Forwarded from Многонационал
Ещё одна история «депортации» русской переселенки со счастливым концом.
Екатеринбурженку приговорили к депортации за незначительное нарушение миграционных правил. Екатерина Онча переехала из Казахстана на Урал несколько лет назад. Она успела закончить УрФУ, устроиться на работу и встретить любовь.
13 мая Екатерину суд принял решение, что она нарушила миграционное законодательство — прошла дактилоскопию и фотографирование позже срока и поэтому должна покинуть страну. В тот же день ее доставили в центр временного содержания иностранцев.
Областной уполномоченный по правам человека Татьяна Мерзлякова обратилась в Общественную палату, юристы которой успели обжаловать решение городского суда.
— «Выдворение» представляется несоразмерным наказанием, т. к. Екатерина 4 года успешно училась в УрФУ, после чего была официально трудоустроена и платила все необходимые налоги в РФ, имела официально зарегистрированное приглашение от принимающей стороны в РФ и строила планы по созданию семьи. Мы подали апелляцию, которую рассмотрели уже вечером 17 мая — областной суд отменил выдворение Екатерины.
На фото Екатерина вместе со своим молодым человеком после выхода из центра содержания иностранных граждан.
Друзья, если вы или ваши знакомые переселенцы сталкиваются сталкиваются с подобным беспределом и крючкотворством — пишите нам, будем помогать.
Екатеринбурженку приговорили к депортации за незначительное нарушение миграционных правил. Екатерина Онча переехала из Казахстана на Урал несколько лет назад. Она успела закончить УрФУ, устроиться на работу и встретить любовь.
13 мая Екатерину суд принял решение, что она нарушила миграционное законодательство — прошла дактилоскопию и фотографирование позже срока и поэтому должна покинуть страну. В тот же день ее доставили в центр временного содержания иностранцев.
Областной уполномоченный по правам человека Татьяна Мерзлякова обратилась в Общественную палату, юристы которой успели обжаловать решение городского суда.
— «Выдворение» представляется несоразмерным наказанием, т. к. Екатерина 4 года успешно училась в УрФУ, после чего была официально трудоустроена и платила все необходимые налоги в РФ, имела официально зарегистрированное приглашение от принимающей стороны в РФ и строила планы по созданию семьи. Мы подали апелляцию, которую рассмотрели уже вечером 17 мая — областной суд отменил выдворение Екатерины.
На фото Екатерина вместе со своим молодым человеком после выхода из центра содержания иностранных граждан.
Друзья, если вы или ваши знакомые переселенцы сталкиваются сталкиваются с подобным беспределом и крючкотворством — пишите нам, будем помогать.
👍25❤7
Forwarded from Васильев Одесский
Увидел новость о том, что трасса Одесса-Киев перекрыта протестующими против мобилизации дальнобойщиками и что-то ёкнуло. Перекрытие этой дороги дальнобоями было первой серьезной протестной акцией, к организации которой я имел отношение.
15 лет назад это было.
Кризис 2008 г. на Украине по полной почувствовали где-то в ноябре-декабре. Денег прям заметно стало меньше, резко упал экспорт, не стало оборотов и торговцам нечем стало платить аренду. А в телевизоре Ющенко пчелам голодомор проповедует.
Одной из самых пострадавших групп были одесские дальнобои, которые в кредит приобрели себе американские траки как в кино, а возить им стало нечего. Мало в огонь подлили западенцы которые на своих старых камазах стали возить оставшиеся грузы по демпинговой цене. Представители одесского извоза решили бандерам пожечь машины, и с этой светлой идеей пришли к нам в штаб партии «Родина».
У нас к тому моменту был уже имидж политических хулиганов и самый популярный в городе телеканал, который нашему лидеру Игорю Маркову сделал Игорь Димитриев (правда в описанной ниже движухе он не участвовал, уехав в Китай). И мы предложили заниматься не мелкой уголовкой а масштабным протестом.
Выглядело это так.
20-30 грузовиков это внушительная масса, но 20-30 дальнобойщиков это ничто. Полиция бы моментально такой протест бы ликвидировала. Поэтому в круглосуточный лагерь дальнобоев влились представители других, более массовых протестных групп – прежде всего торговцы с рынков.
