💭«Счастье заглушает в человеке чувство справедливости и сострадания».

(20 января) 1 февраля 1857 года в селе Сорали Елабужского уезда Вятской губернии, в семье мелкого государственного служащего из древнего рода Бехтеревых, родился Владимир Михайлович Бехтерев — русский врач-психиатр, академик, основоположник рефлексологии и патопсихологии.

Целый день читаю возмущенные посты о том, что «старая еврейка Улицкая спонсирует ВСУ».

Дорогие мои, так иначе и быть не могло. Данная публика с «прекрасными лицами» с самого начала играет на стороне Украины. Кто из них может – финансово подпитывает ВСУ, прочие воюют на информационных фронтах.

Глянуть мои литгазетовские статьи десятилетней давности – «Самоназванцы» или «Чужие» – там именно об этом. В том числе и об Улицкой.

Но беда не в том, что старая ведьма переводит какие-то суммы всушникам. Проблема с теми, кто ее издавал, распространял, всячески раскручивал, навязывал фестивалям и библиотекам, возил по выставкам, награждал, наконец.

А вот они-то в полной неприкосновенности. Сидят себе в высоких кабинетах и по-прежнему рулят культурными проектами. Литературой в частности. Они уже успели вырастить десятки таких улицких. Которых тоже кормят до отвала и всячески раскручивают (одна Яхина чего стоит со своей «Зулейхой»).

Так что Улицкая – не болезнь, но лишь симптом ее.

Недавнее мое видео с разгромом нашей колоны, взбудоражило каких-то офицеров, один из них хотел чтобы я удалил свой пост, видите ли добровольцы могут расстроится и потерять мотивацию. Объяснил он это тем что видео якобы старое и сейчас все по другому, и вообще наши выходили из окружения и другого выбора у них не было, на каком направлении это было он мне не ответил, и когда именно это произошло тоже, я ему рассказал что случилось это перед Новым годом на Купянском направлении, и никто не вырывался из окружения, это был штурм.
Этот человек обычный охранитель, который прикрывает тупость лампас, плюс показывает свою абсолютную некомпетентность, еще и утверждая, что я спортсмен и не должен лезть не в свое дело.

Я считаю что если ты идешь на войну, ты должен понимать, что умереть ты можешь как только пересекаешь зону БД. Рискуют все! Мобилизованные, добровольцы, даже те кто стоят на блокпостах и обычные бабушки которые в Донецке выходят продать купорку.
Если старые лампасы еще не поняли, что это война технологий, то пора им об этом сказать, а еще лучше отправить их детей туда.

ВОЙНА ТЕХНОЛОГИЙ! 3 оператора БПЛА могут раскатать вот такую колону. И отправлять их без РЭБА это самоубийтсво, была ли там проведена разведка этого мы никогда не узнаем.

Какой вывод можно сделать из всего этого?
Сегодня вся страна должна идти в ногу с технологиями современной войны, и если бы не простой люд, бабушки которые плетут маскировочные сети, люди которые собирают на птички, РЭБы и другие важные средства для ведения боевых действий, потери были бы значительно больше! В этом я убедился сам лично, когда нашу колону атаковали те самые фпв, на вопрос где защита, все просто улыбнулись.
Мы сегодня должны беречь жизнь каждого солдата! Она бесценна!!!
Всеми доступными способами, несмотря ни на что! Эта поездка абсолютно перевернула мое видение боевых действий, когда у противника полки БПЛА! Структура в 500 человек только лишь операторов дронов и это на одном из направлений!!!

