✳️حكم اپیلاسیون (مو زدایی) بدن زن در آرایشگاه های زنانه چیست؟

❓استفتاء:
حكم اپیلاسیون (مو زدایی) بدن زن در آرایشگاه زنانه چیست؟ برای قسمتی از بدن مثل عورت كه كل ناحیه به طور مستقیم دیده نشود و قسمتی توسط دستمال پوشانده شود چطور؟ اگر اپیلاسیون توسط مادر انجام شود حكمش چیست؟

⭐️جواب حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی دام ظله :

باسمه جلت اسمائه؛
اگر موجب دیدن عورت نشود اشکال ندارد والا دیدن عورت حتی برای مادر هم حرام است.

#احکام_شرعی #آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir

✳️حكم شرع درخصوص تاتو كردن خانمها

❓استفتاء: حكم شرع درخصوص تاتو كردن ابروی خانمها چيست؟

⭐️جواب حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی دام ظله :
باسمه جلت اسمائه؛
عمل تاتو شرعاً اشكال ندارد و براى وضوء و غسل هم موجب اشكال نيست، چون آن چيزى كه با آمپول به زير ابروها زده مى شود گرچه جسميت دارد ولى چون زير پوست است نه مانع از وضوء است نه از غسل.


#احکام_شرعی #تاتو #آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir

✳️زمان صحیح برای افطار و سحری

❓ سؤال: آيا موقع الله اكبر گفتن اول اذان مى توان افطار كرد يا بايد صبر كرد تا اذان تمام شود؟

✅پاسخ حضرت آیت الله العظمی روحانی دام ظله:
باسمه جلت اسمائه؛
صبر كردن تا وقتى اطمينان پيدا شود لازم است. بنده بعد از تمام شدن اذان و گذشتن دو سه دقيقه، افطار مى كنم، چون گاهى مؤذن زود اذان شروع مى كند.


❓سؤال:حكم ساعت شرعى براى سحرى و نماز صبح چيست؟

✅پاسخ حضرت آیت الله العظمی روحانی دام ظله:
باسمه جلت اسمائه؛
آنچه تقويم ها نوشته اند و در روزنامه ها نوشته مى شود و راديو هم اعلام مى كند به واقع نزديك است. من خودم چند دقيقه قبل از اذان امساك مى كنم و نماز صبح را يك ربع بعد از اذان مى خوانم.

منبع: مجموعه ۷ جلدی استفتائات شرعی

#احکام_شرعی #روزه #رمضان #افطار #سحر
#آیت_الله_العظمی_روحانی

@rohani_ir

✅دستور نماز آيات مطابق با فتاوی حضرت آیت الله العظمی روحانی دام ظله


⭐️نماز آيات دو ركعت است و در هر ركعت پنج ركوع دارد و دستور آن اين است كه انسان بعد از نيت، تكبير بگويد و يك حمد و يك سوره تمام بخواند و به ركوع رود و سر از ركوع بر دارد، دوباره يك حمد و يك سوره بخواند، باز به ركوع رود تا پنج مرتبه و بعد از بلند شدن از ركوع پنجم دو سجده نمايد و برخيزد و ركعت دوم را هم مثل ركعت اول بجا آورد و تشهد بخواند و سلام دهد.

⭐️ در نماز آيات ممكن است انسان بعد از نيت و تكبير و خواندن حمد، آيه‌هاى يك سوره را پنج قسمت كند و يك آيه يا بيشتر از آن را بخواند و به ركوع رود و سر بردارد و بدون اينكه حمد بخواند، قسمت دوم از همان سوره رابخواند و به ركوع رود و همينطور تا پيش از ركوع پنجم سوره را تمام نمايد، مثلاً به قصد سوره قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ بگويد و به ركوع رود، بعد بايستد و بگويد: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ دوباره به ركوع رود و بعد از ركوع بايستد و بگويد: اللَّهُ الصَّمَدُ باز به ركوع رود و بايستد و بگويد: لَمْ يلِدْ وَلَمْ يولَدْ و برود به ركوع باز هم سر بردارد و بگويد: وَلَمْ يكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ و بعد از آن به ركوع پنجم رود و بعد از سر برداشتن، دو سجده كند و ركعت دوم را هم مثل ركعت اول بجا آور و بعد از سجده دوم تشهد بخواند و نماز را سلام دهد، و نيز ممكن است سوره را به كمتر از پنج قسمت تقسيم كند ولى بعد از تمام شدن سوره بايد حمد را براى ركعت بعد از آن بخواند.

⭐️اگر در يك ركعت از نماز آيات، پنج مرتبه حمد و سوره بخواند و در ركعت ديگر يك حمد بخواند و سوره را قسمت كند مانعى ندارد.

