Forwarded from Правша
В странах Евросоюза набирает популярность флешмоб #sorry, запущенный в соцсетях 30 января жительницами Германии, Швеции, Дании и других стран Европы. Целью акции является покаяние европейских женщин перед беженцами за развратное поведение и одежду, которые вынудили мигрантов совершить сексуальное насилие над женщинами, сообщает newsland.
По задумке организаторов, девушки выкладывают на своих страницах в социальных сетях извинение перед мигрантом с его именем. Разрешено использовать имена популярные для регионов, откуда беженцы попали в Европу.
«Мы зря их обвинили в сексуальном насилии. Они помогли нам переосмыслить свой образ жизни и стиль одежды, осознать, что нам пора меняться», — сказала организатор акции Бритта Борг.
Каются перед мигрантами не только женщины, так жестоко изнасилованный мигрантом из Сомали европейский политик-левак Карстен Нордал рассказал, что кается перед беженцем-насильником – об этом сообщило издание Daily Mail.
Он пояснил, что ощущает неизбывное чувств вины перед сомалийцем, которого выслали обратно на Родину.
Норвежец признался в интервью телеканалу NRK, что не является геем, но был жестоко изнасилован сомалийцем прямо в центре Европы. Политик также признался, что после страшного вечера «самолечился» марихуаной и алкоголем, чтобы не сойти с ума.
Насильника поймали, осудили на 4.5 года тюрьмы и приговорили к депортации в Сомали после окончания срока.
«Моя жизнь была разрушена, но теперь я чувствую себя виновным, что преступника депортируют из страны. Раньше я ощущал облегчение и счастье, что он исчезнет навсегда. Я чувствовал, что норвежское государство взяло на себя ответственность осуществить окончательный реванш, как разъяренный отец, стоящий перед обидчиком его ребенка», – пояснил он.
«Но я также испытываю чувство вины и ответственности. Я стал причиной того, что он не будет больше жить в Норвегии, а отправится в темное неопределенное будущее в Сомали», – рассказал Нордал. В поведении беженца политик винит не его «звериное нутро», как писали местные СМИ, а «несправедливый мир и воспитание, перечеркнутое войной и отчаянием». #леваки
По задумке организаторов, девушки выкладывают на своих страницах в социальных сетях извинение перед мигрантом с его именем. Разрешено использовать имена популярные для регионов, откуда беженцы попали в Европу.
«Мы зря их обвинили в сексуальном насилии. Они помогли нам переосмыслить свой образ жизни и стиль одежды, осознать, что нам пора меняться», — сказала организатор акции Бритта Борг.
Каются перед мигрантами не только женщины, так жестоко изнасилованный мигрантом из Сомали европейский политик-левак Карстен Нордал рассказал, что кается перед беженцем-насильником – об этом сообщило издание Daily Mail.
Он пояснил, что ощущает неизбывное чувств вины перед сомалийцем, которого выслали обратно на Родину.
Норвежец признался в интервью телеканалу NRK, что не является геем, но был жестоко изнасилован сомалийцем прямо в центре Европы. Политик также признался, что после страшного вечера «самолечился» марихуаной и алкоголем, чтобы не сойти с ума.
Насильника поймали, осудили на 4.5 года тюрьмы и приговорили к депортации в Сомали после окончания срока.
«Моя жизнь была разрушена, но теперь я чувствую себя виновным, что преступника депортируют из страны. Раньше я ощущал облегчение и счастье, что он исчезнет навсегда. Я чувствовал, что норвежское государство взяло на себя ответственность осуществить окончательный реванш, как разъяренный отец, стоящий перед обидчиком его ребенка», – пояснил он.
«Но я также испытываю чувство вины и ответственности. Я стал причиной того, что он не будет больше жить в Норвегии, а отправится в темное неопределенное будущее в Сомали», – рассказал Нордал. В поведении беженца политик винит не его «звериное нутро», как писали местные СМИ, а «несправедливый мир и воспитание, перечеркнутое войной и отчаянием». #леваки
Forwarded from Книжный импорт
28 января скончался известнейший теоретик гражданского неповиновения и смены режимов Джин Шарп. Его главная заслуга состоит в том, что он смог подойти к вопросу ненасильственного протеста против авторитарных режимов не с гандианской этической точки зрения, а с прагматической, доказав, что насилие всегда выгодно авторитарному режиму, а не оппозиции. Это безусловно резко повышает привлекательность именно ненасильственных методов борьбы.
В одном из своих недавних интервью Шарп высказывает очень интересную мысль. По его словам, в условиях начавшегося противостояния режима и оппозиции именно режим всегда засылает в ряды оппозиции провокаторов, которые начинают применять насильственные методы борьбы. На уместный вопрос журналиста о том, почему в случае с Майданом и Ливией эти провокаторы, запустившие водоворот насилия, привели к краху режимов, Шарп фактически указывает на то, что руководство Украины и Ливии просто действовало по старой методичке. Причем самое интересное состоит в том, что несмотря на то, что режимы в Ливии и Украине были свергнуты, отдельным представителям этих авторитарных режимов все-таки было выгодно заставить оппозицию при помощи провокаторов перейти к насилию, так как в итоге это приводило к тому, что устанавливался новый авторитарный режим, бенефициарами которого стали члены прежнего режима.