Макс Дивнич

Рецензия на "Мастера и Маргариту". Сдержанная.

https://tsargrad.tv/articles/chjornaja-messa-relokantov-oplachena-iz-bjudzheta-metodichku-dlja-vragov-pokazyvajut-v-kinoteatrah_954100

Перед нами произведение в жанре мэшап, когда в текст подлинного классического произведения вписываются безумные и абсурдные фантастические темы и ходы, как, например, в фильме "Гордость и предубеждение и зомби". Фильм Локшина – это такой использующий роман Булгакова мэшап во славу революционного терроризма. Чего стоит, например, такой диалог между как бы Мастером и как бы Маргаритой, намеревающейся бить окна критику Латунскому:- На критиков и палачей обижаться нельзя". – "А что с ними делать? Написать смешную сценку? У вас свои методы, у меня свои. Никакой даже близкой фразы в романе нет и быть не могло, её досочинил Локшин, чтобы внести в фильм свою любимую тему: революционный терроризм и бомбизм. В принципе странно было бы ожидать чего-то иного от автора фильма – гимна революционному терроризму "Серебряные коньки". Локшин просто решил внести ту же проблематику в экранизацию совершенно чуждого ей Булгакова – белогвардейца, имперца, русского патриота, убеждённого идейного врага украинского сепаратизма....

Сцены булгаковского романа переставлены и акцентированы так, чтобы создать полноценную пропаганду насилия против всех, кто не нравится иноагентам.

Локшин написал сценарий и провёл съёмки до начала СВО. Но остаётся только поражаться, как озвученные им фантазии ненавидящей власть и её "пропагандистов" либеральной и оппозиционной интеллигенции совпали с реальной практикой украинских террористов – с убийством Дарьи Дугиной и Максима Фомина, с покушением на Захара Прилепина, с подготовкой покушения на Маргариту Симоньян и Владимира Соловьёва, с поджогами квартир журналистов и угрозами их семьям, со взрывами, пожарами, диверсиями, идеологически обоснованными тем, что "рашизм" – зло, против которого нужны "методы" локшинской лже-Маргариты.

Некоторые сцены фильма в свете позднейших событий приобретают совсем уж зловещее звучание – например, сцена у Кремля в которой Азазелло, которому зачем-то придан облик "щирого казака", чуб и едва ли не шаровары, пододвигает к Маргарите коробочку со словами: -Вот, возьмите, вам это пригодится. Одна девочка взяла такую коробочку и уехала шить варежки на 27 лет.

Локшин пошёл гораздо дальше Булгакова. Никакого Света у него просто нет, остается только Тьма. Иешуа – нелепый проходной персонаж пьесы про Пилата, улыбчиво-придурковатый нетвойнист. К концу фильма о нём просто забывают. Если Булгаковский Иешуа судит Мастера и его роман и выносит о нём приговор: "Он не заслужил Свет. Он заслужил покой" – то в финале локшинского фильма безраздельно правит Воланд с его сатанинским балом, кровавыми жертвоприношениями и перевёрнутыми пентаграммами (фильм в результате превращается в битву двух пентаграмм – коммунистических красных и перевёрнутых сатанистских).

У нас в обществе и так переизбыток "ведьм", которые равняются на Маргариту, персонажей "Гарри Поттера" и всевозможных ужастиков. Дамы наносят боевую раскраску, тычут в оккультные алтари некие "ритуальные ножи" и создают ведьмовские "ковены". Популярный культ ведьмовства идет рука об руку с радикальным феминизмом и пропагандой детоубийства. С такой пропагандистской поддержкой их будет ещё больше.

По сути, на наших широких экранах идёт пропаганда сатанизма и терроризма, и её жертвой уже стали более миллиона зрителей. Как это соотносится с патриотизмом, с традиционными ценностями, отстаиваемыми государством? Как вообще такой фильм мог появиться в кинотеатрах? Секрет довольно банален. Ожесточённо и фанатично спасали государственные деньги.

Об идеологии, о смыслах фильма никто не подумал. И никто не подсчитал, какой ущерб понесёт бюджет, если насмотревшись этого кино, одни девушки пойдут в террористки и начнут убивать, как Трепова, а другие заделаются в ведьмы и начнут резать змей и убивать детей во чреве.

(Надеюсь выйдет еще рецензия в которой всё сказано совсем без обиняков и названа статья УК по которой это все должно квалифицироваться)

А не пора ли нам возродить Российские Олимпиады, которые начал было проводить император Николай Второй?