Но и этого было бы недостаточно. Всему этому нужна была профессиональная медиаподдержка ну и собственно организационный политический костяк, на который уже опиралась самоорганизация восставших масс.
Наш канал вёл с акции протеста телемарафон, но прикол был в том, что оборудования для прямого эфира не из студии у нас не было. Правда знали об этом только мы. Все остальные были уверены, что картинка в реальном времени передаётся в эфир. На самом деле между заблокированной трассой и студией сновали курьеры, которые возили видеокассеты. Материал шел в эфир с задержкой в полчаса, но отследить этого силовики не могли. Поэтому, когда Киев требовал со всеми разобраться и всех зачистить, местное полицейское начальство рапортовало, что не горит желанием применять силу к сотням протестующих в прямом эфире.
Закончился этот эпизод прямыми переговорами с Юлей Тимошенко, которая тогда была премьером. Но нас, конечно, взяли на карандаш. Ющенко лично отдал приказ американскому агенту во главе СБУ г-ну Наливайченко зачистить от нас Одессу.
Но это уже другая история, в которой, впрочем, был один яркий эпизод с участием уже отработанной технологий – протестов дальнобойщиков, торговцев, политактива и телемарафона, перед которым вынужден был капитулировать спецназ СБУ во главе с целым генералом. Но об этом я как-нибудь еще расскажу.
15 лет назад это было.
Кризис 2008 г. на Украине по полной почувствовали где-то в ноябре-декабре. Денег прям заметно стало меньше, резко упал экспорт, не стало оборотов и торговцам нечем стало платить аренду. А в телевизоре Ющенко пчелам голодомор проповедует.
Одной из самых пострадавших групп были одесские дальнобои, которые в кредит приобрели себе американские траки как в кино, а возить им стало нечего. Мало в огонь подлили западенцы которые на своих старых камазах стали возить оставшиеся грузы по демпинговой цене. Представители одесского извоза решили бандерам пожечь машины, и с этой светлой идеей пришли к нам в штаб партии «Родина».
У нас к тому моменту был уже имидж политических хулиганов и самый популярный в городе телеканал, который нашему лидеру Игорю Маркову сделал Игорь Димитриев (правда в описанной ниже движухе он не участвовал, уехав в Китай). И мы предложили заниматься не мелкой уголовкой а масштабным протестом.
Выглядело это так.
20-30 грузовиков это внушительная масса, но 20-30 дальнобойщиков это ничто. Полиция бы моментально такой протест бы ликвидировала. Поэтому в круглосуточный лагерь дальнобоев влились представители других, более массовых протестных групп – прежде всего торговцы с рынков.
Но и этого было бы недостаточно. Всему этому нужна была профессиональная медиаподдержка ну и собственно организационный политический костяк, на который уже опиралась самоорганизация восставших масс.
Наш канал вёл с акции протеста телемарафон, но прикол был в том, что оборудования для прямого эфира не из студии у нас не было. Правда знали об этом только мы. Все остальные были уверены, что картинка в реальном времени передаётся в эфир. На самом деле между заблокированной трассой и студией сновали курьеры, которые возили видеокассеты. Материал шел в эфир с задержкой в полчаса, но отследить этого силовики не могли. Поэтому, когда Киев требовал со всеми разобраться и всех зачистить, местное полицейское начальство рапортовало, что не горит желанием применять силу к сотням протестующих в прямом эфире.
Закончился этот эпизод прямыми переговорами с Юлей Тимошенко, которая тогда была премьером. Но нас, конечно, взяли на карандаш. Ющенко лично отдал приказ американскому агенту во главе СБУ г-ну Наливайченко зачистить от нас Одессу.
Но это уже другая история, в которой, впрочем, был один яркий эпизод с участием уже отработанной технологий – протестов дальнобойщиков, торговцев, политактива и телемарафона, перед которым вынужден был капитулировать спецназ СБУ во главе с целым генералом. Но об этом я как-нибудь еще расскажу.
Telegram
🇺🇦 Open Ukraine| Открытая Украина
В 180 км от Одессы на трассе Одесса-Киев, водители фур перекрыли трассу. Авто и водителей собралось очень много, начался протест против крепостного права и насильной мобилизации
Коллапс и саботаж только начинаются - далі буде!