https://www.youtube.com/watch?v=4wZESH4D1ik
В одном из своих недавних интервью Шарп высказывает очень интересную мысль. По его словам, в условиях начавшегося противостояния режима и оппозиции именно режим всегда засылает в ряды оппозиции провокаторов, которые начинают применять насильственные методы борьбы. На уместный вопрос журналиста о том, почему в случае с Майданом и Ливией эти провокаторы, запустившие водоворот насилия, привели к краху режимов, Шарп фактически указывает на то, что руководство Украины и Ливии просто действовало по старой методичке. Причем самое интересное состоит в том, что несмотря на то, что режимы в Ливии и Украине были свергнуты, отдельным представителям этих авторитарных режимов все-таки было выгодно заставить оппозицию при помощи провокаторов перейти к насилию, так как в итоге это приводило к тому, что устанавливался новый авторитарный режим, бенефициарами которого стали члены прежнего режима.
https://www.youtube.com/watch?v=4wZESH4D1ik
YouTube
Gene Sharp - Hardtalk
Gene Sharp talks about his life, theories and colour revolution
Buy Gene Sharp's biography, How to Start a Revolution, on Amazon at https://amzn.to/32iRiE6
Watch the documentary about Gene Sharp, How to Start a Revolution, now Vimeo on Demand
https://vi…
Buy Gene Sharp's biography, How to Start a Revolution, on Amazon at https://amzn.to/32iRiE6
Watch the documentary about Gene Sharp, How to Start a Revolution, now Vimeo on Demand
https://vi…
Forwarded from Ростислав Антонов
Именем майора Романа Филипова просят назвать улицу во Владивостоке
С инициативой выступили приморские общественники из "Гражданского патруля". Соответствующее обращение направлено сегодня на имя Главы города Владивостока В. В. Bepкeeнкo и председателя Думы А. П. Брика
Несколько дней назад в Сирии героически погиб уроженец города Владивостока майор Роман Филипов. Его самолет, выполнявший боевое задание в провинции Идлиб, был сбит переносным зенитно-ракетным комплексом. Филипов катапультировался. Оказавшись на земле, он принял бой и в момент, когда боевики планировали его захватить живым, подорвал себя и окруживших его исламистов.
Последними словами героя, которые слышно на видеозаписи: «Это вам за пацанов!».
В качестве альтернативы для переименования общественники просят рассмотреть три улицы: Узбекскую, Хивинскую или ныне безымянную улицу, расположенную в районе Вторая Речка, в строящемся микрорайоне "Снеговая Падь".
«В эти дни наш город одновременно испытывает два великих чувства: скорбь и гордость. Героическая смерть майора Романа Филипова потрясла если не весь мир, то всю Россию точно. Считаем, имя защитника Отечества в названии части города сохранит уважительное отношение к его памяти на века», — прокомментировал активист «Гражданского патруля» во Владивостоке Андрей Колов.
Отметим, Роману Филипову было 33 года. Свой боевой путь он начинал в Приморье. В 2013 году на всеармейских соревнованиях «Авиадартс», тогда еще в звании капитана, он занял 2-е место. Также в сети опубликована фотография рапорта, найденного при погибшем, в котором его командир ходатайствует о представлении летчика к государственной награде.
С инициативой выступили приморские общественники из "Гражданского патруля". Соответствующее обращение направлено сегодня на имя Главы города Владивостока В. В. Bepкeeнкo и председателя Думы А. П. Брика
Несколько дней назад в Сирии героически погиб уроженец города Владивостока майор Роман Филипов. Его самолет, выполнявший боевое задание в провинции Идлиб, был сбит переносным зенитно-ракетным комплексом. Филипов катапультировался. Оказавшись на земле, он принял бой и в момент, когда боевики планировали его захватить живым, подорвал себя и окруживших его исламистов.
Последними словами героя, которые слышно на видеозаписи: «Это вам за пацанов!».
В качестве альтернативы для переименования общественники просят рассмотреть три улицы: Узбекскую, Хивинскую или ныне безымянную улицу, расположенную в районе Вторая Речка, в строящемся микрорайоне "Снеговая Падь".
«В эти дни наш город одновременно испытывает два великих чувства: скорбь и гордость. Героическая смерть майора Романа Филипова потрясла если не весь мир, то всю Россию точно. Считаем, имя защитника Отечества в названии части города сохранит уважительное отношение к его памяти на века», — прокомментировал активист «Гражданского патруля» во Владивостоке Андрей Колов.
Отметим, Роману Филипову было 33 года. Свой боевой путь он начинал в Приморье. В 2013 году на всеармейских соревнованиях «Авиадартс», тогда еще в звании капитана, он занял 2-е место. Также в сети опубликована фотография рапорта, найденного при погибшем, в котором его командир ходатайствует о представлении летчика к государственной награде.
Forwarded from Ростислав Антонов
Требование Гражданского патруля об отставке Главы Колывани Дорофеева выполнено, теперь нужно добиться выполнения требования жителей города об отставке главы района Аверина https://vn.ru/news-glava-kolyvani-podal-v-otstavku-posle-gibeli-detey/
vn.ru
Глава Колывани подал в отставку после гибели детей
Алексей Дорофеев, руководивший поселком Колывань с февраля 2017 года, подал заявление о сложении полномочий главы поселковой администрации. Отставка последовала за трагической гибелью двух мальчиков, которые утонули в вырытой коммунальщиками яме. Врио губернатора…
Forwarded from Русское будущее
Три вещи, на которые можно смотреть бесконечно: огонь, вода и как Незыгарь, путаясь в орфографии, убеждает читателей в электоральных перспективах Ксении Собчак и бесперспективности кандидата от коммунистов.
