پاسخ حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی (مدظله العالی )
به شبهاتی درباره جایگاه زن در اسلام - بخش اول

⭐️قیمومیت
https://t.me/rohani_ir/758

⭐️ارث
https://t.me/rohani_ir/760

⭐️شهادت و گواهی زنان
https://t.me/rohani_ir/763

⭐️روایات در رابطه با نقصان عقل، دین و سهم
https://t.me/rohani_ir/767

⭐️تفاوت در مسائل اعتقادی و اخلاقی و فقهی
https://t.me/rohani_ir/769


#شبهات #اعتقادی #زن
#آیت_الله_العظمی_روحانی

@rohani_ir

پاسخ حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی (مدظله العالی )
به شبهاتی درباره جایگاه زن در اسلام -بخش دوم

⭐️کتک زدن زن
https://t.me/rohani_ir/771

⭐️ولایت مرد بر زن
https://t.me/rohani_ir/774

⭐️محرومیت زن از برخی مناصب
https://t.me/rohani_ir/776

⭐️مخالفت با مشورت با زنان در کارها
https://t.me/rohani_ir/783

⭐️نهی زنان از تحصیل
https://t.me/rohani_ir/795

⭐️رویکرد مردانه نصوص دینی
https://t.me/rohani_ir/803


#شبهات #اعتقادی #زن
#آیت_الله_العظمی_روحانی

@rohani_ir

✳️دلیل ذكر نام على در «صدق الله العلى العظيم»

❓سوال: ما شيعيان هنگام پايان قرائت آيه و يا سوره‌ اى از قران كريم «صدق الله العلى العظيم» را به كار مى بريم و مانند ديگران نمى‌ گوييم «صدق الله العظيم»، راز و دليل ذكر كردن على در اين ميان چيست؟

⭐️پاسخ حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی دام ظله:

باسمه جلت اسمائه؛
شيخ بزرگوار ما علامه مجلسى در دانش ‌نامه خود كتاب بحارالانوار از ابن سلام نقل مى نمايد كه از رسول خدا (صلى الله عليه وآله) پرسيد: قرآن را با چه آغاز و با چه به پايان ببريم؟
حضرت رسول اكرم (صلى الله عليه وآله) به وى پاسخ داد: آغازش با (بسم الله الرحمن الرحيم) و پايان آن با (صدق الله العلى العظيم) باشد. دليل ما بر همراه بودن كلمه «العلى» در عبارت ختم قرآن اين است و مراد و منظور ما از كلمه (العلى) شخص حضرت على (علیه السلام) نيست بلكه مراد (العلى) به عنوان يكى از صفات حضرت بارى تعالى است همان‌ گونه كه در آية الكرسى مى خوانيم: «وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ».

#شبهات #اعتقادی
#آیت_الله_العظمی_روحانی

@rohani_ir

✅پاسخ آیت الله العظمی روحانی به یک شبهه درباره روایتی از حضرت زهرا سلام الله علیها


❓سوال: روایتی است از حضرت زهرا سلام الله علیها که ایشان می فرمایند برای زن بهتر است که مردی را نبیند و مردی نیز او را

الف ـ آیا این روایت درست است؟

⭐️پاسخ حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی دام ظله

باسمه جلت اسمائه
می فرماید بهتر است نفرموده است لازم است و این هم در مواردی است که یک جهت دیگری منطبق نشود بر آن ـ و لذا خود حضرت زهرا سلام الله علیها ـ در موقعی به عنوان تشیید دین و اثبات تشیع مانند یک سرباز از طرف فرمانده کل حضرت امیر علیه السلام به جنگ علمی با تمام مسلمین به مسجد رفت و آن خطبه را که اساس تشیع بر آن مبتنی است ایراد نمودند و در موقع برگشتن مانند سرباز فاتح خطاب به حضرت امیر سخنانی گفتند که یابن ابی طالب ...


