Forwarded from کانال دفتر آیت الله العظمی روحانی
✅اثبات بازگشت اهل بیت (علیهم السلام) در اربعین اول به کربلا – بخش پایانی
حتی بازگشت آنها در این مدت زمان بر اساس موارد ذیل با روایات دال بر این مطلب، موافق است:
الف: شکی نیست که سپاه دشمن، اسیران را بر شتران نشانده ـ و در برخی نصوص آمده که شتران بدون جهاز بودهاند ـ و روز یازدهم محرم به کوفه برده و آنها در روز دوازدهم یا سیزدهم محرم وارد کوفه شدهاند.
ب: در نصوص تاریخی آمده است که حرکت کاروان اسرا به سمت شام در روز نوزدهم محرم، و در قول دیگری پانزدهم محرم بوده، و آنها در اول صفر وارد شام شدهاند. این سخن یعنی مسیر کوفه به شام طبق یک قول تقریباً دوازده روز، و طبق قول دیگر هفده روز بوده است.
ج: در تاریخ معروف است که دشمن، اسیران را از مسیری طولانیتر به شام برده است. یعنی از کوفه به سمت جایی که امروز شمال عراق است حرکت کردهاند؛ از بغداد به تکریت رفته، سپس از موصل و تلعفر گذشته و بعد از نصیبین در ترکیه فعلی رد شدهاند. از آنجا وارد اراضی سوریه شده و از رقه و حلب گذر کرده (محل مسجد النقطه)، و بعد به حماه و حمص و سپس به شرق لبنان رفتهاند. از شهر بعلبک رد شده و آنگاه در مسیر شرق به سمت منطقه زبدانی رفته و از جهت غربی دمشق وارد آن شدهاند.
دلیل گذر از این مسیر طولانی هم این بود که دشمن میخواست قدرت خود را به نمایش بگذارد. اما آن بزرگواران در راه بازگشت خود از شام به کربلا، مسیر کوتاهتر را طی کردهاند که برخلاف مسیر قبلی خالی از سکنه بوده است. این مسیر به مرزهای اردن کنونی نزدیک بود. آنها چند روز بعد از حضور در شام، قبل از اینکه مسیر خود را به سمت مدینه منوره ادامه دهند از الانبار به کربلا رفتهاند. علامه مجلسی مدت حضور آنان در شام را ده روز برآورد کرده که به واقعیت نزدیکتر است.
د: فاصله طولانی کوفه به شام طبق محاسبات الان تقریبا 1900 کیلومتر است. این یعنی آنها هر روز 120 تا 150 کیلومتر را طی کردهاند، و این برای حرکت شتران مسأله آسانی است.
هـ : اگر این مسأله را در نظر بگیریم که شتران میتوانند مسافتهای طولانی را حتی بدون آب طی کنند، و طبق گفته کارشناسان میانگین سرعت آنها در مسافتهای کوتاه حداقل 65 تا 70 کیلومتر در ساعت، و در مسافتهای طولانی تقریباً 40 کیلومتر در ساعت، و میانگین حرکت آهسته شتران بین 8 تا 10 کیلومتر در ساعت است؛ متوجه میشویم سرعت آن تفاوت چندانی با میانگین سرعت انسان پیاده (5 تا 7 کیلومتر در ساعت) ندارد. بنابراین قافله با سرعت بسیار معمولی از کوفه راه افتاده، و نه کند و نه سریع با سرعتی تقریباً بین 15 تا 20 کیلومتر در ساعت، و 8 تا 10 ساعت در روز به راه خود ادامه داده است. این مسأله هم کاملاً معمولی بوده و عجیب نیست، اگرچه احتمال دارد این فاصله را در زمانی کمتر هم طی کرده باشند.
و: درباره بازگشت به کربلا؛ در سفر بازگشت بیشتر از پنج روز زمان نیاز نبوده، و به نظر میرسد آنها بعد از ترک شام در دهم ماه صفر با سرعتی کندتر از معمول حرکت کردهاند. همانطور که در برخی نصوص اشاره شده مدت زمان حضور کاروان اسرا در شام بیش از این مدت نبوده چون حضور بیشتر آنها در شام دلیلی نداشته و مخصوصاً بعد از وفات حضرت رقیه (سلام الله علیها) و تغییر فضای عمومی در نتیجهی خطبه حضرت زینب (سلام الله علیها) و سخنرانی حضرت زین العابدین (علیه السلام)، نه تنها به مصلحت یزید نبوده که ایشان را بیشتر از این در شام نگه دارد بلکه میبایست آنها را هرچه سریعتر برمی گرداند.