⭐️ چيزهايى كه در نماز يوميه واجب و مستحب است، در نماز آيات هم واجب و مستحب مى‌باشد. ولى در نماز آيات مستحب است بجاى اذان و اقامه سه مرتبه بگويد: الصلوة.

⭐️ مستحب است بعد از ركوع پنجم و دهم بگويد: سَمِعَ اللّه‏ُ لِمَنْ حَمِدَهُ، و نيز پيش از هر ركوع و بعد از آن تكبير بگويد ولى بعد از ركوع پنجم و دهم گفتن تكبير مستحب نيست.

⭐️ مستحب است پيش از ركوع دوم و چهارم و ششم و هشتم و دهم قنوت بخواند و اگر فقط قنوت پيش از ركوع دهم بخواند كافيست.

⭐️ اگر در نماز آيات شك كند كه چند ركعت خوانده و فكرش به جايى نرسد نماز باطل است.

⭐️ اگر شك كند كه در ركوع آخر ركعت اول است، يا در ركوع اول ركعت دوم و فكرش به جايى نرسد، نماز باطل است. ولى اگر مثلاً شك كند كه چهار ركوع كرده يا پنج ركوع، چنانچه به سجده نرفته است بايد ركوع را كه شك دارد بجا آورد. و اگر به سجده رفته بايد به شك خود اعتنا نكند.

⭐️ هر يك از ركوع‌هاى نماز آيات ركن است كه اگر عمداً يا اشتباهاً كم يا زياد شود نماز باطل است.

منبع: رساله توضیح المسائل معظم له


#احکام_شرعی #نماز_آیات
#آیت_الله_العظمی_روحانی

@rohani_ir

✅استفاده از طلا برای مردان حرام است

❓سوال:
آیا استفاده از طلا برای مردها حرام است و اگر چنین است دلیل این کار چیست؟


⭐️جواب حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی دام ظله:

باسمه تعالی

در طلا نسبت به مردها روایات دلالت دارد که پوشیدن لباس طلاباف و زینت کردن به طلا به مثل آویختن زنجیر طلا به سینه و انگشتر طلا به دست کردن و بستن ساعت مچی طلا برای مردان حرام است و نماز خواندن با آن باطل است.
برای زن در نماز و غیر نماز اشکال ندارد
و اما علت آن چیست دلیل احکام شرعیه آیات قرآنیه و روایات وارده از معصومین علیهم السلام است که در کتاب علل الشرایع هم بیان شده است ولی وظیفه ما بیان حکم است و بس.

#احکام_شرعی #طلا
#آیت_الله_العظمی_روحانی

@rohani_ir

✅دستور نماز آيات مطابق با فتاوی حضرت آیت الله العظمی روحانی دام ظله


⭐️نماز آيات دو ركعت است و در هر ركعت پنج ركوع دارد و دستور آن اين است كه انسان بعد از نيت، تكبير بگويد و يك حمد و يك سوره تمام بخواند و به ركوع رود و سر از ركوع بر دارد، دوباره يك حمد و يك سوره بخواند، باز به ركوع رود تا پنج مرتبه و بعد از بلند شدن از ركوع پنجم دو سجده نمايد و برخيزد و ركعت دوم را هم مثل ركعت اول بجا آورد و تشهد بخواند و سلام دهد.

⭐️ در نماز آيات ممكن است انسان بعد از نيت و تكبير و خواندن حمد، آيه‌هاى يك سوره را پنج قسمت كند و يك آيه يا بيشتر از آن را بخواند و به ركوع رود و سر بردارد و بدون اينكه حمد بخواند، قسمت دوم از همان سوره رابخواند و به ركوع رود و همينطور تا پيش از ركوع پنجم سوره را تمام نمايد، مثلاً به قصد سوره قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ بگويد و به ركوع رود، بعد بايستد و بگويد: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ دوباره به ركوع رود و بعد از ركوع بايستد و بگويد: اللَّهُ الصَّمَدُ باز به ركوع رود و بايستد و بگويد: لَمْ يلِدْ وَلَمْ يولَدْ و برود به ركوع باز هم سر بردارد و بگويد: وَلَمْ يكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ و بعد از آن به ركوع پنجم رود و بعد از سر برداشتن، دو سجده كند و ركعت دوم را هم مثل ركعت اول بجا آور و بعد از سجده دوم تشهد بخواند و نماز را سلام دهد، و نيز ممكن است سوره را به كمتر از پنج قسمت تقسيم كند ولى بعد از تمام شدن سوره بايد حمد را براى ركعت بعد از آن بخواند.

⭐️اگر در يك ركعت از نماز آيات، پنج مرتبه حمد و سوره بخواند و در ركعت ديگر يك حمد بخواند و سوره را قسمت كند مانعى ندارد.

