Правый курс
7.42K subscribers
44.4K photos
7.88K videos
100 files
30.6K links
Все правые новости русского Telegram.
Наш канал является агрегатором и публикует самые разные идеи и мысли правого спектра.

Наш Boosty: https://boosty.to/rightcourse
Для связи с нами, ВП, реклама: @rightcoursemessage

Чат читателей:
t.me/rightcourse_diss
Download Telegram
Forwarded from Архитектурные излишества (Paul Melkiades) via @like
В полусотне километров от Саратова, в селе Сокур, сохранился уникальный подвесной мост, выполняющий также функции плотины. Он построен в 1909 году, сохранилось старинное предупреждение: «Шагомъ». На днях мост признали объектом культурного наследия. Именно такими открытиями и радует нас русская глубинка.
Подводим итоги недели, читайте наш традиционный дайджест.

Неделя началась с того, что французские "желтые желеты" озвучили свои заранее невыполнимые требования, но, как говориться, что бы получить многое, нужно просить невозможное и они уже получили немало. Обещают повысить МРОТ на 100 евро, ввести мараторий на повышение цен на топливо, отменить НДФЛ на сверхурочные и отменить НДФЛ для пенсионеров, которые зарабатывают меньше 2000 евро.

Итальянский экономист Лоретта Наполеони комментирует щедрые обещаниями Макрона, которые могут стоить бюджету Франции дополнительные 8-10 млрд евро в 2019 году:

"Не знаю, где он найдет деньги для проведения таких реформ: повышения заработной платы, сокращения налогов. Это, безусловно, выйдет за рамки дозволенного дефицита, и создаст ему серьезные проблемы в рамках объединенной Европы, в Совете Европы. Он позиционировал себя в Европе как сильный лидер, который сможет проводить достаточно жёсткую налоговую политику. А теперь стало ясно, что он этого сделать не сможет". Означает ли это, что в таком случае Брюссель более благосклонно отнесётся к Риму, который также хотел бы увеличить дефицит?

Идем дальше. Противостояние США и Китая достигло пика в этом году. Китайский суд распорядился запретить продажу iPhone в стране из-за патентного спора между производителем чипов Qualcomm и компанией Apple. Подробности тут. Продолжение торговых войн мы увидим, но уже в 2019 году.

Останавливаются крупнейшие независимые НПЗ в России - результат соглашения правительства с крупнейшими нефтяными компаниями о заморозке цен.

В среду, ЦБ публикует макроэкономическую статистику по торговому балансу, более подробно мы это обсуждаем здесь.

Аналитики сбербанка озвучивают свой макроэкономической прогноз на следующий год.

Ну а в пятницу была самая ожидаемая информация за неделю, ЦБ повысил ставку на 0,25% до 7,75% и объявил о том, что с 15 января 2019 возобновит покупки валюты с открытого рынка в рамках бюджетного правила. Так же в пятницу выходило много макроэкономической статистики из Европы, Китая и США, которая свидетельствует о замедлении мировой экономики, на этом фоне цены на нефть продолжели дешеветь и теперь особенно важно как на это всё будет реагировать ФРС США, которая объявит о своем решении по ставке и дальнейшей монетарной политике уже в среду.
Forwarded from Beauty of White Women
Scottish beauty 🏴󠁧󠁢󠁳󠁣󠁴󠁿
Forwarded from Политота
🇺🇸🇪🇺Соединенные Штаты приветствуют недавние шаги Европейского союза по привлечению России к ответственности за «агрессию» против Украины. Об этом говорится в заявлении официального представителя Госдепартамента США Роберта Палладино, опубликованном в ночь на воскресенье, 16 декабря, на сайте ведомства.