⭐️ بر اساس آنچه گفتیم، نتیجه میگیریم که طبق نصوص وارده، اسرای اهل بیت (علیهم السلام) به همراه سرهای شهدا در روز اربعین همان سال به کربلا رسیدهاند، و دلیلی وجود ندارد که این مسأله را بعید بدانیم، آنطور که برخی علمای سابق ما به این خصوصیات توجه نکرده و این موضوع را بعید دانستهاند.
صفر 1439 هـ ق
دفتر حضرت آیت الله العظمی سيد محمدصادق روحانی دام ظله
#پاسخ_به_شبهات #اعتقادی #اربعین
#آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir
حتی بازگشت آنها در این مدت زمان بر اساس موارد ذیل با روایات دال بر این مطلب، موافق است:
الف: شکی نیست که سپاه دشمن، اسیران را بر شتران نشانده ـ و در برخی نصوص آمده که شتران بدون جهاز بودهاند ـ و روز یازدهم محرم به کوفه برده و آنها در روز دوازدهم یا سیزدهم محرم وارد کوفه شدهاند.
ب: در نصوص تاریخی آمده است که حرکت کاروان اسرا به سمت شام در روز نوزدهم محرم، و در قول دیگری پانزدهم محرم بوده، و آنها در اول صفر وارد شام شدهاند. این سخن یعنی مسیر کوفه به شام طبق یک قول تقریباً دوازده روز، و طبق قول دیگر هفده روز بوده است.
ج: در تاریخ معروف است که دشمن، اسیران را از مسیری طولانیتر به شام برده است. یعنی از کوفه به سمت جایی که امروز شمال عراق است حرکت کردهاند؛ از بغداد به تکریت رفته، سپس از موصل و تلعفر گذشته و بعد از نصیبین در ترکیه فعلی رد شدهاند. از آنجا وارد اراضی سوریه شده و از رقه و حلب گذر کرده (محل مسجد النقطه)، و بعد به حماه و حمص و سپس به شرق لبنان رفتهاند. از شهر بعلبک رد شده و آنگاه در مسیر شرق به سمت منطقه زبدانی رفته و از جهت غربی دمشق وارد آن شدهاند.
دلیل گذر از این مسیر طولانی هم این بود که دشمن میخواست قدرت خود را به نمایش بگذارد. اما آن بزرگواران در راه بازگشت خود از شام به کربلا، مسیر کوتاهتر را طی کردهاند که برخلاف مسیر قبلی خالی از سکنه بوده است. این مسیر به مرزهای اردن کنونی نزدیک بود. آنها چند روز بعد از حضور در شام، قبل از اینکه مسیر خود را به سمت مدینه منوره ادامه دهند از الانبار به کربلا رفتهاند. علامه مجلسی مدت حضور آنان در شام را ده روز برآورد کرده که به واقعیت نزدیکتر است.
د: فاصله طولانی کوفه به شام طبق محاسبات الان تقریبا 1900 کیلومتر است. این یعنی آنها هر روز 120 تا 150 کیلومتر را طی کردهاند، و این برای حرکت شتران مسأله آسانی است.
هـ : اگر این مسأله را در نظر بگیریم که شتران میتوانند مسافتهای طولانی را حتی بدون آب طی کنند، و طبق گفته کارشناسان میانگین سرعت آنها در مسافتهای کوتاه حداقل 65 تا 70 کیلومتر در ساعت، و در مسافتهای طولانی تقریباً 40 کیلومتر در ساعت، و میانگین حرکت آهسته شتران بین 8 تا 10 کیلومتر در ساعت است؛ متوجه میشویم سرعت آن تفاوت چندانی با میانگین سرعت انسان پیاده (5 تا 7 کیلومتر در ساعت) ندارد. بنابراین قافله با سرعت بسیار معمولی از کوفه راه افتاده، و نه کند و نه سریع با سرعتی تقریباً بین 15 تا 20 کیلومتر در ساعت، و 8 تا 10 ساعت در روز به راه خود ادامه داده است. این مسأله هم کاملاً معمولی بوده و عجیب نیست، اگرچه احتمال دارد این فاصله را در زمانی کمتر هم طی کرده باشند.