⭐️ چيزهايى كه در نماز يوميه واجب و مستحب است، در نماز آيات هم واجب و مستحب مى‌باشد. ولى در نماز آيات مستحب است بجاى اذان و اقامه سه مرتبه بگويد: الصلوة.

⭐️ مستحب است بعد از ركوع پنجم و دهم بگويد: سَمِعَ اللّه‏ُ لِمَنْ حَمِدَهُ، و نيز پيش از هر ركوع و بعد از آن تكبير بگويد ولى بعد از ركوع پنجم و دهم گفتن تكبير مستحب نيست.

⭐️ مستحب است پيش از ركوع دوم و چهارم و ششم و هشتم و دهم قنوت بخواند و اگر فقط قنوت پيش از ركوع دهم بخواند كافيست.

⭐️ اگر در نماز آيات شك كند كه چند ركعت خوانده و فكرش به جايى نرسد نماز باطل است.

⭐️ اگر شك كند كه در ركوع آخر ركعت اول است، يا در ركوع اول ركعت دوم و فكرش به جايى نرسد، نماز باطل است. ولى اگر مثلاً شك كند كه چهار ركوع كرده يا پنج ركوع، چنانچه به سجده نرفته است بايد ركوع را كه شك دارد بجا آورد. و اگر به سجده رفته بايد به شك خود اعتنا نكند.

⭐️ هر يك از ركوع‌هاى نماز آيات ركن است كه اگر عمداً يا اشتباهاً كم يا زياد شود نماز باطل است.

منبع: رساله توضیح المسائل معظم له


#احکام_شرعی #نماز_آیات
#آیت_الله_العظمی_روحانی

@rohani_ir

⭐️پاسخ های حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی دام ظله به سوالاتی درباره حجاب اجباری و وظیفه حکومت اسلامی درباره حجاب⭐️

❓ نظر شما درباره حجاب اجباری چیست؟

✅باسمه جلت اسمائه
حجاب از واجبات است و حکومت اسلامی موظف به اجراء احکام الهیه است و مردم هم از باب وجوب امر به معروف موظف به جلوگیری از بی حجابی هستند به خصوص علماء

❓آیا حجاب از اجباری در اسلام سابقه داشته است؟

✅باسمه جلت اسمائه
در احکام شرعیه و موضوعات آنها احتیاج به سابقه نیست اگر قرآن و رویات دال بر آن است باید عمل شود سابقه داشته باشد یا سابقه نداشته باشد.

👌به علت اجباری بودن پوشش چادر در بعضی از دانشگاه ها، بسیاری از کسانی که اعتقادی به چادر ندارند به اجبار از این پوشش استفاده می کنند و همین امر موجب خدشه دار شدن حرمت چادر به عنوان حجاب برتر گردیده است و بعضا صحنه های نامناسبی را شاهد هستیم. همچنین عده ای از دانشجویان مسلمان خارجی که محجبه هستند ولی در عرف آنان چادر جایگاهی ندارد نیز مجبور به استفاده از این پوشش می شوند که موجب دلخوری آنان شده و تصویر ناپسندی از حکومت اسلامی و تشیع در ذهن آنان شکل می گیرد. از طرفی مسئولین دانشگاه برای رعایت این قانون از ماموران حراست استفاده می کنند و برخوردهای انضباط و امنیتی برای ترویج چادر موجب بی حرمتی هر چه بیشتر این حجاب برتر شده است. با توجه به توصیفات فوق، خواهشمند است نظر شرع مقدس اسلام را در این زمینه ها بیان بفرمایید.

❓آیا چادر اجباری حکمی اسلامی و اخلاقی است؟

✅باسمه جلت اسمائه
اولا مستور بودن کامل خانم ها با چادر و یا به نحو دیگر از نامحرم از دستورات اکید اسلام است و اجبار کردن خانم ها به چادر در بعضی مکان ها هیچ اشکالی ندارد.

❓ آیا برخوردهای امنیتی و انضباطی ماموران مرد با دختران برای اجبار چادر، مورد تایید شرع مقدس اسلام می باشد؟

✅باسمه جلت اسمائه
در مکان هایی که مقررات آن ها استفاده از چادر است، رفتار مأموران امنیتی و انضباطی در اجرای این مقررات بر حق است و کار خلافی نمی کنند.

❓ آیا می توان دانشجویان غیر ایرانی و ایرانی که محجبه هستند اما چادر عرف حجاب آنان نیست را به داشتن پوشش چادر مجبور کرد؟

✅باسمه جلت اسمائه
بلی می توان مجبور کرد و اشکالی ندارد.

❓ چنانچه اجبار به چادر در محیطی مثل دانشگاه موجب وهن چادر، حجاب و اسلام شود آیا اجباری کردن آن از لحاظ شرعی جایز است؟ با تشکر جمعی از دانشجویان دانشگاه شاهد

✅باسمه جلت اسمائه
در دانشگاه اسلامی حتی اجبار به استفاده از چادر در آن مکان نه تنها موجب وهن اسلام و حجاب نیست بلکه در حقیقت امر به استفاده از حجاب کامل تر است.