@OpenUkraine
Коллапс и саботаж только начинаются - далі буде!
@OpenUkraine
❤8👍1👎1
Forwarded from Мышьяк И Старые Кружева
С "закрытой" части Ассамблеи Совета по внешней и оборонной политике (т н "СВОП") доносят:
"Миграция в Россию – вынужденная мера для предотвращения дальнейшего разбегания людей из ЕАЭС. Трудовая миграция должна быть инструментом социально-экономической политики, но нужно избегать миграционной зависимости. Кроме того, необходимо осадить тех, кто призывает к погромам против мигрантов. Вы не можете создать империю, говоря, что нам не нужны люди с другим разрезом глаз."
Здесь много интересного.
Во-1х, признание, что главным драйвером безумной и самоубийственной иммиграции является вовсе не "дефицит трудовых ресурсов", а (как мы неоднократно отмечали) высшие геостратегические соображения - возможность миграции в Россию как фактор большой политики, средство удержания стран ЕАЭС в орбите Москвы.
Во-2х, тезис "создания империи" как безусловный императив, главная цель существования русского общества. Не то, чтобы лично я был против империи в правильном, а не "ассиметричном" ее понимании (я как раз всемерно за), но следует понимать, что этот вопрос в русском обществе еще пока как следует не дебатировался. И совершенно нет понимания (тем более безусловного), хочет ли русское общество "империи", тем более ассиметричной, советского типа, где имперское ядро постоянно, ежедневно и ежечасно ограблялось и унижалось для благополучия имперских окраин. И прежде чем выносить суждения на тему, что нужно для такой империи, следует все таки поинтересоваться у русского общества, что именно оно хочет - империю там, аль "национальное государство", аль севрюжину с хреном, аль еще что...
В-3х и самых главных, даже если мы достигли безусловного консенсуса относительно желательности создания новой русской империи (цивилизации, "русского мира" и т. п), то следует помнить, что империю невозможно создать вокруг пустоты. Имперские окраины собираются только при условии существования сильного во всех смыслах, эмоционально заряженного, пассионарного этнического ядра. Ни одна империя в мире не собиралась вокруг пустоты, этнического и религиозного "ничто". "Ноль" не в состоянии к себе никого притянуть, сколько бы привилегий ты не давал пришельцам.
Именно по этой причине и безумная иммиграция, и отказ от признания русского статуса российского государства, и вообще все пароксизмы накрывающего нас временами многонационального пиздобольства - есть прямая диверсия против грядущей русской империи, против "государства - цивилизации", против "русского мира" и whatever you call it.
"Россия для русских" является единственно возможным первым шагом возрождения российского великодержавия, Ибо. во-1х, укрепляет и усиливает русское ядро империи, увеличивая тем самым его притягательность для инородцев, а в-2х, побуждает инородцев ассимилироваться в русских, что собственно является самой надежной гарантией будущей устойчивости русской государственности (какую бы белиберду вам порой не втюхивали про "силу в многонациональности").
PS: И кстати... Т н "экспертов" из СВОПа по хорошему следовало бы гнать из любых привластных коридоров ссаными тряпками. Именно эти люди, а не кто другой обеспечили "интеллектуальное" и "идеологическое" прикрытие тому самоубийственному курсу, который за последние четверть века привели Россию к идейному кризису, предательству элит и компрадорской экономике.
Но это... увы... мечты... мечты...
Мышьяк И Старые Кружева
"Миграция в Россию – вынужденная мера для предотвращения дальнейшего разбегания людей из ЕАЭС. Трудовая миграция должна быть инструментом социально-экономической политики, но нужно избегать миграционной зависимости. Кроме того, необходимо осадить тех, кто призывает к погромам против мигрантов. Вы не можете создать империю, говоря, что нам не нужны люди с другим разрезом глаз."
Здесь много интересного.
Во-1х, признание, что главным драйвером безумной и самоубийственной иммиграции является вовсе не "дефицит трудовых ресурсов", а (как мы неоднократно отмечали) высшие геостратегические соображения - возможность миграции в Россию как фактор большой политики, средство удержания стран ЕАЭС в орбите Москвы.