Forwarded from Самойлов
Утром ходили с женой на почту. Ждем посылок. Женщина в окошке оформляет, говорит - “Купите у нас что-нибудь. Ну, пожалуйста.”
Мы купили детям цветной картон, тетрадки.
А вам-то зачем,чтобы мы что-то у “Почты России” покупали?
Нам поставили план. В день отделение должно продать товаров на 3 000р. Если не продали, все пишут объяснительные. Три объяснительных - увольнение.
Три увольнения, я так понимаю, расстрел начальника отделения.
Уж если мотивировать, то до конца.
Мы купили детям цветной картон, тетрадки.
А вам-то зачем,чтобы мы что-то у “Почты России” покупали?
Нам поставили план. В день отделение должно продать товаров на 3 000р. Если не продали, все пишут объяснительные. Три объяснительных - увольнение.
Три увольнения, я так понимаю, расстрел начальника отделения.
Уж если мотивировать, то до конца.
Forwarded from Терем-теремок
Тот редкий случай, когда ты соглашаешься с украинским патриотом:
Россия существует лишь благодаря той защитной оболочке, которую создали для нее гении русской культуры. Такое мнение в интервью журналу «Країна» высказал украинский писатель Юрий Андрухович, отвечая на вопрос, когда следует ожидать развала России.
«Окончательно – аж тогда, когда демократический западный мир перестанет верить в Достоевского. Это такая, конечно, метафора, но вы даже не представляете, насколько это – российское классическое культурное наследие – весомый фактор продвижения Россией своих интересов на международной арене. Если бы миллионы людей на земле не обожали Толстого, Чайковского, того же Достоевского, Чехова, Булгакова, Шостаковича, то от России уже бы давно совместными усилиями избавились, словно гигантской опухоли на теле человечества. То есть у России огромный запас прочности благодаря защитной гуманитарно-культурной оболочке из всех тех ее гениев. Не знаю, сколько еще нужно поколений, чтобы на Западе наконец прозрели и увидели упомянутого Федора Михайловича таким, какой он есть в действительности, — то есть местами довольно посредственным беллетристом и одновременно реакционным, очень опасным мыслителем. Так что с этой стороны хороших новостей ждать не приходится»
Россия существует лишь благодаря той защитной оболочке, которую создали для нее гении русской культуры. Такое мнение в интервью журналу «Країна» высказал украинский писатель Юрий Андрухович, отвечая на вопрос, когда следует ожидать развала России.
«Окончательно – аж тогда, когда демократический западный мир перестанет верить в Достоевского. Это такая, конечно, метафора, но вы даже не представляете, насколько это – российское классическое культурное наследие – весомый фактор продвижения Россией своих интересов на международной арене. Если бы миллионы людей на земле не обожали Толстого, Чайковского, того же Достоевского, Чехова, Булгакова, Шостаковича, то от России уже бы давно совместными усилиями избавились, словно гигантской опухоли на теле человечества. То есть у России огромный запас прочности благодаря защитной гуманитарно-культурной оболочке из всех тех ее гениев. Не знаю, сколько еще нужно поколений, чтобы на Западе наконец прозрели и увидели упомянутого Федора Михайловича таким, какой он есть в действительности, — то есть местами довольно посредственным беллетристом и одновременно реакционным, очень опасным мыслителем. Так что с этой стороны хороших новостей ждать не приходится»
Forwarded from Киты плывут на вписку с ЛСД
Ныне киберпанком уже принято называть все подряд - лишь бы там были какие-нибудь роботы или виртуальная реальность. Однако новый сериал от Netflix - Altered Carbon - похож именно на классический киберпанк. Что такое киберпанк? По сути это жанр нуар, только перенесенный в будущее и разбавленный "высокими технологиями" (причем без какой-либо особой "научности").
Во всяком уважающем себя нуаре должны быть продажные копы, несчастные обитатели социального дна и богатые говнюки, обнаглевшие от своей безнаказанности. Киберпанк при этом добавляет, что высокие технологии не решают социальных проблем т.к. они не в силах изменить саму человеческую природу. Отсюда и девиз киберпанка - high tech, low life. Богатство и сила правят миром, а простые смертные - копошаться и выживают где-то внизу. Классический герой нуара - падший детектив, ощетинившийся цинизмом во все стороны, но (как выясняется по ходу сюжета) обладающий строгим моральным кодексом.
Здесь все на месте. Власть, деньги, прогнившее государство, запутанный (даже черезчер) детективный сюжет. Мертвые проститутки и снафф-муви будущего - и то в наличии. Плюс виртуальная реальность, высокотехнологичные наркотики и т.д. Виртуальная реальность, кстати, используется для пыток. Таких, от которых в реальном мире пациент быстро отъедет - зато здесь можно повторять до бесконечности. Кто бы мог подумать, что так будет? Между прочим, ответ на нынешнюю моральную дилемму вокруг waterboarding - вроде и пытка, а вроде и нет.
