19 мая - день памяти геноцида греков Понта.

На видео, монастырь Панагия Сумела. Построен в IV веке. В результате геноцида монастырь заброшен.

В настоящее работает только как музей, все службы, кроме как в день Успения Пресвятой Богородицы, запрещены.

https://t.me/konstantinzatulin/2591 - потихоньку будем разбирать тезисы Затулина. Первый манипулятивный тезис - это приравнивание антимигрантских настроений к ксенофобии, причём к ксенофобии националистической. Извините, это что за ерунда? Русские совместно живут с десятками (поболе сотни) народов в одной стране бок о бок веками без серьёзных конфликтов. Уже один этот факт полностью уничтожает тезис, что у русских может быть какая-то ксенофобия по национальному признаку. Это просто антинаучный бред. Антимигрансткие настроения возникают по причине наглого криминального поведения и антирусских шовинистических настроений у некоторых (НЕКОТОРЫХ) категорий мигрантов. Именно к этим категориям, массово нарушающим российские законы, и направлено раздражение русских и других народов России.

Важный момент, что антимигрантские настроения существуют по отношению к нескольким конкретным народам. Я никогда не видел, чтобы кто-то ругал мигрантов из Кореи, Германии или Вьетнама. Это ещё раз подтверждает, что ксенофобия не у русских (иначе б доставалось всем), а у этих конкретных народов. Или тех же якутов по ссылке господин Затулин тоже записывает в ксенофобов? Возможно, депутат не разобрался в вопросе - ну, так надо разобраться. А то получается, что он наводит тень на плетень и запутывает дело, переваливая вину с больной головы на здоровую.

Эпоха политических покушений.

Понимаю, конечно, что конспирология, но происшествия с политическими лидерами в эту эпоху мировой турбулентности стали совсем уж частыми.

Сначала в 2022 застрелили бывшего японского премьера Синдзо Абэ. Задержанный убийца заявил, что сделал это из политических мотивов. Игорь Димитриев пишет, что тот в последние годы стремился к разрядке в Тихоокеанском регионе.

Затем произошло крайне мутное покушение на саудовского принца и премьер-министра Мухаммеда бен Салмана — якобы взорвался автомобиль, в котором он должен был ехать, погибли королевские гвардейцы.

На днях некий сумасшедший активист стрелял в премьер-министра Словакии Роберта Фицо из толпы зевак. Выжил, но мог и не выжить. Снова заявлен политический мотив.

Сегодня потерпел крушение вертолёт президента Ирана Ибрахима Раиси. Пишут, что вроде бы он выжил.

Что-то много совпадений. Тянет на большой сериал помасштабнее «Родины».

Ещё одна история «депортации» русской переселенки со счастливым концом.

Екатеринбурженку приговорили к депортации за незначительное нарушение миграционных правил. Екатерина Онча переехала из Казахстана на Урал несколько лет назад. Она успела закончить УрФУ, устроиться на работу и встретить любовь.

13 мая Екатерину суд принял решение, что она нарушила миграционное законодательство — прошла дактилоскопию и фотографирование позже срока и поэтому должна покинуть страну. В тот же день ее доставили в центр временного содержания иностранцев.

Областной уполномоченный по правам человека Татьяна Мерзлякова обратилась в Общественную палату, юристы которой успели обжаловать решение городского суда.

— «Выдворение» представляется несоразмерным наказанием, т. к. Екатерина 4 года успешно училась в УрФУ, после чего была официально трудоустроена и платила все необходимые налоги в РФ, имела официально зарегистрированное приглашение от принимающей стороны в РФ и строила планы по созданию семьи. Мы подали апелляцию, которую рассмотрели уже вечером 17 мая — областной суд отменил выдворение Екатерины.

На фото Екатерина вместе со своим молодым человеком после выхода из центра содержания иностранных граждан.

Друзья, если вы или ваши знакомые переселенцы сталкиваются сталкиваются с подобным беспределом и крючкотворством — пишите нам, будем помогать.

Увидел новость о том, что трасса Одесса-Киев перекрыта протестующими против мобилизации дальнобойщиками и что-то ёкнуло. Перекрытие этой дороги дальнобоями было первой серьезной протестной акцией, к организации которой я имел отношение.

15 лет назад это было.

