📽 4 апреля 2022 года празднуется юбилей великого русского режиссера — Андрея Арсеньевича Тарковского (1932 — 1986)
«Если бы меня спросили, в чем вы видите надежду для будущего, я бы сказал, что только в России, несмотря ни на что. Надежда в том смысле… Конец вообще цивилизации может даже наступить раньше, чем упадет первая ядерная бомба: это произойдет тогда, когда умрет последний человек, который верит в Создателя. Цивилизация без духовности, без веры в бессмертие человеческой души – не более как собрание животных. Это уже не цивилизация, это уже конец, закат. И в этом смысле я в России вижу гораздо больше признаков духовного возрождения, чем здесь, на свободном Западе».
#ЕСМ #ЕСМКалендарь #Тарковский
Наш канал: @rossia_3
«Если бы меня спросили, в чем вы видите надежду для будущего, я бы сказал, что только в России, несмотря ни на что. Надежда в том смысле… Конец вообще цивилизации может даже наступить раньше, чем упадет первая ядерная бомба: это произойдет тогда, когда умрет последний человек, который верит в Создателя. Цивилизация без духовности, без веры в бессмертие человеческой души – не более как собрание животных. Это уже не цивилизация, это уже конец, закат. И в этом смысле я в России вижу гораздо больше признаков духовного возрождения, чем здесь, на свободном Западе».
#ЕСМ #ЕСМКалендарь #Тарковский
Наш канал: @rossia_3
♨Красный день календаря
Мы часто говорим довольно банальные фразы, особо не придавая им значения. Одна из таких фраз: «Мир стремительно меняется», и мало кто задумывается, насколько это точно сказано.
За последние 2 года мир изменился настолько стремительно и радикально, что такого, наверное, не ожидал никто. Например, я в детстве и не представлял, что почти всю сознательную жизнь мне придется прожить в мире самых жестких образцов советской пропаганды, да и их, пожалуй, превзошла окружающая нас действительность. Как любитель научной фантастики, я и подумать не мог, что предсказанные фантастами антиутопии будут разворачиваться прямо на наших глазах – от тотального контроля за людьми до глобального изменения климата, от потери работы в результате автоматизации до появления новых, ранее неизвестных болезней. И уж, само собой, невозможно было представить, что на жизнь нашего поколения выпадут военные действия, по масштабу уступающие разве что Великой Отечественной, развернувшиеся на территории нашей единой в совсем недавнем прошлом страны...
Дмитрий Аграновский
#ЕСМ #ЕСМкалендарь #Россия #7ноября
Мы часто говорим довольно банальные фразы, особо не придавая им значения. Одна из таких фраз: «Мир стремительно меняется», и мало кто задумывается, насколько это точно сказано.
За последние 2 года мир изменился настолько стремительно и радикально, что такого, наверное, не ожидал никто. Например, я в детстве и не представлял, что почти всю сознательную жизнь мне придется прожить в мире самых жестких образцов советской пропаганды, да и их, пожалуй, превзошла окружающая нас действительность. Как любитель научной фантастики, я и подумать не мог, что предсказанные фантастами антиутопии будут разворачиваться прямо на наших глазах – от тотального контроля за людьми до глобального изменения климата, от потери работы в результате автоматизации до появления новых, ранее неизвестных болезней. И уж, само собой, невозможно было представить, что на жизнь нашего поколения выпадут военные действия, по масштабу уступающие разве что Великой Отечественной, развернувшиеся на территории нашей единой в совсем недавнем прошлом страны...
Дмитрий Аграновский
#ЕСМ #ЕСМкалендарь #Россия #7ноября
5 апреля 1242 года состоялось Ледовое побоище.
Победы Александра Невского над шведами и над тевтонскими и датскими рыцарями имели масштабное значение для дальнейшей русской истории. Кто знает, как сложилась бы история земли Русской, если бы воины Александра тогда не выиграли эти сражения. Ведь главной целью рыцарей было обращение русских земель в католичество и полное подчинение их владычеству ордена, а через него – и Рима. Для Руси, таким образом, битва имела определяющее значение и в плане сохранения национальной и культурной идентичности.
Можно сказать, что Русский мир выковывался, в том числе, и в сражении на Чудском озере.