❓ب- آیا این روایت دلالت کننده به خانه نشینی زنان و محروم کردن از فعالیت های اجتماعی نیست؟

⭐️پاسخ حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی دام ظله

باسمه جلت اسمائه
ابدا و لذا می بینید حضرت زینب سلام الله علیها که به نظر من بعد از چهارده معصوم علیهم السلام افضل از همه است - اسلام حسینی البقاء - با خطبه های آن حضرت سلام الله علیها در حضور مردان مخالف به نتیجه رسید.

#اعتقادی #شبهات #حضرت_زهرا #حضرت_زینب
#آیت_الله_العظمی_روحانی

https://telegram.me/joinchat/BYQAGTwqZA4xpE8wkSTO8g

پاسخ به ابهامی درباره کیفیت حضور حضرت زینب سلام الله علیها در اجتماع

#اعتقادی #شبهات
#آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir

پاسخ حضرت آیت الله العظمی روحانی دام ظله به شبهه ای درباره حضور زنان در اجتماع

#اعتقادی #حضرت_زهرا_سلام_الله_علیها #شبهات #زنان
@rohani_ir

✅حضرت آیت الله العظمی روحانی :
خرج کردن برای عزاداری امام حسین علیه السلام و تعظیم عید غدیر بر هر عمل استحبابی مقدم است

❓سوال:
با سلام اینجانب یک دانشجوی ایرانی مقیم کانادا هستم در اینجا ما گروهی از دانشجویان به مناسبت های مختلف مذهبی مراسمی تدارک می بینیم مثل عزاداری امام حسین و اعیاد قربان و غدیر و...
خیلی از دوستان با ارادت واقعی در این مراسم ها شرکت می کنند ولی گاه گاهی دیده می شود تجمل گرایی باعث بالا بردن هزینه ها می شود با توجه به اینکه مخارج در اینجا به دلار می شود این هزینه ها شاید بتواند گره از کار یک نیازمند باز کند به عبارت دیگر به جای اینکه صد نفر که وضع مالی بدی ندارند دور هم بنشینند و این پول ها را صرف شیرینی یا دو سه نوع غذا کنند شاید بشود به داد کسی رسید. دستور جنابعالی در این مورد چیست؟


⭐️پاسخ حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی دام ظله

باسمه جلت اسمائه
اگر عزاداری امام حسین علیه السلام متوقف بر صرف پولی باشد که بدون آن ، عزاداری خوبی برگزار نمی شود خرج کردن برای عزاداری بر هر کاری که خیال می کنید ، ترجیح دارد . بقاء اسلام و به سعادت رسیدن مسلمانان مرهون بقاء عزاداری است، کما اینکه تعظیم عید غدیر که اساس تشیع مرهون آن است بر هر عمل استحبابی مقدم است .به این گونه وسوسه ها اعتناء نکنید موفق باشید.

#اعتقادی #شبهات #عزاداری #غدیر
#آیت_الله_العظمی_روحانی

@rohani_ir

✅آیا امام حسین علیه السلام حج را نیمه تمام گذاشتند؟

❓سوال: آیا امام حسین آخرین حج خود را در سال 60 ق. م نیمه تمام گذاشتند و به سوی کربلا راهی شدند یا نیت حج خود را تغییر دادند؟


⭐️پاسخ حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی دام ظله:

باسمه جلت اسمائه
حضرت سید الشهداء سلام الله علیه شروع به اعمال حج یا عمره ننمودند وقتی که تصمیم گرفتند به حرکت از مکه به طرف کربلا.

