ЕСМ | РОССИЯ-Z
2.64K subscribers
5.21K photos
1.64K videos
4 files
3.11K links
Евразийский Союз Молодёжи. Пламя Русской Весны
Download Telegram
Бездна человека. Философ Александр Дугин отвечает на вопросы Федора Достоевского
[Вопросы подготовил и задал челябинский журналист Александр Олексюк из издания "Хорошие Новости"]

“Свету ли провалиться, или вот мне чаю не пить?” (“Записки из подполья”)
=================================================================
Знаете, Достоевский - писатель, в котором открывается вся глубина русских характеров. Эти характеры показаны в его произведениях настолько ёмко, что каждый из них представляет собой некоторую черную дыру. Фактически, когда мы начинаем следить за одним из них, “мир гаснет” – настолько он глубок. В этой фразе “свету ли провалиться или мне чаю не пить” уже заложены позднейший Розанов, Мамлеев, русская метафизика. И такое высказывание, конечно, иронично: чувства отдельного индивидуума вдруг перерастают в нечто глобальное, сопоставимое с целым миром...

Продолжение по ссылке: https://katehon.com/ru/article/bezdna-cheloveka-filos..

#ЕСМ #ЕСМысль #Дугин #Олексюк #Достоевский #философия #метафизика
🔥Достоевский — бессмертен!

Достоевский Ф.М. Полное собрание сочинений в тридцати томах: Т. 24. Дневник писателя за 1876 год. Ноябрь-декабрь. Л.: Наука, 1982. С. 301-302.

#ЕСМ #Достоевский #Либерализм

👉Наш канал: @rossia_3
🖋Сегодня день рождения Достоевского.

Гигант русской мысли, стоящий у истоков идей евразийства. Сегодняшние события не ускользают от его пронзительного взгляда, наблюдающего сквозь века и поколения.

«...не будет у России, и никогда еще не было, таких ненавистников, завистников, клеветников и даже явных врагов, как все эти славянские племена, чуть только их Россия освободит, а Европа согласится признать их освобожденными! И пусть не возражают мне, не оспаривают, не кричат на меня, что я преувеличиваю и что я ненавистник славян!

Я, напротив, очень люблю славян, но я и защищаться не буду, потому что знаю, что всё точно так именно сбудется, как я говорю, и не по низкому, неблагодарному, будто бы, характеру славян, совсем нет, - у них характер в этом смысле как у всех, - а именно потому, что такие вещи на свете иначе и происходить не могут.

Распространяться не буду, но знаю, что нам отнюдь не надо требовать с славян благодарности, к этому нам надо приготовиться вперед. Начнут же они, по освобождении, свою новую жизнь, повторяю, именно с того, что выпросят себе у Европы, у Англии и Германии, например, ручательство и покровительство их свободе, и хоть в концерте европейских держав будет и Россия, но они именно в защиту от России это и сделают.

Начнут они непременно с того, что внутри себя, если не прямо вслух, объявят себе и убедят себя в том, что России они не обязаны ни малейшею благодарностью, напротив, что от властолюбия России они едва спаслись при заключении мира вмешательством европейского концерта, а не вмешайся Европа, так Россия, отняв их у турок, проглотила бы их тотчас же, «имея в виду расширение границ и основание великой Всеславянской империи на порабощении славян жадному, хитрому и варварскому великорусскому племени.

<...>Может быть, целое столетие, или еще более, они будут беспрерывно трепетать за свою свободу и бояться властолюбия России; они будут заискивать перед европейскими государствами, будут клеветать на Россию, сплетничать на нее и интриговать против нее.

<...> Особенно приятно будет для освобожденных славян высказывать и трубить на весь свет, что они племена образованные, способные к самой высшей европейской культуре, тогда как Россия - страна варварская, мрачный северный колосс, даже не чистой славянской крови, гонитель и ненавистник европейской цивилизации. У них, конечно, явятся, с самого начала, конституционное управление, парламенты, ответственные министры, ораторы, речи. Их будет это чрезвычайно утешать и восхищать. Они будут в упоении, читая о себе в парижских и в лондонских газетах»

«Дневник писателя», (ноябрь, 1877). Глава вторая. III. «Одно совсем особое словцо о славянах, которое мне давно хотелось сказать»

#ЕСМ #Достоевский