Во-2х, тезис "создания империи" как безусловный императив, главная цель существования русского общества. Не то, чтобы лично я был против империи в правильном, а не "ассиметричном" ее понимании (я как раз всемерно за), но следует понимать, что этот вопрос в русском обществе еще пока как следует не дебатировался. И совершенно нет понимания (тем более безусловного), хочет ли русское общество "империи", тем более ассиметричной, советского типа, где имперское ядро постоянно, ежедневно и ежечасно ограблялось и унижалось для благополучия имперских окраин. И прежде чем выносить суждения на тему, что нужно для такой империи, следует все таки поинтересоваться у русского общества, что именно оно хочет - империю там, аль "национальное государство", аль севрюжину с хреном, аль еще что...
В-3х и самых главных, даже если мы достигли безусловного консенсуса относительно желательности создания новой русской империи (цивилизации, "русского мира" и т. п), то следует помнить, что империю невозможно создать вокруг пустоты. Имперские окраины собираются только при условии существования сильного во всех смыслах, эмоционально заряженного, пассионарного этнического ядра. Ни одна империя в мире не собиралась вокруг пустоты, этнического и религиозного "ничто". "Ноль" не в состоянии к себе никого притянуть, сколько бы привилегий ты не давал пришельцам.
Именно по этой причине и безумная иммиграция, и отказ от признания русского статуса российского государства, и вообще все пароксизмы накрывающего нас временами многонационального пиздобольства - есть прямая диверсия против грядущей русской империи, против "государства - цивилизации", против "русского мира" и whatever you call it.
"Россия для русских" является единственно возможным первым шагом возрождения российского великодержавия, Ибо. во-1х, укрепляет и усиливает русское ядро империи, увеличивая тем самым его притягательность для инородцев, а в-2х, побуждает инородцев ассимилироваться в русских, что собственно является самой надежной гарантией будущей устойчивости русской государственности (какую бы белиберду вам порой не втюхивали про "силу в многонациональности").
PS: И кстати... Т н "экспертов" из СВОПа по хорошему следовало бы гнать из любых привластных коридоров ссаными тряпками. Именно эти люди, а не кто другой обеспечили "интеллектуальное" и "идеологическое" прикрытие тому самоубийственному курсу, который за последние четверть века привели Россию к идейному кризису, предательству элит и компрадорской экономике.
Но это... увы... мечты... мечты...
Мышьяк И Старые Кружева
❤9👍6
Forwarded from историк-алкоголик
Главный юмор грузинского противостояния вокруг закона об иногенах, это то, что его главный противник – президент Грузии Саломе Зурабишвили, это буквально иностранный, даже не агент, а просто шпион.
Она кадровый французский дипломат, а дипломат – легализованный шпион, при чем именно Зурабишвили не просто дипломатический чиновник, а весьма деятельный провокатор.
Больше года назад писал о ней в закрытке, но большая часть интересной информации о ней, которая была только во французских источниках, перекочевала в русскоязычный сегмент и стала общедоступной, так что репостну сюда.
https://t.me/istrkalkglk/5219
Она кадровый французский дипломат, а дипломат – легализованный шпион, при чем именно Зурабишвили не просто дипломатический чиновник, а весьма деятельный провокатор.
Больше года назад писал о ней в закрытке, но большая часть интересной информации о ней, которая была только во французских источниках, перекочевала в русскоязычный сегмент и стала общедоступной, так что репостну сюда.
https://t.me/istrkalkglk/5219
Telegram
историк-алкоголик
Биография актуального президента Грузии интересна даже в поверхностном изложении. Много ли послов переходили на должность главы внешнеполитического ведомства не своей страны, а той страны, где представляла интересы? Я, если честно, не припомню.
Но если…
Но если…
👍12
Forwarded from Многонационал
Уроженца Азербайджана Нагиева Амина Этибара оглы, который пытался изнасиловать троих маленьких девочек в Москве отправили СИЗО.
Педофил обвиняется по
п. «б» ч. 4 ст. 132 УК РФ (Насильственные действия сексуального характера).
Судя по фото в его соцсетях Амин любил фотографироваться с детьми и выкладывал абу-бандитскую атрибутику. Известно, что он работал на гигантском рынке «Фудсити», принадлежащем олигарху Году Нисанову.
Педофил обвиняется по
п. «б» ч. 4 ст. 132 УК РФ (Насильственные действия сексуального характера).