Кризис 2008 г. на Украине по полной почувствовали где-то в ноябре-декабре. Денег прям заметно стало меньше, резко упал экспорт, не стало оборотов и торговцам нечем стало платить аренду. А в телевизоре Ющенко пчелам голодомор проповедует.

Одной из самых пострадавших групп были одесские дальнобои, которые в кредит приобрели себе американские траки как в кино, а возить им стало нечего. Мало в огонь подлили западенцы которые на своих старых камазах стали возить оставшиеся грузы по демпинговой цене. Представители одесского извоза решили бандерам пожечь машины, и с этой светлой идеей пришли к нам в штаб партии «Родина».

У нас к тому моменту был уже имидж политических хулиганов и самый популярный в городе телеканал, который нашему лидеру Игорю Маркову сделал Игорь Димитриев (правда в описанной ниже движухе он не участвовал, уехав в Китай). И мы предложили заниматься не мелкой уголовкой а масштабным протестом.

Выглядело это так.

20-30 грузовиков это внушительная масса, но 20-30 дальнобойщиков это ничто. Полиция бы моментально такой протест бы ликвидировала. Поэтому в круглосуточный лагерь дальнобоев влились представители других, более массовых протестных групп – прежде всего торговцы с рынков.

Но и этого было бы недостаточно. Всему этому нужна была профессиональная медиаподдержка ну и собственно организационный политический костяк, на который уже опиралась самоорганизация восставших масс.

Наш канал вёл с акции протеста телемарафон, но прикол был в том, что оборудования для прямого эфира не из студии у нас не было. Правда знали об этом только мы. Все остальные были уверены, что картинка в реальном времени передаётся в эфир. На самом деле между заблокированной трассой и студией сновали курьеры, которые возили видеокассеты. Материал шел в эфир с задержкой в полчаса, но отследить этого силовики не могли. Поэтому, когда Киев требовал со всеми разобраться и всех зачистить, местное полицейское начальство рапортовало, что не горит желанием применять силу к сотням протестующих в прямом эфире.

Закончился этот эпизод прямыми переговорами с Юлей Тимошенко, которая тогда была премьером. Но нас, конечно, взяли на карандаш. Ющенко лично отдал приказ американскому агенту во главе СБУ г-ну Наливайченко зачистить от нас Одессу.

Но это уже другая история, в которой, впрочем, был один яркий эпизод с участием уже отработанной технологий – протестов дальнобойщиков, торговцев, политактива и телемарафона, перед которым вынужден был капитулировать спецназ СБУ во главе с целым генералом. Но об этом я как-нибудь еще расскажу.

С "закрытой" части Ассамблеи Совета по внешней и оборонной политике (т н "СВОП") доносят:

"Миграция в Россию – вынужденная мера для предотвращения дальнейшего разбегания людей из ЕАЭС. Трудовая миграция должна быть инструментом социально-экономической политики, но нужно избегать миграционной зависимости. Кроме того, необходимо осадить тех, кто призывает к погромам против мигрантов. Вы не можете создать империю, говоря, что нам не нужны люди с другим разрезом глаз."

Здесь много интересного.

Во-1х, признание, что главным драйвером безумной и самоубийственной иммиграции является вовсе не "дефицит трудовых ресурсов", а (как мы неоднократно отмечали) высшие геостратегические соображения - возможность миграции в Россию как фактор большой политики, средство удержания стран ЕАЭС в орбите Москвы.

Во-2х, тезис "создания империи" как безусловный императив, главная цель существования русского общества. Не то, чтобы лично я был против империи в правильном, а не "ассиметричном" ее понимании (я как раз всемерно за), но следует понимать, что этот вопрос в русском обществе еще пока как следует не дебатировался. И совершенно нет понимания (тем более безусловного), хочет ли русское общество "империи", тем более ассиметричной, советского типа, где имперское ядро постоянно, ежедневно и ежечасно ограблялось и унижалось для благополучия имперских окраин. И прежде чем выносить суждения на тему, что нужно для такой империи, следует все таки поинтересоваться у русского общества, что именно оно хочет - империю там, аль "национальное государство", аль севрюжину с хреном, аль еще что...