#ЕСМКалендарь #ЛедовоеПобоище
Победы Александра Невского над шведами и над тевтонскими и датскими рыцарями имели масштабное значение для дальнейшей русской истории. Кто знает, как сложилась бы история земли Русской, если бы воины Александра тогда не выиграли эти сражения. Ведь главной целью рыцарей было обращение русских земель в католичество и полное подчинение их владычеству ордена, а через него – и Рима. Для Руси, таким образом, битва имела определяющее значение и в плане сохранения национальной и культурной идентичности.
Можно сказать, что Русский мир выковывался, в том числе, и в сражении на Чудском озере.
#ЕСМКалендарь #ЛедовоеПобоище
СТО ЛЕТ НЕУДОБНОМУ ГЕНИЮ
Игорь Ростиславович Шафаревич (3 июня 1923, Житомир — 19 февраля 2017, Москва) российский ученый-математик, академик РАН (1991), Ленинская премия (1959).
Родился в семье преподавателя теоретической механики. Рано проявил математические способности, уже в школе начал заниматься серьезной научной работой в области алгебры и теории чисел. Экстерном сдал экзамены на механико-математический факультет МГУ и сразу после окончания школы был принят на последний курс мехмата. В 1940 окончил университет, в 1942 — защитил кандидатскую диссертацию, с 1943 работал в Математическом институте АН СССР. В 1946 защитил докторскую диссертацию. С 1944 начал преподавать в МГУ, профессор (1953). В 1958 избран членом-корреспондентом АН СССР, в 1960 — возглавил отдел алгебры Математического института.
Основные труды Шафаревича — в области алгебры, теории чисел и алгебраической геометрии. В теории алгебраических чисел открыл самый общий закон взаимности степенных вычетов в полях алгебраических чисел. Внес фундаментальный вклад в развитие теории Галуа. Создал научную школу в алгебраической геометрии и теории чисел.
С конца 1960-х годов Шафаревич выступает как общественный деятель, публицист, участвовал в диссидентском движении. Вместе с А.Д.Сахаровым он протестовал против использования психиатрии как средства политических преследований, выступал в защиту Русской православной церкви. В 1977 во Франции вышла книга Шафаревича «Социализм как явление мировой истории». За антисоветскую деятельность был уволен из МГУ (1975).
Особенно сильный общественный резонанс вызвали три его произведения. В «Русофобии» (1982) автор показал разрушительную роль «малого народа» и первым обратил внимание на то, что большинство диссидентов 60-70-х годов относились с презрением, а то и с ненавистью к русскому народу. Международная либеральная общественность, считавшая Шафаревича «своим» за его оппозиционность советскому режиму, была вначале шокирована, а потом обвинила в антисемитизме и устроила ему обструкцию. Для советских «либералов», в том числе для академика Сахарова, с которым они когда-то были единомышленниками, он стал «нерукопожатным». В 1992 г. Национальная Академия наук США направила Шафаревичу письмо с просьбой добровольно покинуть её ряды. Игорь Ростиславович ответил, что обвинения в его адрес являются бессмысленными и наглыми и что поскольку он никогда не просил избрания в Академию, вопрос о его дальнейшем членстве - это внутренняя проблема самой академии. Из этой академии он ушёл сам в 2003 году - в знак протеста против агрессии США в Ираке.
В работе «Две дороги - к одному обрыву» (1989) Игорь Ростиславович Шафаревич показывает, что либерально-космополитический и интернационально-коммунистический пути имеют одни и те же корни и одну и ту же цель - лишить народы национального самосознания, национальных культур, национальной истории и превратить их во всемирный безнациональный народ - то, что потом стали называть «глобализацией».
В третьей фундаментальной работе «Трёхтысячелетняя загадка» (2002) Шафаревич шаг за шагом освещает "еврейский вопрос" от библейских времен до наших дней. Особенно пристальное внимание он уделяет обсуждению еврейской темы в российской литературной и политической среде за последние 200 лет. Цитирует знаменитых писателей, журналистов, общественных деятелей. Приводит широкий спектр мнений о вкладе евреев во всемирную историю: от сторонников сионизма до убежденных антисемитов, уверенных в существовании концепции "еврейского заговора, формируемого три тысячи лет тайным еврейским правительством".
Игорь Ростиславович Шафаревич - человек выдающегося ума, таланта и мужества. "Неудобный гений", который при жизни не был понят ни коммунистами, ни либералами, ни националистами. Возможно, для этого понимания только сейчас приходит время...
#ЕСМКалендарь #Шафаревич
Игорь Ростиславович Шафаревич (3 июня 1923, Житомир — 19 февраля 2017, Москва) российский ученый-математик, академик РАН (1991), Ленинская премия (1959).