#اعتقادی #شبهات #آیت_الله_العظمی_روحانی

@rohani_ir

✅ یارى دادن پيامبران به واسطه وجود حضرت على(علیه السلام)

❓سوال : آيا اين حديث امام على(علیه السلام) كه فرمود: «من با پيامبران بودم ولى پنهانى، اما با رسول خدا, علنى حضور داشتم»(1)، درست است؟
آيا اميرالمؤمنين(علیه السلام)به اذن الهى پيامبران را يارى مى كرد؟

⭐️جواب حضرت آیت الله العظمی سیدمحمد صادق روحانی(مدظله العالی)
باسمه جلت اسمائه؛
آرى، اين حديث صحيح است و اشكالى ندارد. البته بايد گفت كه ايشان پيامبران را با وجود نـورانى خود به صورت پنـهانى يارى مى كرد اما با وجود انسانى خود، نبى اسلام(صلی الله علیه و آله) را علنى يارى نمود.
1. كنت مع الأنبياء سرّاً و مع رسول الله جهراً; تفسيرالمحيط، ج 3، ص 175.

#حضرت_علی_علیه_السلام
#اعتقادی #شبهات
#آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir

✅حضرت آیت الله العظمی روحانی :
خرج کردن برای عزاداری امام حسین علیه السلام و تعظیم عید غدیر بر هر عمل استحبابی مقدم است

❓سوال:
با سلام اینجانب یک دانشجوی ایرانی مقیم کانادا هستم در اینجا ما گروهی از دانشجویان به مناسبت های مختلف مذهبی مراسمی تدارک می بینیم مثل عزاداری امام حسین و اعیاد قربان و غدیر و...
خیلی از دوستان با ارادت واقعی در این مراسم ها شرکت می کنند ولی گاه گاهی دیده می شود تجمل گرایی باعث بالا بردن هزینه ها می شود با توجه به اینکه مخارج در اینجا به دلار می شود این هزینه ها شاید بتواند گره از کار یک نیازمند باز کند به عبارت دیگر به جای اینکه صد نفر که وضع مالی بدی ندارند دور هم بنشینند و این پول ها را صرف شیرینی یا دو سه نوع غذا کنند شاید بشود به داد کسی رسید. دستور جنابعالی در این مورد چیست؟


⭐️پاسخ حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی دام ظله

باسمه جلت اسمائه
اگر عزاداری امام حسین علیه السلام متوقف بر صرف پولی باشد که بدون آن ، عزاداری خوبی برگزار نمی شود خرج کردن برای عزاداری بر هر کاری که خیال می کنید ، ترجیح دارد . بقاء اسلام و به سعادت رسیدن مسلمانان مرهون بقاء عزاداری است، کما اینکه تعظیم عید غدیر که اساس تشیع مرهون آن است بر هر عمل استحبابی مقدم است .به این گونه وسوسه ها اعتناء نکنید موفق باشید.

#اعتقادی #شبهات #عزاداری #غدیر
#آیت_الله_العظمی_روحانی

@rohani_ir

✅مقايسه امام حسن‏ عليه السلام و امام حسين‏ عليه السلام‏

❓استفتاء:
از ميان امام حسن‏ عليه السلام و امام حسين‏ عليه السلام كدامشان برتر مى باشد؟ آيا آنها از نظر فضيلت برابر هستند؟

⭐️جواب حضرت آیت الله العظمی سیدمحمد صادق روحانی دام ظله:
باسمه جلت اسمائه؛
مقايسه امام حسن‏ عليه السلام و امام حسين‏ عليه السلام بر پايه دوره امامت امام حسن‏ عليه السلام از اساس، نادرست بوده و درست اين است كه اگر قرار بر مقايسه باشد هر يك از اين دو امام را در دوره امامت خود او مورد مقايسه قرار دهيم كه نتيجه مقايسه اين مى‏ شود كه اين دو بزرگوار امام هستند چه قيام كنند و چه قيام ننمايند و هيچ كدام بر ديگرى برترى ندارد.
درست است كه نهضت امام حسين‏ عليه السلام باعث بقا و استمرار دين اسلام گرديد اما اين نهضت بدون صلح امام حسن‏ عليه السلام امكان ‏پذير نمى‏ گرديد.
#امام_حسن #امام_حسین
#اعتقادی #پاسخ #شبهات