В частности, Вашингтон поддерживает резолюцию Европарламента с призывом отменить реализацию проекта «Северный поток-2». «Резолюция Европейского парламента от 12 декабря вновь подтверждает важность роли Украины в европейской энергосистеме и осуждает строительство поддерживаемого Кремлем трубопровода «Северный поток-2», считая его политическим проектом. Мы настоятельно призываем Германию прислушаться к опасениям многих соседей, безопасность которых будет подорвана этим трубопроводом», — заявил Палладино.
В Москве разогнали митинг куколдов 😼
Forwarded from Сундук на Чердаке (Faust)
Краснощеков, Иван Матвеевич,— бригадир, атаман донских казаков, убит 12 августа 1742 г. под Бомбеле, около Гельсингфорса. Участвовал почти во всех действиях донских казаков первой трети XVIII века и выделялся среди них удалью в военными дарованиями; в 1726 г. был войсковым старшиной, в 1729 г. уже называется походным атаманом, в 1740 г. бригадиром; в 1736 г. вел переговоры с некрасовцами, но не успел склонить их к возвращению в Россию; вместе с другим видным донским атаманом того времени, Данилом Ефремовым, был почти постоянно при известном калмыцком тайше Дундук-Омбо и пользовался его особенным расположением и доверием; вместе с Дундук-Омбо привел в покорность России нескольких кубанских владельцев. О храбрости Краснощекова, о его выносливости в боях и в попойках, а так же и о его жестокости, ходили легенды; он остался одним из любимейших героев казачьих песен; в 1741 г. его видел английский резидент в Петербурге и был поражен его диким видом и множеством на нем ран и рубцов. В войне со шведами он нагонял страх на врагов; но однажды его раненого загнали в болото, откуда лошадь уже не могла его вынести; тут его пристрелили. Его сын отличался в Семилетней войне, внук — в первой турецкой; второй Краснощеков слыл за колдуна и между казаками, и между врагами. О Краснощековых до сих пор поется в народных песнях, и даже — не только у донцов.

Савельев, А. М., "Трехсотлетие войска Донского", 68 и след.; "Рус. Архив". 1877, II, 295—298·, "Жур. и протоколы Верх. Тайн. Совета".
Forwarded from Сундук на Чердаке (Faust)
Иван Матвеевич Краснощёков
Forwarded from Сундук на Чердаке (Faust)
Все из ЖЖ Сергея Махова.

В песенном Краснощекове совместились сразу два лица - Иван Матвеевич и его сын Федор Иванович:

В числе последних могикан Тихого Дона, знаменитых охотников-характерников, доживавших свой век в семидесятых годах прошлого столетия (18 век - прим. моё - Faust), был некто Иван Матвеевич Краснощеков, который может служить для нас настоящим представителем типа донских гулебщиков. То был богатырь, наводивший страх на целую Кубань своим появлением. Черкесы прозвали его Аксак, то есть «Хромой», – Краснощеков был ранен в ногу и оттого прихрамывал. Казаки слагали о нем песни, которые еще и поныне поются на Дону старинным и заунывным напевом. «Имя и подвиги Краснощекова, – говорит Киреевский в своем известном сборнике народных песен, – встречаются как воспоминание и в песнях позднейших, сложенных после его смерти. Об этом крупном историческом лице мы доселе-не имеем не только дельной монографии, но даже простого биографического очерка, а между тем это последний русский богатырь, с именем которого связаны последние наши былины; он, как герой, сопровождается песней с молодых лет до смерти – и после него не нашлось уже никого, кто бы вызвал в народе подобное былинное творчество». Одна из донских легенд вот что рассказывает о Краснощекове. В его время был знаменитый, памятный донским казакам богатырь у горцев, по имени Овчар, любивший «поохотиться» не менее Краснощекова. Едва ли был среди казаков такой человек, который хладнокровно встретился бы с Овчаром. Но Краснощеков не сторонился его, а, напротив, искал с ним встречи. Не прочь был и Овчар встретиться с Краснощековым – оба богатыря хорошо знали друг друга по общей молве. Наконец они встретились. Блуждая однажды где-то далеко по-над самой Кубанью, ежеминутно рискуя своей головой, Краснощеков наехал на такого же одинца, как и сам, и, догадавшись, с кем судьба привела ему встретиться, начал «стеречься, чтобы не спустить с руки ясного сокола». Дело было под вечер в холодную и ненастную осень. Над самым обрывом крутого берега, под опушкой леса, облокотившись на руку, лежал закутанный в бурку Овчар и задумчиво смотрел, как синий огонек перебегал по тлеющим углям потухавшего костра. Так поэтично рисует его легенда. Казалось, он до того погрузился в это занятие, что не слыхал даже свиста бури, а не то что приближения русского витязя. Но то было хитрое равнодушие.
Опытный в своем ремесле джигит давно зачуял «зверя» и только не трогался с места, выжидая, чтобы даром не марать своей крымской винтовки. Краснощекову предстояло трудное и опасное дело: он знал, что ружье его «короткое», а у врага бьет далеко. Но так как податься назад было бы стыдно и «казачьей чести поруха», то он подумал, подумал и припал к земле. Тут хитрый казак выставил в стороне от себя свою шапку-туркменку, и едва она показалась, как пуля Овчара сбросила ее на землю. Аксак вскочил и, бросившись на Овчара, положил его на месте выстрелом из ружья в упор.
Forwarded from Сундук на Чердаке (Faust)
Краснощёков Федор Иванович
Forwarded from deleted channel
Краткая история репрессивных режимов и их законов о вооружении

