناجح.. يُطور نفسه.. يحافظ على وقته وصحته
وأكثر الناجحين في هذه الدنيا يبتغون بنجاحهم حظوظ أنفسهم من المال والشهرة والجاه والمنزلة
أما المسلم فهو مصبوغٌ بصبغة الله في أهدافه وأعماله وأسبابه ورُدود أفعاله..
ويعرف: ما الذي ينبغي أن يطلبه ويسعى إليه
وحتى لو أعجبه شخصٌ في أي مجال من المجالات فإنه يأخذ منه أحسن ما عنده، ولا يُقلّده تقليدًا أعمى..
فأحِب نفسك وانشغل بها واسْعَ في الخير مُبتغيا وجه الله، واعلمْ أنك كادحٌ إلى ربّك كدحا فمُلاقيه
فاعملْ لهذا اللقاء.

﴿رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق﴾
هذه الدعوة من أنفع الدعاء للعبد، فإنَّه لا يزال داخلًا في أمرٍ وخارجًا من أمرٍ، فمتى كان دخوله لله وبالله وخروجه كذلك، كان قد أُدْخِل مدخل صدق وأُخْرِجَ مخرج صدق.

#حادي_الأرواح

الجنات نوعان: جنتان من ذهب، وجنتان من فضة.

#حادي_الأرواح

الله سبحانه يختار من كلِّ نوع أعلاه وأفضله، كما اختار من الملائكة: جبريل، ومن البشر: محمدا ﷺ، ومن السماوات: العُليا، ومن البلاد: مكة، ومن الأشهر: الحُرُم، ومن الليالي: ليلة القدر، ومن الأيام: يوم الجمعة، ومن الليل: وسطه، ومن الأوقات: أوقات الصلوات، إلى غير ذلك.

#حادي_الأرواح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صباح الخير يا شباب

قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: "ميدانكم نفوسكم فإن انتصرتم عليها كنتم على غيرها أقدر، وإن خُذلتم فيها كنتم على غيرها أعجز، فجربوا معها الكفاح أولًا"..

فجاهد نفسك ما استطعت..
واعلم أن كل مُتّبع لهواه، مُتأخر عن مبتغاه.

محمد الغليظ

..

ابتدأ رجب، وهو شهرٌ حرام؛

تُعظَّم فيه الحسناتُ والسيئات، فتأدَّب مع الله ظاهرًا وباطنًا.

[ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ]

رجب رسالةُ تنبيهٍ لا غفلة،
وبدايةُ رجوعٍ لا عادة،
فمن عظَّم الشهر عظَّمه الله،

ومن راقب قلبه فيه، ساقه إلى مواسم الخير سالمًا. 💚

..

لمَّا سَمَتْ هِمَّةُ الصِّدَّيق إلى تكميل مراتب الإيمان، وطمعت نفسه أنْ يُدْعَى من تلك الأبواب كلَّها، فسأل رسول الله ﷺ هل يحصل ذلك لأحد من النَّاس، ليسعى في العمل الَّذي ينال به ذلك، فأخبره بحصوله وبشَّره بأنَّه من أهله، فكأنَّهُ قال: هل يكمل أحد هذه المراتب فيُدعى يوم القيامة من أبوابها كلها؟
فلِلَّهِ ما أعلى هذه الهمَّة، وأكبر هذه النَّفس.

#حادي_الأرواح

سمَّى اللهُ سبحانه وتعالى كبير الخزنة رِضْوان، وهو اسمٌ مشتقٌّ من الرِّضا، وسمَّى خازن النَّارِ مالكًا ، وهو اسمٌ مشتقٌّ من الملك، وهو القوَّة والشِّدَّة.

#حادي_الأرواح

وبالجملة فأهل الجنة أربعة أصناف، ذكرهم الله سبحانه وتعالى في قوله: ﴿ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا  (٦٩)﴾ [النساء: ٦٩].
فنسأل الله أن يجعلنا معهم بمنه وكرمه.

#حادي_الأرواح

-💛

فإيّـاك أن تسأل الله شيئًا إلا وتُقرنه بسؤال الخِيرة؛
فرُب مطلوب من الدنيا كان حصُوله سببًا للهلاك!

- ابن الجوزي.

.

بشرى إطلاق مسابقة " إلهاً واحداً " ☝🏻

وهي مسابقة إلكترونية عامة لجميع البلدان تهدف لتعريف المشاركين بالله سبحانه وتعالى ونفي دعاوى المشركين من خلال تفسير وتدبر سورة الإخلاص.

• المقرر المقروء: تفسير سورة الإخلاص لابن كثير.
• المقرر المرئي : تأملات في سورة الإخلاص.

🎁 *الجوائز [ 1000 دولار ]*

المركز الأول: 250 دولار
المركز الثاني: 200 دولار
المركز الثالث: 150 دولار
المركز الرابع: 100 دولار
المركز الخامس: 70 دولار
المركز السادس: 70 دولار
المركز السابع: 50 دولار
المركز الثامن: 50 دولار
المركز التاسع: 30 دولار
المركز العاشر: 30 دولار

*📆 فترة المسابقة*
من 25 ديسمبر إلى 1 يناير

للتسجيل عبر التيليجرام :
https://t.me/Dawaah0

للتسجيل عبر الواتساب : ‏
https://whatsapp.com/channel/0029Vb6nmNJHLHQc1nYxT01t

#إلها_واحدا

ثبت في «الصحيحين» من حديث الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «يدخل الجنة من أمتي زمرة: هم سبعون ألفا، تضيء وجوههم إضاءة القمر ليلة البدر»، فقام عكاشة بن محصن الأسدي فرفع نمرة عليه، فقال: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، فقال رسول الله -ﷺ-: «اللهم اجعله منهم»، ثم قام رجل من الأنصار فقال: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، فقال: «سبقك بها عكاشة».