Главная особенность сеттинга - возможность копировать сознание на носитель, располагающийся в основании шеи. После смерти информация загружается в новое тело. Старая мечта о бессмертии, казалось бы, исполнилась. Однако далее вновь выясняется, что "все животные равны, но некоторые равнее". Обычного человека можно убить уничтожив "стек", а вот системы постоянного "бэкапа" на внешний диск доступны лишь сверхбогатым - они-то и являются бессмертными в подлинном смысле. Сверхбогатые живут сотни лет и буквально плюют сверху вниз на замусоренные города со своих домов на облаках.
Мораль здесь выдают прямо в лоб: нельзя быть бессмертным и оставаться человеком. Рано или поздно все бессмертные превращаются в чудовищ. Кто-то сознательно, а кто-то (как Бэнкрофт) пытается до последнего отстоять свою человечность, но тщетно. В итоге все равно получается ходящий труп, пресыщенный всем на свете и движимый маккиавелистскими инстинктами. На вопрос "что делает человека человеком?", пережеванный во всех возможных видах фантастики, здесь дают простой ответ - человека человеком делает смерть.
https://youtu.be/dhFM8akm9a4
Во всяком уважающем себя нуаре должны быть продажные копы, несчастные обитатели социального дна и богатые говнюки, обнаглевшие от своей безнаказанности. Киберпанк при этом добавляет, что высокие технологии не решают социальных проблем т.к. они не в силах изменить саму человеческую природу. Отсюда и девиз киберпанка - high tech, low life. Богатство и сила правят миром, а простые смертные - копошаться и выживают где-то внизу. Классический герой нуара - падший детектив, ощетинившийся цинизмом во все стороны, но (как выясняется по ходу сюжета) обладающий строгим моральным кодексом.
Здесь все на месте. Власть, деньги, прогнившее государство, запутанный (даже черезчер) детективный сюжет. Мертвые проститутки и снафф-муви будущего - и то в наличии. Плюс виртуальная реальность, высокотехнологичные наркотики и т.д. Виртуальная реальность, кстати, используется для пыток. Таких, от которых в реальном мире пациент быстро отъедет - зато здесь можно повторять до бесконечности. Кто бы мог подумать, что так будет? Между прочим, ответ на нынешнюю моральную дилемму вокруг waterboarding - вроде и пытка, а вроде и нет.
Главная особенность сеттинга - возможность копировать сознание на носитель, располагающийся в основании шеи. После смерти информация загружается в новое тело. Старая мечта о бессмертии, казалось бы, исполнилась. Однако далее вновь выясняется, что "все животные равны, но некоторые равнее". Обычного человека можно убить уничтожив "стек", а вот системы постоянного "бэкапа" на внешний диск доступны лишь сверхбогатым - они-то и являются бессмертными в подлинном смысле. Сверхбогатые живут сотни лет и буквально плюют сверху вниз на замусоренные города со своих домов на облаках.
Мораль здесь выдают прямо в лоб: нельзя быть бессмертным и оставаться человеком. Рано или поздно все бессмертные превращаются в чудовищ. Кто-то сознательно, а кто-то (как Бэнкрофт) пытается до последнего отстоять свою человечность, но тщетно. В итоге все равно получается ходящий труп, пресыщенный всем на свете и движимый маккиавелистскими инстинктами. На вопрос "что делает человека человеком?", пережеванный во всех возможных видах фантастики, здесь дают простой ответ - человека человеком делает смерть.
https://youtu.be/dhFM8akm9a4
Forwarded from Солнечный шторм
Медузонька как всегда пишет исключительно о важном и животрепещущем (нет)
Forwarded from РуФабула
Когда речь заходит о неосоветизме, очень часто люди не догоняют, что неосоветизм - он не про социальную справедливость и рабоче-крестьянскую власть. Он совсем про другое. Он про тотальное государство на советской культурно-политической основе. Главная задача неосоветизма - контроль над государством и обществом. На нынешних «выборах» хорошей иллюстрацией неосоветизма является некто Грудинин.
Это же как бы коммунист, участвует от коммунистической партии. Но с другой стороны вроде и не коммунист. На самом деле обычный неосоветчик. Обёртка культурно-советская, а содержание вполне капиталистическое. Снаружи совхоз имени Ленина, а внутри акционерное общество с контрольными пакетом у товарища директора. Снаружи трудовые успехи и переходящее красное знамя, а внутри продажа народной землицы разным интересным бизнесменам, например олигарху-азербайджанцу Агаларову (наверно ещё и лепшему другу), который не просто так мимо проходил, а вице-президент Всероссийского азербайджанского конгресса. Снаружи советский патриотизм, а внутри заграничные счета.
Тут вся схема неосоветской экономики. Помпезные проекты и «новые технологии» снаружи, а внутри толпы гастарбайтеров в вагончиках, которые за еду орудуют лопатами. Снаружи «динамично развивающийся бизнес», а на поверку продажа ресурсов. В случае Грудинина буквально - родной земли. Это уже просто общеизвестный факт: продажа Агаларову под Крокус 5,6 гектара совхозной земли на пересечении Каширского шоссе и 24-го километра МКАД. Мини-РФ этот «совхоз» практически.
Вообще замечательно получилось. Грудинин же, как обычно, не только от КПРФ, а ещё и от «народно-патриотических сил». Которые за русских трудящихся как бы. А тут такой товарищ, который миллионер со счетами за границей, коммерческими связями с азербайджанской диаспорой и немножко еврейскими корнями. Если включить конспирологию, то это можно как стёб над поцреотами рассматривать.
