#تدبر 🤍✨

(وَكُلُّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ)
#القمر_53

بسمتك وأنت تعبُر .. سلامك حين تمرّ .. مساعدتك بكلمة لحزين .. كتمانك الغيظ لله .. تسبيحاتك الخفية في ليالي الألم .. استغفارك عند كل وخزة قلب .. كلُّها مستَطرَة!
فأحسِنوا !

-🐎✨
أغلبنا قد حفظنا سورة العاديات ..

ولكن يا ترى كم فينا يفهم معناها ؟

العاديات : هي الخيل التي يركبها الفرسان في الحروب فتعدوا (تركض) بسرعة ..

ضبحاً : الضبح : يعني صوت أنفاس الخيل ..

فالموريات قدحاً : الخيل عندما تضرب بحوافرها الأرض والحجارة فيتطاير الشرر من حوافر أقدامها ..

فالمغيرات صبحاً : وقت غارة الخيل الذي يكون عند الصباح ..

نقعاً : الغبار الذي تثيره الخيل أثناء المعركة ..

كنود : جاحد لنعم لربه وسيده ..

فما معنى كل هذا ؟

ربنا سبحانه وتعالى يقسم بالخيل وقت انقضاضها على العدو .. ويقسم بشدة أنفاسها .. وبمنظر الغبار الناتج عن قوة ضرب أقدامها في أرض المعركة !

كل هذا تفعله الخيل إرضاءً لسيدها ومالكها .. وهي أصلاً لا تعرف ماذا يجري !

لكنها تريد إرضاء الذي يطعمها ويرعاها ويهتم بها كنوع من رد الجميل ..

فالله سبحانه وتعالى يذكر لنا هذا الموقف من تلك الخيل مع من ربّاها مقابل خسّة وجحود ونكران الإنسان لفضل ربه تبارك وتعالى (إن الإنسان لربه لكنود)
ورغم نعم الله تعالى المتتالية علينا وفضله الذي لم ينقطع عنا لحظة واحدة، إلا أننا لا نزال لسنا بالمستوى المطلوب منا تجاه ربنا سبحانه ..

اللهم فهمنا القرآن العظيم ..

-🕊🥺

نشأنا على حبّ فلسـطين وقضيتها كأنّها وطن لنا رغم أنّنا لم نزرها يومًا ..
اللهُم كُن لهم عونًا ، اللهم إنّا لا نملك لـِ فلسـطين إلا الدُعاء فَ يا رب لا تردّ لنا دُعاء ولا تخيّب لنا رجاء وأنت أرحم الراحمين ، اللهم ردّ إلينا فلسـطين والمسجد الأقصى ردًا جميلاً ، اللهم انصر ضعفهم فليس لهم سواك يا رب
..

-🪸🧡
صحّح قراءتك للتشهّد :

” التحيات لله ، والصلوات ، والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله  الصالحين ، أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله “

| 📙 البخاري :831 |

#تفسير سورة النّاس 💜✨

بسم الله الرّحمن الرّحيم

﴿ قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ ﴾
أي: ألتجِئ وأَعتصم وأتحصَّن، يفيد وجوبَ اعتمادِ العبد على ربِّه واستمراره على ذلك في جميع الأحوال؛ لأنَّ الفعل المضارع يفيد الاستمرار.


﴿ مَلِكِ النَّاسِ ﴾
أي: حاكِم الجن والإنس والمتصرِّف فيهم؛ فالملِك من أسمائه الحسنى سبحانه؛ وهو الحاكِم المدبِّر.


ووجه المناسَبة بين هذه الآية ﴿ مَلِكِ النَّاسِ ﴾ والآية التي قبلها - والله تعالى أعلم - أنَّه سبحانه أتى باسمين عَظيمين؛ وهما الربُّ والملِك؛ ليعلِّم المستعيذ أنَّ المستعاذ بِه سبحانه جديرٌ بهذه العِبادة، وقادِر وحده لا شَريك له على حِفظه من شرور الشياطين.


﴿ إِلَهِ النَّاسِ ﴾
أي: معبود الجنِّ والإنس، فأعظم أسمائه سبحانه وتعالى "الله" أو "الإله"، ومعناه: المعبود الذي يَتقرَّب إليه عِبادُه بشتَّى الطَّاعات حبًّا وتعظيمًا.


ووجه المناسَبة بين هذه الآية والآية التي قبلها - والله تعالى أعلم - أنَّه تعالى استحقَّ العبادةَ وحده لا شريك له، ومنها الاستعاذة؛ لأنَّه متفرد بالربوبيَّة.


