Небольшая рецензия на пьесу Эдварда Чеснокова, известного журналиста и русского патриота.

Искусство пьесы и вообще драматургия известны нам ещё с античности. Эзопов язык, аллюзии, юмор, гротеск, откровенная обнажённая, правда, прикрытая лёким складками полупрозрачной ткани - это всё пьеса.

Эдварду удалось создать такое произведение. Конечно речь в нём идёт о китайцах, но мы отлично понимаем о ком идёт разговор во втором м даже третьем смысловом строе. Хочется порекомендовать эту пьесу для постановки в театрах. Как в российских, так и на Западе, тем более что «сынки предательской элиты» уже рвут уютные уголки на части.

Для христианина нормально заниматься политикой, если он живёт в политии и включён в паутину общественных отношений. Пользоваться благами управляемого общества и при этом свысока поплёвывать на труд управляющих — это позиция лицемера или идиота.

Политика — это жизнь в обществе, созидание «общего достояния» (res publica), в том числе и на руководящих должностях. Укрепление здорового и безопасного общества, где будет хорошо тебе и ближнему, — это та же заповедь «возлюби ближнего как самого себя», то есть суть и христианской этики, и ветхозаветного «Закона и Пророков» (Мф. 22:36-40), и закона как регламентации общественной жизни в принципе (Рим. 13:9-10).

«Возлюби ближнего» — это и есть те взгляды, которым должен руководствоваться христианин в политике. Иначе он плохой христианин, хотя может и хороший политик. А как эта «любовь» (агапе) будет воплощаться в конкретных решениях — это зависит от исторической ситуации, партийной принадлежности, темперамента, вкусов и умений политика.

В грехопадшем мире за всё надо платить. Когда христианин идёт в политику (в смысле «во власть») — он получает большой ресурс для помощи ближним, но платит за это грузом ответственности пред Богом, необходимостью некрасивых компромиссов с неприятными людьми, а то и необходимостью карать мечом и бомбами.

Ради общего блага политик взваливает бремя «непростых решений», которое снимает с плеч подвластных и отвечает за эти решения пред Богом, позволяя подвластным спокойно жить. Эта дилемма остро воспринималась в средневековье: власть как страшный и рискованный путь, в конце которого либо ад, либо мученический венец в раю.

В целом, меня поражает озвучивание Путиным надежды на возобновление диалога с США.
Американцы провоцировали СВО недоговороспособностью украины, "Крымскими платформами", британскими эсминцами в Черном море и дезинформацией не для того, чтобы договариваться с Путиным.
То что Россия выстояла и выдержала удар - сюрприз для них и они тянут время, чтобы придумать, как нас завалить.
Реальные переговоры возможны только тогда, когда Россия перевернет доску. Например, ликвидирует киевский режим, а США будет нечем ответить.

А все эти слова о готовности к переговорам воспринимаются там как проявление слабости.
Остаётся рассчитывать, что нацлидер все это прекрасно понимает и ведёт дипломатическую игру, а не испытывает искренние надежды.

Уважаемые друзья!

Центр развития культуры и искусства "Десница" и проект "Русский Стиль" приглашают вас на открытие первой выставки проекта "СТАЛЬ" в Казани.

Открытие состоится 16 февраля 2024 г. в 17.00 ч. в Национальной Библиотеке Республики Татарстан.

Идея проекта состоит в осмыслении средствами современного искусства через взаимодействие художника и объекта происходящих исторических событий. Современные художники в качестве отправной точки своей работы получили стальные плиты от стандартных армейских бронежилетов и на этих плитах выполнили свои композиции.

Сталь в течение веков остается главным материалом войны. Добытая из недр родной земли – она результат труда многих тысяч людей. Эта сталь сегодня защищает наш мир, наше право жить по своим законам, наше право воспитывать детей в своих традициях. В конечном итоге, сегодня именно сталь и люди на передовой защищают наше право быть собой.

