​​19 февраля 1651 года началась реформа Русской православной церкви

В середине 1640-х годов в русской православной церкви медленно вызревало грандиозное событие: готовилась церковная реформа. Русское образованное священство хорошо понимало, что за время татарского ига, за столетия изоляции русского православия в церкви накопилось множество своеобразных обычаев, незначительных, а порой и весьма серьезных отступлений от церковных норм. Просвещенные клирики читали книги, привезенные из Византии и Греции и требовали перемен.

Центром реформаторского движения стал московский кружок Ревнителей благочестия. Правка, или как ее еще называли «справа» церковных книг началась сразу же после завершения Смуты по инициативе патриарха Филарета, отца первого царя из дома Романовых. Это дело неспешно продолжалось около 30 лет, пока патриарх Иосиф в 1649 году не принял судьбоносного для русской церкви решения – вместо старых русских книг, скопированных с греческих манускриптов времен крещения Руси, использовать новые греческие книги. Этому имелось весьма основательное объяснение – русская церковь имела очень мало хорошо образованных священников, которые могли бы разбираться в старинных текстах.

Зато такие специалисты имелись в Малороссии, где под влиянием непрерывной конкуренции с католичеством сформировалась неплохая школа богословия. Ведь на Руси священникам не надо было защищать догматы веры, а вот на землях Польши и Литвы это требовалось делать постоянно. Со священством из Малороссии, тогда как раз начался очень интенсивный культурный обмен, а вскоре (в 1654 году) произошло присоединение этих земель к России. А значит требовалось унифицировать церковь, чтобы у старой и новой паствы не возникало недопонимания.

Впрочем, у решения патриарха нашлось много противников. Они настаивали на том, чтобы в качестве образца для исправления использовались только старинные русские, а не греческие книги. В стенах монастырей и на собраниях кружка Ревнителей древнего благочестия кипели самые жаркие богословские и лингвистические споры.

В феврале 1651 года в Москве собрался церковный собор. На нем обсуждался принципиальный вопрос. Как вести церковную службу. Согласно церковному уставу, необходимо было вычитать и пропеть во время службы все священные тексты и молитвы. Церковная служба поэтому была очень долгая, утомительная, так что постепенно ее стали совершать несколькими голосами: то есть употреблять многогласие. В один момент в несколько голосов разрешалось петь молитвы, читать тексты, возглашать. Устав при этом соблюдался полностью, но такая служба была пустой формальностью, а прихожане не понимали смысла происходящего.

Сторонники старых порядков желали сохранить многогласие. Царь и сторонники реформ требовали вести службу, не допуская формализма. Все решила позиция патриарха Константинопольского, который решительно поддержал единогласие. Так было положено начало церковной реформе, которая заняла 15 лет. В 1652 году, когда после смерти патриарха Иосифа, новым патриархом избрали Никона. Он был решительным сторонником реформ и потребовал изменить обычаи церкви как можно быстрее.

По приказу патриарха был уточнен текст Символа веры, по греческому образцу изменилось написание имени Иисус (вместо Исус), отменялось двуперстное крещение, вместо которого вводилось троеперстие, было введено множество мелких изменений в обрядовую часть богослужения. Церковное пение поменялось под влиянием греческих и итальянских обычаев, стало более мелодичным. Иконы начали писать в более реалистичной манере, приближаясь к принятому в Европе барочному стилю. Ревнители древнего благочестия посчитали эти перемены отходом от истинной веры.

В 1666 году состоялся Большой Московский церковный собор. На нем позиции сторонников старого и нового разошлись окончательно. Были утверждены книги новой печати, приказано служить в церквях исключительно по новым обрядам. Старые книги и обряды были подвергнуты анафеме. Сторонников старины объявили раскольниками и еретиками. Россия оказалась на грани религиозной войны.

@ordinaryczarizm

​Нина Алексеевна Кривошеина

Четыре трети нашей жизни : Воспоминания

Год издания: 2017

Нина Алексеевна Кривоше́ина (1895 — 1981, Париж) — русская эмигрантка первой волны, затем реэмигрантка и вновь эмигрантка, автор мемуаров и публикаций.

Дата рождения 1895
Место рождения Российская империя
Дата смерти 29 октября 1981
Место смерти Париж, Иль-де-Франс

В детстве жила в Сормове, затем в Санкт-Петербурге, в неё был влюблён Сергей Прокофьев.