❓بعضی از زن ها اگر امر به حجاب نمایی ممکن است برای چند ساعتی که آنجا هستی حجاب را رعایت نمایند اما ممکن است از اعتقاد آنها به دین اسلام کم شود یا به دین اسلام بدبین تر شوند یا ممکن است بعد رفتن ما بدتر کنند و بیشتر بی حجاب شوند. الف) آیا باید اینها را امر به معروف کرد؟ (به نظر بنده نباید نهی کرد چون مفاسدی که در بالا ذکر شد ممکن است پیدا شود)

✅باسمه جلت اسمائه
آنچه ذکر شد مانع از وجوب امر به معروف نمی شود.


❓آیا اگر یقین داریم که نهی از منکر ما اثر نمی کند باز هم مکلف به آن هستیم؟

✅باسمه جلت اسمائه
در منکرات فردی خیر مکلف نیستید و اما در منکرات اجتماعی با علم به عدم تاثیر باید اظهار نموده شود.

❓ آیا توسل به خشونت یا اجبار قانونی از طرف حکومت جایز است؟

✅باسمه جلت اسمائه
بلی جائز است در منکرات اجتماعی مانند بی حجابی یا بدحجابی

❓ آیا اگر زن مسلمانی حجابش را را رعایت نمی کند می توان با استفاده از قدرت قانونی او را وادار به حجاب کرد؟ من یک مامور وظیفه در نیروی انتظامی هستم و نمی دانم چه کنم؟ گاهی مجبور هستم همراه گشت ارشاد بروم

✅باسمه جلت اسمائه
بلی می توانید با قدرت قانونی او را وادار به حجاب کنید و در این عمل نزد خدای تعالی با اجر می باشید.

#حجاب #احکام_شرعی
#آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir

🌹حکم كف زدن در حسينيه‏ ها

❓استفتاء:
كف زدن در مراسم ميلاد امام زمان‏ عليه السلام كه در مساجد، حرم ائمه‏ عليهم السلام، حسينيه‏ ها و حرم امامزاده ‏ها برگزار مى ‏شود چه حكمى دارد؟

✅جواب حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی دام ظله :
باسمه جلت اسمائه؛
كف زدن اگر توأم با كارها و آوازهاى غير جايز نباشد، هيچ اشكال ندارد و با مداحى هم اشكال ندارد.


🌹حکم كف زدن طلاب و علوم دينى‏ در مجالس شادی اهل بیت

❓استفتاء:
كف زدن در جشن ميلاد ائمه اطهار عليهم السلام و به خصوص نيمه شعبان، توسط طلاب علوم دينى و روحانيون چه حكمى دارد؟

✅جواب: جواب حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی دام ظله :

باسمه جلت اسمائه؛
كف زدن بدون ضمّ كارهاى ديگر فى نفسه اشكال ندارد، ولى اگر به نحوى باشد كه توأم با كارهاى خلاف ديگر و يا توهين به روحانيت باشد جايز نيست و فرقى بين روحانى و غير روحانى نيست.

#احکام_شرعی
#آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir

✅دستور نماز آيات مطابق با فتاوی حضرت آیت الله العظمی روحانی دام ظله


⭐️نماز آيات دو ركعت است و در هر ركعت پنج ركوع دارد و دستور آن اين است كه انسان بعد از نيت، تكبير بگويد و يك حمد و يك سوره تمام بخواند و به ركوع رود و سر از ركوع بر دارد، دوباره يك حمد و يك سوره بخواند، باز به ركوع رود تا پنج مرتبه و بعد از بلند شدن از ركوع پنجم دو سجده نمايد و برخيزد و ركعت دوم را هم مثل ركعت اول بجا آورد و تشهد بخواند و سلام دهد.

⭐️ در نماز آيات ممكن است انسان بعد از نيت و تكبير و خواندن حمد، آيه‌هاى يك سوره را پنج قسمت كند و يك آيه يا بيشتر از آن را بخواند و به ركوع رود و سر بردارد و بدون اينكه حمد بخواند، قسمت دوم از همان سوره رابخواند و به ركوع رود و همينطور تا پيش از ركوع پنجم سوره را تمام نمايد، مثلاً به قصد سوره قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ بگويد و به ركوع رود، بعد بايستد و بگويد: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ دوباره به ركوع رود و بعد از ركوع بايستد و بگويد: اللَّهُ الصَّمَدُ باز به ركوع رود و بايستد و بگويد: لَمْ يلِدْ وَلَمْ يولَدْ و برود به ركوع باز هم سر بردارد و بگويد: وَلَمْ يكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ و بعد از آن به ركوع پنجم رود و بعد از سر برداشتن، دو سجده كند و ركعت دوم را هم مثل ركعت اول بجا آور و بعد از سجده دوم تشهد بخواند و نماز را سلام دهد، و نيز ممكن است سوره را به كمتر از پنج قسمت تقسيم كند ولى بعد از تمام شدن سوره بايد حمد را براى ركعت بعد از آن بخواند.