Это открытый проект и в нем могут принять участие в равной степени все художники, независимо от заслуг и положения. От студентов до академиков, от начинающих до лауреатов арт-премий. В проекте участвуют художники из многих регионов России. Особенно мы рады участию мастеров из Республики Татарстан.

Куратор проекта: Антон Беликов (философ, художник, участник СВО).

Сердечно благодарим руководство Библиотеки РТ, предоставившее площадку под этот проект.

Спасибо за поддержку компании «Ратник», предоставившей нам плиты для реализации этого проекта.

Дизайн афиши: Студия Ширь

🏴‍☠️🇷🇺 Смотрящий за ложами при Екатерине II, сенатор Иван Перфильевич Елагин, согласно европейской традиции того времени, так же занимал пост Директора Императорских театров.

Елагин стал использовать в обрядах посвящения масонов бутафорскую кровь, окропляя ей шпаги братьев и сорочку испытуемого. Драматический эффект так понравился англичанам, что они имплементировали его в островные ложи. Экстравагантные ритуалы и по сей день сплачивают закрытые сообщества, такие как круги московских либеральных новиопов.

Но театрализация — это далеко не только элемент придворной жизни давно ушедшей эпохи или чудачества творческой интеллигенции. В современной России масоны-театралы вполне успешно продолжают занимать верхние этажи госуправления.

В преддверии возможной смены кураторов из АП совершим экскурс в недалёкое прошлое и окунёмся в мир демиургов российской внутренней политики. Начать стоит, конечно же, с недоучившегося на театрального режиссёра пиар-менеджера, писателя и поэта — Владислава Юрьевича Суркова.

На канале для патронов поспикулируем, как соотносится white tie дресс-код с ложей генерал-губернатора, а ложа Суркова — с украинской диаспорой РФ.

🏴‍☠️🇷🇺🇺🇸 Думайте

"Из войсковых частей я туда направил чеченцев, потому что, стоя, как конница, в тылу, они так грабили, что не было никакого сладу. Я их и законопатил на Тюп-Джанкой. Там жило только несколько татар, тоже мусульман и страшно бедных, так что некого было грабить. Для успокоения нервов генерала Ревишина, командовавшего горцами, я придал туда, правда скрепя сердце, потому что артиллерии было мало, еще 2 легких орудия. Великолепные грабители в тылу, эти горцы налет красных в начале февраля на Тюп-Джанкой великолепно проспали, а потом столь же великолепно разбежались, бросив все шесть орудий. Красных было так мало, что двинутая мною контратака их даже не застала, а нашла только провалившиеся во льду орудия. Мне особенно было жалко двух легких: замки и панорамы были унесены красными и остались трупы орудий.

После этого и предыдущих грабежей мы с Ревишиным стали врагами. До боя он на все мои заявления о грабежах возражал, что грабежи не доказаны и что в бою горцы спасут все, причем ссылался на авторитеты, до Лермонтова включительно. Я же сам был на Кавказе и знаю, что они способны лихо грабить, а чуть что — бежать. Не имея никакой веры в горцев, я при своем приезде в Крым приказал их расформировать и отправить на Кавказ на пополнение своих частей, за что мне был нагоняй от Деникина (видно, по протекции Ревишина) с приказом держать их отдельной частью. "

©Яков Слащёв-Крымский — «Оборона Крыма»

Поддержать нас | Подписаться на кана

#Ведьма

Братья и сестры!

11 февраля Русская Православная Церковь совершает память Собора Екатеринбургских святых.

«Величаем вас, святии вси в земли Екатеринбуржстей просиявшии, и чтим святую память вашу, вы бо молите о нас Христа Бога нашего!»

Празднование установлено в 2010 году по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

В Соборе порядка семи десятков человек, подвизавшихся и мученически скончавшихся на территории епархии в XVII–ХХ столетиях. Большинство из них претерпели мучения в ХХ веке, в том числе и Святая Царская Семья!

Подписаться на Музей НиколаяII

#дата

Новое видео! Внешняя политика РФ — кто нам союзник, а кто недруг?