В-3х и самых главных, даже если мы достигли безусловного консенсуса относительно желательности создания новой русской империи (цивилизации, "русского мира" и т. п), то следует помнить, что империю невозможно создать вокруг пустоты. Имперские окраины собираются только при условии существования сильного во всех смыслах, эмоционально заряженного, пассионарного этнического ядра. Ни одна империя в мире не собиралась вокруг пустоты, этнического и религиозного "ничто". "Ноль" не в состоянии к себе никого притянуть, сколько бы привилегий ты не давал пришельцам.

Именно по этой причине и безумная иммиграция, и отказ от признания русского статуса российского государства, и вообще все пароксизмы накрывающего нас временами многонационального пиздобольства - есть прямая диверсия против грядущей русской империи, против "государства - цивилизации", против "русского мира" и whatever you call it.

"Россия для русских" является единственно возможным первым шагом возрождения российского великодержавия, Ибо. во-1х, укрепляет и усиливает русское ядро империи, увеличивая тем самым его притягательность для инородцев, а в-2х, побуждает инородцев ассимилироваться в русских, что собственно является самой надежной гарантией будущей устойчивости русской государственности (какую бы белиберду вам порой не втюхивали про "силу в многонациональности").

PS: И кстати... Т н "экспертов" из СВОПа по хорошему следовало бы гнать из любых привластных коридоров ссаными тряпками. Именно эти люди, а не кто другой обеспечили "интеллектуальное" и "идеологическое" прикрытие тому самоубийственному курсу, который за последние четверть века привели Россию к идейному кризису, предательству элит и компрадорской экономике.

Но это... увы... мечты... мечты...

Мышьяк И Старые Кружева

Главный юмор грузинского противостояния вокруг закона об иногенах, это то, что его главный противник – президент Грузии Саломе Зурабишвили, это буквально иностранный, даже не агент, а просто шпион.
Она кадровый французский дипломат, а дипломат – легализованный шпион, при чем именно Зурабишвили не просто дипломатический чиновник, а весьма деятельный провокатор.

Больше года назад писал о ней в закрытке, но большая часть интересной информации о ней, которая была только во французских источниках, перекочевала в русскоязычный сегмент и стала общедоступной, так что репостну сюда.
https://t.me/istrkalkglk/5219

Сегодня день рождения последовательного врага современного мира Юлиуса Эволы.

Архитектор традиционализма родился 126 лет назад в Риме и прожил жизнь в тотальной войне с окружающей действительностью.
Действительность все же оказалась сильнее, но культурные ценности Эволы отразились если не в вечности, то в программах и манифестах десятков партий и движений от скалистых берегов Адриатики до заснеженных равнин России.

Центральным произведением Эволы считается “Восстание против современного мира”. Книга по сути сформировала актуальный традиционалистский дискурс, заложив в его основы вполне ясные принципы: кастовость, иерархия, аскетизм, империя. Во многом “Восстание” даже не переосмысляло идеи Рене Генона, а давала им новое звучание и вдыхала в них жизнь, наполненную лязгом стали и грохотом войны. Вместо созерцательной геноновской критики Эвола предлагает активное противостояние современному темному веку Кали-юги.

У истоков идей Эволы также стояли и неоницшеанские концепции, в которых сверхчеловек из самоцели превратился в верного духовного спутника на пути к ренессансу традиции. Аполлонические и дионисийские начала мира по Ницше римский аристократ масштабирует до уровня цивилизационного конфликта, переводя их в новую идеологическую, а что еще важнее, эстетическую плоскость.

В центре взглядов Эволы лежит теория регрессии каст, согласно которой женское теллурическое начало постепенно вытесняет ураническое мужское, что ведет к деградации общества и его элит. Священное место воина на вершине иерархии занимает торговец (западные демократии), а то и вовсе раб-пролетарий (коммунистические режимы). Итальянский аристократ предсказуемо презирает как буржуа, так и пролетариат, и неистово требует реванша. Частично взять этот реванш Эволе удалось, правда, только на культурном уровне.

Ценности Эволы во многом рифмуются с классическим фашизмом и в меньшей степени с национал-социализмом. Особенно сторонников ультраправых доктрин впечатлила другая работа барона “Языческий империализм”. Как впрочем и Германа Гессе, назвавшего ее “действительно опасной книгой”. Тем не менее, попытка искусственно вписать Эволу в фашистскую парадигму выглядит грубой и чрезмерно условной.

