20240521 20. Lem'a 1. Nokta 3. Sebeb – Muş
02:11 En yüksek haslet; devamlı ahireti düşünmek ve davet-i İlâhiyeye icâbet etmektir. Vatan sevgisi imandandır.
06:14 Mesleğimiz, sahabe gibi doğrudan doğruya Kur’an’a bakıp hakikatu’l-hakaika geçmektir, kil-u kalle uğraşmamaktır. Velilik, sırr-ı miracla hususan namaz vasıtasıyla halktan Hakk’a gidiş; eserden fiile, fiilden isme, isimden sıfata, sıfattan Zat’a geçiştir. Bu seyr-i suluk-u ruhaniyeyi ikmal edene veli-yi kâmil denir. Bu hakikati la zamani la mekani la keyfi bir şekilde anlamaktır. Bu ayrı bir ilimdir, ilm-i mükaşefe ayrı bir ilimdir.
43:00 Himmet, kuvve-i akliye ve kalbiyenin çok dehşetli bir şekilde Cenab-ı Hakkın merhametine mazhar olmasıdır. Himmet, kuvvet-i imandan gelen bir güçtür. Kafir ve münafıklarda olan himmet, gerçek himmet değildir. Gerçek himmet, ehl-i imanındır. Kâfirler, himmetsiz ve kabiliyetsizdir, nazarı dar, efkârı kasırdır, sırf para, mal, servet gibi dünyanın geçici ziynetini isterler, adilikle, dalavereyle iş çevirirler.

20240525 20. Lem'a 1. Nokta 4. Sebeb – Muş

03:46 İnsanlar idarecilerinin takip ettiği yol, üslûp ve tavır üzeredirler. İbadet; ilmî, amelî ve edebî olmak üzere üç çeşittir.
19:21 Hz. İsa (as), peygamberdir. Ama ahirzamanda peygamberlik sıfatıyla gelmiyor. Peygamberlik sıfatıyla gelmemesi, O’nun peygamberlik rütbesinin söküleceği anlamına gelmiyor. Hz. İsa, kâffe-i nâsa mürsel olan Peygamber-i Zîşan Muhammed (asm)’ın şeriatine bir müeyyid ve yardımcı olarak gelecektir.
27:21 Başta peygamberler olmak üzere bütün ehl-i hakkın himmetleri gayet yüksek, düşünceleri, âlîdir. Mezhebler, haktır; ama mezhebler din değildir.

20240528 20. Lem'a 1. Nokta 4. Sebeb – Muş

00:25 Riya, en müz’îc derd, tesbîti mümkün olmayan ve sırrı çözülemeyen en büyük yaradır. En yüksek haslet; devamlı ahireti düşünmek ve davet-i İlâhiyeye icâbet etmektir. Vatan sevgisi imandandır. Cennet’teki rızıkta, noksan olmak, tükenmek ve bitmek yoktur. Hiçbir zaman oradaki rızıklar, tükenmez, bitmez, dâimî ve ebedîdir. İnsanı riyadan kurtarıp ihlası kazandıran en müessir sebeb, zikre’d-dar, yani ahiret diyarını hatırlamaktır. “Nereden geldim? Nereye gidiyorum?” diye düşünen kişi, dolayısıyla ölümü hatırlar, ahiret diyarına karşı bir iştiyak duyar, ahirete amel hazırlığında bulunur.
07:18 İmam Ali (ra)’ın vefatından, yani bi’set-i nübüvvetten elli yıl sonra mesele tamamen değişmiş. Ecnebi bir örgüt, Müslümanlar arasına fitne ve fesat sokmuş, ulemayı birbirine düşürerek dövüştürmüş.
16:43 Dîn-i Mübîn-i İslâm, saray dînidir; dağ dîni, mağara dîni, çadır dîni değildir. Kur’an, Tevrat, İncil, Zebur ve sair bütün semavi kitablar saray dinidir.

20240604 20. Lem'a 1. Nokta 5. Sebeb – Muş

04:09 İmandan gelen ferdî cesaret ne kadar kuvvetli olursa olsun karşısına çıkan cemiyete mağlub olur. Çünkü o cemiyetteki ittifak, İlahi emirdir. Zaifler ne kadar zayıf olursa olsunlar, ittifak ettikleri takdirde şahs-ı manevileri kavileşir. Kaviler ne kadar güçlü olursa olsunlar, ittifak etmedikleri takdirde şahs-ı manevileri zayıftır.
19:50 Kastamonu Lahikası’nda “Ahir zamandan haber veren mühim bir hadis” başlığı altında yer alan mektubun Üstad (ra) ile alakası yoktur. Kastamonu Lahikası’nda kıyametin kopmasıyla alakalı tarihler, Üstad (ra) Hazretleri’ne aid değildir. Emirdağ Lahikası I, Emirdağ Lahikası II, Kastamonu Lahikası, Tarihçe-i Hayat, Mahkeme Müdafaaları Risâle-i Nûr’dan değildir, bunları okumayın.
33:03 Biiznillah, bihavlillah tek başıma da kalsam şu hakikatleri söyleyeceğim. Hakdan sükût etmem; velev parça parça da olsam

