КАКОВА КАЛЕНДАРНО-ВРѢМЕННАЯ СИСТЕМА СЛАВѦНЪ?

У нас всего девять месяцев в лѣте. И недѣля у нас 9 дней: понедѣльникъ, вторникъ, третейникъ, четверик, пятница, шестица, седьмица, осьмица, недѣля. Заповедь же Сварога: «Три дня в неделю почитайте - третий, седьмой, девятый». А в этой, семидневке, где я возьму девять дней? Нет. И, заметьте, месяца у нас чётные по 40 дней, нечётные – 41. Тризну-то до сих пор все празднуют, дни поминовенiя (поминки) в 9 дней и в 40 дней, то есть через недѣлю и месяц. И время-то у нас совершенно другое было.

У нас сутки делились на 16 часов. Но в часе было 144 части, в части – 1296 долей, в доле – 72 мгновенiя, в мгновенiи – 760 мигов, а в миге – 160 сигов. У греков есть понятiе быстро переместиться из одной точки пространства в другую – «телепортацiя», и это всё занимает один сиг. Отсюда и понятiе «сигать», «сигануть». Дети до сих пор говорят: «Вон, сиганул через забор». Сейчас за основу взято атомарное время. Атомная секунда равна девяти с лишним миллиардов колебаний электромагнитной волны, излучаемой ядром цезiя. Так вот одно колебанiе равно 30 сигам. Понимаете, что наши Прѣдки могли мерить? А здесь что? Сейчас ещё не доходят до этого.

Наши Прѣдки знали гораздо больше, чем сейчас. Но мы об этом, как бы, не говорим. Мы знаем, что по мгновенiям, по частям, по долям бьётся наше сердце. А в секундах надо либо замедлять бiенiе сердца, либо увеличивать. Но не вписывается она, потому что это не наша биологическая система. Почему я должен пользоваться ей? Я живу по своим биологическим часам, которые вписываются в древнюю Вѣдическую систему. Зачем мне нужна другая? А затем, чтобы не опоздать на встречу к чиновнику. Поэтому я часы эти и таскаю, чтобы на назначенную встречу придти вовремя. А так я живу по своим биологическим часам. И не под какiе системы я их не подгоняю. Потому что вот эта хорошая система для вас, для того, кто это получил. Вы зарисовали – это уже система.
Многiе говорят: «А где подтвержденiя ваших слов? Есть ли какiе-нибудь произведенiя?» Я говорю: «Ну, сами вспомните «Конёк Горбунок» о дне недѣле: «И на первую седьмицу он поехал в град

столицу». Есть упоминанiе? Есть. «Каменная чаша»: - «Вот осьмица уж прошла, и недѣля подошла». То есть, какую недѣлю описывает? Девятидневную. «И прошло времени сорок сороков» - сорок месяцев по сорок дней. Вот они сорок сороков и отсчитали по времени. То есть всё это было испокънъ вѣковъ.
Каждый из вас начинающий творец вселенной. Вы с детских лѣтъ во Яви становитесь творцом своей собственной вселенной. А творец вселенной всегда назывался Богомъ.
Боговъ вѣдаю – глаголю добро. Вот я знаю, это мои родители, это моё добро, и я беру с них пример и созидаю на благо Рода.
Есть такая заповедь Перуна: «Любите ближнего своего, если он того достоин». А если он не достоин, за что же его любить.
Ударили по щеке – отруби руку, тебя ударившую, в следующий раз нечем будет бить.

Sло должно быть наказуемо. Если вы воздаёте за sло добром, то чем вы будете воздавать за добро? Чем?
Вдалбливают: «Вы должны работать, работать, работать». Бред. Не нужно этого. Славѧне никогда не работали, не работают, и не будут работать. Работа – удел рабов. Славѧне всегда трудились. Они вкладывали Дɣшу в плоды своего труда. И они трудились на благо своего Рода.

И заметьте, достаток в Роду - значит, достаток в общїне, достаток в общїне - значит, достаток в народе, достаток в народе - значит, достаток в Державе. А если есть достаток в Державе, значит, Держава крепка и никакая Тёмная сiла не сможет её победить.