Как и любая модернистская идеология, фашизм для аристократа Эволы слишком вульгарен и материалистичен. В лучшем случае для него это лишь наименьшее зло в сравнении с коммунизмом и капитализмом. Более того, сам Эвола впоследствии открещивался от фашизма, настаивая на исключительно традиционалистском прочтении своих взглядов. Впрочем, уже после поражения фашизма во Второй мировой войне.

Умер Эвола в 1974 году за своим рабочим столом в Риме. Согласно завещанию, его тело было кремировано, а прах захоронен в леднике. Лучшее захоронение из возможных для носителя примордиальной традиции.

Для кого книги Эволы сегодня? Думаю, что в первую очередь для тех, чья свобода требует строго определенного вектора, а окружающий мир не вызывает ничего, кроме отвращения. Это книги, приучающие к духовной дисциплине и аскетичному служению красоте. Вооружившись томиком Эволы, вы можете пойти маршем на штурм мирового уклада и дойти до стен самого ада. Там вам будет не страшно.

Ведь вы твердо знаете, что ад на Земле уже наступил.

Роман Антоновский эффектно громит дурачка Пожарского (которого я помню еще по старому ЖЖ, где он изображал из себя нацистского клоуна, потом внезапно переобувшись в прыжке и став "либертарианцем").

Но мне кажется Пожарскому стоит еще немного добавить, хотя бы потому, что надо показать его интеллектуальное ничтожество. Итак разберем основные тезисы "либертарианца":

На практике свобода рождается из социального конфликта. Когда разные группы с разными ценностями сталкиваются друг с другом, но никто не может победить - здесь-то и рождается плюрализм. Плюрализм родился в Англии 17-го века после десятков лет религиозно-династических войн. Плюрализм родился в Швейцарии, где протестантские и католические кантоны были изолированы в горах.

Начнем с того, что если бы Пожарский учил историю, а не потреблял вещества, то он бы знал, что никакого плюрализма в Швейцарии XVII века не было. А вот ненависть одних кантонов к другим была. Да еще такая, что там в 1656 году и в 1712 году было две Гражданские войны, в которых швейцарцы так увлеченно резали друг-друга, что любые разговоры о свободе и плюрализме казались совершенно излишними. Кстати, третья Гражданская война в Швейцарии была в 1802 году (резали опять и с не меньшим энтузиазмом). А свобода и демократия в этой тогда дикой горной стране настали лишь после того, как она была захвачена унифицирующей все на своем пути Францией и заново отформатирована с помощью французских порядков и Кодекса Наполеона. То есть с т.з. Пожарского случилось то, чего случиться не могло в принципе.

Плюрализм родился в США, где на момент обретения независимости жила куча этносов, были 33 протестантские деноминации плюс католики. Самые свободные общества на свете - мультиэтнические и мультирелигиозные.

Невежда Пожарский не знает самых элементарных фактов. В момент обретения независимости в Новой Англии, которая и стала центром восстания против британской короны жило поразительно моноэтническое общество, представленное выходцами из Британии, преимущественно англичанами (чуть-чуть голландцами и немцами). Туда еще даже массово не поехали шотландцы, а до прихода ирландцев оставалось еще 80-90 лет. Никакой мультиэничности в США на момент Войны за Независимость не было.

А вот общества гомогенные очень легко заразить единой идеологией, под которую большинство будет лихо форматировать всех несогласных.

А ничего, что идея свободы и демократии родилась в абсолютно гомогенном обществе античной Греции? Причем гомогенном и этнически, и религиозно, и даже социально (богачам в полисах не рекомендовалось кичиться богатством и крайне рекомендовалось жертвовать излишки на общественные дела).

А вот в исламском халифате, поразительно многонациональном и переполненном множеством версий ислама (от суннизма и шиизма, до суфийских сект, которые отличаются между собой куда сильнее чем кальвинизм от лютеранства) – почему-то никакого плюрализма, свободы личности и демократии не появилось. И сейчас, когда на тех же территория остается вся та же многонациональность и полирелигиозность – свободы там нет. И думается не будет в обозримом будущем.

Может быть потому, что представления о свободе связаны не с многонационалочкой, а с чем-то другим? Например, с этносом и цивилизацией?