Судя по фото в его соцсетях Амин любил фотографироваться с детьми и выкладывал абу-бандитскую атрибутику. Известно, что он работал на гигантском рынке «Фудсити», принадлежащем олигарху Году Нисанову.
🤬34👍1
Forwarded from Обыкновенный царизм
Сегодня день рождения последовательного врага современного мира Юлиуса Эволы.
Архитектор традиционализма родился 126 лет назад в Риме и прожил жизнь в тотальной войне с окружающей действительностью.
Действительность все же оказалась сильнее, но культурные ценности Эволы отразились если не в вечности, то в программах и манифестах десятков партий и движений от скалистых берегов Адриатики до заснеженных равнин России.
Центральным произведением Эволы считается “Восстание против современного мира”. Книга по сути сформировала актуальный традиционалистский дискурс, заложив в его основы вполне ясные принципы: кастовость, иерархия, аскетизм, империя. Во многом “Восстание” даже не переосмысляло идеи Рене Генона, а давала им новое звучание и вдыхала в них жизнь, наполненную лязгом стали и грохотом войны. Вместо созерцательной геноновской критики Эвола предлагает активное противостояние современному темному веку Кали-юги.
У истоков идей Эволы также стояли и неоницшеанские концепции, в которых сверхчеловек из самоцели превратился в верного духовного спутника на пути к ренессансу традиции. Аполлонические и дионисийские начала мира по Ницше римский аристократ масштабирует до уровня цивилизационного конфликта, переводя их в новую идеологическую, а что еще важнее, эстетическую плоскость.
В центре взглядов Эволы лежит теория регрессии каст, согласно которой женское теллурическое начало постепенно вытесняет ураническое мужское, что ведет к деградации общества и его элит. Священное место воина на вершине иерархии занимает торговец (западные демократии), а то и вовсе раб-пролетарий (коммунистические режимы). Итальянский аристократ предсказуемо презирает как буржуа, так и пролетариат, и неистово требует реванша. Частично взять этот реванш Эволе удалось, правда, только на культурном уровне.
Ценности Эволы во многом рифмуются с классическим фашизмом и в меньшей степени с национал-социализмом. Особенно сторонников ультраправых доктрин впечатлила другая работа барона “Языческий империализм”. Как впрочем и Германа Гессе, назвавшего ее “действительно опасной книгой”. Тем не менее, попытка искусственно вписать Эволу в фашистскую парадигму выглядит грубой и чрезмерно условной.
Как и любая модернистская идеология, фашизм для аристократа Эволы слишком вульгарен и материалистичен. В лучшем случае для него это лишь наименьшее зло в сравнении с коммунизмом и капитализмом. Более того, сам Эвола впоследствии открещивался от фашизма, настаивая на исключительно традиционалистском прочтении своих взглядов. Впрочем, уже после поражения фашизма во Второй мировой войне.
Умер Эвола в 1974 году за своим рабочим столом в Риме. Согласно завещанию, его тело было кремировано, а прах захоронен в леднике. Лучшее захоронение из возможных для носителя примордиальной традиции.
Для кого книги Эволы сегодня? Думаю, что в первую очередь для тех, чья свобода требует строго определенного вектора, а окружающий мир не вызывает ничего, кроме отвращения. Это книги, приучающие к духовной дисциплине и аскетичному служению красоте. Вооружившись томиком Эволы, вы можете пойти маршем на штурм мирового уклада и дойти до стен самого ада. Там вам будет не страшно.
Ведь вы твердо знаете, что ад на Земле уже наступил.
Архитектор традиционализма родился 126 лет назад в Риме и прожил жизнь в тотальной войне с окружающей действительностью.
Действительность все же оказалась сильнее, но культурные ценности Эволы отразились если не в вечности, то в программах и манифестах десятков партий и движений от скалистых берегов Адриатики до заснеженных равнин России.
Центральным произведением Эволы считается “Восстание против современного мира”. Книга по сути сформировала актуальный традиционалистский дискурс, заложив в его основы вполне ясные принципы: кастовость, иерархия, аскетизм, империя. Во многом “Восстание” даже не переосмысляло идеи Рене Генона, а давала им новое звучание и вдыхала в них жизнь, наполненную лязгом стали и грохотом войны. Вместо созерцательной геноновской критики Эвола предлагает активное противостояние современному темному веку Кали-юги.