Родился в семье преподавателя теоретической механики. Рано проявил математические способности, уже в школе начал заниматься серьезной научной работой в области алгебры и теории чисел. Экстерном сдал экзамены на механико-математический факультет МГУ и сразу после окончания школы был принят на последний курс мехмата. В 1940 окончил университет, в 1942 — защитил кандидатскую диссертацию, с 1943 работал в Математическом институте АН СССР. В 1946 защитил докторскую диссертацию. С 1944 начал преподавать в МГУ, профессор (1953). В 1958 избран членом-корреспондентом АН СССР, в 1960 — возглавил отдел алгебры Математического института.
Основные труды Шафаревича — в области алгебры, теории чисел и алгебраической геометрии. В теории алгебраических чисел открыл самый общий закон взаимности степенных вычетов в полях алгебраических чисел. Внес фундаментальный вклад в развитие теории Галуа. Создал научную школу в алгебраической геометрии и теории чисел.
С конца 1960-х годов Шафаревич выступает как общественный деятель, публицист, участвовал в диссидентском движении. Вместе с А.Д.Сахаровым он протестовал против использования психиатрии как средства политических преследований, выступал в защиту Русской православной церкви. В 1977 во Франции вышла книга Шафаревича «Социализм как явление мировой истории». За антисоветскую деятельность был уволен из МГУ (1975).
Особенно сильный общественный резонанс вызвали три его произведения. В «Русофобии» (1982) автор показал разрушительную роль «малого народа» и первым обратил внимание на то, что большинство диссидентов 60-70-х годов относились с презрением, а то и с ненавистью к русскому народу. Международная либеральная общественность, считавшая Шафаревича «своим» за его оппозиционность советскому режиму, была вначале шокирована, а потом обвинила в антисемитизме и устроила ему обструкцию. Для советских «либералов», в том числе для академика Сахарова, с которым они когда-то были единомышленниками, он стал «нерукопожатным». В 1992 г. Национальная Академия наук США направила Шафаревичу письмо с просьбой добровольно покинуть её ряды. Игорь Ростиславович ответил, что обвинения в его адрес являются бессмысленными и наглыми и что поскольку он никогда не просил избрания в Академию, вопрос о его дальнейшем членстве - это внутренняя проблема самой академии. Из этой академии он ушёл сам в 2003 году - в знак протеста против агрессии США в Ираке.
В работе «Две дороги - к одному обрыву» (1989) Игорь Ростиславович Шафаревич показывает, что либерально-космополитический и интернационально-коммунистический пути имеют одни и те же корни и одну и ту же цель - лишить народы национального самосознания, национальных культур, национальной истории и превратить их во всемирный безнациональный народ - то, что потом стали называть «глобализацией».
В третьей фундаментальной работе «Трёхтысячелетняя загадка» (2002) Шафаревич шаг за шагом освещает "еврейский вопрос" от библейских времен до наших дней. Особенно пристальное внимание он уделяет обсуждению еврейской темы в российской литературной и политической среде за последние 200 лет. Цитирует знаменитых писателей, журналистов, общественных деятелей. Приводит широкий спектр мнений о вкладе евреев во всемирную историю: от сторонников сионизма до убежденных антисемитов, уверенных в существовании концепции "еврейского заговора, формируемого три тысячи лет тайным еврейским правительством".
Игорь Ростиславович Шафаревич - человек выдающегося ума, таланта и мужества. "Неудобный гений", который при жизни не был понят ни коммунистами, ни либералами, ни националистами. Возможно, для этого понимания только сейчас приходит время...
#ЕСМКалендарь #Шафаревич
День Народного Единства
Сегодня, 4 ноября, отмечается праздник, который учрежден относительно недавно — в 2004 году.
Однако корни его растут из начала 17 века.
В 1612 году, когда на русских землях царили смутные времена, Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский возглавили народное ополчение и освободили Москву от польских интервентов. Таким образом, историческое значение праздника связано с окончанием времени раздора и переходом царской власти от династии Рюриковичей к Романовым.
Исторически это событие праздновали с 1613 года, когда царь Михаил Федорович установил церковно-государственный праздник Казанской иконы Божьей матери. С этим образом народное ополчение и освобождало Москву от поляков.
С приходом к власти большевиков праздник перестал быть официальным и до 2004 года считался исключительно церковным. Но последние 20 лет Российская Федерация снова отмечает этот праздник торжества исторической памяти, героизма и объедения народа.