Каждому из вас путь к Роду был указан с детства: «Поди туда, не знаю куда, принеси то, не зная что». Вот конкретный путь.
То есть куда надо идти? Куда вы ещё не ходили – вглубь себя, и там обрящете то, чего ещё не знаете – вашу Родовую память, вашу кладезь. И она уже будет в вас как голос звучать.

Пользуйтесь во благо🙏

А ты Православный?🤔

Все привыкли думать что православный человек это истинный христианин. Но так ли это на самом деле?
Я думаю многие слышали про три составляющих: миры Нави, Яви и Прави.
Правь это место обитания Светлых и Родных богов, в котором нет места темным силам. Наши предки славили и почитали своих Родных богов, т.е мир Прави и назывались они поэтому право-славные (от сочетания Правь Славлю) и отсюда Слова и выражения такие как: правое дело, правда, правитель и т.п

Взгляните внимательно на летоисчисление на Коляды даре, 7530 лето от СМЗХ.
Но вроде как сейчас 2022 год нашей эры? Как так сейчас постараюсь объяснить.

Примерно в 1689 году по официальной хронологии началось правление «Петра 1», точнее того кто вернулся вместо него из Европы, вернувшийся царь Петр становиться императором Петром 1 и вводит очень много противоречивых указов: Ссылает свою супругу в монастырь, запрещает амарант (отрицание смерти; А-отрицание, Мара- богиня смерти, смерть), режет бороды, убивает 300 летних старцев (волхвов) хранителей древних знаний, меняет летоисчисление с 7208 лета на 1700 год🤷‍♂️Зачем?

Как я выше написал вернулся после поездки в Европу вовсе не царь, а другой человек «засланец» так сказать, присланный теми кто хотел подмять под себя Рускую землю матушку; да да с одной С;
Если у дерева нет корней оно умрёт, так и с историей, не зная свою истинную историю народ исчезнет. Это и было истинное намерение недругов, продолжение уничтожения великого НаРода. Нашей истории приписано множество не правды, то чему нас учат в школе до нельзя сжатая крупица истории наших Славных предков, где 5500 лет истории славян убранных по указу Петра?? Почему мы так мало знаем о истории родного края? Как всегда вопросов больше чем ответов, но вместе мы восстановим великую и древнюю историю РОДины

АБВГДЕЁЖ
Многие здесь увидят первые буквы современного алфавита, но это далеко не так.
В каждой букве заложен определенный образ, и слова в нашем языке получаются образные и наполненные смыслом.
АБВГДЕЁЖ - Аз Боги Веди Глаголи Добро Есть Есмь Живот, что на современном языке означает Человеку Боги Ведали Делай, твори, совершай Добро Это и Есть Жизнь.
И всем этим с давних времён пользовались на Руси, а сейчас что? Куцый алфавит по которому в школе учат, который нам Кирилл и Мефодий «изобрели» и до них на Руси письменности не было.. ну ну
Слова несут в себе огромный смысл и пользоваться ими нужно с Умом! Славянская буквица даёт определение каждой отдельной букве и смыслы слов сами встают на места!

Почему про Ярополка Святославича почти ничего нет в школьных учебниках? А ведь он правил Русью около 6-8 лет! Сразу после Святослава Игоревича (Храброго) в учебниках идёт Владимир креститель(Отступник).

Может потому, что Владимир захватил власть незаконно? Подло убив истинного правителя Руси, Ярополка...