⭐️اگر در يك ركعت از نماز آيات، پنج مرتبه حمد و سوره بخواند و در ركعت ديگر يك حمد بخواند و سوره را قسمت كند مانعى ندارد.

⭐️ چيزهايى كه در نماز يوميه واجب و مستحب است، در نماز آيات هم واجب و مستحب مى‌باشد. ولى در نماز آيات مستحب است بجاى اذان و اقامه سه مرتبه بگويد: الصلوة.

⭐️ مستحب است بعد از ركوع پنجم و دهم بگويد: سَمِعَ اللّه‏ُ لِمَنْ حَمِدَهُ، و نيز پيش از هر ركوع و بعد از آن تكبير بگويد ولى بعد از ركوع پنجم و دهم گفتن تكبير مستحب نيست.

⭐️ مستحب است پيش از ركوع دوم و چهارم و ششم و هشتم و دهم قنوت بخواند و اگر فقط قنوت پيش از ركوع دهم بخواند كافيست.

⭐️ اگر در نماز آيات شك كند كه چند ركعت خوانده و فكرش به جايى نرسد نماز باطل است.

⭐️ اگر شك كند كه در ركوع آخر ركعت اول است، يا در ركوع اول ركعت دوم و فكرش به جايى نرسد، نماز باطل است. ولى اگر مثلاً شك كند كه چهار ركوع كرده يا پنج ركوع، چنانچه به سجده نرفته است بايد ركوع را كه شك دارد بجا آورد. و اگر به سجده رفته بايد به شك خود اعتنا نكند.

⭐️ هر يك از ركوع‌هاى نماز آيات ركن است كه اگر عمداً يا اشتباهاً كم يا زياد شود نماز باطل است.

منبع: رساله توضیح المسائل معظم له


#احکام_شرعی #نماز_آیات
#آیت_الله_العظمی_روحانی

@rohani_ir

❇️ احکام شرعی (روابط زن و مرد)

1️⃣ شوخى با زنان و دختران نامحرم
❓سوال:
من جوانى بلندپرواز هستم، و برخوردهاى زيادى با هر دو جنس دارم، زياد با مردم شوخى مى كنم تا بخاطر فشارهاى زندگى فضا سنگين نباشد و بين مردم و مخصوصا دختران محبوب باشم. اما اخيرا روايتى از آل محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) خواندم كه مى گفت هر كسى با دختر يا زنى مزاح كند خدا او را هزاران سال در زندان حبس مى كند. از اين به بعد چگونه رفتار كنم؟

👌جواب حضرت آیت الله العظمی روحانی دام ظله:
باسمه جلت اسمائه؛ در برخى نصوص از يكى از اصحاب معصومين (عليهم السلام) نقل شده كه گفت: «به زنى قرآن ياد مى دادم و با او شوخى كردم. وقتى خدمت امام صادق (عليه السلام) رسيدم، فرمود به او چه گفتى؟ خجالت كشيدم. فرمود: ديگر با آن زن مجالست و گفت و گو نداشته باش» - وسائل الشيعه، ج 20، ص 189.
از اين حديث شريف استفاده مى شود كه مؤمن بايد در روابط خود با زنان نامحرم بسيار مراقب باشد، چون آن طور كه در برخى روايات آمده، زنان دام هاى شيطان هستند، به اين معنا كه شيطان از فريبندگى و جذابيت زنانه آن ها به منظور به معصيت افكندن ديگران بسيار استفاده مى كند.

#احکام_شرعی
#نامحرم #روابط_زن_مرد
#آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir

❇️احکام شرعی (روابط زن و مرد )

2️⃣ دکتر جزو محارم محسوب می شود؟

❓سوال: آیا دکترها جزو محارم محسوب می شوند؟

👌جواب حضرت آیت الله العظمی روحانی دام ظله:
باسمه جلت اسمائه؛ دکتر جزو محارم نیست. بلکه چنانچه خانمی مریضی شدیدی داشته باشد و جز با مراجعه به طبیب مرد راهی برای نجات او نباشد در این صورت طبابت آن طبیب جایز است مشروط به اینکه جاهای دیگر آن خانم مستور باشد و طبیب با دست عریان بدن آن خانم را لمس نکند و دستکش دست کند، در عکس قضیه یعنی مریض مرد باشد و طبیب زن هم همینطور است.

