‏«ولكن الصديق هو الذي إذا حضر رأيت كيف تظهر لك نفسك لتتأمل فيها ، وإذا غاب أحسست أن جزءاً منك ليس فيك ، فسائرك يحن إليه ، فإذا أصبح من ماضيك بعد أن كان من حاضرك ، وإذا تحول عنك ليصلك بغير المحدود كما وصلك بالمحدود ، وإذا مات .. يومئذٍ لا تقول : إنه مات لك ميت ، بل مات فيك ميت ؛ ذلك هو الصديق .»

- مصطفى صادق الرافعي، السحاب الأحمر

وكأنَّ تلك المَليحةَ أغارَتكَ أيُّها القمر، فأنتَ الآن تبتسِم!
للهِ منكما يا صورتَي الجمالِ في الأرضِ والسماء! وهل جعلَ اللهُ لرجُلٍ من قلبين في جَوفِه، فيسعَكَ ويسعَها؟

وللهِ ما ألطفَ هذا الشُّعاعَ الذي يسيلُ الآن على الجوِّ رقيقًا خصِرًا كأنما تَغتسلُ به نسمةٌ من النسماتِ العطِرةِ بعد أن استيقظتْ في هذا الليلِ ونهضتْ من فراشِها على أغصانِ الورد!

وللهِ ما أنداهُ على كَبِدي الحرَّى هذه التي تغيبُ الشمسُ ويَبقى فيها مع ذلك لفحةٌ من حرِّها ومن حرِّ أنفاسِ الذين تُشرِقُ عليهم.

[الفصل الخامس || حديث القمر]

‏قال عبد الله بن المبارك رحمه الله:

كاد الأدب أن يكون ثلثي الدين.

‏أرَى صَبوَاتِ الحبِ قَد جَدَّ جدُّهَا
وقَد كَانَ بدءُ الحبِ مزحَةَ عَابِثِ

-الطغرَائِي

فهذا البيت أشبه برسالة يكتبها العاشق لنفسه بعد أن بلَغه الحُبّ على حين غفلة،
فيقول: ما بدأتُه لعبًا، صار قدري.
فأي عبثٍ هذا الذي يُثمر دمعًا، وأي مزحةٍ هذه التي تُورِث شوقًا لا يُطاق؟

‏"اللِّقاء يذهَبُ بالسخائِم، فكأنَّ نَظر العَيْن للعَيْن يُصلِح القلوب!"

- ابن حزم .

«اذا لم يكن لي غير أني لا أشعر معكِ بالوحشة الروحية التي أشعر بها مع باقي الناس لكفاني»

‏«لا خيرَ في الحبِّ لا تَبدو شَواكِلُهُ
ولا تَرىٰ منه في العينينِ عنوانا».

سعيد بن حميد/ شاعر عباسي

‏وما زالَ يَشْكُو الحُبَّ حتى سمِعْتُهُ .. تَنَفَّسَ في أحشائِهِ وتكلَّمَا

ويَبكِيْ فَأَبكِيْ رحمة لِبُكَائِهِ .. إذا مَا بَكَى دَمْعاً بَكَيْتُ له دَماً

الطيوريات (263/2)

‏لم يُخلَقِ الدَّمعُ لامرِئٍ عَبَثًا .. اللهُ أدرىٰ بِلَوعَةِ الحَزَنِ

- ابن الرومي

‏«إنَّ الرِّقَّة والدَّعة والجمال ولين الخلق تُخفي مِن ورائها أحيانًا قسوةً لا تُدانيها قسوة، كالَّذي يكون في النِّساء؛ فإنَّهنَّ قد عُرفن بين النّاس بالرِّقَّة، وإنَّ المرأة إذا ثارت لم يبلغ مبلغها في القسوة أقعدُ الوحوشِ في بابِ الوحشيَّة، ومع ذلك؛ فهي الزَّهرة غبُّ النَّدىٰ، وهي النَّسيم في السَّحَر!».

محمود شاكر.

من أحبَّك في عسرِك ويُسرك دون أن ينتَظر منك معروفًا، واحتمَلك في غضبِك سرُورك، دُون أن يُضمِر لك سوءا، فذلِك هو الصَّديق.

- ابن حزم الأندلسي

‏ليتَ شِعْري...

الشِّعْر في اللغة من الشُّعُور، والشُّعُور بداية المعرفة، والمعرفة بداية العِلْم، لهذا يُستعمل "الشِّعْر" مجازًا عن العلم، لهذا تقول العرب "ليتَ شعري" بمعنى "ليتَني أعلم".

أعيذُ وجهكِ أن أشقى برقّتهِ ..

- الجواهري

كانت أديبةً تنظم الشِّعر البارع، وتدركُ أسرار الكلامِ البليغ. والشَّاعر الَّذي يهوى فتاةً أديبةً ينعم مرَّتَين، ينعم بِالحبّ، وينعم بالشِّعر، والشِّعرُ لا يقوى وينضج إلّا إذا عرف المحبُّ أنَّه يوجِّه أنغامه إلى أذنٍ تسمع، وقلبٍ يذوق.

_ زكي مُبارك

‏أَرى ذَلِكَ القُربَ صارَ اِزوِرارا
وَصارَ طَويلُ السَّلامِ اِختِصارا

تَرَكتَني اليَومَ في خَجلَةٍ
أَموتُ مِراراً وَأَحيا مِرارا

- المتنبّي