{مَّا يَفْعَلُ ٱللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ وَكَانَ ٱللَّهُ شَاكِراً عَلِيماً}
و { مَّا } استفهامية. والمراد بالاستفهام هنا النفى والإِنكار على أبلغ وجه وآكده.
والمعنى: أى منفعة له - سبحانه - فى عذابكم وعقوبتكم إن شكرتم نعَمَه، وأديتم حقها، وآمنتم به حق الإِيمان؟!
لا شك أنه - سبحانه - لا يفعل بكم شيئا من العذاب ما دام الشكر والإِيمان واقعيَن منكم.
فقد اقتضت حكمته -سبحانه- أن لا يعذب إلا من يستحق العذاب.
بل إنه - سبحانه - قد يتجاوز عن كثير من ذنوب عباده رحمة منه وفضلا.
وقد أشار صاحب الكشاف إلى هذا المعنى بقوله:
قوله { مَّا يَفْعَلُ ٱللَّهُ بِعَذَابِكُمْ }: أيتشفى به من الغيظ؟! أم يدرِك به الثأر؟ أم يستجلب به نفعا؟! أم يستدفع به ضرراً؟! كما هو شأن الملوك وهو الغنى المتعالى الذى لا يجوز عليه شئ من ذلك.
وإنما هو أمر اقتضته الحكمة أن يعاقب المسئ.
فإن قمتم بشكر نعمته وآمنتم به فقد أبعدتم عن أنفسكم استحقاق العذاب.
✍️ تفسير الوسيط للشيخ سيد طنطاوي.