و: درباره بازگشت به کربلا؛ در سفر بازگشت بیشتر از پنج روز زمان نیاز نبوده، و به نظر میرسد آنها بعد از ترک شام در دهم ماه صفر با سرعتی کندتر از معمول حرکت کردهاند. همانطور که در برخی نصوص اشاره شده مدت زمان حضور کاروان اسرا در شام بیش از این مدت نبوده چون حضور بیشتر آنها در شام دلیلی نداشته و مخصوصاً بعد از وفات حضرت رقیه (سلام الله علیها) و تغییر فضای عمومی در نتیجهی خطبه حضرت زینب (سلام الله علیها) و سخنرانی حضرت زین العابدین (علیه السلام)، نه تنها به مصلحت یزید نبوده که ایشان را بیشتر از این در شام نگه دارد بلکه میبایست آنها را هرچه سریعتر برمی گرداند.
⭐️ بر اساس آنچه گفتیم، نتیجه میگیریم که طبق نصوص وارده، اسرای اهل بیت (علیهم السلام) به همراه سرهای شهدا در روز اربعین همان سال به کربلا رسیدهاند، و دلیلی وجود ندارد که این مسأله را بعید بدانیم، آنطور که برخی علمای سابق ما به این خصوصیات توجه نکرده و این موضوع را بعید دانستهاند.
صفر 1439 هـ ق
دفتر حضرت آیت الله العظمی سيد محمدصادق روحانی دام ظله
#پاسخ_به_شبهات #اعتقادی #اربعین
#آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir
Audio
#سخنرانی حضرت حجت الاسلام والمسلمین حاج آقای روحانی ، #اربعین_حسینی در #حسینیه_امام_صادق علیه السلام
@rohani_ir
@rohani_ir
Audio
#سخنرانی حضرت حجت الاسلام والمسلمین حاج آقای بیگدلی ، #اربعین_حسینی در #حسینیه_امام_صادق علیه السلام
@rohani_ir
@rohani_ir
Audio
#سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین آقای سید علی فتاحی ، #اربعین_حسینی در #حسینیه_امام_صادق علیه السلام
@rohani_ir
@rohani_ir
Audio
#سخنرانی حضرت حجت الاسلام والمسلمین حاج آقای احمدپور ، #اربعین_حسینی در #حسینیه_امام_صادق علیه السلام
@rohani_ir
@rohani_ir
Forwarded from کانال دفتر آیت الله العظمی روحانی
✳️اثبات بازگشت اهل بیت (علیهم السلام) در اربعین اول به کربلا
يكى از مباحث مهم تاريخ عاشورا حضور اهل بيت (عليهم السلام) در كربلا در اولين اربعين شهادت امام حسين (علیه السلام)بر سر مزار آن حضرت و ديگر شهداى كربلاست.
⭐️حضرت آیت الله العظمی روحانی دام ظله در پاسخ به سوالی در این زمینه چنین مرقوم داشتهاند:
پس از تحقيق و جستجوى كامل، مطمئن شديم كه بازگشت كاروان اسيران در اربعين حسينى همان سال شهادت حضرت امام حسين عليه السلام صورت گرفته است.
در ادامه، پاسخ تفصیلی دفتر معظم له را در این زمینه می خوانید:
https://t.me/rohani_ir/1624 https://t.me/rohani_ir/1625
#پاسخ_به_شبهات
#اعتقادی #اربعین
#آیت_الله_العظمی_روحانی
لینک کانال دفتر آیت الله العظمی روحانی دام ظله 👇 :
https://telegram.me/joinchat/BYQAGTwqZA4xpE8wkSTO8g
يكى از مباحث مهم تاريخ عاشورا حضور اهل بيت (عليهم السلام) در كربلا در اولين اربعين شهادت امام حسين (علیه السلام)بر سر مزار آن حضرت و ديگر شهداى كربلاست.