На лето 1913 года было намечено и Высочайше утверждено Императором Николаем II проведение в Киеве Первой Всероссийской олимпиады. Не успела еще отгреметь фейерверками масштабнейшая всероссийская торгово-промышленная выставка, много дней бывшая главным событием жизни города, как подоспела августовская олимпийская пора.

Участники съехались со всех концов империи, их было более шестисот.


С утра трибуны стали заполняться празднично одетой публикой. К назначенному времени подъехали и высокие гости. Парад всех команд принимали Его Императорское Высочество Великий Князь Дмитрий Павлович, главнонаблюдающий за физическим развитием народонаселения Российской империи свиты Его Величества генерал-майор Воейков, председатель Российского олимпийского комитета В.Срезневский, почетный попечитель Олимпийского комитета генерал-адъютант Ф.Трепов, командующий Киевским военным округом генерал Н.Иванов, председатель Олимпийского комитета доктор А.Анохин и многие другие сановные граждане, разместившиеся в богато украшенной центральной ложе Спортивного поля.

После торжественного молебствия за здравие Государя Императора (сам Николай II с семьей и двором находился в это время в Крыму, в Ливадии) Его Императорское Высочество Великий Князь Дмитрий Павлович объявил Первую Всероссийскую олимпиаду открытой. И тут же начались соревнования.

Программой предусматривалось участие в каждом соревновании не более 12 спортсменов от каждого общества по индивидуальному зачету. Наиболее обширной, разумеется, была сетка легкоатлетических состязаний. Кроме всех беговых дистанций олимпийского разряда, в программу входили прыжки «в вышину с места и с разбега, в длину с места и с разбега, перетягивание каната, гири, гимнастика и футбол».

Соревновались фехтовальщики, представляющие исключительно (впрочем, как и гимнасты) воинские подразделения. Пловцы, прыгуны, гребцы и яхтсмены определяли сильнейших на Матвеевском заливе Днепра. Пловцы продемонстрировали умения в шести основных видах плавания: на груди (a la caisse); на груди обыкновенный; на груди гоночный; на боку; треджен (вольный стиль, напоминающий по технике кроль); кроль американский и австрийский. Августовская днепровская вода помогла показать высокие скорости на всех дистанциях.

Турнир лаун-теннисистов с 20 по 28 августа (с 2 по 10 сентября) 1913 года проводился на территории нынешнего Центра выставок и ярмарок. Военное стрельбище на Сырце и стенд Императорского общества правильной охоты были предоставлены стрелкам.

Особое место в программе олимпиады отводилось веломотоциклетному пробегу, старт которого был намечен на 23 августа (5 сентября) 1913 года в 3 часа утра с седьмой версты Черниговского шоссе. Велосипедисты стартовали по четыре человека каждые три минуты, мотористы — по жребию — по одному каждые пять минут.

Вся киевская печать освещала олимпиаду. Первые полосы газет отводились для объявлений, анонсов и репортажей с мест событий. Недостатка в работе репортеры не испытывали — разнообразных происшествий, встреч и новостей хватало всем. Журнал «Красота и сила» являлся официальным информационным партнером олимпиады и полностью был посвящен ей.

В киевской олимпиаде впервые приняли участие женщины-спортсменки. Их выступление на легкоатлетическом манеже Спортивного поля вызвало повышенный интерес: соревнующихся женщин Россия раньше не видывала.

Именно на 1913 год, на время Олимпиады, пришлись последние этапы подготовки к открытию памятника Столыпину в Киеве на Думской площади.

И именно в дни Первой Всероссийской олимпиады (точнее — 27 августа (9 сентября)) в Киеве в небе над Сырецким воздухоплавательным клубом Петр Нестеров совершил впервые в мире фигуру высшего пилотажа, вошедшую в историю под названием «мертвая петля», или петля Нестерова.

Российские Олимпиады, проходившие при Императоре Николае II, способствовали бурному развитию физкультуры и спорта в Российской Империи и опередили время на более с чем 100 лет.