#احکام_شرعی
#نامحرم #روابط_زن_مرد
#آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir

❇️احکام شرعی (روابط زن و مرد )

3️⃣حکم حضور دختران جوان در ورزشگاه برای تشویق بازيكنان چیست؟

❓سوال:
در برخى از مسابقات ورزشى داخل سالن ديده مى شود كه دختران جوان در ورزشگاه حضور دارند كه با فرياد و تشويق بازيكنان همراه است. نظرتان را بفرماييد؟

👌جواب حضرت آیت الله العظمی روحانی دام ظله :
باسمه جلت اسمائه; اين قبيل موارد مُحَرَّمات زيادى را مثل ديدن بدن مردان، و عدم حجاب شرعى زنان، و قصد ريبه طرفين و از اين قبيل امور مستلزم است. لذا جائز نيست. و اگر هيچ حرامی لازم نيايد مانعى ندارد، ولى بسيار بعيد است.

#احکام_شرعی
#نامحرم #روابط_زن_مرد
#آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir

❇️احکام شرعی (روابط زن و مرد )

4️⃣ غرورى كه براى زن ممدوح شمرده مى شود

❓سوال:
در يكى از سخنان امام على(عليه السلام)، غرور براى زن ممدوح شمرده شده است، اگر غرور به معناى كبر باشد و و از صفت سيئه پس چه اندازه غرور براى زن جايز است تا به حد حرام نرسد؟

👌جواب حضرت آیت الله العظمی روحانی دام ظله:
باسمه جلت اسمائه؛
مراد از غرورى كه براى زن ممدوح شمرده مى شود، غرور او نسبت به مرد نامحرم است كه موجب مى شود او خود را در اختيار نامحرم قرار ندهد. همان طور كه به صراحت در پايان كلام امام على(عليه السلام) درنهج البلاغه، خطبه چهارم آمده است: بهترين خصلت هاى زنان، بدترين خصلت هاى مردان است: غرور...; زيرا زن هرگاه مغرور باشد خودش را در اختيار (نامحرم) نمى گذارد. با اين سخن، دليل پسنديده بودن اين نوع غرور روشن مى شود.

#احکام_شرعی
#نامحرم #روابط_زن_مرد
#آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir

❇️احکام شرعی (روابط زن و مرد)

5️⃣حکم رفت و آمد با افراد فامیل که کم حجاب و بدحجاب

❓آیا رفت و آمد و دید و بازدید به مصداق صله رحم با افراد فامیل که کم حجاب و بدحجاب هستند، مشکل شرعی دارد؟

👌جواب حضرت آیت الله العظمی روحانی دام ظله:
باسمه جلت اسمائه؛ منع این گونه افراد از رفت و آمد اگر معلوم باشد به حساب نهی از منکر است و احتمال تأثیر در رعایت حجاب بکند بسیار کار خوبی است والا موجب قطع رحم است که آن هم حرام است و جایز نیست.

#احکام_شرعی
#نامحرم #روابط_زن_مرد
#آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir

❇️احکام شرعی (روابط زن و مرد)

6️⃣ اگر زنى موى سرش بيرون باشد آيا مى توان به موى زن نگاه كرد؟

❓استفتاء:
اگر زنى موى سرش بيرون و معلوم باشد آيا مى توان به اين مقدار موى زن نگاه كرد؟ مخصوصاً هنگامى كه فاميل باشد؟

👌جواب حضرت آیت الله العظمی روحانی دام ظله:
باسمه جلت اسمائه; خير نمى شود، فاميل و غير فاميل فرق ندارد.
.
#احکام_شرعی
#نامحرم #روابط_زن_مرد
#آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir

❇️احکام شرعی (روابط زن و مرد)

7️⃣روابط مردان در محل كار با زنان اجنبى چگونه باید باشد؟

❓استفتاء:
روابط مردان در محل كار آزاد با زنان اجنبى مثل شغل زرگرى و غيره با مساله نظر چگونه است؟

👌جواب حضرت آیت الله العظمی روحانی دام ظله:
باسمه جلت اسمائه; اجتماع زن و مرد اگر ملازم با حرام باشد، جايز نيست والا اشكالى ندارد.
.
#احکام_شرعی
#نامحرم #روابط_زن_مرد
#آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir

❇️احکام شرعی (روابط زن و مرد)

8️⃣حکم سوار شدن زن بر موتور يا دوچرخه

❓سوال:
سوار شدن زن بر موتور يا دوچرخه كه مهيج شهوت ديگران بشود چه صورت دارد آيا اين افعال از علائم ظهور است؟

👌جواب حضرت آیت الله العظمی روحانی دام ظله:
باسمه جلت اسمائه; زن مسلمان چنين كارى با فرض اين كه مهيج شهوت باشد; نمى كند و نبايد بكند و انشاءالله تعالى ظهور آن بزرگوار نزديك باشد.