Вечный спор: Китай или США? Кто же он — наш главный стратегический союзник? Прагматичная торговля с китайцами или западные ценности? В новом ролике говорю про то, как вижу отношения РФ с Китаем, США и ЕС.

Я считаю, что России надо стать Королём Севера. Что это значит? Смотрите по ссылке:

Ютуб:
https://youtu.be/Q2hO013DRSk

Дзен:
https://dzen.ru/video/watch/65c87d46d406af2810dfb77b

А на Бусти уже опубликована небольшая инсайд-история, из которой вы узнаете, по чьим стандартам воюет Россия:

https://boosty.to/yuneman

ВВ И ТАКЕР

Российский лидер мыслит в большом времени, причём не схематизированном (не таком, где действует Провидение, о чем в конце интервью), а времени множества событий, которые поддаются объяснению и пониманию, если не воображать провиденциальных схем.

Российский лидер не одержим идеями империи, глобального переустройства, вечной войны, света и тьмы. И даже русского мира. Я считаю нас одним народом, — заявил, в частности, Путин, — но многие люди на Украине считают себя другим народом, имеют полное право. Он, как ни странно, мыслит конъюнктурами — историческими ситуациями, в которых он ищет возможностей реализации национальных интересов. Он очень своеобразный реалист, который не торопится с предъявлением миссии, смысла и последней цели. Он прописывает страну в меняющемся мире. Единство политического континуума в его нарративе изумляет: это плотно набитое событиями движущееся пространство.

Кто-то рассчитывал на ценностно-ориентированный разговор двух белых консервативных мужчин. Но ВВ и Такер, кажется, в разных парадигмах. Такер оказывается слушателем, но не собеседником.

Путинизм предъявляет себя как присутствие в истории, как движение народа в мировой истории. Где последним замыслом является сама страна, сохраняющая себя и развивающая мир в равноправном диалоге с другими странами.

Путина трудно поймать, повторюсь, на каком-то пункте, кроме завороженности историей. Он не хочет восстановить как было. Кажется, он говорит не о возвращении в XVII век, но об уроках XVII и последующих столетий. Он мыслит связь настоящего с прошлым. (Не знает эту связь, но интенсивно мыслит ее)

Такого Путина раскрыл американский журналист Такер Карлсон. Отнюдь не лидера новых правых. Главная тема интервью — память. А его импликативная тема — беспамятство. В этом его личный, персонализированный упрёк западным персонажам путинского повествования. Реализм в том, чтобы посмотреть на сложность мира, где Китай уже лидер, где растут Индия и Индонезия. И никуда не денутся ни Россия, ни Америка, ни их жизненные интересы. А душа и вера — всегда тут, не правят миром, но длят себя в мире. Нет никаких простых слов и жестов, которые что-то меняют. Продолжаем движение в истории.

Уверен, многим хотелось большего: суммы идеологии, проекта, визионерства, суда, Провидения. А есть просто мы все в истории, которую приходится обустраивать. Это и названо: серьёзный разговор.

Возникает лёгкий когнитивный диссонанс, когда о добрых русских людях, помогающих фронту, говорят «волонтёр» или «гуманитарщик».

Термин «волонтёр» применим к тем, кто эпизодически включается в помощь бойцам, но почти все известные в этой сфере люди занимаются данной деятельностью в режиме 24/7, т.е. на профессиональной основе, поскольку им, очевидно, тоже нужно на что-то жить.

Называть «гуманитаркой» предметы и изделия, направляемые в помощь тем, кто убивает врага, не поворачивается язык, тем более когда речь идёт о компонентах амуниции и оружия. Гуманитарка – это когда помогают беженцам и иным гражданским лицам.

Новое для нашего общества явление требует нового языка, по смыслу больше всего подходит «народный интендант» или «воин тыла». Быть может, писатели, публицисты и блогеры придумают какое-то новое слово – как в своё время великие основатели русской словесности создавали новый язык, соответствующий новым реалиям.