#حادي_الأرواح

في «الصحيحين» من حديث أبي موسى الأشعري عن النبي -ﷺ- قال: «إن للمؤمن في الجنة لخيمة من لؤلؤة واحدة مجوفة، طولها ستون ميلا، للمؤمن فيها أهلون يطوف عليهم المؤمن، فلا يرى بعضهم بعضا».

#حادي_الأرواح

وفي صحيح البخاري  من حديث قتادة عن أبي المتوكل الناجي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن نبي الله -ﷺ- قال: إذا خلص المؤمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار، يتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا، حتى إذا هذبوا ونقوا أذن لهم بدخول الجنة، والذي نفسي بيده إن أحدهم بمنزله في الجنة أدل منه بمسكنه كان في الدنيا».

#حادي_الأرواح

﴿ وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَٰنُ وَلَدًا ۝ لَّقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا ۝ تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا ۝ أَن دَعَوْا لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدًا ۝ وَمَا يَنبَغِي لِلرَّحْمَٰنِ أَن يَتَّخِذَ وَلَدًا }

يا أيها المسلم، يا من شهدت أنه لا إله إلا الله، يا من تقرأ سورة الإخلاص في أذكارك وصلواتك، يا من شهدت لله بالوحدانية
أما علمت أهمية وعظمة التوحيد ؟
أتعلم كم من شهداء وتضحيات بذلت في سبيل التوحيد؟ أما علمت كم تعب رسول الله ﷺ في توصيل الرسالة؟
أما تشعر بقيمة الإسلام الذي أنت فيه؟ هذا الإسلام الذي سمعنا برجال بذلوا أموالهم وأنفسهم فيه، وآثروا هذا الدين على كل شيء

ما لي أراك تحتفل وتتشبه بأعياد أناس ينسبون لله تعالى ولد، ويقولون أن عيسى عليه السلام ابن الإله
كيف لك ترضى بهذا؟ كيف لك أن تحتفل معهم بهذا؟ كيف تقبل منهم تهنئة؟ كيف تقدم الحلويات وتزين المحلات ؟
لو أن أحداً من الناس سب والدك أو والدتك أكنت ترضى به ؟ فكيف بمن سب رب العالمين؟

أما تخشى أن تسلب منك نعمة التوحيد؟ أو يطبع على قلبك؟ أما تخاف أن يغضب عليك رب العالمين وهو الذي قد أنعم عليك بالإسلام والتوحيد؟ أما تخاف أن تحرم من هذه النعمة

أرجوك يا أخي لا تحتفل، لا تهنئ، لا تقبل تهنئة، لا تزين، لا تتصور بجانب شجرة ولا زينة..
فإن لم تنكر المنكر، على الأقل لا تشارك فيه والتزم الصمت
..

كَان أحْمَد بنُ حَنْبَل-رَحِمَهُ اللهُ- إمَامَ أهْلِ السُّنّة إذَا نظَرَ إِلَى نَصْرانِيّ أغْمَضَ عَيْنَيه، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلكَ.

فقال-رحمه الله- : (لا أقدر أن أنظر إلى من افترى على الله وكذب عليه)

[طَبقاَت الحَنابِلة|١/١٢]

﴿وَقالُوا اتَّخَذَ الرَّحمنُ وَلَدًا﴾

قال كعب الأحبار:
غضبت الملائكة، واستعرت النار، حين قالوا ما قالوا.

غدًا ينقضي رجب، ثم شعبان، ثم لا تشعرين بنفسك إلا وأنت في العشر الأواخر من رمضان
ثم تعضين على يديك ندمًا على ما فرّطت في رجب وشعبان وأنك لم تعدي العُدة ولم تتزودي لرمضان!

فها أنت الأن في سعة من أمرك، قومي وضعي لك خطة استعداد لرمضان

#أم_تيمية

صباحُ الخَيرِ

لا تنكسر أمام ذنبك محبطًا يائسًا، وليحملك علمك بحب ربك التوبة، وفرحه بعبده التائب الفرحَ الذي لا نحيط به علمًا = فتقوم بضعفك وذلتك وجراحاتك بين يدي ربك الذي لم يشترط للدخول عليه أن تكون معصومًا.

بل هو يحب انحيازك إليه، وهو بصير بضعفك، عليم بطينيتك التي تثاقل أحيانًا إلى الأرض!

إنك بالتوبة تحقق مراد ربك، وتعصف بكيد الشيطان بعيدًا، فيجلس متحسرًا إذ ظن أنه ظفر بك وأقعدكَ يائسًا محجوبًا عن ربك!
فكم هي حسرته وهو يراكَ متجددًا بالتوبة والأمل في اللَّـه، واليقين في مغفرته وكرمه!
وهل تظن الملك يراكَ مريدًا له فيدعك في يد عدوه ؟!
حاشا لكرمه ورحمته!

﴿ وَٱللَّـهُ یُرِیدُ أَن یَتُوبَ عَلَیۡكُمۡ وَیُرِیدُ ٱلَّذِینَ یَتَّبِعُونَ ٱلشَّهَوَ ٰ⁠تِ أَن تَمِیلُوا۟ مَیۡلًا عَظِیمࣰا • یُرِیدُ ٱللَّـهُ أَن یُخَفِّفَ عَنكُمۡۚ وَخُلِقَ ٱلۡإِنسَـٰنُ ضَعِیفࣰا ﴾.

فالحمد للَّـه أن ربنا اللَّـه وحده لا إله إلا هو.

• الشيخ وجدان العلي.