В декабре 1919 года бежала за границу по льду Финского залива вместе с мужем Н. Левицким. В 1920 году поселилась в Париже, развелась с Н. Левицким, вышла замуж за Игоря Кривошеина.
В 1948 году Кривошеины возвратились в СССР, где Нине Алексеевне пришлось пережить арест мужа в 1949 году и сына в 1957 году.
18 апреля 1974 года снова покинула Россию, на этот раз навсегда, эмигрировав в Париж вместе с мужем к эмигрировавшему ранее сыну. Написала свои воспоминания «Четыре трети нашей жизни», изданные посмертно издательством YMCA Press publishing house в Париже в 1984 году. Публиковалась в журналах «Вестник РСХД» и «Звезда». Скончалась в 1981 году в Париже и похоронена на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа.

Читать

#Личности

По ликвидации предателя Кузьминова ровно два соображения.

Первое. Что же заставило российские спецслужбы отказаться от супер-эффективного яда «Новичок»? Ведь он столько раз доказал свою надежность! Огнестрел какой-то. Не наш стиль.

Второе. Слишком уж быстро украинская внешняя разведка подтвердила его смерть. Очень уж похоже на враньё с целью замести следы, потерять человечека.

Относительно свежее избиение человека участниками той самой этнической банды из Купчино (Петербург).

По нашим данным нападение произошло в конце января в ТЦ «Балканский». Судя по всему, выпившего мужчину просто так забили толпой, потому что захотелось.

Авдеевский девиз ВСУ: "Сам выручай, а товарища погибай!"(с). Лесопосадка под старой Авдеевкой, брошенные раненые бандеровцы. Хоть и бандеровцы, а бойцу их немного жалко, судя по его словам. И правильно, критерий человечности, иначе, чем МЫ будем отличаться от НИХ?

Красоты России.

#архэ

25-го февраля (14:00) состоится наше музейное мероприятие памяти трех легендарных походов Белого Движения (Ледяного, Степного и Дроздовского походов). Встреча пройдет в уникальном историческом музее "Имена и эпохи" экспозицию которого я использую в лекции в качестве иллюстрации.

Я расскажу о трех первых походов в истории Белого Движения, с которых начался основной этап борьбы. Каждый из этих походов сыграл важную роль и все они органично связаны между собой. Вы увидите полную картину событий зимой/весной 1918-го года. Вы узнаете как: 1 Добровольческая армия с боями шла на Кубань и обратно; 2 как донские казаки сражались в степях и затем освобождали города/станицы; 3 как бригада полковника Дроздовского с боями пришла из Румынии на Дон и оказала помощь восставшим казакам.

Пожертвование за мероприятие 500 рублей. Встречаемся в 14:00, в центре зала м "Проспект Мира" (кольцевая). После лекции планируется фуршет с общением, который можно посетить за доп пожертвование в 500 р (записывайтесь заранее 89685043014).

Работа Александра Рукавишникова для проекта «Русский Стиль: Сталь»
«Спас»

Пластина защитная вкладывается в бронежилет. Жилет - это доспех. Как нам представляется, доспехи делятся на 2 основных типа - устрашающие и спасающие. Для древней Европы (например для Тевтонских рыцарей), Японии, Татаро-монгольского войска характерны устрашающие доспехи - маски, шлемы с рогами. Для Православного воинства более свойственны оберегающие доспехи с изображением Спасителя, Богоматери. В данном случае, автор не хочет уходить от традиционного мотива, на защитной пластине изображен лик Христа. Пластина может находиться под тканью бронежилета, как нательный крест под одеждой. Главное осознание воина, что Господь с ним и оберегает его в бою.

#РС_Сталь

​А. А. Борисюк

Рекорды империи. Эпоха Николая II: факты, цифры, фотографии

Год издания: 2019

В книге собраны новейшие данные о России времён последнего императора Николая II - факты, цифры, фотографии. Фактические показатели приводятся в сравнении с другими эпохами - от XIX столетия до наших дней. Транспорт и связь, промышленность, сельское хозяйство, образование, уровень жизни населения показаны в исторической перспективе. На фоне более чем векового диапазона данных рекорды Империи видны особенно ярко и наглядно. Столь же ярко видны негативные последствия революции. Цифры приводятся в форме графиков и таблиц, сопровождаются цитатами современников, а цветные фотографии передают атмосферу эпохи. В приложении к книге рассмотрены основные советские мифы о мирной и военной жизни Империи, а также о революции и её причинах.
Опорой для книги послужили исторические документы, в том числе проходившие ранее под грифом "совершенно секретно". Новые сведения меняют взгляд на всю новейшую историю России, способствуют связи времён и поколений.
В книге использованы обработанные дореволюционные фотографии - колоризация: В.А.Селезнев, О.А.Ширнина (консультант по цветам военной униформы - историк А.Г.Малов-Гра).