У истоков идей Эволы также стояли и неоницшеанские концепции, в которых сверхчеловек из самоцели превратился в верного духовного спутника на пути к ренессансу традиции. Аполлонические и дионисийские начала мира по Ницше римский аристократ масштабирует до уровня цивилизационного конфликта, переводя их в новую идеологическую, а что еще важнее, эстетическую плоскость.
В центре взглядов Эволы лежит теория регрессии каст, согласно которой женское теллурическое начало постепенно вытесняет ураническое мужское, что ведет к деградации общества и его элит. Священное место воина на вершине иерархии занимает торговец (западные демократии), а то и вовсе раб-пролетарий (коммунистические режимы). Итальянский аристократ предсказуемо презирает как буржуа, так и пролетариат, и неистово требует реванша. Частично взять этот реванш Эволе удалось, правда, только на культурном уровне.
Ценности Эволы во многом рифмуются с классическим фашизмом и в меньшей степени с национал-социализмом. Особенно сторонников ультраправых доктрин впечатлила другая работа барона “Языческий империализм”. Как впрочем и Германа Гессе, назвавшего ее “действительно опасной книгой”. Тем не менее, попытка искусственно вписать Эволу в фашистскую парадигму выглядит грубой и чрезмерно условной.
Как и любая модернистская идеология, фашизм для аристократа Эволы слишком вульгарен и материалистичен. В лучшем случае для него это лишь наименьшее зло в сравнении с коммунизмом и капитализмом. Более того, сам Эвола впоследствии открещивался от фашизма, настаивая на исключительно традиционалистском прочтении своих взглядов. Впрочем, уже после поражения фашизма во Второй мировой войне.
Умер Эвола в 1974 году за своим рабочим столом в Риме. Согласно завещанию, его тело было кремировано, а прах захоронен в леднике. Лучшее захоронение из возможных для носителя примордиальной традиции.
Для кого книги Эволы сегодня? Думаю, что в первую очередь для тех, чья свобода требует строго определенного вектора, а окружающий мир не вызывает ничего, кроме отвращения. Это книги, приучающие к духовной дисциплине и аскетичному служению красоте. Вооружившись томиком Эволы, вы можете пойти маршем на штурм мирового уклада и дойти до стен самого ада. Там вам будет не страшно.
Ведь вы твердо знаете, что ад на Земле уже наступил.
👍13🔥1
Forwarded from Многонационал
Парламент Таджикистана полностью запретил ношение в стране паранджи*, внеся поправки в закон о регулировании обычаев и традиций.
Ранее власти Таджикистана сообщали, что ношение платков, скрывающих женские лица, противоречит культуре страны.
Согласно уже существующим законам, женщинам в хиджабах уже запрещено входить в государственные учреждения страны.
Мы уже не знаем, что должно произойти, чтобы атрибутику радикальных исламистов запретили в России. Многие подписчики уже верно подметили, что все ваххабиты, которых Рахмон выдавливает из Таджикистана, приедут в РФ, ведь здесь можно делать всё, что по кайфу и их тут очень ждут.
*паранджа, никаб, бурка полностью закрывают лицо в отличие от хиджаба.
Ранее власти Таджикистана сообщали, что ношение платков, скрывающих женские лица, противоречит культуре страны.
Согласно уже существующим законам, женщинам в хиджабах уже запрещено входить в государственные учреждения страны.
Мы уже не знаем, что должно произойти, чтобы атрибутику радикальных исламистов запретили в России. Многие подписчики уже верно подметили, что все ваххабиты, которых Рахмон выдавливает из Таджикистана, приедут в РФ, ведь здесь можно делать всё, что по кайфу и их тут очень ждут.
*паранджа, никаб, бурка полностью закрывают лицо в отличие от хиджаба.
🤬38👍4
Forwarded from Хроники заката цивилизации
Роман Антоновский эффектно громит дурачка Пожарского (которого я помню еще по старому ЖЖ, где он изображал из себя нацистского клоуна, потом внезапно переобувшись в прыжке и став "либертарианцем").
