ЕСМ | РОССИЯ-Z
2.64K subscribers
5.21K photos
1.64K videos
4 files
3.11K links
Евразийский Союз Молодёжи. Пламя Русской Весны
Download Telegram
⃣ Четвертое и последнее: 1917 год был внутрирусским явлением. Это была чудовищная драма для одних и великое достижение для других. Но что это было на самом деле, как оно соотносилось с общей логикой русской истории, с русским историалом, должны решить только мы сами, русские. Это наше дело и наша революция. Поэтому разобраться с ней предстоит нам самим. И никому дольше. Всего доброго, вы смотрели «Директиву Дугина» об Октябрьском перевороте или о революции, кто что выбирает.

#ЕСМ #ДирективаДугина #Дугин #АлександрДугин #7ноября #Революция #ВеликаяОктябрьскаяСоциалистическаяРеволюция #ОктябрьскаяСоциалистическаяРеволюция #ОктябрьскаяРеволюция #СоциалистическаяРеволюция #Белые #Красные #ГражданскаяВойна
🗣Слово об Октябрьской революции.

Я причисляю себя к традиционалистам, поэтому проанализирую это событие с точки зрения традиционализма.

Безусловно, то, что творилось с Россией в то время — трагедия, но эта трагедия началась не в 1917 году, и не в 1914, и не в 1905, а намного раньше. Трагедия продолжается и сейчас.

Трагедия началась, когда в XVII — XIX вв. рациональное секуляризованное образование начало вытеснять традиционное и холистское мировоззрение. Нет, еще раньше.

Трагедия началась, когда Петр Первый "перевернул" сословно-иерархический строй России. Нет, еще раньше.

Трагедия началась, когда реформы Никона раскололи церковь. Нет, еще, еще раньше.

Вы сами понимаете, до какой точки я могу дойти и сказать — вот начало погибели. Но и это возможно будет заблуждением.

Все эти события органично встраивались в парадигму своего времени. Октябрьская революция была логичным и своевременным событием для Модерна. Модерн сам по себе для Традиции — уже зло, а поэтому никакое явление Модерна (по крайне мере политического и философского) не может восприниматься традиционализмом со знаком плюс. Если примем это как данное, то можем двигаться дальше.

Теперь, в Модерне, а конкретнее, в начале XX века и именно в России, все события могут рассматриваться либо как губительные для России, либо как смертельные. Кризис и смерть — не одно и то же.

Смерть для России пока еще не наступила, как и сто лет назад. Что, наверное, уже хорошо. Если воспринимать этот факт, как позитивный, выходит, Октябрьская социалистическая революция, как минимум, не дала России погибнуть. Что, опять же, должно восприниматься положительно.

Во время революций и гражданской войны было много сценариев, и пойди Россия по любому из них — везде ждала бездна. И ни реставрация романовской монархии, ни усиление Временного правительства, ни победа белых не могли ее спасти.

Романовская монархия к 1917 году выродилась, деградировала — нужно это признать. Губительные для народа реформы, потеря самодержавной силы, позорный манифест 17 октября, который в конечном счете привел к политическому кризису в стране, нанесли непоправимый ущерб. Даже за эти несколько лет, возможно, были шансы исправить положение России, но это уже тема для другого разговора.

Временное правительство распустило армию и органы правопорядка, ввело безграничные демократические свободы (в военное-то время), бесконечно (но безуспешно) обещало созвать Учредительное собрание — и это ошибки всего лишь за 9 месяцев правления.

Белое движение ускоряло сепаратизм в стране, которая и без того была почти расколота. Белогвардейцами также был совершен ряд тактических ошибок: союзничество с интервентами, отсутствие центрального органа власти, непонимание интересов большей части населения. Все это могло привести к большим и непоправимым ошибкам.

Большевистская революция, безусловно, имела свою бесконечную череду ошибок и промахов. Вопреки закономерностям революций страну удалось сохранить (итоги аукнулись позднее). Но и за 70 с лишним лет мы заявили о себе как о сильной, единой, полностью независимой политически державе.

Конечно, наша великодержавность и величие просторов России сыграли свою роль. Что касается Октябрьской революции... нельзя к ней применять трактовку "хорошо — плохо". Она вне этого. Вообще все, что выходит за рамки христианской морали, просто не может пониматься такими, казалось бы, простейшими определениями, как "хорошо" или "плохо".

А революция и последующие за ней годы... горькие, счастливые, тяжелые, темные, светлые и дающие надежду — все это наша история. И воспринимать ее надо в целокупности, вместе со всей единой и нерушимой Россией.

Павел Киселев

#ЕСМ #ЕСМнение #ОктябрьскаяРеволюция