﴿ مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ﴾
الوسواس؛ أي: الشيطان الذي يَظهر بإلقائه لكلِماتٍ خَبيثة خفيَّة تؤذِي النفسَ، والخنَّاس: الذي يَختفي بعد الوَسْوَسة.


ووجه المناسَبة بين هذه الآية والآية التي قبلها - والله تعالى أعلم - أنَّ الله تعالى هو القادِر على أن يَحفظك ويعافيك من الوسواس الخنَّاس.


﴿ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ﴾
أي: موضع تأثير الوَسوسة الصَّدر بالضِّيق والحُزن والهمِّ والغمِّ وما يترتَّب عن ذلك من أرَقٍ وتعَب.


﴿ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ﴾
أي: تكون الوَسوسة والخنس من شياطين الجنِّ والإنس، ويدخل في المعنى - والله تعالى أعلم - أنَّها تكون أيضًا من النفس.
..

#سبب_نزولها :

ما رواه البيهقيُّ في كتابه "دلائل النبوَّة" أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلَّم قد مرض مرضًا شديدًا جدًّا، فجاءه ملَكان ليداوياه، فجلس أحدُهما عند رأسه، والثاني جلس عند رِجليه صلى الله عليه وسلم، فسأل الذي عِند رجليه الملَكَ الذي عِند رأسه ماذا يرى؟ فأجابه الملَك: "طب"، والطبُّ هو السِّحر، وأنَّ الذي سحرَه هو لَبيد بن الأعصم اليهوديُّ، وأنَّ هذا السِّحر في بِئر آل فلان تحت صَخرة، فذهبوا إلى المكان، وأخلوا ماءَه ورفعوا الصخرةَ التي يُوجد تحتها السِّحرُ، وأحرقوه، ولمَّا أصبح الرسول صلَّى الله عليه وسلَّم في اليوم التالي أرسل عمَّار بن ياسر مع جماعة ليأتوا بهذا السِّحر، فوجدوا ماءه كماء الحنَّاء، فأزاحوا الماءَ ورفعوا الصخرةَ مرَّة أخرى وأحرقوها، وقد كان فيها إحدى عشرة عقدة، وكلَّما كان الرسول يَقرأ آيةً من هاتين السورتين "سورة الفلق وسورة الناس" كانت تنحلُّ عقدةً إلى أن فكَّ السحر كله.

وقد ختم سبحانه وتعالى مصحفَه الكريم بهذه السُّورَة العظيمة؛ ليبيِّن لعباده أنَّهم لا يَعملون بالقرآن إلاَّ بتوفيقه تعالى وتحصِينه وحِفظه لهم من الشيطان الرَّجيم.
..

-🕊🍃

الذي يتابع ليلى عبد اللطيف التي تتنبأ بالأحداث قد يحبط عمله.
قال رسول الله ﷺ: (من أتى كاهنًا فصدّقه بما يقول فقد كفر بما أُنزل على محمد).
صحيح سنن أبي داود.
ومن تابعها من باب حب الاستطلاع فقط فلينتبه لهذا الحديث: (مَن أتى عرافًا فسأله عن شيء، لم تقبل له صلاة أربعين ليلة).
صحيح مسلم.
فانتبه جدًا للكهان الجدد.
..

-🌼🤍

عنْ أَنَس رضي الله عنه قالَ: "إِنَّكُمْ لَتَعْملُونَ أَعْمَالًا هِيَ أَدقُّ في أَعْيُنِكُمْ مِنَ الشَّعَرِ، كُنَّا نَعْدُّهَا عَلَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ ﷺ مِنَ الْمُوِبقاتِ"
رواه البخاري. وَقالَ: "الْمُوبِقَاتُ" الْمُهْلِكَاتُ.
‏
- هذا في خطاب أنس لجالسيه من التابعين، فكيف بأعمالنا نحن؟
فمحقرات الذنوب إذا كثرت أصبحت كبائر للإصرارِ عليها،
وقد كان الصحابة رضي الله عنهم يعدّون الصغائر من الموبقات لشدة خشيتهم من الله عزّ وجل
..

#تدبر 🤍✨

(قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ)
#الزمر_53

إذا أذنبتَ ذنبًا قُل في نفسك خسرتُ معركة ولم أخسر الحرب، ولا تبتئس ورمّم نفسك بوضوء وركعتين، واستغفر على الأصابع التي أذنبت، واقرأ القرآن بنفس العين التي نظرتَ إلى حرام، فأنين التائبين عند الله كمناجاة الطائعين، وما سمّى نفسه الغفور إلا لأنّه يريدك أن ترجع إليه في كلِّ مرة.