20240622 20. Lem'a 1. Nokta 6. Sebeb – Muş

00:13 İnsanların işledikleri günahlar sebebiyle karada ve denizde fesad meydana geldi. Ümmetin fesada gittiği bir zamanda sünnet-i seniyyeye ittiba edenlere yüz şehidin ecrinin verileceği hadis-i şerifte bildirilmektedir. İstikamet: Ellah’ın peygamberlere gönderdiği semâvî ve İlâhî kânunlardır. Peygamberlerin Ellah tarafından getirdikleri ahkama tabi olanlar, istikamet üzere bulunurlar.  Âdem (as)’dan Hâtemu’l-Enbiya olan Resûl-i Ekrem (asm)’a kadar bütün peygamberler insanlara bu istikameti ders vermişlerdir. Peygamberler ilmî, amelî, ededî cihette Ellah’ın koyduğu kanunları yeryüzünde tesis etmek üzere gönderilmiş, yeryüzündeki ilmî, amelî, edebî cihetteki fesadı durdurmuşlardır.
33:36 O gizli örgüt, Müslüman görünmüş, okumuş alim olmuş, veli ve kutub görünmüş sonra dini bozmuş. Dışarıdan durup bozmamış, içimize girmiş, bizden görünmüş, sonra bozmuş.
01:03:52 Bu asırda yapılacak tek çare; şu imani dersleri mütefekkirane okumak ve ihlası kıranlardan uzaklaşmaktır.

20240625 20. Lem'a 1. Nokta 7. Sebeb – Muş

09:56 Kökü dışarıda olan o gizli örgütün ehl-i dünyayı idare etmesi, para ve dünyevi bazı menfaatler etrafında onların ittifaklarını sağlaması neticesinde fitne ve ihtilaflar her tarafa yayılmış. O örgüt, İmam Ali (ra)’ın vefatından beri iş başındadır. Ömer ibn-i Abdulaziz’i, Bediuzzaman’ı ve Hulusi Bey’i yalnızlığa terk edenler aynı örgütün elemanlarıdır.
29:02 Fitne-i ahirzaman içerisinde bulunuyoruz. Fitne-i ahirzaman, bir yerde bir zalimin çıkması, insanlara hakaret etmesi değildir. Fitne-i ahirzaman, senin karşına dikilmeden, sana el vurmadan seni bozar, farkına bile varmazsın. Mukabeleye gücün yoktur.
54:45 İhlâsı kıranlar zarara uğrarlar, uğruyorlar, uğrayacaklar. İstikbalde en yüksek gür sada, İslam’ın sadası olacaktır.

20240629 20. Lem'a 1. Nokta 7. Sebeb 2. Ders – Muş

01:02 Bozulmanın asıl ana noktası, nâ-ehillerin işin içine girmesidir. Adam abdest almasını bilmiyor, gavs-ı zaman kabul edilmiş; adam nâ-ehildir, veli görünmüş; adam nâ-ehildir, ehl-i takva görünmüş; adam nâ-ehildir, ehl-i salahat görünmüş; adam nâ-ehildir, yalancı velilikle işi götürmeye çalışmış; adam nâ-ehildir, iki kelime arapça bildiği için kendini müçtehid kabul etmiş; adam nâ-ehildir, kendisinde gördüğü ufak bir salahatla kendini kutb-u arifin kabul etmiş.

10:33 Velilik, sırr-ı veraset-i nübüvvetle mirac-ı Muhammedînin gölgesinde tecelliyat-ı esma ve sıfattan geçip tecelliyat-ı Zat’a mazhar olmaktır.

18:41 Hizmet, kâinatı arkasına atan, bin bir ism-i İlahinin tecelliyatını bitiren, bütün peygamberlerin ve bütün âlemin gerçek reisi olan Muhammed-i Arabî (asm)’ın doğrudan doğruya Ellah’dan aldığı Kur’an’ın esrarını, O Zat (asm)’ın yüksek makamına tebaiyetle almak, hizmetçilik ve ilancılık yapmaktır.

20240702 21. Lem'a – Muş

03:08 İhlas Risalesi, Türkçe kaleme alınmış, ama Türkçede bir i’caz meydana getirmiştir. Lisan-ı Türkîde bir inkılab yapmıştır. Risale-i Nur, Kur’an’ın bir mucizesi olduğundan dolayı lisan-ı Türkînin kıyamete kadar medar-ı fahri olmuş.

07:21 Hayy isminin en a’zam tecellisi hayattır. Hayatın menbaı, topraktır. Toprağa atılan buğday danesi filiz verir, tekrar topraktan çıkar. Mü’min-i hakiki vefat edip toprağa girdiği zaman Ellahu Teala, Hayy, Rahman, Rahim isimleriyle toprağa atılan mü’minlere rahmet eder. Vefat edip toprağa giren o mü’minler, Ellah’ın, Hayy, Rahman, Rahim isimleriyle teselli bulur, manevi hayatı, manevi dirilişi, manevi feyzi, manevi bereketi, manevi rahmeti, manevi rahimiyeti görür.

22:11 Peygamberler, yaptıkları hizmete mukabil maddi ve manevi ücret talebinde olmamış. Ücretlerinin Ellah’a aid olduğunu söylemişlerdir.

28:06 İnsan bazen ihlası kazanır; ama muhafaza edemez. Bazen de ihlası kazanır, muhafaza eder; fakat gelen maniler bırakmaz.