Всех с Днём народного единства!
#ЕСМ #ЕСМКалендарь
Сегодня, 4 ноября, отмечается праздник, который учрежден относительно недавно — в 2004 году.
Однако корни его растут из начала 17 века.
В 1612 году, когда на русских землях царили смутные времена, Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский возглавили народное ополчение и освободили Москву от польских интервентов. Таким образом, историческое значение праздника связано с окончанием времени раздора и переходом царской власти от династии Рюриковичей к Романовым.
Исторически это событие праздновали с 1613 года, когда царь Михаил Федорович установил церковно-государственный праздник Казанской иконы Божьей матери. С этим образом народное ополчение и освобождало Москву от поляков.
С приходом к власти большевиков праздник перестал быть официальным и до 2004 года считался исключительно церковным. Но последние 20 лет Российская Федерация снова отмечает этот праздник торжества исторической памяти, героизма и объедения народа.
Всех с Днём народного единства!
#ЕСМ #ЕСМКалендарь
Василий Перов: Путь передвижника
Русский живописец Василий Григорьевич Перов родился 2 января 1834 года (21 декабря 1833 года по старому стилю) в сибирском городе Тобольске (ныне в составе Тюменской области). Василий был внебрачным сыном губернского прокурора, барона Георгия Криденера. Не имея права на титул и фамилию отца, в документах ребенок числился как Васильев – по фамилии крестного. Псевдоним Перов появился позже из прозвища, которое дал мальчику сельский дьяк за успехи в чистописании.
Когда семья барона переехала в Саблуково (усадьба Языкова в Арзамасском уезде), Василий заболел оспой. Чтобы как-то скрасить время, Перов стал заниматься с выписанным из Арзамаса живописцем, которого пригласили изменить портрет главы семейства. Сначала у мальчика мало, что получалось, но потом он стал удивительно точно копировать картины, которые были дома. Так он решил, что будет непременно художником...
Читать полностью: https://telegra.ph/Vasilij-Perov-Put-peredvizhnika-01-02
#ЕСМнение #ЕСМКалендарь
Русский живописец Василий Григорьевич Перов родился 2 января 1834 года (21 декабря 1833 года по старому стилю) в сибирском городе Тобольске (ныне в составе Тюменской области). Василий был внебрачным сыном губернского прокурора, барона Георгия Криденера. Не имея права на титул и фамилию отца, в документах ребенок числился как Васильев – по фамилии крестного. Псевдоним Перов появился позже из прозвища, которое дал мальчику сельский дьяк за успехи в чистописании.
Когда семья барона переехала в Саблуково (усадьба Языкова в Арзамасском уезде), Василий заболел оспой. Чтобы как-то скрасить время, Перов стал заниматься с выписанным из Арзамаса живописцем, которого пригласили изменить портрет главы семейства. Сначала у мальчика мало, что получалось, но потом он стал удивительно точно копировать картины, которые были дома. Так он решил, что будет непременно художником...
Читать полностью: https://telegra.ph/Vasilij-Perov-Put-peredvizhnika-01-02
#ЕСМнение #ЕСМКалендарь
День памяти Иоанна Кронштадтского
Сегодня в русском православном мире вспоминают святого Иоанна Кронштадтского, именуемого в народе Всероссийским батюшкой. Иоанн стал символом духовной силы и милосердия, а чудеса, сотворённые им, помогли многим людям уверовать во Христа.
Чудотворец заявлял о том, что после падения грядёт воскрешение – создание Новой России, Империи, которая воплотит Высший Божий замысел нашего народа.
"Я предвижу восстановление мощной России, еще более сильной и могучей. На костях мучеников, как на крепком фундаменте, будет воздвигнута Русь новая — по старому образцу; крепкая своей верою во Христа Бога и во Святую Троицу! И будет по завету святого князя Владимира — как единая Церковь! Перестали понимать русские люди, что такое Русь: она есть подножие Престола Господня! Русский человек должен понять это и благодарить Бога за то, что он русский."
Читать полностью: https://telegra.ph/Den-pamyati-Ioanna-Kronshtadtskogo-01-02
#ЕСМнение #ЕСМКалендарь #ИоаннКронштадтский
Сегодня в русском православном мире вспоминают святого Иоанна Кронштадтского, именуемого в народе Всероссийским батюшкой. Иоанн стал символом духовной силы и милосердия, а чудеса, сотворённые им, помогли многим людям уверовать во Христа.