Но мне кажется Пожарскому стоит еще немного добавить, хотя бы потому, что надо показать его интеллектуальное ничтожество. Итак разберем основные тезисы "либертарианца":
Начнем с того, что если бы Пожарский учил историю, а не потреблял вещества, то он бы знал, что никакого плюрализма в Швейцарии XVII века не было. А вот ненависть одних кантонов к другим была. Да еще такая, что там в 1656 году и в 1712 году было две Гражданские войны, в которых швейцарцы так увлеченно резали друг-друга, что любые разговоры о свободе и плюрализме казались совершенно излишними. Кстати, третья Гражданская война в Швейцарии была в 1802 году (резали опять и с не меньшим энтузиазмом). А свобода и демократия в этой тогда дикой горной стране настали лишь после того, как она была захвачена унифицирующей все на своем пути Францией и заново отформатирована с помощью французских порядков и Кодекса Наполеона. То есть с т.з. Пожарского случилось то, чего случиться не могло в принципе.
Невежда Пожарский не знает самых элементарных фактов. В момент обретения независимости в Новой Англии, которая и стала центром восстания против британской короны жило поразительно моноэтническое общество, представленное выходцами из Британии, преимущественно англичанами (чуть-чуть голландцами и немцами). Туда еще даже массово не поехали шотландцы, а до прихода ирландцев оставалось еще 80-90 лет. Никакой мультиэничности в США на момент Войны за Независимость не было.
А ничего, что идея свободы и демократии родилась в абсолютно гомогенном обществе античной Греции? Причем гомогенном и этнически, и религиозно, и даже социально (богачам в полисах не рекомендовалось кичиться богатством и крайне рекомендовалось жертвовать излишки на общественные дела).
А вот в исламском халифате, поразительно многонациональном и переполненном множеством версий ислама (от суннизма и шиизма, до суфийских сект, которые отличаются между собой куда сильнее чем кальвинизм от лютеранства) – почему-то никакого плюрализма, свободы личности и демократии не появилось. И сейчас, когда на тех же территория остается вся та же многонациональность и полирелигиозность – свободы там нет. И думается не будет в обозримом будущем.
Может быть потому, что представления о свободе связаны не с многонационалочкой, а с чем-то другим? Например, с этносом и цивилизацией?
Но мне кажется Пожарскому стоит еще немного добавить, хотя бы потому, что надо показать его интеллектуальное ничтожество. Итак разберем основные тезисы "либертарианца":
На практике свобода рождается из социального конфликта. Когда разные группы с разными ценностями сталкиваются друг с другом, но никто не может победить - здесь-то и рождается плюрализм. Плюрализм родился в Англии 17-го века после десятков лет религиозно-династических войн. Плюрализм родился в Швейцарии, где протестантские и католические кантоны были изолированы в горах.
Начнем с того, что если бы Пожарский учил историю, а не потреблял вещества, то он бы знал, что никакого плюрализма в Швейцарии XVII века не было. А вот ненависть одних кантонов к другим была. Да еще такая, что там в 1656 году и в 1712 году было две Гражданские войны, в которых швейцарцы так увлеченно резали друг-друга, что любые разговоры о свободе и плюрализме казались совершенно излишними. Кстати, третья Гражданская война в Швейцарии была в 1802 году (резали опять и с не меньшим энтузиазмом). А свобода и демократия в этой тогда дикой горной стране настали лишь после того, как она была захвачена унифицирующей все на своем пути Францией и заново отформатирована с помощью французских порядков и Кодекса Наполеона. То есть с т.з. Пожарского случилось то, чего случиться не могло в принципе.
Плюрализм родился в США, где на момент обретения независимости жила куча этносов, были 33 протестантские деноминации плюс католики. Самые свободные общества на свете - мультиэтнические и мультирелигиозные.
Невежда Пожарский не знает самых элементарных фактов. В момент обретения независимости в Новой Англии, которая и стала центром восстания против британской короны жило поразительно моноэтническое общество, представленное выходцами из Британии, преимущественно англичанами (чуть-чуть голландцами и немцами). Туда еще даже массово не поехали шотландцы, а до прихода ирландцев оставалось еще 80-90 лет. Никакой мультиэничности в США на момент Войны за Независимость не было.
А вот общества гомогенные очень легко заразить единой идеологией, под которую большинство будет лихо форматировать всех несогласных.