Читать

#История

📷 Солдаты 199-го Кронштадтского пехотного полка. 1910-е годы.

Полк образован 20 февраля 1910 года из 1-го Кронштадтского крепостного пехотного и 199-го пехотного резервного Свирского полков. Во время Великой войны сражался на Северном и Юго-Западных фронтах.

​​День Украины

Сегодня десятилетие победы Майдана. Сегодня десятилетие сбывшихся надежд украинцев. Сегодня годовщина дня, когда одни майдановцы расстреляли других майдановцев, а потом отомстили за это Януковичу.

Это общее знание. Любой журналист, любой аналитик, любой человек, исследующий факты, документы и показания свидетелей о событиях на Майдане 20 февраля 2014 года, знает об этом. Об этом не принято говорить и это не принято подробно разбирать.

Потому что ни один нормальный человек не может себе представить уровень фанатизма, который толкнул киевских снайперов на расстрел собственных сторонников.

Украина прославила свою сакральную жертву. Каждый погибший на Майдане получил памятники, титул героя, посмертную славу. Ни один из них не удостоился справедливости.

Украинское государство, прославляя «Небесную сотню», одновременно прятало улики и амнистировало её палачей.

На основе чудовищной лжи о бойне на Институтской построено всё нынешнее украинское государство.

Нынешнее украинское государство не имеет никакой другой цели и способа её реализации, кроме сформированных на Майдане 20 февраля 2014 года:

Теперь Украина постоянно стремится к Европе, благосостоянию, свободе. Для этого Украина казнит своих собственных граждан, отправлят их на убой, лжёт об этом и прославляет их посмертно.

С 2014 года Украина нарушила права сотен тысяч украинских граждан: не только этнически русских, но и настоящих украинцев.

Она делала это с жестокостью азиатских казней.

Она делала это с равнодушием канцелярского работника.

Она делала это с размахом эры тоталитаризма.

С 2014 года на Украине сформировалась нация, в которой нет никого, кроме убийц и их жертв, козлов отпущения и их забойщиков. Эта нация считает себя исключительной. Она славит себя и своих героев: палачей невинных и убитых ими.

Ложь, скрепляющая легенду о Майдане, так всесильна, так вездесуща, так притягательна, что украинское общество предпочитает либо верить ей, либо не задавать лишних вопросов.

Однако даже если ложь побеждает, если побеждают массовые убийцы, если побеждают геноцидары, то мы, русские, всегда будем им противостоять.

Потому что для нас, русских, правда, справедливость и человечность — национальные ценности.

Мы не сдадимся и не отступим, пока они не возобладают на всей нашей земле.

В ближайшее время мы выпустим фильм, в котором на языке фактов убедительно докажем, что главная украинская национальная идея — это собственная героическая смерть. Подпишитесь на наш телеграм и на наш ютуб, чтобы не пропустить.

Мы поздравляем украинцев с днём их массового расстрела.

Мы поздравляем украинцев с днём Украины.

@ordinaryczarizm

Вчера, в день смерти великого русского панк-музыканта из Омска Егора Летова красные патриоты вспоминали, что Егор называл себя советским националистом и уважал СССР.

На самом деле, Летов был одновременно панком и патриотом. Как патриот, он любил свою страну и свой народ. Но, как панк, он всегда был в оппозиции к государству. В 1990е годы, когда страной правили либералы, Летов демонстративно состоял в НБП и катался в поддержку коммуниста Анпилова. Однако это был скорее троллинг властных либералов, нежели реальные коммунистические убеждения Егора, который был скорее левым националистом или, может быть, правым анархистом.

Ведь даже в относительно травоядном позднем СССР его чуть было не запытали в психушке просто за то, что он пел и одевался не по советскому уставу.

Вот, что вспоминал сам Летов:
В конце 1985 года грохнул взрыв. Нас всех повязали. «Кузьму» забрали на два года в армию, хотя он в армию идти не должен был, у него сердечная недостаточность. Меня же отправили в «психушку». Пока не началась перестройка, меня оттуда выпускать не хотели. Там я провел три месяца.