عضویت در کانال دفتر حضرت آیت الله العظمی روحانی دام ظله:
https://telegram.me/joinchat/BYQAGTwqZA4xpE8wkSTO8g

💢پاسخ به سوالات در مورد روز نهم ربیع از سایت رسمی آیت الله العظمی سید صادق روحانی دام ظله

س۵٨٧: نظر حضرتعالى در رابطه با مراسم و حديث فضيلت نهم ربيع چيست؟

ج: هو العالم؛ روزى با فضیلت است به خاطر جهاتى، و رواياتى هم در فضیلت آن روز وارد شده است. اعمالى هم ذكر شده است كه به ضميمه قاعده تسامح در ادله سنن استحباب آنها ثابت می شود.

س۵٨٨: عيد الزهراء چه روزى است؟ و آيا كف زدن و شادى كردن در اين روز وارد شده است؟

ج: هو العالم; روز نهم ربيع  الاول است، در كتاب «زوائد الفوائد» تأليف سيد ابن طاوس مفصلا در اين باره نوشته و رواياتى هم نقل می كند، مراجعه كنيد.

س۵۹۱: دست زدن در مجلس عید الزهراء و میلاد ائمه علیهم السلام چه حکمی دارد؟

ج: هو العالم; اگر توأم با کارهای خلاف دیگر نباشد اشکالی ندارد.

📚استفتائات، جلد۲، صفحه ۲۱۸-۲۱۹
#اعتقادی #شبهات
#استفتا #آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir

🌹خلقت پيامبر (صلى الله عليه وآله وسلم) پيش از مخلوقات

استفتاء:
برخى از فضلا چنين گفته اند كه خلقت پيامبر اعظم (صلى الله عليه وآله) پيش از همه و اول از همه بوده است و استدلال كرده اند به اين آيه شريفه كه: «قُلْ إِن كَانَ لِلرَّحْمنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابدِينَ» (1); بر اساس ديدگاه اين فضلا اين آيه نشان مى دهد كه خلقت محمد (صلى الله عليه وآله) پيش از همه بوده گرچه از نظر زمانى خاتم پيامبران شده است ولى من به جهت بى اطلاعى نمى توانم بفهمم منظورشان از اين استدلال لطيف چيست؟ از شما كمك مى طلبم تا اين مسأله را برايم به طور مفصّل تبيين كنيد.

⭐️جواب حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی دام ظله :

باسمه جلت اسمائه؛
در روايتى از امام باقر (عليه السلام) آمده است كه: «ما پيش از همه، خلق شديم، و پيش از همه خدا را عبادت كرديم و تسبيح گفتيم، ما بوديم كه سبب خلقت ديگران شديم و حتى سبب شديم تا ديگران تسبيح خداوند گويند و او را عبادت كنند، به وسيله ما خدا شناخته شد، به وسيله ما خلايق، خدا را يگانه دانستند و به وسيله ما خداوند پرستش شد» (2) و اين آيه را تلاوت فرمود: «قُلْ إِن كَانَ لِلرَّحْمنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابدِين»; پس رسول خدا (صلى الله عليه وآله) اول از همه خدا را عبادت مى كرد و پيش از همه، وجود فرزند و شريك را براى خدا انكار كرد.»