А ничего, что идея свободы и демократии родилась в абсолютно гомогенном обществе античной Греции? Причем гомогенном и этнически, и религиозно, и даже социально (богачам в полисах не рекомендовалось кичиться богатством и крайне рекомендовалось жертвовать излишки на общественные дела).
А вот в исламском халифате, поразительно многонациональном и переполненном множеством версий ислама (от суннизма и шиизма, до суфийских сект, которые отличаются между собой куда сильнее чем кальвинизм от лютеранства) – почему-то никакого плюрализма, свободы личности и демократии не появилось. И сейчас, когда на тех же территория остается вся та же многонациональность и полирелигиозность – свободы там нет. И думается не будет в обозримом будущем.
Может быть потому, что представления о свободе связаны не с многонационалочкой, а с чем-то другим? Например, с этносом и цивилизацией?
Telegram
Сыны Монархии
Либертарианец Пожарский выдал пространный пост, о том, что надо поддерживать организации, представляющие интересы меньшинств и диаспор, а не движения, защищающие интересы национального, религиозного и сексуального большинства. Мол, только через договоренности…
👍18👏3
Forwarded from историк-алкоголик
Настоящие причины успешного прорыва ВС РФ в Харьковской области:
1. Разведка засекла гвинтокрыл.
2. Штаб распорядились сбить гелiкоптер.
3. На передке ждали вертолiт.
1. Разведка засекла гвинтокрыл.
2. Штаб распорядились сбить гелiкоптер.
3. На передке ждали вертолiт.
👍13😁7
Forwarded from Музей Императора Николая II
Дорогие друзья!
21 мая, во вторник, в 19:00, Фонд Императора Николая II и исследователь-публицист Андрей Анатольевич Мановцев в рамках Всероссийской недели семей "7-яФест" представляют лекцию на тему "ИСТОРИЯ ЛЮБВИ ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ II И АЛЕКСАНДРЫ ФЕДОРОВНЫ".
Царь Николай II и Царица Александра едва ли не самые оклеветанные и осмеянные личностями в русской истории. Но в личных и семейных отношениях они были безусловно счастливы и являют нам пример святого семейства, самой высокой любви, искреннего служения.
Лекции Андрея Анатольевича всегда отличает подробное повествование и хорошо подобранный иллюстративный материал.
Регистрация по ссылке: https://forms.yandex.ru/u/664709d902848f31666b3b62/
Ждём Вас по адресу: Токмаков пер., д. 21/2, стр. 1, проезд до ст. м. Курская - выход N4.
Подписаться на Музей НиколаяII
Приветствуются пожертвования в Фонд Императора Николая II на содержание музея.
Контактный телефон: +79166082911
#лекция #7яФЕСТ #НеделяСемьи
21 мая, во вторник, в 19:00, Фонд Императора Николая II и исследователь-публицист Андрей Анатольевич Мановцев в рамках Всероссийской недели семей "7-яФест" представляют лекцию на тему "ИСТОРИЯ ЛЮБВИ ИМПЕРАТОРА НИКОЛАЯ II И АЛЕКСАНДРЫ ФЕДОРОВНЫ".
Царь Николай II и Царица Александра едва ли не самые оклеветанные и осмеянные личностями в русской истории. Но в личных и семейных отношениях они были безусловно счастливы и являют нам пример святого семейства, самой высокой любви, искреннего служения.
Лекции Андрея Анатольевича всегда отличает подробное повествование и хорошо подобранный иллюстративный материал.
Регистрация по ссылке: https://forms.yandex.ru/u/664709d902848f31666b3b62/
Ждём Вас по адресу: Токмаков пер., д. 21/2, стр. 1, проезд до ст. м. Курская - выход N4.
Подписаться на Музей НиколаяII
Приветствуются пожертвования в Фонд Императора Николая II на содержание музея.
Контактный телефон: +79166082911
#лекция #7яФЕСТ #НеделяСемьи
❤6
Forwarded from КРАСС
Попытка убийства Фицо, теперь инцидент с Раиси.
Виноват Запад напрямую или нет - вторично.
Важно, что именно так станут считать.
Виноват Запад напрямую или нет - вторично.
Важно, что именно так станут считать.
👍12