Советский Союз и его государства-спутники

Советский Союз оставил свой след в качестве одного из самых смертоносных политических режимов в истории человечества. Однако государство не могло сойти с рук без полной монополии на применение силы.

По иронии судьбы, знаменитый советский лидер Владимир Ленин призывал к пролетарской милиции в его эссе "ПИСЬМА ИЗДАЛЕКА" (https://www.marxists.org/archive/lenin/works/1917/lfafar/index.htm). Ленин наметил свое видение в следующем отрывке:
Какая милиция нам нужна, пролетариату, всему трудящемуся народу? Подлинная народная милиция, то есть та, которая, во-первых, состоит из всего населения, из всех совершеннолетних граждан обоих полов; и, во-вторых, та, которая сочетает функции народной армии с полицейскими функциями, с функциями главного и основополагающего органа общественного порядка и государственного управления.

Идеи Ленина проявились в военной форме после создания в конце 1917 года Военно-Революционного Комитета. Несмотря на кажущийся революционный характер, эти вооруженные силы превратились в еще одну правоприменительную ветвь государства.

Чтобы сохранить железную хватку, Советскому Союзу пришлось обратиться к самой проверенной форме подавления — конфискации оружия. 10 декабря 1918 года Совет Народных Комиссаров распорядился, чтобы советские граждане сдали свое огнестрельное оружие. Невыполнение этого требования привело к уголовному преследованию.

В последующие десятилетия советские законы о контроле над оружием оставались жесткими, хотя правительство изо всех сил старалось предоставить филиалам Коммунистической партии привилегированный доступ к огнестрельному оружию.

После 1945 г. страны Восточной Европы пошли тем же путем - тотального запрета гражданского оружия.

Куба

Когда-то одна из самых процветающих стран Латинской Америки, Куба, поддалась песне сирены социализма, когда Фидель Кастро пришел к власти в 1959 году.

Как и в случае с нацистами, Кастро воспользовался списками регистрации огнестрельного оружия, составленными предыдущим правительством. Как только диктатор Фульхенсио Батиста был свергнут, тиранические инстинкты Кастро ногами. В своей речи в казармах Маэстре Сан-Амбросио Кастро воскликнул:
Оружие, для чего? Бороться против кого? Против революционного правительства, которое пользуется поддержкой народа?

После этой речи медленно началась конфискация оружия. Правительство Кастро начало с борьбy с соперничающими революционными группами, которые боролись с правительством Батисты, но не были коммунистическими филиалами. Затем правительство Кастро расширило определение "конкурирующих революционеров", чтобы разоружить больше населения.