البته مى توان نوعى ملازمت و همراهى را بين نبودِ فرزند براى خدا و وجود پيامبر اسلام (صلى الله عليه وآله) كه نخستين موجودات است، در نظر گرفت و چنين گفت: اگر خدا فرزند داشت كه محال است و چنين نبوده و نخواهد شد پس وجود او دائمى بوده است. در حالى كه پيامبر اسلام (صلى الله عليه وآله) بر اساس روايت اسحاق ابن عمار، چنين مى فرمايد: اگر خداوند فرزندى داشت من اولين عابد بودم يعنى او را اطاعت مى كردم، نتيجه اين كه وجود پيامبر اسلام (صلى الله عليه وآله) نخستين موجودات است و گرنه اولين بودن (در عالم دنيا و ظاهر) در عبادت و اطاعت بر او صدق نمى كند.
-------------------------------------------------------------
1- بگو اگر براى خداى رحمان، فرزندى بود خود من نخستين پرستندگان بودم; زخرف: 81.
2- فنحن أوّل خلق الله، وأوّل خلق عبد الله وسبّحه، ونحن سبب خلق الخلق، وسبب تسبيحهم وعبادتهم، فبنا عرف الله، وبنا وحّد الله، وبنا عبد الله; بحارالانوار، ج 31.


#ولادت #ربیع_الاول #حضرت_محمد صلی الله علیه و آله
#شبهات #اعتقادی #آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir

🌹حقيقت محمديه 🌹

❓استفتاء:
آيا منظور از تعبير حقيقت محمديه غير از وجود محمدى است، به اعتبار اين كه حقيقت محمديه، آفرينش نور محض بوده و آفرينش پيامبر (صلى الله عليه وآله) در اين جهان به صورت يك وجود بشرى است؟ و آيا آيه ذيل به پاسخ پرسش من ارتباطى دارد: «وَ لَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكاً لَجَعَلْنَاهُ رَجُلا وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِم مَا يَلْبسُونَ» (1)؟


⭐️جواب حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی دام ظله:
باسمه جلت اسمائه؛ در روايتى از امام موسى كاظم (عليه السلام) نقل شده است كه:
«خداوند هنگامى كه اراده كرد محمد (صلى الله عليه وآله) را از آن (نور) بيافريند آن نور را دو قسم كرد، از قسمت اول محمد (صلى الله عليه وآله) را آفريد و از قسمت ديگر على ابن ابى طالب (عليه السلام) را و از آن نور كسى ديگر را نيافريد.... هيچ يك از اين دو بدون ديگرى برقرار نمى شود، چهره و ظاهرشان بشرى بوده و درون و باطنشان لاهوتى (خدايى) است، با اندام ناسوتى (انسانى) براى خلق (آدميان) ظاهر شدند تا مردم بتوانند ديدارشان را تحمل كنند و اين معنى قول خداوند است كه فرمود: «وَ لَلَبَسْنَا عَلَيْهِم مَا يَلْبسُونَ» (2).

از اين روايت چنين استفاده مى شود كه: ظهور پيامبر (صلى الله عليه وآله) در اين عالم با وجود نورى اش تفاوت دارد، زيرا سنخ و نوع آن وجود نورى نمى تواند با سنخ و نوع اين دنياى مادى تناسب داشته باشد; بنابراين معرفى وجود نورى وى با تعبير حقيقت محمديه و نيز معرفى وجود دنيايى اش با تعبير وجود محمدى، صرف اصطلاحات بوده و در متون شرعى نيامده است.
---------------------------------------------------------------
1-و اگر او را فرشته اى قرار مى داديم حتماً وى را به صورت مردى در مى آورديم و امر را هم چنان بر آنان مشتبه مى ساختيم; انعام: 9.

2- فلمّا أراد أن يخلق محمّداً منه، قسّم ذلك النور شطرين، فخلق من الشطر الأوّل محمّداً، ومن الشطر الآخر عليّ بن أبي طالب (عليهما السلام)، ولم يخلق من ذلك النور غيرهما.. لايقوم واحدٌ بغير صاحبه، ظاهرهما بشريّة وباطنهما لاهوتيّة، ظهرا للخلق على هياكل الناسوتيّة حتّى يطيقوا رؤيتهما، وهو قوله تعالى: (وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِم مَا يَلْبسُونَ)»; عبقات الانوار، ج 4، ص 121.


