أسيرُ في الطريق يقينًا بالله، لا قوّةً منّي، أملًا برحمته لا اعتمادًا على نفسي. هكذا أتنفّس، وأُعيد ضبط كلّ شيء، أسيرُ مُتعَبةً تثق برحمته، ذابلةً تتّكئ على قوّته، مُحاوِلةً تنتظر ألطافه، غارسةً تحلم بجنّته، فتاةً تحمل قلبًا لله، فلا تضيع خطاها. أُفضّل أن أموت سائرةً على الطريق، مُحاوِلةً به لا خائفةً منه، متعثّرةً في ميدانه لا متفرّجةً عليه، مُغبّرةً قدماي من المسير لا من التفكير، أسعى جاهدةً كأنّ خطوتي هي الأخيرة، ولا أملك لها إلّا هذا النَّفَس. أمضي أحيانًا دون كثير ترتيب، بعضُ الخطى يكفيها صدقُ صاحبها، وإخلاصُ قصده، وثباتُ عزمه، وشديدُ التزامه، أمّا تكثيفُ الخطة دون خطوة، والخوفُ من مجهولٍ لم يأتِ بعد، والترقّبُ دون دخول الميدان، والارتجافُ قبل حلول العاصفة، فكأنّما تُهزمين واللعبةُ لم تبدأ، وتُعطين خصمكِ رقبتك. وخصمُكِ اليوم: هواكِ، وشهوتكِ، وفراغكِ، وكلّما كنتِ قادرةً على ضبطها وترتيبها فأنتِ على غيرها، بإذن الله، أقدر.

"وهل يُراد العلم إلا للسبق إلى الله"

‏الحمـدلله في السراء والضراء، الحمـدلله في المنع والعطـاء، الحمـدلله في اليسر والبلاء.

‏«يا رب انفعني بعقلي، واجعل ما أصير إليه أهمّ إليّ مما ينقطع عنّي، اللهم إني أحسنت بك الظن فأحسن لي الثواب، اللهم أعطني من الدنيا ما تقيني به فتنتها، وتغنيني به عن أهلها، وتجعله لي بلاغًا إلى ما هو خير لي منها، فإنه لا حول ولا قوة لي إلا بك..»

أسألكَ إنابةً لا رجعةَ فيها ولا حَور، يا مُصلِح الصالحين، ويا هادي المُضلِّين، ويا أرحم الراحمين.

نفقه طرائق العارفين، تتعثّر حروفنا، وتضيق بنا العبارات، ونمشي إليك بخُطًى مُثقَلة بالقصور، لكنّ قلوبنا تعرف طريقها إليك جيّدًا، وتلهج - وإن عجز اللسان - بنداءٍ واحدٍ لا يخيب: يا ربّ.

اللهم احلل علينا رضوانك.

اللهم البصيرة والنـور واليُسر والإنشراح أينما ولينا وجوهنـا .

وأشهدُ أن محمدًا عبدُه ورسولُه، وخيرتُه من بريَّته، وصفوتُه من خَليقته، وأمينُه على وَحْيِه، وسفيرُه بينه وبين عباده، أعرفُ الخَلقِ بِه وأقومُهم بخشيته، وأنصحُهم لأمّته، وأصبَرُهم لِحُكمِه، وأَشكرهم لِنِعَمِه، وأقربُهم إليه وسيلَةً، وأعلاهُم عنده منزلةً، وأعظمُهم عنده جاهًا، ‏وأوسعُهم عنده شفاعةً، بعثهُ إلى الجَنَّةِ داعيًا، وللإيمانِ مُناديًا، وفي مرضاته ساعيًا، وبالمعروف آمرًا، وعن المنكر ناهيًا، فَبَلَّغ رسالاتِ ربِّه، وصدّعَ بأمره، وتحمَّل في مرضاته ما لم يتحمَّلْه بشرٌ سواه، وقام للَّه بالصَّبرِ والشُّكر أحَقَّ القيام حتى بَلَغ رضاه، ‏فَثَبَت في مَقامِ الصَّبرِ حتى لم يلحقْه أحدٌ من الصّابرين، وَتَرقّى في دَرَجةِ الشُّكر حتى علا فوقَ جَميعِ الشاكرين
-ابن القيـم

‏اللهـمَّ أحيِنا على سُنته و توفّنا على مِلّته وأورِدنا يا ربِّ حوضَه واحشرنا فِي زُمرتِه وأنِلنَا شفاعتَه وقر أعيننا برؤيته واجعلنَا في الجنَّة بجِوَارهِ ياحيّ يا قيّوم.

‏لا تُحْرِقْ جسور الرجعة!
‏كان رجلٌ يشتم أبا ذر رضي الله عنه، فقال له: «يا هذا، لا تُغْرِق في شتمنا، ودَع للصُّلح موضعًا».

‏ليس الحليم من لا يغضب، وإنما الحليم من إذا غضب لم يَسلُبْه غضبه عدله، ولم يحمله على كلمةٍ يندم عليها إذا تبدلت القلوب، وتقلبَت الأحوال؛ فإن الأيام تُداول بين الناس، والقلوب بيد الله، يُؤلِّف بينها بعد نفورها، ويجمعها بعد تباعدها، ولهذا قال سبحانه: ﴿ ٱدۡفَعۡ بِٱلَّتِي هِيَ أَحۡسَنُ فَإِذَا ٱلَّذِي بَيۡنَكَ وَبَيۡنَهُۥ عَدَٰوَةٞ كَأَنَّهُۥ وَلِيٌّ حَمِيمٞ ﴾

‏فإذا خاصمت، فلا تُحْرِق جسور الرجعة، وإذا غضبت، فلا تُغلق أبواب الصلح؛ فإن من تمام العقل أن تُبقي للود بقية، وللعفو موضعًا، وللأيام فرصةً، فلعل الله يُحدث بعد ذلك أمرًا.

‏ -حمَّاد العروان

_

‏اللهم صلِّ على من حثنا على أحسن الأقوال والأعمال، واجعلنا ممن عمل بمقتضاها وصدّق وآمن بمعناها

حرّم الله يدي والديّ على النار، بقدر ما يُصلحان من خرابٍ في نفوسنا ودنيانا، ورزقنا برَّهما بلا مشقّة، وجعلنا ربنا قرّة عينٍ لهما ما حيينا.

لو كان الخيرُ في كفِّي ما نِلتهُ إلا بمشيئة ربي .