Мастер, Маргарита и кино

К хайповой теме хочу заметить, что не стану выпендриваться и корчить сноба с оттопыренным мизинчиком. Я очень люблю роман "Мастер и Маргарита". Есть точка зрения прекрасной Шу, что он часто обещает больше, чем дает, и ты думаешь, что ух!, а там просто очень хороший роман. Эта характеристика мне куда ближе, чем и попытки вяло "Мастера" снобировать, и наоборот, экзальтация. Хотя по мне роман прям отличный, и многие фразы оттуда прочно сидят в моем лексиконе, да.

А почему на нем все время срезаются при попытках экранизировать? Ну, на самом деле, во-первых, это должен быть сериал. Небольшой, но сериал: полнометр там будет необъятный. Во-вторых, на нем плохо сказываются попытки экономить: нужно одновременно сделать и Иерусалим I века, и Москву 30-х, и всяческие мистически-готишные декорации у Воланда, и трюки, и эффекты, и отдельно кота, на которого надо потратить сил и денег не меньше, чем на Горлума. То есть, это надо иметь бюджет и профессионализм как на несколько разных хороших костюмных фильмов, причем залажать нельзя нигде. А это даже для Голливуда не так чтоб тривиально (я не очень прям насмотренный, но кажется, настолько разнообразный только, ну, "Облачный атлас", наверное).

Во-вторых, там нужен высокопрофессиональный сценарист. Роман - не сценарий, это раз; роман не окончен, это два. Причем сценарист и режиссер должны обладать, как ни парадоксально, достаточным уровнем смирения, чтобы экранизировать максимально близко к материалу, и одновременно - быть достаточно креативными, чтобы некоторые вещи средствами кино выразить там, где в книге Михаил Афанасьевич завернул что-то очень яркое. Ну, банально - "в белом плаще с кровавым подбоем шаркающей кавалерийской походкой" - там офигенная фраза, но как передать в кино, что подбой именно кровавый, а шаркающая походка именно кавалерийская? Это все решаемо, но это надо, чтобы режиссер и сценарюк прямо любили текст, и были достаточно хороши, чтобы такое перенести на экран.

Ну, и требования к актерскому составу понятно какие. Высокие требования, да. Причем нужны очень разного плана игрецы, нам нужна черно-комедиозная команда Воланда, причем она должна быть и черной, и комедиозной; и Понтий Пилат вида "немощная мощща", причем надо, чтобы и немощная, и чтобы мощща; и, извините, Иисус (не надо объяснять сложности, да?); и, извините, аристократический Сатана (тоже, не надо объяснять), и офицер древнеримского КГБ, и Иуда, и нуар-женщина Маргарита, и кто еще только не. И, напомню, демонический кот. Ну, и, блин, опять же, нигде нельзя облажаться.

Кто может все это осилить одновременно? А я не знаю. С офигенными сценаристами сейчас везде сложности, не только у нас, но у нас тоже. С бюджетами - тоже не то чтоб везде ура; да, денег полно в Голливуде, но там еще поди найди, кто готов дать на такой неформат. А это неформат прям неформатный. Это только у нас культовый роман, на западе еще поди объясни, чем он культовый. И без всяких гарантий.

Короче, я бы очень хотел увидеть такую экранизацию "Мастера и Маргариты", чтоб я сам покивал и сказал бы "Да, хорошо, это будет классика". Но откровенно говоря, вряд ли при моей жизни она будет. Разве что нейросети научат кино и анимацию по заданным параметрам снимать. С цифровой Элизабет Тейлор в роли Маргариты.

Открываем институт для всех, кто хочет изучать классическую философию. Можно записываться сейчас, первые занятия в марте. Это бесплатно. Презентация в Маяковке в субботу 3 февраля в 14 часов.

→ посмотреть программу и подробности: aeternae.ru
→ зарегистрироваться на презентацию

В чем суть
В основе замысла — последовательное изучение истории философии как пути развития и познания самой философии. То есть изучение истории философии как целого, а не как разрозненных учений.