Чудотворец заявлял о том, что после падения грядёт воскрешение – создание Новой России, Империи, которая воплотит Высший Божий замысел нашего народа.
"Я предвижу восстановление мощной России, еще более сильной и могучей. На костях мучеников, как на крепком фундаменте, будет воздвигнута Русь новая — по старому образцу; крепкая своей верою во Христа Бога и во Святую Троицу! И будет по завету святого князя Владимира — как единая Церковь! Перестали понимать русские люди, что такое Русь: она есть подножие Престола Господня! Русский человек должен понять это и благодарить Бога за то, что он русский."
Читать полностью: https://telegra.ph/Den-pamyati-Ioanna-Kronshtadtskogo-01-02
#ЕСМнение #ЕСМКалендарь #ИоаннКронштадтский
День рождения Александра Гельевича Дугина
Сегодня, 7 января, в светлый праздник Рождества, мы отмечаем день рождения А. Г. Дугина – великого русского философа, идеолога традиционализма. Именно с его именем сегодня связаны все антиглобалистские политические движения, вне зависимости от того, правые они или левые. Александр Гельевич – это философия сегодняшней России, её попытка осмыслить свои предыдущие ошибки, чтобы добраться до своей подлинной сродности.
Сегодня, Александр Гельевич, те концепции и идеи, которые некогда были провозглашены Вами, становятся неотъемлемой частью нашей политической жизни, Россия медленно, но верно меняется. Однако, многое ещё предстоит сделать, поэтому мы хотим пожелать Вам увидеть плоды Вашей деятельности – окончательную победу нашей Родины над глобализмом и американской гегемонией.
Читать полностью: https://telegra.ph/Pozdravlenie-ot-Evrazijskogo-Soyuza-Molodyozhi-A-G-Duginu-01-07
#ЕСМ #ЕСМКалендарь #Дугин
Сегодня, 7 января, в светлый праздник Рождества, мы отмечаем день рождения А. Г. Дугина – великого русского философа, идеолога традиционализма. Именно с его именем сегодня связаны все антиглобалистские политические движения, вне зависимости от того, правые они или левые. Александр Гельевич – это философия сегодняшней России, её попытка осмыслить свои предыдущие ошибки, чтобы добраться до своей подлинной сродности.
Сегодня, Александр Гельевич, те концепции и идеи, которые некогда были провозглашены Вами, становятся неотъемлемой частью нашей политической жизни, Россия медленно, но верно меняется. Однако, многое ещё предстоит сделать, поэтому мы хотим пожелать Вам увидеть плоды Вашей деятельности – окончательную победу нашей Родины над глобализмом и американской гегемонией.
Читать полностью: https://telegra.ph/Pozdravlenie-ot-Evrazijskogo-Soyuza-Molodyozhi-A-G-Duginu-01-07
#ЕСМ #ЕСМКалендарь #Дугин
150 лет со дня рождения русского историка Е. В. Тарле
Талантливый русский историк Евгений Викторович Тарле родился 8 января 1874 года в Херсоне. Ещё в четвертом классе школы Евгений Викторович наткнулся на работу, ставшую вдохновением всей его жизни – «История России» С. М. Соловьёва.
В юности Тарле, впечатлившийся Великой французской революцией, проникся идеями социальной справедливости и демократии, поэтому прилегал к либеральной и демократической интеллигенции.
Однако, наблюдая итоги Революции 1917 года, историк столкнулся с отличием реальности от мечты, осознал несовершенство социалистической идеологии и разочаровался – это осознание переносил очень тяжело.
В период зрелости в своей деятельности Евгений Викторович проводил свою довольно четкую линию в советской историографии – это была линия на историческую реабилитацию Российской Империи.
Читать полностью: https://telegra.ph/150-let-so-dnya-rozhdeniya-russkogo-istorika-E-V-Tarle-01-08
#ЕСМнение #ЕСМКалендарь
Талантливый русский историк Евгений Викторович Тарле родился 8 января 1874 года в Херсоне. Ещё в четвертом классе школы Евгений Викторович наткнулся на работу, ставшую вдохновением всей его жизни – «История России» С. М. Соловьёва.
В юности Тарле, впечатлившийся Великой французской революцией, проникся идеями социальной справедливости и демократии, поэтому прилегал к либеральной и демократической интеллигенции.
Однако, наблюдая итоги Революции 1917 года, историк столкнулся с отличием реальности от мечты, осознал несовершенство социалистической идеологии и разочаровался – это осознание переносил очень тяжело.