#احکام_شرعی
#نامحرم #روابط_زن_مرد
#آیت_الله_العظمی_روحانی
@rohani_ir

✅دستور نماز آيات مطابق با فتاوی حضرت آیت الله العظمی روحانی دام ظله


⭐️نماز آيات دو ركعت است و در هر ركعت پنج ركوع دارد و دستور آن اين است كه انسان بعد از نيت، تكبير بگويد و يك حمد و يك سوره تمام بخواند و به ركوع رود و سر از ركوع بر دارد، دوباره يك حمد و يك سوره بخواند، باز به ركوع رود تا پنج مرتبه و بعد از بلند شدن از ركوع پنجم دو سجده نمايد و برخيزد و ركعت دوم را هم مثل ركعت اول بجا آورد و تشهد بخواند و سلام دهد.

⭐️ در نماز آيات ممكن است انسان بعد از نيت و تكبير و خواندن حمد، آيه‌هاى يك سوره را پنج قسمت كند و يك آيه يا بيشتر از آن را بخواند و به ركوع رود و سر بردارد و بدون اينكه حمد بخواند، قسمت دوم از همان سوره رابخواند و به ركوع رود و همينطور تا پيش از ركوع پنجم سوره را تمام نمايد، مثلاً به قصد سوره قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ بگويد و به ركوع رود، بعد بايستد و بگويد: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ دوباره به ركوع رود و بعد از ركوع بايستد و بگويد: اللَّهُ الصَّمَدُ باز به ركوع رود و بايستد و بگويد: لَمْ يلِدْ وَلَمْ يولَدْ و برود به ركوع باز هم سر بردارد و بگويد: وَلَمْ يكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ و بعد از آن به ركوع پنجم رود و بعد از سر برداشتن، دو سجده كند و ركعت دوم را هم مثل ركعت اول بجا آور و بعد از سجده دوم تشهد بخواند و نماز را سلام دهد، و نيز ممكن است سوره را به كمتر از پنج قسمت تقسيم كند ولى بعد از تمام شدن سوره بايد حمد را براى ركعت بعد از آن بخواند.

⭐️اگر در يك ركعت از نماز آيات، پنج مرتبه حمد و سوره بخواند و در ركعت ديگر يك حمد بخواند و سوره را قسمت كند مانعى ندارد.

⭐️ چيزهايى كه در نماز يوميه واجب و مستحب است، در نماز آيات هم واجب و مستحب مى‌باشد. ولى در نماز آيات مستحب است بجاى اذان و اقامه سه مرتبه بگويد: الصلوة.

⭐️ مستحب است بعد از ركوع پنجم و دهم بگويد: سَمِعَ اللّه‏ُ لِمَنْ حَمِدَهُ، و نيز پيش از هر ركوع و بعد از آن تكبير بگويد ولى بعد از ركوع پنجم و دهم گفتن تكبير مستحب نيست.

⭐️ مستحب است پيش از ركوع دوم و چهارم و ششم و هشتم و دهم قنوت بخواند و اگر فقط قنوت پيش از ركوع دهم بخواند كافيست.

⭐️ اگر در نماز آيات شك كند كه چند ركعت خوانده و فكرش به جايى نرسد نماز باطل است.

⭐️ اگر شك كند كه در ركوع آخر ركعت اول است، يا در ركوع اول ركعت دوم و فكرش به جايى نرسد، نماز باطل است. ولى اگر مثلاً شك كند كه چهار ركوع كرده يا پنج ركوع، چنانچه به سجده نرفته است بايد ركوع را كه شك دارد بجا آورد. و اگر به سجده رفته بايد به شك خود اعتنا نكند.

⭐️ هر يك از ركوع‌هاى نماز آيات ركن است كه اگر عمداً يا اشتباهاً كم يا زياد شود نماز باطل است.

منبع: رساله توضیح المسائل معظم له


#احکام_شرعی #نماز_آیات
#آیت_الله_العظمی_روحانی

@rohani_ir

⭐️حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی (قدس سره الشریف) :

بی اعتنایی به حجاب شرعی موجب فسق است و بر حکومت واجب است اجبار به حجاب در جامعه

بسمه تعالی :
حجاب برای زنان مسلمان از واجبات است و بی اعتنایی به آن یعنی حجاب شرعی را رعایت ننمودن، موجب فسق است.
ضمنا کشف حجاب یکی از محرمات اجتماعی است و جلوگیری از آن یکی از مصادیق نهی از منکر است.
حکومت اسلامی و افراد مکلفند در این مساله به امر به معروف و نهی از منکر، خصوصا این امر بر حکومت واجب است.
اجبار به حجاب در جامعه لازم است و همچنین زنان غیر مسلمان هم که اجبار می شوند به حجاب برای حفظ اجتماع است از هر چیزی که خلاف خاصه اسلام می باشد.


