Ещё сходил в церковь, построенную якобы над могилой самого настоящего апостола Иоанна. Это любимый ученик Христа и вообще человек уважаемый. После распятия они вместе с божьей матерью переехали именно в Эфес и, считается, тут и умерли. Могила, насколько я понимаю, условная.
Но, помимо самого факта такой близости историко-мифологических персонажей, поражают масштабы: храм построен в форме креста 130 на 65 метров. Футбольное поле, например, 105 метров в длину и 68 метров в ширину. И по размаху, и по архитектуре это больше похоже на языческий храм, чем на привычную церковь.
Но, помимо самого факта такой близости историко-мифологических персонажей, поражают масштабы: храм построен в форме креста 130 на 65 метров. Футбольное поле, например, 105 метров в длину и 68 метров в ширину. И по размаху, и по архитектуре это больше похоже на языческий храм, чем на привычную церковь.
Две классических статуи Артемиды, которые больше походят на египетские, чем на древнегреческие. И, как выяснилось, это не 4 ряда грудей (потому что нет сосков), а нечто другое: жёлуди, бычьи яйца, тыквы, или кожаные мешочки. Никто не в курсе.
Роман Розанов
Две классических статуи Артемиды, которые больше походят на египетские, чем на древнегреческие. И, как выяснилось, это не 4 ряда грудей (потому что нет сосков), а нечто другое: жёлуди, бычьи яйца, тыквы, или кожаные мешочки. Никто не в курсе.
До эллинизации местные жители поклонялись своей богине-матери, которая только потом была подменена греческой Артемидой. В музейном магазине в качестве сувениров продают таких, слева направо:
— хеттская фигурка из Каниша, ныне Турция
— известная Венера Виллендорфская из Австрии
— «Великая богиня» из Чатал-Хююка, Турция
У всех большие животы, зады и обвисшие груди — такие символы плодовитости.
— хеттская фигурка из Каниша, ныне Турция
— известная Венера Виллендорфская из Австрии
— «Великая богиня» из Чатал-Хююка, Турция
У всех большие животы, зады и обвисшие груди — такие символы плодовитости.
Роман Розанов
Гнездо аистов на единственной оставшейся колонне великого храма Артемиды в Эфесе. Таких колонн было 127 штук. На самом деле это руины третьего храма, который построил Александр Македонский. Второй храм сжёг Герострат, чтобы прославиться, а о первом никто…
Логотип города точно повторяет действительность.
Прибыл в Измир 24 марта поездом — впервые в Турции на нём катался. Удобно, но составы старые и потрёпанные.
Смирна, который называют самым древним городом мира, теперь турецкий Измир.
В начале 20 века тут случилась резня — высадившиеся кемалисты уничтожали православное население, состоящее из греков и армян. Убито, по разным оценкам, от 10 до 100 тысяч человек. Это одно из завершающих событий громадной Малоазийской катастрофы — полного выселения (и, заодно, уничтожения) христианского населения с территории, на которой сейчас находится Турция.
Стоит обратить внимание, что резня происходила на глазах у военного флота Антанты, который стоял в гавани, не вмешиваясь. Большинство судов, сославшись на нейтралитет, не стали забирать греков и армян, вынужденных спасаться от пожара и турецких войск. Французские военные, в частности, не вмешивались и находясь непосредственно в городе.
Мустафа Кемаль после событий направил телеграмму французскому министру иностранных дел с инструкцией, каким образом следует «комментировать» события. На экспорт это объяснялось Теорией 50-50, согласно которой армяне и греки ничем не лучше убивавших их турков.
Всё это было в 1920-х и Ленин, кстати, тоже снабжал Мустафу Кемаля деньгами и оружием.
В начале 20 века тут случилась резня — высадившиеся кемалисты уничтожали православное население, состоящее из греков и армян. Убито, по разным оценкам, от 10 до 100 тысяч человек. Это одно из завершающих событий громадной Малоазийской катастрофы — полного выселения (и, заодно, уничтожения) христианского населения с территории, на которой сейчас находится Турция.
Стоит обратить внимание, что резня происходила на глазах у военного флота Антанты, который стоял в гавани, не вмешиваясь. Большинство судов, сославшись на нейтралитет, не стали забирать греков и армян, вынужденных спасаться от пожара и турецких войск. Французские военные, в частности, не вмешивались и находясь непосредственно в городе.
Мустафа Кемаль после событий направил телеграмму французскому министру иностранных дел с инструкцией, каким образом следует «комментировать» события. На экспорт это объяснялось Теорией 50-50, согласно которой армяне и греки ничем не лучше убивавших их турков.
Всё это было в 1920-х и Ленин, кстати, тоже снабжал Мустафу Кемаля деньгами и оружием.
👍1