По сей день на Кубе действуют строгие правила в отношении огнестрельного оружия. Такие правительственные структуры, как Национальная Революционная полиция, Министерство внутренних дел и Министерство Революционных вооруженных сил, отвечают за регулирование огнестрельного оружия.

Как и другие социалистические программы, кубинский опыт был наполнен смертью и экономическим разрушением. По оценкам, 141 000 кубинцев были убиты режимом Кастро, а миллионы кубинцев бежали в Соединенные Штаты в поисках более зеленых пастбищ.
В контексте вчерашнего скандала про редакционное задание BBC искать русский след в парижских протестах, вот это заявление Кашина заиграло новыми красками. То есть этот общечеловеческий оплот свободы слова - оказывается абсолютно какая-то кндэровская пропагандисткам помойка. «Тезисы пришлите. Нет, тезисы нам не нравятся,в эфир не пустим.» «Надо бы найти русский след в погромах. В смысле нет? Все равно найди!»

Советская школа партийной журналистики.
Читаю прозу Николая Гумилева «Записки кавалериста» - это такая ода патриотизму, империализму и милитаризму, что Юкио Мисима и Эрнст Юнгер нервно курят в сторонке.

Гумилев так вкусно и ярко описывает войну, что даже ярый пацифист обрубит дреды и сорвется в Донбасс или Сирию биться за русский мир.

«И меня коснулась своим крылом огнезарая Птица Победы…» - красота же?
Причем то, о чем обычно пишут с ужасом и отвращением Гумилева явно забавляет.

Он с восторгом пишет, как в него стрелял немец в каске и как их разъезд чуть не посекло шрапнелью. И очень досадует, что не смог немцу достойно ответить (убить короче).

Военный быт у Гумилева – увлекательное приключение, где во время бивака русские кавалеристы кокетничаю с панночками, а потом с восторгом, трясясь от выброса адреналина, мчат в наступление и вышвыривают немца из восточной Пруссии.

Война в описании Гумилева благородна. Немцы и русские времен Первой мировой относят друг к другу с уважением. Русские, покорив Пруссию, не кошмарят местное население.

Брезгливо относится он к мещанству мирной жизни. Мол, заселился в дом какой-то пошлой девки, кругом рюши, кружева, сладенькие открытки. А Гумилев наколол дров, растопил печь, бросил шинель на нее и спать! (вот вам и дворянин-белоручка).

Конечно, патриотизму нас должен учить поэт, воин и визионер Николая Гумилева, а не жирные совки с мешковатых костюмах на убогих телешоу.

После прочтения даже пары страниц «Записок кавалериста» хочется кричать:
«Эй, Петька! Где моя шашка? Седлай коня! Поедем ляха рубить! Японец зарится на Курилы! Англичанка гадит, американка вообще охренела! Всем дадим отведать русского сапога под зад!»

А какой романтичный у него империализм:
«Одно из самых красивых мест в России – южная Польша!»

Уверен, доживем до времен, когда будем говорить:

«Матушка, у меня решила в России здоровье поправить. Вот думаем куда ее отправить: в санатории Гавайской Народной Республики или в Альпийскую губернию. Там, говорят, есть райцентр Куршавель. Воздух чистый и недорого. За пару целковых можно в профсоюзной здравнице снять номер через Петра Афанасьевича.»
30 #Украинцы

Украинская власть не внесёт монумент полководцу Александру Суворову в реестр памятников.

Если точнее, это решение внёс Совет при департаменте охраны культурного наследия Киева. Как только министерство культуры Украины одобрит его, памятник снесут.

Я начал искать почему и зачем сносят бедного Суворова.

Оказывается, ранее это предложило руководство Киевского военного лицея (монумент у их входа стоит), они считают, что Суворов плохо влияет на умы студентов, и он «не способствует формированию патриотизма и национального сознания» у граждан Украины.

Такие вот дела. Такой вот жёсткий нацбилдинг. Украинское оборонное ведомство это одобрило.

Но это не всё, они хотят, чтобы был запрет имя Александра Суворова на законодательном уровне. Это уже не «декоммунизация», а какая-то «деруссификация», извините.