То есть неосоветская диалектика - она такая, диалектическая. Не следует думать, что неосоветчики хотят провести ресоветизацию в смысле устройства всяких благ трудящимся. Цель неосоветчиков - удержание власти-собственности при помощи, что называется, культурно-политической гегемонии. А на трудящихся им, конечно, положить с прибором.
Гегемония же держится на советской мифологии, которая без подпитки со стороны массированной пропаганды быстро сойдёт на нет. Таким вот образом «дедывоевали», оказывается, за Клубнику Грудинина и Крокус Агаларова.
Это же как бы коммунист, участвует от коммунистической партии. Но с другой стороны вроде и не коммунист. На самом деле обычный неосоветчик. Обёртка культурно-советская, а содержание вполне капиталистическое. Снаружи совхоз имени Ленина, а внутри акционерное общество с контрольными пакетом у товарища директора. Снаружи трудовые успехи и переходящее красное знамя, а внутри продажа народной землицы разным интересным бизнесменам, например олигарху-азербайджанцу Агаларову (наверно ещё и лепшему другу), который не просто так мимо проходил, а вице-президент Всероссийского азербайджанского конгресса. Снаружи советский патриотизм, а внутри заграничные счета.
Тут вся схема неосоветской экономики. Помпезные проекты и «новые технологии» снаружи, а внутри толпы гастарбайтеров в вагончиках, которые за еду орудуют лопатами. Снаружи «динамично развивающийся бизнес», а на поверку продажа ресурсов. В случае Грудинина буквально - родной земли. Это уже просто общеизвестный факт: продажа Агаларову под Крокус 5,6 гектара совхозной земли на пересечении Каширского шоссе и 24-го километра МКАД. Мини-РФ этот «совхоз» практически.
Вообще замечательно получилось. Грудинин же, как обычно, не только от КПРФ, а ещё и от «народно-патриотических сил». Которые за русских трудящихся как бы. А тут такой товарищ, который миллионер со счетами за границей, коммерческими связями с азербайджанской диаспорой и немножко еврейскими корнями. Если включить конспирологию, то это можно как стёб над поцреотами рассматривать.
То есть неосоветская диалектика - она такая, диалектическая. Не следует думать, что неосоветчики хотят провести ресоветизацию в смысле устройства всяких благ трудящимся. Цель неосоветчиков - удержание власти-собственности при помощи, что называется, культурно-политической гегемонии. А на трудящихся им, конечно, положить с прибором.
Гегемония же держится на советской мифологии, которая без подпитки со стороны массированной пропаганды быстро сойдёт на нет. Таким вот образом «дедывоевали», оказывается, за Клубнику Грудинина и Крокус Агаларова.
Forwarded from ПОСТКРИВДА (Кир Шаманов) (NIC STAVROGIN)
Берлинский художник делает проект "Смекалка". Всякие прикольные полезности и парадоксы на улице. Вышла подборка N3 http://www.the-wabsite.com/works/smekalka-3
Forwarded from 🪆 Русский европеец
14 #Женщины
Почему при современной фармакологии, биологии, медицины, — в эпоху искусственного оплодотворения, клонированных овец, испытаний искусственной матки и пр., мы не имеем мужских противозачаточных таблеток?
Они же обречены на популярность у М и коммерческий успех.
И так, 1970-е года. Такие таблетки созданы Доктором Elsimar Coutinho из Бразилии и успешно испытаны, налажен выпуск этих таблетки в Китае. Но в Будапеште на Всемирном Конгрессе по народонаселению ученый был освистан феминистками во время своего доклада об этой инновации, они кричали «Не допустить мужских таблеток!», потому что Ж не могут доверять М предохранение. Но думаю, что правда в другом: феминистки испугались что М могут предотвращать беременность партнерши самостоятельно, даже не ставя Ж в известность.
После скандала Минзрав Бразилии не разрешило выпуск и применение мужских противозачаточных таблеток. Без объяснения причин. Через десяток лет у него взяли интервью - https://youtu.be/4xNZiUcqZSs
Июнь, 2010 год. Вторая попытка выпуска безвредных и 100%-эффективных таблеток «Bright Pill». Изобрел профессор Хаим Брейтбарт (Haim Breitbart) – специалист Бар-Иланского университета Израиля (Israel's Bar-Ilan University). И опять истерика феминисток. И всё. Полная тишина поныне.
Задайтесь вопросом, кто несёт ответственность за половой акт, вернее, за его последствия? И кто принимает единоличное репродуктивное решение?
Почему при современной фармакологии, биологии, медицины, — в эпоху искусственного оплодотворения, клонированных овец, испытаний искусственной матки и пр., мы не имеем мужских противозачаточных таблеток?
Они же обречены на популярность у М и коммерческий успех.
И так, 1970-е года. Такие таблетки созданы Доктором Elsimar Coutinho из Бразилии и успешно испытаны, налажен выпуск этих таблетки в Китае. Но в Будапеште на Всемирном Конгрессе по народонаселению ученый был освистан феминистками во время своего доклада об этой инновации, они кричали «Не допустить мужских таблеток!», потому что Ж не могут доверять М предохранение. Но думаю, что правда в другом: феминистки испугались что М могут предотвращать беременность партнерши самостоятельно, даже не ставя Ж в известность.