#ولادت #ربیع_الاول #حضرت_محمد صلی الله علیه و آله
#شبهات #اعتقادی #آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir

✅حضرت آیت الله العظمی روحانی دام ظله:
🌹حضرت آیت الله العظمی خوئی خورشید درخشان آسمان حوزه های علمیه هستند و این مساله را نمی توانند انکار کنند مگر خفاشان شب !!🌹


👌اشاره: در شبکه های ماهواره ای و کلیپ های یوتیوب مطلبی منتشر شده است مبنی بر اینکه آیت الله العظمی ابوالقاسم خویی فقط مرجع حلال و حرام است نه مرجع دینی!! دراین باره آیت الله العظمی روحانی مطلبی به زبان عربی پاسخ داده اند که متن عربی و ترجمه فارسی آن را می خوانید:

⭐️باسمهِ جلَّت أسماؤه
إنَّ شمس سيدنا الأستاذ الخوئي ( طيّب الله ثراه ) هي الشمس الساطعة في سماء الحوزات العلمية المباركة في مختلف العلوم والمعارف ذات الصلة بالقرآن الكريم والسنة المطهرة ، وهي الشمس المضيئة في جميع العالم الشيعي بآثارها الكثيرة ومشاريعها الكبيرة ، وليس تنكر ذلك إلا خفافيش الليل التي لا تقوى عيونها على النظر إلى أشعة الشمس المتوقدة

⭐️باسمهِ جلَّت أسماؤه
استاد ما آقای خویی (طیب الله ثراه) خورشید درخشان در آسمان حوزه های علمیه مبارکه در علوم مختلف و معارف مرتبط با قران و سنت است. خورشیدی تابناک در همه جهان شیعه با آثار فراوان و طرح و برنامه های بزرگش. و این مسأله را انکار نمی کنند مگر خفاشان شب که چشم هایشان توانایی نگاه کردن به خورشید سوزان را ندارند.


#مرجعیت #آیت_الله_العظمی_خوئی
#آیت_الله_العظمی_روحانی
#شبهات

@rohani_ir

✅لزوم تربیت نفس با روحیه ایثارگری و فداکاری در راه ائمه اطهار علیهم السلام

❓لطفاً این عبارات و باطن آنها را توضیح دهید: «سَلامُ مَن لَوكَانَ مَعَكَ بِالطُّفُوفِ لَوَقَاكَ بِنَفسِهِ حَدَّ السُّيُوفِ، وبَذَلَ حَشَاشَتَهُ دُونَك لِلحُتُوف، وجَاهَد بَينَ يَدَيكَ، ونَصَرَكَ عَلى مَن بَغَى عَلَيكَ، وَفَدَاك بِرُوحِه وَجَسَدِهِ، وَمَالِهِ وَولْدِهِ، وَرُوحُهُ لِرُوحِكَ فِدَاءٌ، وَأهْلُهُ لأهلِكَ وِقَاءٌ. فَلَئِنْ أخَّرَتْني الدُّهُورُ، وَعَاقَنِي عَنْ نَصْرِكَ المَقْدُورُ، وَلَمْ أكُنْ لِمَنْ حَارَبَكَ مُحَارِباً، وَلِمَنْ نَصَبَ لَكَ العَدَاوَةَ مُناصِباً، فَلأنْدُبَنَّكَ صَبَاحاً وَمَسَاءً، وَلأبْكِيَنَّ لَكَ بَدَل الدُّمُوعِ دَماً، حَسْرَةً عَلَيكَ، وتَأسُّفاً عَلى مَا دَهَاكَ وَتَلَهُّفاً، حَتَّى أمُوتُ بِلَوعَةِ المُصَابِ، وَغُصَّةِ الاِكْتِئَابِ».


⭐️پاسخ حضرت آیت الله العظمی سید محمدصادق روحانی دام ظله:

باسمه جلت اسمائه؛ خلاصه عبارات مذکور سه امر است:

الف) لزوم تربیت نفس با روحیه ایثارگری و فداکاری در راه ائمه اطهار (علیهم السلام) مخصوصاً سید الشهداء (علیه السلام).