Сейчас Суворов прикрыт полотнищем.
19 #Французы

О менталитете.

По словам Авриля, между русским и французским менталитетам существует огромная разница:

Для русских не существует никаких границ и пределов – причем как в хорошем, так и в плохом. Также у русских есть стопроцентная частная свобода, потому что всем окружающим в целом все равно, что ты делаешь, каких взглядов придерживаешься. [..] Во Франции все сильно политизированы, граждане обязательно поддерживают какую-то партию, политическое движение. В связи с этим все вешают друг на друга ярлыки и делят по слоям и «кастам».

Видимо это он путает политичность и аполитичность, ну да ладно. Теперь о русском языке.

Ян считает, что русский язык сочетает в себе все преимущества западных и восточных языков, так как у него есть четкая структура, но в то же время нужно уметь читать между строк.

Теперь интереснее, о русских девушках.

Ему они кажутся одновременно и сильными, и очень женственными. Считает, что русские выглядят гораздо более красивыми и ухоженными уже с юных лет, в то время как француженки начинают следить за внешностью только ближе к 30 годам.

По мнению Яна, русским стоит поучиться у французов умению вести бизнес.

Во Франции многие компании существуют десятки, а то и сотни лет, традиции, рецепты, правила передаются из поколения в поколение. При этом порой владельцы бизнеса могут поступиться выгодой ради каких-то этических норм, помощи другим, нематериальной выгоды. Он считает, что как раз так и проявляется патриотизм французов – не в военной сфере, а в том, что они чтут и сохраняют свои традиции.

Где взять эти сотни лет, когда то совок, то путинизм сваливаются на голову — он не сказал.

Во Франции ему не нравятся грязь вокруг, слишком медленный темп жизни и «вялые, некрепкие люди». А русские по его мнению — энергичные, жизнь кипит, а Москва, где он живет, является очень чистым и безопасным городом.

p.s. Вот сейчас ему зимой заебись наверное, энергичным не будешь — замёрзнешь нахуй. После этого интервью захотелось всем русским дать право выборы — побыть пару лет вылым и некрепким в тёплом Париже, или энергичным и крепким в холодной Москве.
А у нас тут между прочим сегодня круглая дата - 230 лет исполняется «временам очаковским»

По этому поводу мой подробный понедельничный текст об эпической осаде и штурме, который случился - обратите внимание на дату - в то время, когда европейская армия XVIII вообще-то не воюет

https://ukraina.ru/history/20181217/1022083650.html
Forwarded from Егор Холмогоров
В Дагестане поставили памятник турецким солдатам, "освобождавшим" Махачкалу (русское наименование Порт-Петровск)... от русских оккупантов, войск генерала Бичерахова, бывшего даже не белым, а розовым и возглавлявшего сопротивление всех русских и прорусских сил немцам, туркам и сепаратистской Кавказской исламской армии.

Иными словами, на территории РФ официально поставлен памятник иностранным интервентам, погибшим сражаясь за дело кавказского сепаратизма, против защитников Единой и Неделимой России.

Это я называю охереть.

​​ https://telegra.ph/file/9f4cf78baba2d4fa35f1c.jpg
ЦБ рассказал про сценарии влияния цены нефти на стоимость бензина и инфляцию.

➡️если бочка Brent в следующем году будет стоить $90, то цены на бензин вырастут на 10,9%, а инфляция ускорится на дополнительные 0,8 п.п.;

➡️при Brent по $85 эффект составит 9,1% для цен на бензин и 0,6 п.п. для инфляции;

➡️нефть по $70 приведет к подорожанию бензина на 3,1% и ускорению инфляции на 0,2 п.п.

➡️Brent по $55 означает падение цен на нефть на 0,7% и замедление инфляции на 0,1 п.п.

➡️При $50 за баррель стоимость автомобильного бензина снизится на 3,5%, а инфляция — на 0,3 п.п.