После скандала Минзрав Бразилии не разрешило выпуск и применение мужских противозачаточных таблеток. Без объяснения причин. Через десяток лет у него взяли интервью - https://youtu.be/4xNZiUcqZSs
Июнь, 2010 год. Вторая попытка выпуска безвредных и 100%-эффективных таблеток «Bright Pill». Изобрел профессор Хаим Брейтбарт (Haim Breitbart) – специалист Бар-Иланского университета Израиля (Israel's Bar-Ilan University). И опять истерика феминисток. И всё. Полная тишина поныне.
Задайтесь вопросом, кто несёт ответственность за половой акт, вернее, за его последствия? И кто принимает единоличное репродуктивное решение?
YouTube
Доктор Эльсимар Коутино и его мужская таблетка*
Ведущий бразильский эндокринолог и история мужского контрацептива его изобретения. Перевод, с разрешения автора, его интервью.
*Прим. В статье 2002 г. доктор подтверждает, что средство необратимо в 20% случаев.
With author's permission, translated & subtitled…
*Прим. В статье 2002 г. доктор подтверждает, что средство необратимо в 20% случаев.
With author's permission, translated & subtitled…
Forwarded from Терем-теремок
О незрелости нашего правого, русского движения говорит тот факт, что в самых базовых и фундаментальных вопросах у нас до сих пор полная абракадабра.
Что есть национальная идея, что такое русский национализм, что такое русский консерватизм, какие формы должна и может принимать правая идея на русской почве, какие у нее должны быть принципы и основные вероучительные положения... Вот, например, православие - это базовая составляющая нашей социально-политической доктрины или то, что сегодня уже можно отбросить в сторону, "за ненадобностью"? А русский монархизм? Есть ли в нем нужда в XXI веке или лучше строить парламентскую буржуазную республику (как в Европе, ведь мы же европейцы, да?)?. Противоречит ли данный выбор нашей национальной идеологии или вполне ей соответствует? И если противоречит, то не нужно ли отправить такую идеологию в утиль и создать новую? А идеология - это что для нации? То, что отражает ее вековой дух и сохраняется неизменным на протяжении всей ее жизни или то, что можно легко отменить/изменить в угоду внешним обстоятельствам? А если идея может меняться, то в каких пределах? Чем она готова пожертвовать, уступая "духу времени"?
Как-то у меня состоялся небольшой спор с политологом-националистом Павлом Святенковым, в стенах небезызвестного РИСИ. И по ходу спора пришлось спросить своего оппонента: "русский национализм - это Лев Тихомиров или Павел Святенков?" И получить ответ: "конечно, это Павел Святенков".
Логика уважаемого Павла мне понятна ("к чему нам в 2018-м авторы позапрошлого века?"), и я с ним может быть и согласился, но фишка в том, что он не одинок. Ответить "русский национализм - это я, Вася Пупкин" захотят очень многие. И уже отвечают! И уже много-много лет у нас в национальном движении - унылый хаос из разнообразных, зачастую противоречащих друг другу идей, концепций, платформ...
Совершенно очевидно, что русский правый лагерь не вырос даже до того, чтобы провести публичный общенациональный дискурс по базовым для себя вопросам. Сейчас мы находимся в зачаточной стадии. Если по К.Н. Леонтьеву, у нас - первичная простота. Следующая остановка - цветущая сложность. Период расцвета. Нам необходимо усложниться, нужен тот дискурс, который приведет к "специализации" внутри большого движения. Когда широкая аудитория сможет должны образом оценить и взвесить аргументацию сторон и сделать свой выбор, сформировав тем самым конкретные, обособленные друг от друга течения и "партии" с четко выстроенной системой взглядов.
Данная специализация внутри большого правого лагеря - и признак, и условие его правильного, успешного развития. Без выделения разных доктрин качественного роста не произойдет, мы так и останемся на уровне вечно протухающего болотца.
Чтобы хорошенько подготовиться к дискуссии, начинаем давно уже обещанную рубрику "Читаем по-русски". Суть очень простая - я нахожу статью одного из наших классиков, объясняю, в чем там дело, даю пару цитат и ссылку на саму работу. А вы ее читаете. Или не читаете. И так вот, по-тихоньку, будем исследовать нашу интеллектуальную традицию в области политических учений. Дабы не выглядеть в разговоре дураками и пустомелями, но, напротив, образованными и сознательными гражданами.
Сегодня вечером приступим.
Что есть национальная идея, что такое русский национализм, что такое русский консерватизм, какие формы должна и может принимать правая идея на русской почве, какие у нее должны быть принципы и основные вероучительные положения... Вот, например, православие - это базовая составляющая нашей социально-политической доктрины или то, что сегодня уже можно отбросить в сторону, "за ненадобностью"? А русский монархизм? Есть ли в нем нужда в XXI веке или лучше строить парламентскую буржуазную республику (как в Европе, ведь мы же европейцы, да?)?. Противоречит ли данный выбор нашей национальной идеологии или вполне ей соответствует? И если противоречит, то не нужно ли отправить такую идеологию в утиль и создать новую? А идеология - это что для нации? То, что отражает ее вековой дух и сохраняется неизменным на протяжении всей ее жизни или то, что можно легко отменить/изменить в угоду внешним обстоятельствам? А если идея может меняться, то в каких пределах? Чем она готова пожертвовать, уступая "духу времени"?
Как-то у меня состоялся небольшой спор с политологом-националистом Павлом Святенковым, в стенах небезызвестного РИСИ. И по ходу спора пришлось спросить своего оппонента: "русский национализм - это Лев Тихомиров или Павел Святенков?" И получить ответ: "конечно, это Павел Святенков".