ب) فداکاری در راه سید الشهداء (علیه السلام) تنها مربوط به آن دوران نبوده بلکه در این زمان هم می توان با برپایی شعائر حسینی و ایثار در راه آنها و فدا شدن به خاطر آنها در راه آن حضرت فداکاری کرد.

ج) نیاز به فداکاری در راه شعائر حسینی حتی اگر مستلزم ضرر باشد، البته تا جایی که به ارتکاب ضرر علیه نفس نرسد. چنانکه در عبارت شریف آمده است: «وَلأبْكِيَنَّ لَكَ بَدَل الدُّمُوعِ دَماً؛ و به جای اشک برای تو خون گریه می کنم» و هم چنین این عبارت که می فرماید: «حَتَّى أمُوتُ بِلَوعَةِ المُصَابِ، وَغُصَّةِ الاِكْتِئَابِ؛ تا جایى که از فرط اندوه، مصیبت و غم و غصه و شدت حزن جان سپارم».


#اعتقادی #راه_سعادت #شبهات
#آیت_الله_العظمی_روحانی

@rohani_ir

✅نامگذاری فرزندان حضرت امیرالمومنین با اسامی مخالفان !!؟

❓چطور امام علی نام فرزندانش را از نام کسانی انتخاب کرد که شما آنها را مخالف می دانید؟

⭐️جواب حضرت آیت الله العظمی روحانی دام ظله :
باسمه جلت اسمائه
معروف است که امیرالمؤمنین (علیه السلام) اسم یکی از فرزندانش را «عمرو» گذاشته است و ثابت نشده که «عمر» بوده است. و نام فرزند دیگرش هم «عبدالله» و کنیه او «ابوبکر» بوده است و معلوم نیست چه کسی این کنیه را بر او گذاشته است. گذشته از اینها، نام های «عمر» و «ابوبکر» تنها متعلق به ابن خطاب و ابن ابی قحافه نبوده بلکه نزد عرب از اسامی شناخته شده و رایج بوده و کسی که به کتاب های تاریخ و تراجم مراجعه کند و پرده از چشم و قلبش بردارد راستیِ و درستی سخن ما را درمی یابد، و این یعنی این نام گذاری ها ی ادعایی ، فایده ای به خصم نمی رساند.

#اعتقادی #شبهات
#آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir

✅استغاثه به حضرت زهرا (علیهاالسلام) و عقیده توحید

❓سوال: در دعای جوشن کبیر می‌خوانیم: «الغوث الغوث خلصنا من النار یا رب»، و در نماز استغاثه به حضرت زهرا (علیهاالسلام) می‌خوانیم: «یا مولاتی یا فاطمة اغیثینی». آیا این مسأله شرک صریح نیست؟

⭐️جواب حضرت آیت الله العظمی روحانی دام ظله:
باسمه جلت اسمائه
منافاتی میان این دو خطاب نیست. خطاب اول طلب از خداوند متعال است چون او مغیث بالذات و استقلال است، و دومی طلب از صدیقه طاهره زهرا (علیهاالسلام) است از آن جهت که ایشان بابی از ابواب خداوند متعال، و وسیله‌ای از وسائل قرب به خدای متعال است، نه از این جهت که ایشان ذاتاً و استقلالاً مؤثر است؛ بنابراین شرکی در آن نیست.