⭐️حضرت آیت الله العظمی روحانی دام ظله در پاسخ به سوالی در این زمینه چنین مرقوم داشتهاند:
پس از تحقيق و جستجوى كامل، مطمئن شديم كه بازگشت كاروان اسيران در اربعين حسينى همان سال شهادت حضرت امام حسين عليه السلام صورت گرفته است.
در ادامه، پاسخ تفصیلی دفتر معظم له را در این زمینه می خوانید:
https://t.me/rohani_ir/1624 https://t.me/rohani_ir/1625
#پاسخ_به_شبهات
#اعتقادی #اربعین
#آیت_الله_العظمی_روحانی
لینک کانال دفتر آیت الله العظمی روحانی دام ظله 👇 :
https://telegram.me/joinchat/BYQAGTwqZA4xpE8wkSTO8g
✅ سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین آقای روحانی در #حسینیه_امام_صادق علیه السلام همزمان با اربعین حسینی
#عزاداری #اربعین
@rohani_ir
#عزاداری #اربعین
@rohani_ir
sokhanrani1.mp3
33.3 MB
✅ سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین آقای روحانی در #حسینیه_امام_صادق علیه السلام همزمان با اربعین حسینی
#عزاداری #اربعین
@rohani_ir
#عزاداری #اربعین
@rohani_ir
✅ سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین آقای طبسی در #حسینیه_امام_صادق علیه السلام همزمان با اربعین حسینی
#عزاداری #اربعین
@rohani_ir
#عزاداری #اربعین
@rohani_ir
sokhanrani2.mp3
33.3 MB
✅ سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین آقای طبسی در #حسینیه_امام_صادق علیه السلام همزمان با اربعین حسینی
#عزاداری #اربعین
@rohani_ir
#عزاداری #اربعین
@rohani_ir
✅ سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین آقای حائری در #حسینیه_امام_صادق علیه السلام همزمان با اربعین حسینی
#عزاداری #اربعین
@rohani_ir
#عزاداری #اربعین
@rohani_ir
sokhanrani3.mp3
19.8 MB
✅ سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین آقای حائری در #حسینیه_امام_صادق علیه السلام همزمان با اربعین حسینی
#عزاداری #اربعین
@rohani_ir
#عزاداری #اربعین
@rohani_ir
✅ سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین آقای احمدپور در #حسینیه_امام_صادق علیه السلام همزمان با اربعین حسینی
#عزاداری #اربعین
@rohani_ir
#عزاداری #اربعین
@rohani_ir
sokhanrani4.mp3
19.4 MB
✅ سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین آقای احمدپور در #حسینیه_امام_صادق علیه السلام همزمان با اربعین حسینی
#عزاداری #اربعین
@rohani_ir
#عزاداری #اربعین
@rohani_ir
✅ مرثیه خوانی آقای رمضانی در #حسینیه_امام_صادق علیه السلام همزمان با اربعین حسینی
#عزاداری #اربعین
@rohani_ir
#عزاداری #اربعین
@rohani_ir
Audio
✅ مرثیه خوانی آقای رمضانی در #حسینیه_امام_صادق علیه السلام همزمان با اربعین حسینی
#عزاداری #اربعین
@rohani_ir
#عزاداری #اربعین
@rohani_ir
✅ گزارش تصویری از برگزاری مراسم عزاداری در #حسینیه_امام_صادق علیه السلام همزمان با اربعین حسینی
#عزاداری #اربعین
@rohani_ir
#عزاداری #اربعین
@rohani_ir
✅ سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین آقای حائری در #حسینیه_امام_صادق علیه السلام -بیست و نهم صفر ۱۴۴۱
#عزاداری #اربعین
@rohani_ir
#عزاداری #اربعین
@rohani_ir
Audio
✅ سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین آقای حائری در #حسینیه_امام_صادق علیه السلام -بیست و نهم صفر ۱۴۴۱
#عزاداری #اربعین
@rohani_ir
#عزاداری #اربعین
@rohani_ir