Логика уважаемого Павла мне понятна ("к чему нам в 2018-м авторы позапрошлого века?"), и я с ним может быть и согласился, но фишка в том, что он не одинок. Ответить "русский национализм - это я, Вася Пупкин" захотят очень многие. И уже отвечают! И уже много-много лет у нас в национальном движении - унылый хаос из разнообразных, зачастую противоречащих друг другу идей, концепций, платформ...
Совершенно очевидно, что русский правый лагерь не вырос даже до того, чтобы провести публичный общенациональный дискурс по базовым для себя вопросам. Сейчас мы находимся в зачаточной стадии. Если по К.Н. Леонтьеву, у нас - первичная простота. Следующая остановка - цветущая сложность. Период расцвета. Нам необходимо усложниться, нужен тот дискурс, который приведет к "специализации" внутри большого движения. Когда широкая аудитория сможет должны образом оценить и взвесить аргументацию сторон и сделать свой выбор, сформировав тем самым конкретные, обособленные друг от друга течения и "партии" с четко выстроенной системой взглядов.
Данная специализация внутри большого правого лагеря - и признак, и условие его правильного, успешного развития. Без выделения разных доктрин качественного роста не произойдет, мы так и останемся на уровне вечно протухающего болотца.
Чтобы хорошенько подготовиться к дискуссии, начинаем давно уже обещанную рубрику "Читаем по-русски". Суть очень простая - я нахожу статью одного из наших классиков, объясняю, в чем там дело, даю пару цитат и ссылку на саму работу. А вы ее читаете. Или не читаете. И так вот, по-тихоньку, будем исследовать нашу интеллектуальную традицию в области политических учений. Дабы не выглядеть в разговоре дураками и пустомелями, но, напротив, образованными и сознательными гражданами.
Сегодня вечером приступим.
Forwarded from Mysteria antiquitatis
А теперь к важным новостям. Недавно в публичный доступ выкатилось приложение для подмены лиц в видео с использованием MACHINE LEARNING, нейросетей и связей Германа Грефа.
По этому поводу, на Reddit появился отдельный сабреддит /r/deepfakes, где (ожидаемо) очень много порно с лицами Галь Гадот, Дейзи Ридли и Эммы Уотсон. Но, тем не менее, что это значит для нас — русских?
То, что мы наконец-то можем избрать любого Президента. Прям кого захотим: https://www.youtube.com/watch?v=83TpuvHVt6Y
Жалко, что для использования технологии нужны довольно большие мощности. Иначе еще бы вчера мы увидели лицо Поклонской в каком-нибудь жарком видео.
Ссылка на сабреддит: www.reddit.com/r/deepfakes (NSFW)
По этому поводу, на Reddit появился отдельный сабреддит /r/deepfakes, где (ожидаемо) очень много порно с лицами Галь Гадот, Дейзи Ридли и Эммы Уотсон. Но, тем не менее, что это значит для нас — русских?
То, что мы наконец-то можем избрать любого Президента. Прям кого захотим: https://www.youtube.com/watch?v=83TpuvHVt6Y
Жалко, что для использования технологии нужны довольно большие мощности. Иначе еще бы вчера мы увидели лицо Поклонской в каком-нибудь жарком видео.
Ссылка на сабреддит: www.reddit.com/r/deepfakes (NSFW)
YouTube
- YouTube
Forwarded from Спутник и Погром
5 февраля 1965 года умер Анастасий Вонсяцкий, один из лидеров русского фашизма в межвоенные годы, непримиримый антикоммунист и офицер Белой армии.
Анастасий родился в Варшаве в 1898 году, однако позднее его семья переехала в Радом, где его отец получил пост начальника губернского жандармского управления. Хотя среди предков Вонсяцкого были и поляки, они придерживались прорусской ориентации. В 1908 году 10-летний Анастасий уехал в Москву в кадетский корпус. Через два года его отец погиб — был убит польскими революционными террористами, которые застрелили его прямо на рабочем месте, после чего покончили с собой.
Незадолго до революции Вонсяцкий окончил кадетский корпус и поступил на учебу в весьма престижное учебное заведение — Николаевское кавалерийское училище, попасть в которое было очень трудно, требовалось быть в числе лучших выпускников кадетских корпусов.
Однако окончить учебу Вонсяцкий не успел. Началась революция, и вместо положенных двух лет он отучился всего год. После прихода к власти большевиков в связи с форс-мажорными обстоятельствами курсанты были выпущены досрочно.
Очерк Евгения Политдруга: https://sputnikipogrom.com/misc/81738/05-feburary-1965/
Не открывается сайт? https://sputnikipogrom.omnidesk.ru/knowledge_base/item/96384
Анастасий родился в Варшаве в 1898 году, однако позднее его семья переехала в Радом, где его отец получил пост начальника губернского жандармского управления. Хотя среди предков Вонсяцкого были и поляки, они придерживались прорусской ориентации. В 1908 году 10-летний Анастасий уехал в Москву в кадетский корпус. Через два года его отец погиб — был убит польскими революционными террористами, которые застрелили его прямо на рабочем месте, после чего покончили с собой.
Незадолго до революции Вонсяцкий окончил кадетский корпус и поступил на учебу в весьма престижное учебное заведение — Николаевское кавалерийское училище, попасть в которое было очень трудно, требовалось быть в числе лучших выпускников кадетских корпусов.