-💜🍃
ما أعظم هذا الدين !
إذا كان "شق تمرة" يبعدنا عن النار
و"صدقة" تطفئ غضب الرب
و"كلمتان" سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم، تثقل ميزان أعمالنا
و"وضوء" يزيل من جوارحنا الخطايا
و"حسنة" تتضاعف لعشر أضعاف
فـلماذا يعتقد البعض أن "الجنة" بعيدة المنال ؟

اسأل الله العظيم أن يجعلنا وإياكم من أهل الجنة
..

-🪴🤍

هذا حديثٌ نبويّ شريف يُكفكفُ آلامَ القلوب المؤمنة ومخاوفها وجزعها:

قال خير البشر صلّى الله عليه وسلّم:
"أيُّها النَّاسُ! اتَّقوا اللَّهَ وأَجْمِلوا في الطَّلبِ؛ فإنَّ نفسًا لن تموتَ حتَّى تستوفيَ رزقَها وإنْ أبطأَ عنْها، فاتَّقوا اللَّهَ وأَجْمِلوا في الطَّلبِ، خُذوا ما حلَّ ودَعوا ما حَرُمَ" (رواه ابن ماجة).

أي فليكن محور تفكيرك تقوى الله والتزام شريعته بأخذ الحلال وترك الحرام.
أما طلب الرزق في هذه الدنيا بجميع أشكاله فليكن على وجه الإجمال، أي باعتدال من غير إفراط أو جزع.

امضِ في سبيلك وأنجز الأشياء كما ينبغي لها أن تُنجَز، ملتزمًا بأحكام الشرع التي ارتضاها الله لنا، ثمّ لا تقلق كثيرًا وتُحمّل قلبك همومًا لا قدرة له على التصرّف بها، ولا تغرق في مخاوفك على رزقك وما يخبّئه المستقبل لك، فهو بيد الله.
..

-🌻💛

عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(من ردَّ عن عِرْض أخيه، كان له حجابا من النار)
رواه الترمذي

فمن كان في مجلس وسمع أن أخاه يُذكر بسوء، يمنع الغيبة عنه فيذكر عن أخيه حسن الخلق أو ينكر عليهم أو أن يذكّرهم بالله وإثم الغيبة

فتخيل أنّ بضع كلمات تقولها تمنع عنك النار يوم الحساب
فضل عظيم، يناله صاحب قلب نقي لا يحمل كره ولا حقد للناس، يكره أن يُذكر أخاه بسوء ويهتك عرضه وسمعته.
..

-🌿💜

‏الحمد لله أنّ أرزاقنا في خزائنه، ونواصينا بيده، وتدبيرنا تدبيره، الحمد لله أنّ الأمر أمره لا أمر عباده، والرحمة رحمته لا رحمة مخلوقاته، والهبات والعطايا كلها منه لا من سواه.
..

-🦋☁️
( وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلا )

أي اقرأه على تمهل، فإنه يكون عوناً على فهم القرآن وتدبره، وكذلك كان يقرأ النبي عليه الصلاة والسلام.

قالت عائشة رضي الله عنها : كان يقرأ السورة فيرتلها، حتى تكون أطول من أطول منها.

وعن أنس رضي الله عنه أنه سُئل عن قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال : كانت مداً، ثم قرأ 
( بسم الله الرحمن الرحيم ) 
يمد "بسم الله" ، ويمد "الرحمن" ، ويمد "الرحيم ". (صحيح البخاري)

وعن أم سلمة رضي الله عنها : أنها سُئلت عن قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقالت : كان يقطّع قراءته آية آية، ( بسم الله الرحمن الرحيم . الحمد لله رب العالمين . الرحمن الرحيم . مالك يوم الدين ) 

رواه أحمد وأبو داود والترمذي

عادي جداً...🤔

•ياسر ممدوح

-🌵🤍
‏-بعض السُـنن التي تكاد تكون مهجورة :

‏1 - ﺍﻟﻤﺸﻲ ﺣـﺎﻓﻴﺎً
‏2 - ﺍﻷﻛﻞ ﺑﺜﻼﺛﺔ ﺃﺻـﺎﺑﻊ
‏3 - ﻣﺴﺢ ﺃﺛﺮ ﺍﻟﻨـﻮﻡ ﺑﺎﻟﻴﺪ
‏4 - ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺘـﻮﺑﺔ ، ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺬﻧﺐ
‏5 - ﺗﻐﻄﻴﺔ ﺍلإﻧـﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴﻞ
‏6 - ﺍﻟﺴـﻮﺍﻙ
..