🔶 آیت الله العظمی روحانی رضوان الله تعالی علیه به سوالاتی درباره حجاب و وظیفه حکومت و مردم در این زمینه پاسخ داده اند که در سایت ایشان آمده و در ادامه می خوانید :

❓ نظر شما درباره حجاب اجباری چیست؟

✅باسمه جلت اسمائه
حجاب از واجبات است و حکومت اسلامی موظف است به اجراء احکام الهی و مردم هم از باب وجوب امر به معروف موظف به جلوگیری از بی حجابی هستند به خصوص علماء

❓آیا حجاب اجباری در اسلام سابقه داشته است؟

✅باسمه جلت اسمائه
در احکام شرعیه و موضوعات آنها احتیاج به سابقه نیست اگر قرآن و روایات دال بر آن است باید عمل شود سابقه داشته باشد یا سابقه نداشته باشد.

❓ آیا برخوردهای امنیتی و انضباطی ماموران مرد با دختران برای اجبار چادر، مورد تایید شرع مقدس اسلام می باشد؟

✅باسمه جلت اسمائه
در مکان هایی که مقررات آن ها استفاده از چادر است، رفتار مأموران امنیتی و انضباطی در اجرای این مقررات بر حق است و کار خلافی نمی کنند.

❓ چنانچه اجبار به چادر در محیطی مثل دانشگاه موجب وهن چادر، حجاب و اسلام شود آیا اجباری کردن آن از لحاظ شرعی جایز است؟

✅باسمه جلت اسمائه
در دانشگاه اسلامی حتی اجبار به استفاده از چادر در آن مکان نه تنها موجب وهن اسلام و حجاب نیست بلکه در حقیقت امر به استفاده از حجاب کامل تر است.

❓بعضی از زن ها اگر امر به حجاب نماییم ممکن است برای چند ساعتی که آنجا هستی حجاب را رعایت نمایند اما ممکن است از اعتقاد آنها به دین اسلام کم شود یا به دین اسلام بدبین تر شوند یا ممکن است بعد رفتن ما بدتر کنند و بیشتر بی حجاب شوند.
الف) آیا باید اینها را امر به معروف کرد؟

✅باسمه جلت اسمائه
آنچه ذکر شد مانع از وجوب امر به معروف نمی شود.


❓ب: آیا اگر یقین داریم که نهی از منکر ما اثر نمی کند باز هم مکلف به آن هستیم؟

✅باسمه جلت اسمائه
در منکرات فردی خیر مکلف نیستید و اما در منکرات اجتماعی با علم به عدم تاثیر باید اظهار نموده شود.

❓ آیا اجبار قانونی از طرف حکومت جایز است؟

✅باسمه جلت اسمائه
بلی جائز است در منکرات اجتماعی مانند بی حجابی یا بدحجابی

❓ آیا اگر زن مسلمانی حجابش را را رعایت نمی کند می توان با استفاده از قدرت قانونی او را وادار به حجاب کرد؟ من یک مامور وظیفه در نیروی انتظامی هستم و نمی دانم چه کنم؟ گاهی مجبور هستم همراه گشت ارشاد بروم

✅باسمه جلت اسمائه
بلی می توانید با قدرت قانونی او را وادار به حجاب کنید و در این عمل نزد خدای تعالی با اجر می باشید.

#حجاب #احکام_شرعی #مرجع_مجاهد
#آیت_الله_العظمی_روحانی قدس سره

منبع : بخش استفتائات در سایت www.rohani.ir
@rohani_ir

⭐️حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی (قدس سره الشریف) :
بی اعتنایی به حجاب شرعی موجب فسق است و بر حکومت واجب است اجبار به حجاب در جامعه

بسمه تعالی :
1⃣ حجاب برای زنان مسلمان از واجبات است و بی اعتنایی به آن یعنی حجاب شرعی را رعایت ننمودن، موجب فسق است.
2⃣ ضمنا کشف حجاب یکی از محرمات اجتماعی است و جلوگیری از آن یکی از مصادیق نهی از منکر است.
3⃣ حکومت اسلامی و افراد مکلفند در این مساله به امر به معروف و نهی از منکر، خصوصا این امر بر حکومت واجب است.
4⃣ اجبار به حجاب در جامعه لازم است و همچنین زنان غیر مسلمان هم که اجبار می شوند به حجاب برای حفظ اجتماع است از هر چیزی که خلاف خاصه اسلام می باشد.

#حجاب #احکام_شرعی #مرجع_مجاهد
#آیت_الله_العظمی_روحانی قدس سره

منبع : بخش استفتائات در سایت www.rohani.ir
@rohani_ir