Некрас Виктор "РЖАВЫЕ ЛИСТЬЯ"
отрывок:
" ...Князь Владимир ждал.
Он ждал уже давно, не менее пяти лет, с той поры, как они с Вольгом договорились против старшего брата. Гибель Вольга стала для него нежданной - не думал он, что младший "братец" окажется столь глуп. Ну да тем лучше для него - теперь можно смерть Вольга повесить на Ярополка - кто в будущем станет вникать в подробности и мелочи. Погиб Вольг в войне с Ярополком, значит, Ярополк и виноват. И кому докука, что древлянского князя в бегстве затоптали насмерть собственные вои, а Ярополк на его похоронах неложно плакал?
Ждал он и ныне - ждал последних шагов своего старшего брата, которые должны были привести его, Владимира к великому столу, в Киев, исполнив его давнюю, ещё детскую мечту.
Владимир переглянулся с Добрыней, что стоял неподалёку в совершенно равнодушной позе, чуть прикрыв глаза и опершись руками о временный невысокий тын, опоясавший войский стан. Но, даже прикрытые, глаза Владимирова вуя зорко следили за валами и вежами Родни. Это всё была и его победа - он устроил и замыслил всю эту войну. И, можно сказать, он и выиграл её. Выиграл для своего воспитанника, своего сыновца, князя Владимира. Он, Добрыня Малкович, рабичич.
Ворота Родни с лёгким скрипом отворились, выпуская шестерых всадников. Князь покосился на Добрыню:
- Как мнишь, они?
- Они, - утвердительно сказал Добрыня, не шелохнувшись и даже не приоткрыв глаз. - Кто встретит?
- Ты, - уронил Владимир, отворачиваясь. - Проводишь их ко мне в шатёр.
Ярополк на ходу бегло оглядел стан Владимиричей. В середине, ближе к княжьему шатру был стан словен и варягов. Ярополк усмехнулся - не слишком-то, видно, доверяет "братец" кореле, ижорам, чуди да киянам-перелётам, держит их на краях, по берегам Днепра и Роси.
Ворота стана раскрылись - видно было, как вои Владимира растаскивают сбитые из толстых досок щиты, открывая в тыне проход. По обе стороны дорожки, ведущей к златоверхому шатру, стояли вои - словене-новогородцы, числом не менее пяти десятков. Ярополк вдруг поёжился, передёрнув плечами - вдруг представилось, как сей час Владимир выйдет из шатра, махнёт рукой, вскинется полсотни снаряженных луков и... Аж в глазах замглило от мгновенного и острого страха, захотелось на миг развернуть коня и отчаянно скакать обратно, к отверстым воротам крепости.
Но одолел страх князь Ярополк Святославич.
Справился.
Отколь-то со стороны выехал всадник и остановился посреди проезда. Ждал.
Князь Ярополк, вглядясь, узнал Добрыню. Подъехали ближе, и Ярополк невольно натянул повод, останавливая коня.
- Здрав буди, княже Ярополк, - чуть склонив голову, сказал Добрыня - глаза глядели прямо и спокойно.
Это и есть встреча, - мгновенно понял князь Ярополк. - Сам не приехал, Добрыню прислал! И словене вдоль дороги - более похоже на встречу замирённого ворога, нежели сдавшегося на милость брата. Князь скрипнул зубами, ярея было от обиды, но, смирясь, опустил голову.
Vae victis, княже.
Сто раз прав был великий вождь Бренн.
- И ты здравствуй, Добрыня Малкович, - разомкнул губы князь, почуяв, что молчание в ответ воеводе может стать неприличным.
- Пожалуй к князю Владимиру в шатёр. Там он тебя и ждёт.
Ярополк скользнул взглядом по Добрыне и усмехнулся, - рука воеводы бездумно шарила по кольцам и пластинам колонтаря, ища привычные завязки рубахи - жарко.
Добрыня, перехватив взгляд князя, тоже усмехнулся, раздвинув выгоревшие чёрные усы, блеснул из них белыми зубами. По-хорошему так усмехнулся. И только теперь князь Ярополк окончательно поверил, что всё будет хорошо. И что он останется жить.
- Едем, княже?
- Едем.
Неугомонный Варяжко, как ни странно, молчал - видно, тоже поверил.
Добрыня тронул коня и медленно, шагом, поехал к княжьему шатру, искоса бросив неприязненный взгляд на Блуда.