В период зрелости в своей деятельности Евгений Викторович проводил свою довольно четкую линию в советской историографии – это была линия на историческую реабилитацию Российской Империи.
Читать полностью: https://telegra.ph/150-let-so-dnya-rozhdeniya-russkogo-istorika-E-V-Tarle-01-08
#ЕСМнение #ЕСМКалендарь
Обрезание Господне. День памяти святого Василия Великого
Обрезание Господне – праздник таинственный. Именно в этот день нарекли младенцу имя Иисус – имя пророческое, которое означает «Господь спасает». Это имя Спасителя – божественное, святое, сильное.
«Нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деян. 4:12). Мы должны помнить, что имя Иисус Христос – сильнее всех и именно оно заводит людей в Царство Небесное.
День Обрезания является таинственным праздником, соединяемым с днём памяти Василия Великого. Святитель Василий Великим был святым, соединившим в себе высочайшую образованность со стремлением ко Христу.
Память святого Василия должна быть для нас примером. Именно объединение знаний и чистой веры делает нас достойными участия в благородном сражении за Возрождение Империи.
Святителю Христов Василие, моли Бога о нас!
Читать полностью: https://telegra.ph/Obrezanie-Gospodne-Den-pamyati-svyatogo-Vasiliya-Velikogo-Vasilev-den-01-13
#ЕСМ #Православие #ЕСМКалендарь
Обрезание Господне – праздник таинственный. Именно в этот день нарекли младенцу имя Иисус – имя пророческое, которое означает «Господь спасает». Это имя Спасителя – божественное, святое, сильное.
«Нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деян. 4:12). Мы должны помнить, что имя Иисус Христос – сильнее всех и именно оно заводит людей в Царство Небесное.
День Обрезания является таинственным праздником, соединяемым с днём памяти Василия Великого. Святитель Василий Великим был святым, соединившим в себе высочайшую образованность со стремлением ко Христу.
Память святого Василия должна быть для нас примером. Именно объединение знаний и чистой веры делает нас достойными участия в благородном сражении за Возрождение Империи.
Святителю Христов Василие, моли Бога о нас!
Читать полностью: https://telegra.ph/Obrezanie-Gospodne-Den-pamyati-svyatogo-Vasiliya-Velikogo-Vasilev-den-01-13
#ЕСМ #Православие #ЕСМКалендарь
90 лет со дня рождения Василия Ланового
16 января 1934 года родился великий актёр и истинно благородный человек Василий Лановой, оставивший неизгладимый след в истории отечественного искусства благодаря своим ролям в фильмах “Офицеры”, “Анна Каренина” и многим другим.
По происхождению он был украинцем: его родители были родом из Одесской области. Однако, это не мешало актёру считать себя абсолютно русским человеком, быть настоящим патриотом своей большой Родины.
Василий Лановой чувствовал сердцем истину, поведение колониальной Украины вызывало в нём глубокую боль. Он видел влияние атлантизма на свою малую родину и предчувствовал последствия.
"Ни для кого не секрет, что режиссерами тут выступают Соединенные Штаты, так разве могу я смириться с тем, что мои земляки становятся слугами, пешками в руках американцев? Боюсь даже думать о том, чем это грозит обернуться в будущем", – заявлял актер
Читать полностью: https://telegra.ph/90-let-so-dnya-rozhdeniya-Vasiliya-Lanovogo-01-16
#ЕСМнение #ЕСМКалендарь #Лановой
16 января 1934 года родился великий актёр и истинно благородный человек Василий Лановой, оставивший неизгладимый след в истории отечественного искусства благодаря своим ролям в фильмах “Офицеры”, “Анна Каренина” и многим другим.
По происхождению он был украинцем: его родители были родом из Одесской области. Однако, это не мешало актёру считать себя абсолютно русским человеком, быть настоящим патриотом своей большой Родины.
Василий Лановой чувствовал сердцем истину, поведение колониальной Украины вызывало в нём глубокую боль. Он видел влияние атлантизма на свою малую родину и предчувствовал последствия.
"Ни для кого не секрет, что режиссерами тут выступают Соединенные Штаты, так разве могу я смириться с тем, что мои земляки становятся слугами, пешками в руках американцев? Боюсь даже думать о том, чем это грозит обернуться в будущем", – заявлял актер
Читать полностью: https://telegra.ph/90-let-so-dnya-rozhdeniya-Vasiliya-Lanovogo-01-16
#ЕСМнение #ЕСМКалендарь #Лановой