➡️$45 за бочку Brent ведут к падению цен на нефть на 5,4% и замедлению инфляции на 0,4 п.п.

➡️если же цена на нефть снизится до $35 — нижняя граница оценок ЦБ, — бензин подешевеет на 7,3%, а инфляция замедлится на 0,7 п.п.

Вообще, для большинства экономически активного населения, которые не являются получателями бюджетных трансферов, последний вариант самый благоприятный, но сценарии ЦБ не предусматривают девальвацию рубля, которую обязательно устроят, что бы компенсировать потерянную прибыль от падения цен на нефть.
Чем русское национальное движение отличается от национальных движений других восточноевропейских народов.
(окончание).

Кратко анализируя различия в глобальных геополитических условиях, в которых проходило раньше становление центрально- и восточноевропейских национальных движений XIX-XX вв., и в которых происходит становление русского национального движения сейчас, могу сказать следующее:
- В тот исторический период западноевропейским государствам было на руку разделение 4 крупных центрально- и восточноевропейских государственных образований (Российской, Германской, Османской империй, а также Австро-Венгрии), произошедшее по результатам 2 мировых войн, а после этого - распад сначала ОВД, потом - СССР, а затем - сборка большинства образовавшихся в результате этих распадов государств в едином сверхгосударстве - Евросоюзе.
Наверняка специалисты в области истории национальных движений найдут и примеры участия зарубежных (европейских) доброжелателей в становлении по краймере некоторых из национализмов у народов, населяющих эти государства.

Упомяну кратко о различиях технологических. - Появление интернета, затем наполнение его самой разнообразной литературой (особенно научной в гуманитарных дисциплинах), а также развитие новых форматов виртуальных площадок общения и обмена информацией позволяет нам, русским националистам, исследовать как опыт наших собственных предшественников в русском национальном движении, накопившийся за последние два-три десятилетия, так и опыт национальных движений других народов, реалистично оценивая, можем ли мы что-то ценное из него позаимствовать. - Если можем, то что и в каком формате, а если нет, то почему. - В этом отношении развитие технологий предоставило нам определенные гуманитарные преимущества.

И кстати об опыте и осмыслении...
Еще одно важное отличие русского национального движения от ряда других европейских национализмов: у нас нет явных и надежных покровителей ни во власти РФ, ни за рубежом.
- Если те же украинское, белорусское и другие национальные движения, оставшиеся на постсоветском пространстве, еще в само советское время довольно активно культивировались и быстро росли на государственных дрожжах, то русские такой роскоши не имели, а находились в куда худших условиях - испытали на себе советскую идеологическую промывку мозгов в наибольшей мере, - как и попытки сначала стереть, а затем исказить историческую память, - а также добросовестно исполняли роль связующего элемента, народа-клея для этого гос.образования. И эта осознанная государственная политика в национальной, культурной и кадровой сферах (а также другие факторы) в итоге и привела СССР к его краху. - Какая ирония судьбы!

Кроме того, в появившейся после этого распада РФ позднесоветская номенклатура средних звеньев, заполучившая полноту политической власти, продолжала и продолжает сейчас воспринимать русских националистов как своих политических противников и подавлять нашу публичную легальную организационную активность при любой возможности.
- Недавняя статья (в 2 частях) авторства Дмитрия Боброва о первой волне Русского движения только подтвердила мои предыдущие соображения об этом:
Часть 1
и
Часть 2

Не будет у нас, русских националистов, и зарубежных покровителей, - поскольку наше национальное движение не является и не может быть "сепаратистским национализмом" (вроде национальных движений Польши или Финляндии в Российской империи или чешского национального движения в Австро-Венгрии), направленным на отделение от нынешнего гос.образования РФ, ради чего другим европейским государствам или США, например, могло бы быть интересно нас поддержать в стремлениях к национальной свободе. - Наоборот, русским националистам свойственны амбиции государственного реванша, возрождения страны и возвращения по крайней мере части утерянных в ходе крушения СССР территорий, а также возвращения оказавшихся там по воле обстоятельств представителей нашего народа. - От чего "уважаемые западные партнеры" вряд ли будут в восторге.