Ярополк невольно вспомнил их давнюю вражду и подивился - неуж до сей поры не натешились?
Хотя вот они же с Владимиром не натешились.
Князь ехал следом за воеводой и невольно оглядывал замерших в строю словен. В первом ряду вои стояли замерев, так, чтобы и не моргнуть - не иначе отроки Владимировой дружины. А вот за их спинами уже толпились, как попало - видно, новогородское простонародье. Охочие вои из городовой рати.
Ярополк вновь подивился: а ведь допрежь пока что не было такого обычая, чтоб городовую рать водить на других князей. Князья меж собой тягались дружинами, наёмниками, да воями, что землю держат за службу, огнищанами.
Не было, так будет, - грубо сказал себе Ярополк. - С этого вот самого дня.
Кстати, этих словенских воев было не так уж и много. Ярополк задумался - доведись ему так встречать замирённого брата, полвойска бы сбежалось поглазеть. А то и больше.
Добрыня спешился у княжьего шатра, отдал поводья отроку и ждал Ярополка.
Князь, сопровождаемый взглядами (сочувственными - своими, любопытствующими или равнодушными - словен) легко спрыгнул с коня, бросил поводья Варяжко.
- Ожидай тут.
- Но... - неосмотрительно заикнулся было гридень, тоже спешась.
- Молчать! - прошипел князь, косясь на Добрыню, что сделал вид, будто ничего не видит и не слышит. - Я сказал - жди! Опозорить меня перед братом хочешь?
- А как же ты один, княже? - еле слышно, одними губами спросил Варяжко.
- Я не один, - возразил Ярополк, пожав плечами. - Вуй Блуд со мной пойдёт.
И решительно шагнул к шатру, полу которого уже откинул Добрыня.
Варяжко закусил губу.
Добрыня у входа поклонился - Ярополк, даже лишённый стола, всё одно оставался князем по крови и старшим братом его воспитанника, князя Владимира. Паче того, он был сыном великого отца, которого Добрыня помнил всегда.
Князь поправил зипун и, почти не наклоняясь, шагнул внутрь шатра. Следом за ним нырнул Блуд, и Добрыня опустил полу шатра.
В передней половине шатра тоже было почти пусто - только у входа во вторую половину стояли два воя - почётная стража. Воям Ярополк не удивился - так и должно быть. Но сам он на месте Владимира встретил бы брата если уж не снаружи, так здесь. Князь опять оскорбился было, но вновь смирил себя усилием воли.
Vae victis.
- Останься здесь, - бросил он через плечо Блуду и шагнул к входу. Блуд молча отступил - приказ князя как нельзя лучше отвечал его намерениям.
Вои у входа почему-то не словенами, и даже не варягами, а урманами, и эта мелочь вдруг встревожила Ярополка донельзя. Он на миг остоялся, и тут Блуд за его спиной взмахнул рукой. Урмане отступили на шаг в разные стороны и дружно обнажили мечи. Ярополк рванулся, уже понимая, что не успевает. Глупо подумалось, - и ведь даже кольчугу под зипун не вздел, дубина. Как будто кольчуга тут могла чем-то помочь, спасти от прямого удара мечом.
В боках рвануло с двух сторон, два раскалённых бурава вонзились под рёбра, боль заклокотала в груди, подымаясь вверх. Князь закричал, падая. Рука бессильно шарила по поясу, пытаясь ухватить рукоять меча, кровь хлестала, едва заметная на красном сукне зипуна и корзна. И тогда урманин Рагнар наступил на спину Ярополка и одним поворотом меча вырезал из его спины кровавый ком с торчащей из него белой костью ребра. Это называлось "кровавый орёл". Дикий крик князя, понявшего, что вуй Блуд, коему он всегда верил, как себе самому, продал его жизнь Владимиру за новогородское серебро, оборвался на самой высокой ноте, захлебнулся кровью и затих. Воевода Блуд медленно пятился к выходу..."

Слово ДОЛГ

Что в твоём понимании значит слово долг?
Дай угадаю:
- долг банку
- долг родине
- долг перед кем либо
Ты должен что-то сделать и т.д и т.п.. вариантов куча!
Во всех наречиях и переводах слово долг обозначает - Обязанность. Но это не совсем верное утверждение..
Обязанность это то что описано выше☝️, а с верным смыслом слова Долг мне помогла разобраться Буквица.

И так, четыре буквицы и четыре светлых образа:
Д - Добро
О - Онъ - образ Бога, Творца
Л - Людие - люди, группа людей, община
Г - Глаголи
Я думаю в особом пояснении разбор не требуется, но все же соберем во едино то что получилось:

Добро через Образ Бога Людям неси (Глаголи)!

Добро, друзья! Добро несите! Вот верный смысл слова!☀️
А не какая-то там обязанность..