Этот взгляд на философию как на науку познания и развития истины, разработанный великими философами, маргинальный и слабо распространен в большинстве высших школ, поэтому мы предлагаем преподавание философии с точки зрения философии.

О программе
Курс, на который можно записаться — История классической философии от Фалеса до Гегеля. В нем три блока: Античность, затем Средневековье, Возрождение, Новое время и Просвещение, и, наконец, Классическая немецкая философия.

Он основан на курсе доктора философских наук, профессора Андрея Муравьева, который проходили мы сами, и доработках, которые мы внесли, занимаясь и преподавая последние 10 лет.

Это не курс в духе онлайн-образования
То есть не максимально сжатый курс, за который можно заплатить хотя бы ради чувства причастности, а насколько возможно полный курс для тех, кто хотел бы заняться философией по-настоящему.

Кто делает
Сообщество выпускников философских факультетов петербургских вузов — РГПУ, СПбГУ и РХГА: магистры, аспиранты и кандидаты наук.

Как проходят занятия
В онлайне примерно 1-2 раза в неделю. Часть занятий будет очной, но только в Петербурге.

Приглашаем на презентацию
Проводим в библиотеке «Маяковского» в субботу 3 февраля в 14:00. Познакомимся и поговорим о том, почему философия может быть неизвестна, зачем нужен новый институт философии, что он принесет студентам и как будет устроена учеба. Кроме этого, представим книгу, которую выпустили в предверии запуска института — «Как познается истина. История философии в кратком изложении».

Рассвет на Охотском море. Сахалин, с. Таранай.

Фильм про «Народную аптечку» посмотрело почти 5 тыс. человек: мы спросили у наших друзей и соратников об их честных впечатлениях.

Почти все высоко оценили диалоги с бойцами. Людям важно слышать мнение фронта таким, какое оно есть, «от первого лица».

Админу канала "Культурная война" понравилось наличие обратной связи непосредственно от самих бойцов, которая составляла большую часть хронометража. Федор Грудин также отмечает интерактив фильма и беседы с военными.

Развернутый комментарий по поводу фильма дал нам Савва Федосеев:

«Я думаю, что одно из главных достоинств фильма - мы побывали буквально на всей линии фронта, во всех четырёх освобождённых областях. И везде бойцы, причём из разного рода войск, от контрактников до добровольцев, испытывают проблемы с тактический медициной.

Вся тактическая медицина - это расходники, каждый день у нас трехсотые, каждый день в бою теряются аптечки.

Мне кажется, что главная мысль - армия даже спустя полтора, уже практически два года, всё равно постоянно нуждается в поддержке людей в поддержке волонтёров, а государство, к сожалению, не может решать многие задачи»

Друзья из "Русского Новосибирска" передают, что к концу кинопоказа в Новосибирске, идеей проекта прониклись все.

«В моей голове засела фраза одного из солдат "волонтеры собрали разгрузку, броник....государство выдало автомат и послало в бой". С просмотра она так и крутится в моей голове» - делится наш соратник из "Русского Новосибирска".

Мы услышали следующие пожелания на будущее:

«В следующий раз хотел бы увидеть, конечно, критику комплектации аптечки, чтобы она была актуализирована в соответствии с требованиями насущных потребностей», - передает админ "Культурной войны"

«Хотелось бы увидеть разбор содержимого от военного медика», - пожелал Федор Грудин.

Мы все это учтем и постараемся раскрыть в следующих фильмах и видео. Спасибо!

А что вам понравилось в фильме? Чего не хватило? Делитесь в комментариях.

НТВ сняли репортаж про «восточную сказку» из Краснодара.

Оказалось, что родственники убийцы Бислана Нехая, который зарезал свою любимую и задушил свою двухлетнюю дочь, богатые и влиятельные люди. От своего сынишки-романтика они отказываться естественно не собираются, а наоборот пытаются его всячески отмазать, хотя ему за содеянное должно светить пожизненное.