В общем, союзников у нас сейчас нет, а недоброжелателей достаточно. - Ну что же... тем интереснее наши задачи!
Forwarded from Егор Холмогоров
Про сегодняшнюю ДИЧЬ.

https://360tv.ru/news/tekst/rossii-uzhe-nikogda-ne-budet-zachem-v-dagestane-postavili-pamjatnik-turetskim-interventam/

«Германия + большевики» против «Антанта + белые» — такова была формула Гражданской войны в России в 1918 году. Позднейшая советская историография очень тщательно старалась с одной стороны — очень тщательно затушевать германскую интервенцию и факт своего союзничества с ней, с другой — сформировать миф об «интервенции Антанты» с целью свержения коммунистической власти. Хотя на деле интервенция союзников ограничилась занятием ключевых портов, в которых сосредотачивались привезенные перед этим из Англии стратегические материалы и вооружения. Помощь союзников белым была очень вялой — лишь настолько, чтобы сдерживать Германию и ее сателлитов, а после окончания Мировой войны, по сути, прекратилась. Свергать большевиков, введя в Россию войска, союзники не думали никогда.

Итак, выбор в 1918 году при всем многообразии позиций и группировок был простой. Либо прогерманский и пробольшевистский сепаратист, либо просоюзнический единонеделимец. Родившийся в Петербурге в семье казаков-осетин войсковой старшина Терского казачьего войска Лазарь Бичерахов, безусловно, был единонеделимцем. По убеждениям он был довольно левым, республиканцем, в связи с чем не нашел себе позднее места в деникинской армии, однако на идее единой России он стоял тверже некуда. Его принцип был предельно прост: «русская ориентация» — все, кто за единую Россию — союзники, все, кто против (а напомню, большевики в 1918 году были теми, кто расчленил Россию Брестским миром) — враги, вернуть Бука, Азербайджан и Грузию «в лоно русской государственности» и оборонить Россию от германо-турецких интервентов и сепаратистов. Такой вот «оккупант».

Программой правительства Бичерахова были: «восстановление российской государственности и воссоединение разрозненных областей Российской Демократической Республики; продолжение борьбы с германо-турецкой агрессией в согласии с союзниками; наведение порядка и водворение законности на основах, существовавших до 25 октября 1917 года». Подробнее о политике Бичерахова можно прочесть в замечательной книге А. Ю. Безугольного «Генерал Бичерахов и его кавказская армия. 1917-1919» (М.: Центрполиграф, 2011).

Турки и азербайджанские исламисты перенесли удар на удерживавшийся Бичераховым Дербент — конечной целью было присоединение Дагестана к протурецкому Азербайджану. Командовавший турецкими войсками Изет Паша прислал Бичерахову письмо: «Кто вы такие? России уже нет и никогда не будет. Отойдите на север, за Кубань».

На подступах к Порт-Петровску, как некогда к Порт-Артуру, развернулись ожесточенные бои. Казаки и русские офицеры героически обороняли город, с моря им оказывали поддержку орудия канонерок «Карс» и «Ардаган». В этот момент — на российской земле в борьбе с русскими воинами в составе азербайджанской сепаратистской армии, сражавшейся за выделение Кавказа из состава России, — и погибли те турецкие солдаты, которым с такой помпой поставлен памятник в Дагестане.

Итак, подведем итог. В Дагестане 15 декабря 2018 года вполне официально, при большом стечении народа и патетических речах о «героической роли и значении шахидов в истории мусульманских народов», был поставлен памятник турецким оккупантам, которые воевали со сторонниками единства России (названными в тексте на памятнике «оккупантами»), в целях отторжения Дагестана от России и присоединения его к соседнему Азербайджану. Все это при попустительстве местной власти и сочувственных откликах в местной прессе. Что значат подобные памятники — предоставляю судить читателю и компетентным органам. Особая разноголосица в выводах вряд ли последует.