﴿ وَاللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا﴾
[ النساء: 27]

والله-تبارك وتعالى- يريد منكم أن تفعلوا ما يجعلكم أهلا لمغفرته ورضوانه وما يفضى بكم إلى قبول توبتكم، وارتفاع منزلتكم عنده، بينما يريد الذين يتبعون الشهوات من أهل الكفر والفسوق والعصيان أن تبتعدوا عن الحق والخير ابتعادا عظيما.
والميل: أصله الانحراف من الوسط إلى جانب من الجوانب: ولما كان الاعتدال عبارة عن العدل والتوسط، أطلق الميل على الجور والابتعاد عن الحق.
ووصف الميل بالعظم للإشعار بأن الذين يتبعون الشهوات لا يكتفون من غيرهم بالميل اليسير عن الحق، وإنما يريدون منهم انحرافا مطلقا عن الطريق المستقيم الذي أمر الله بسلوكه والسير فيه.
وهؤلاء الذين وصفهم الله بما وصف موجودون في كل زمان، وتراهم دائما يحملون لواء الرذيلة والفجور تارة باسم الحرية وتارة باسم المدنية.
وقد حذر الله-تبارك وتعالى- عباده منهم حتى لا يتأثروا بهم، وحتى يقاوموهم ويكشفوا عن زيفهم وضلالهم «ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون» .

تفسير الوسيط

..

َ
الساتراتُ وجوههنّ جواهرٌ
و الأخـرياتُ بضـائعُ التجّارِ
فمجوهراتُ نسائكم مستورةٌ
و بـضــائع الـتّـجار للـــزوّارِ..

قناة تشجع على الحجاب و الستر 🤍🌸
💘https://t.me/addlist/ykaNqmbsTCQzNTky
💘https://t.me/addlist/ykaNqmbsTCQzNTky

﴿وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ﴾

‏﴿وَتَوَكَّل عَلَى الحَيِّ الَّذي لا يَموتُ﴾

‏﴿وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَغفِرَةً مِنهُ وَفَضلًا﴾.

‏﴿وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ﴾.

﴿رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ﴾.

﴿لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا﴾

﴿لَا تَخَفۡ وَلَا تَحۡزَنۡ إِنَّا مُنَجُّوكَ﴾.

-
هـل تـحـبّ سـمـاع البـودكـاسـت ؟

-
هـل تـحـبّ الـورد ؟ 🩷🩷🌸🌸🌸🌸

-
وأُنْسُ الروحِ رَغم البُعدِ باقي
وفي يومٍ سيؤذَن بالتلاقي
💙🌿")

تحكي إحداهنّ قِصَّة ختمها للقرآن فتقول :

بدأتُ بحفظ القرآن عندما كان عمري ٣.٥ أو ٤ سنوات تقريبًا، وصلتُ للصف الأول الابتدائي وأنا أحفظ تقريبًا ثلاثة أجزاء، وكان أبي يَحثني دائمًا علىٰ قراءة سورة الكهف كل جمعة، حتىٰ أنَّني قراءة المزيد 🩷🩷🌸

•🩷•
هُنا شيئ مما يلامسك شيئ من اللطف والاقتباسات والصور والعبارات المُعبرة 🦋🩷.

•🩷• https://t.me/addlist/ykaNqmbsTCQzNTky

انضم من هنـــــــا قبل الحذف 👆🏻👆🏻👆🏻

قال شيخ الإسلام ابن تيمية:
قال بعض السلف: من عبد الله بالحب وحده فهو زنديق ومن عبده بالرجاء وحده فهو مرجئ ومن عبده بالخوف وحده فهو حروري ومن عبده بالحب والخوف والرجاء فهو مؤمن موحد.
كتاب العبودية، ص100

علق أحد الإخوة على منتدى يوتيوب واستشكل كلام شيخ الإسلام ابن تيمية وقال هل هذا الكلام عليه أدلة أو حديث؟
قلت: هذا القول ليس حديثاً نبوياً، بل هو استنباط علمي دقيق من عالم متمكن وهناك أسباب لهذا الكلام
من عبده بالحب وحده (زنديق): لأن غلاة المتصوفة زعموا أنهم يعبدون الله بالحب فقط دون خوف من نار أو طمع في جنة، فأدى بهم ذلك إلى إسقاط التكاليف الشرعية (كترك الصلاة وغيرها) بحجة وصولهم لليقين والمحبة، وهذا انسلاخ من الدين.
من عبده بالرجاء وحده (مُرجِئ): لأنه يتكل على سعة رحمة الله، فيترك العمل الصالح ويتجرأ على المعاصي ويأمن من عقاب الله، والله تعالى يقول: ﴿فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ﴾ [الأعراف: 99].
من عبده بالخوف وحده (حروري/من الخوارج): لأن غلبة الخوف أورثتهم اليأس من رحمة الله، فكفّروا المسلمين بالذنوب واستحلوا دماءهم، والله تعالى يقول: ﴿إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ﴾ [يوسف: 87].
فالمؤمن الموحد يسير إلى الله كما قال ابن القيم: "القلب في سيره إلى الله طائر، المحبة رأسه، والخوف والرجاء جناحاه".