Я находился на «усиленном обеспечении», на нейролептиках. До психушки я боялся того, что есть некоторые вещи, которых человек может не выдержать. На чисто физиологическом уровне не может. Я полагал, что это будет самое страшное. В психушке, когда меня стали накапливать сверхсильными дозами нейролептиков, неолептилом — после огромной дозы неолептила в один момент я даже временно ослеп — я впервые столкнулся со смертью или с тем, что хуже смерти. Это «лечение» нейролептиками везде одинаково, что у нас, что в Америке. Все начинается с «неусидчивости». После введения чрезмерной дозы этих лекарств типа галаперидола человеку приходится мобилизовать все свои силы, чтобы контролировать тело, иначе начинается истерика, корчи и так далее. Если человек ломается, наступает шок; он превращается в животное, кричащее, вопящее, кусающееся. Дальше следовала по правилам «привязка». Такого человека привязывали к кровати, и продолжали колоть, пока у него не перегорало, «по полной». Пока у него не наступало необратимого изменения психики. Это подавляющие препараты, которые делают из человека дебила. Эффект подобен лоботомии. Человек становится после этого «мягким», «покладистым» и сломанным на всю жизнь. Как в романе «Полет над гнездом кукушки».

В какой-то момент я понял, чтобы не сойти с ума я должен творить. Я целый день ходил и сочинял; писал рассказы и стихи. Каждый день ко мне приходил «Манагер» Олег Судаков, которому я передавал через решетку все, что написал.

В один прекрасный день я понял, что-либо сейчас сойду с ума, сломаюсь, либо мне надо бежать отсюда.

Егора так бы и сгноили в психушке, если бы не его родители и зарубежная слава. Семья Летова пообещала дать конференцию перед иностранными журналистами, и Егора, не хотя, отпустили. Вот так вот, если бы не распался СССР, то "советский националист" Летов, скорее всего, пускал бы слюни, залеченный галоперидолом за то, что просто был не таким, как все. А ведь он даже не являлся диссидентом, просто хотел играть и писать ту музыку, которая ему нравится.

В совершенно замечательный монографии В . Ж. Цветкова "Белое дело" на днях прочитал: " основной причиной провала планов монархических организаций... следует считать уничтожение большевиками всей Царской Семьи и всех арестованных Великих Князей".

Живой контраст с вечным самокопанием белых в духе нашего нынешнего "мынетакие". Пока белые занимались поисками обоснования собственной легальности и легитимности, красные без малейшей моральной рефлексии уничтожали своих врагов.

Кто победил в итоге, известно из истории.

Это ещё раз возвращает нас к сегодняшнему противостоянию вокруг Малороссии и Новороссии.

В битве, характеризующейся таким как сейчас уровнем ожесточенности, экзистенциальности и тотальности, победа всегда падает к ногам того, кто наиболее решительно уничтожает противника. Причём уничтожает физически, организационно и идеологически.

Может показаться странным, но пока мы относительно преуспели только в идеологическом уничтожении. Концепция "единого народа" и "Исторической России" может и неидеально , но вполне себе даёт альтернативу нацистским построениям украинства по подсосе у т н "Запада".

Отрадно наблюдать первые (хотя и совершенно микроскопические) подвижки в деле физического уничтожение главарей укрорейха.

Иногда раздаются голоса, что ликвидация Зеленского и прочих укроупырей не имеет смысла, ибо на их место придут другие. Это утверждение ошибочно.

Вся история борьбы с террором свидетельствует, что именно планомерная и систематическая физическая ликвидация главарей является наиболее эффективным средством борьбы с преступниками. Для примера вспомните хотя бы опыт борьбы с чеченским террором в новейшее время.

Причём это касается борьбы не только с чисто террористическими организациями. Это работает и вообще в случаях любого ожесточенного военно- политического противостояния. Приведенный в начале пример судьбы монархизма во время Гражданской войны, так и не смогшего поднять голову по причине физической гибели большинства членов правящей династии, может служить наглядной иллюстрацией.

Любой знаковый персонаж т н "Украины", совершающий с точки зрения России преступления, должен жить с пониманием, что может стать целью ликвидации. А сами ликвидации (начиная, естественно, с самого Зелебобера) должны стать такой же обыденностью, как ракетно-бомбовые удары по целям противника.

То же самое можно сказать и в отношении третьего элемента - организационной ликвидации.

Т н "Украина " и все её структуры должна быть объявлена преступной нацистско- терроистичнской организацией, в отношении которой необходимо осуществление комплекса мер по демонтажу её структур.

Здесь пока что не сделано вообще ничего.

Отрадно, что кое-что из этой "триады ликвидации", как и все в нынешней кампании не шатко, не валко, со скрипом, но идёт вперёд. Печально, что что то не двигается пока вообще.

То, что мы делаем сейчас, и то, что неизбежно начнём делать в ближайшее время, можно было начать делать два года назад.

Жаль потерянного времени, которое потребовалось нам на осознание реалий и жаль жизней хороших людей, потерянных пока это осознание приходило.

Поэтому давайте уж как то побыстрее раскачиваться.

Мышьяк И Старые Кружева