#اعتقادی #شبهات #اهلبیت علیهم السلام #حضرت_زهرا سلام الله علیها
#آیت_الله_العظمی_روحانی

@rohani_ir

✅طلب شفا از حضرت زهرا (علیهاالسلام)

❓سوال: کدام صحیح است؟ گفتن عبارت: «یا فاطمة اشفینی»، یا عبارت: «اللهم بحق فاطمة اشفنی»؟


⭐️جواب حضرت آیت الله العظمی روحانی دام ظله:
باسمه جلت اسمائه
استفاده از هیچ کدام اشکالی ندارد.
همانطور که روی آوردن به خدای تبارک و تعالی در طلب حوائج با توسل به محمد و آل محمد (علیهم السلام) صحیح است، طلب آن به طور مستقیم از ذوات نوریه معصومین (علیهم‌السلام) هم صحیح است، چون خداوند سبحان ایشان را واسطه فیض قرار داده و به آنان ولایت بر عالم وجود ـ از کوچک‌ترین ذره تا بزرگ‌ترین آن ـ اعطا کرده است، و آنان را در استغاثه همه مخلوقات به ایشان و برآوردن نیازهای مخلوقات توانا ساخته است، نصوص شریفه نیز این حقیقت را نشان می‌دهند.
مانند: آنچه از امام صادق (علیه‌السلام) در بیان نحوه نماز استغاثه به حضرت زهرا (علیهاالسلام) روایت شده است که می‌فرماید: «سپس سجده کن و صد بار بگو: «یا مولاتی یا فاطمة اغیثینی» ۱.
هم‌چنین روایت شده است که یکی از اصحابشان عرض کرد: «من از نزد خود دعایی اختراع کردم» و آن حضرت به او پاسخ دادند: «اختراعت را رها کن. هنگامی که امری به تو نازل شد به رسول خدا پناه ببر... تا آنجا که فرمودند: سپس محاسنت را به دست راستت بگیر و گریه یا تباکی کن، و بگو: "یا محمد یا رسول الله اشکو الی الله و الیک حاجتی"»۲ ؛ روایات در این معنا بسیار زیاد است.

۱. مستدرک الوسائل، باب 22، از ابواب بقیة الصلوات المندوبة، ح 3.
۲.وسائل الشیعه، باب 28، از ابواب بقیة الصلوات المندوبه، ح 5.

#اعتقادی #شبهات #اهلبیت علیهم السلام #حضرت_زهرا سلام الله علیها
#آیت_الله_العظمی_روحانی

@rohani_ir

✅حضرت آیت الله العظمی روحانی :
خرج کردن برای عزاداری امام حسین علیه السلام و تعظیم عید غدیر بر هر عمل استحبابی مقدم است

❓سوال:
با سلام اینجانب یک دانشجوی ایرانی مقیم کانادا هستم در اینجا ما گروهی از دانشجویان به مناسبت های مختلف مذهبی مراسمی تدارک می بینیم مثل عزاداری امام حسین و اعیاد قربان و غدیر و...
خیلی از دوستان با ارادت واقعی در این مراسم ها شرکت می کنند ولی گاه گاهی دیده می شود تجمل گرایی باعث بالا بردن هزینه ها می شود با توجه به اینکه مخارج در اینجا به دلار می شود این هزینه ها شاید بتواند گره از کار یک نیازمند باز کند به عبارت دیگر به جای اینکه صد نفر که وضع مالی بدی ندارند دور هم بنشینند و این پول ها را صرف شیرینی یا دو سه نوع غذا کنند شاید بشود به داد کسی رسید. دستور جنابعالی در این مورد چیست؟


⭐️پاسخ حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی دام ظله

باسمه جلت اسمائه
اگر عزاداری امام حسین علیه السلام متوقف بر صرف پولی باشد که بدون آن ، عزاداری خوبی برگزار نمی شود خرج کردن برای عزاداری بر هر کاری که خیال می کنید ، ترجیح دارد . بقاء اسلام و به سعادت رسیدن مسلمانان مرهون بقاء عزاداری است، کما اینکه تعظیم عید غدیر که اساس تشیع مرهون آن است بر هر عمل استحبابی مقدم است .به این گونه وسوسه ها اعتناء نکنید موفق باشید.

#اعتقادی #شبهات #عزاداری #غدیر
#آیت_الله_العظمی_روحانی

@rohani_ir