Однако окончить учебу Вонсяцкий не успел. Началась революция, и вместо положенных двух лет он отучился всего год. После прихода к власти большевиков в связи с форс-мажорными обстоятельствами курсанты были выпущены досрочно.
Очерк Евгения Политдруга: https://sputnikipogrom.com/misc/81738/05-feburary-1965/
Не открывается сайт? https://sputnikipogrom.omnidesk.ru/knowledge_base/item/96384
Forwarded from Русское будущее
Тем временем Сергей Собянин на своем официальном сайте сообщает, что "изменение климата имеет для Москвы самые непосредственные, видимые всем последствия" - в виде холода, жары, ливней и снегопадов.
Каждый год мэрия с удивлением для себя узнает, что зимой в Москве, оказывается, идет снег, а летом бывает дождь. И "ни в одном крупном городе мира ничего подобного нет. И по зимним условиям, и по объему, и по сложности работы".
Никогда такого не было, и вот опять ¯\_(ツ)_/¯
https://www.sobyanin.ru/pogoda?ref=tjournal.ru
Каждый год мэрия с удивлением для себя узнает, что зимой в Москве, оказывается, идет снег, а летом бывает дождь. И "ни в одном крупном городе мира ничего подобного нет. И по зимним условиям, и по объему, и по сложности работы".
Никогда такого не было, и вот опять ¯\_(ツ)_/¯
https://www.sobyanin.ru/pogoda?ref=tjournal.ru
www.sobyanin.ru
Большой снег
В прошедшие выходные на Москву обрушились снегопады, каких не было за всю историю метеонаблюдений. На дорогах и в целом в городе ситуация сложная, но не катастрофическая.
Forwarded from фунт 🤟
Про выборы меня забавляет только то, что некоего Грудинина пытаются выставить «кандидатом от народа».
Кандидат от народа на этих выборах — Ксения Собчак. Ведущая самого успешного и популярного реалити-шоу в России (и в мире, кстати) с запредельными рейтингами и неисчислимым количеством сезонов. Вот её наш народ знает, смотрит и любит, с ней наш народ проводил вечера, по её инструкциям выяснял личные отношения, формировался. Ксения Собчак — это «Пятёрочка», Ксения Собчак — это «Путинка», Ксения Собчак — это пивная бутылка, всунутая в тамбуре электрички промеж дверей, чтоб проветривалось. «Мужчина, уберите собаку», «передайте за проезд», «а чо ты серьги нацепил, пидор что ли?» — всё это наша Ксения.
А Грудинин какая-то очередная казённая серость, ни уму ни сердцу.
Кандидат от народа на этих выборах — Ксения Собчак. Ведущая самого успешного и популярного реалити-шоу в России (и в мире, кстати) с запредельными рейтингами и неисчислимым количеством сезонов. Вот её наш народ знает, смотрит и любит, с ней наш народ проводил вечера, по её инструкциям выяснял личные отношения, формировался. Ксения Собчак — это «Пятёрочка», Ксения Собчак — это «Путинка», Ксения Собчак — это пивная бутылка, всунутая в тамбуре электрички промеж дверей, чтоб проветривалось. «Мужчина, уберите собаку», «передайте за проезд», «а чо ты серьги нацепил, пидор что ли?» — всё это наша Ксения.
А Грудинин какая-то очередная казённая серость, ни уму ни сердцу.
Forwarded from Сепсис скепсисом
Когда очередной деятель начинает писать, что "народ у нас не тот" — мол, мелочен, глуп, жаден, бескультурен и не образован, то такового деятеля можно смело хватать за шкварник, замачивать в дёгте, обсыпать перьями и гнать пешим ходом в село Шарья Красноярского края, чтобы он там среди этого самого "не того" народа пожил, да поработал немного. Особенно, зимой в -45, когда от холода трещат древесные ветви, а плевок замерзает в полёте. Думаю, такой экстремальной методой можно достичь состояния русского национального сатори.
Правда, в последнее время возникла новая модификация данной идеи: националисты у нас не те. Мол, все они такие тупые, бескультурные — на современный русский фолк им плевать, книг Прилепина не читают, фильмы Быкова не смотрят. Тупое, необразованное было, которое вместо того, чтобы восторгаться рускостью с Прилепиным и фолком, имитирует её, мечтая то о неославянском язычестве, то о временах "добезцаря". То, что сам Прилепин крайне неровно дышит и мечтает о временах околопозднесталинского совка, так же как и то, что русский фолк напрямую растёт из нововременного интереса к славянскому язычеству (почитайте хотя бы Б.А. Рыбакова, если на Гроха сил не хватит) не должно вас смущать. Там, значит, имитация русскости с неоязычеством и монархизмом, а тут настоящая русскость с поздним сталинизмом и русским фолком. Разницу надо уметь увидеть.
Короче, быдловатые русские националисты имитируют русскость, не строят полит.партий, не имеют плана действий и т.п. Очень смешно, что в таких вещах русских националистов обвиняют люди, которые требуют буквально от каждого знать родную историю. Если человек способен лить проникнутые патриотическим надрывом слёзы, вспоминая про битву на Калке, то он тем более должен помнить как и чем оканчивались в современной Российской Федерации попытки создать серьёзные политические партии с планом действий и т.п. Вон, у генерала Рохлина, поговаривают, был план наведения порядка в стране. И что в итоге стало с Рохлиным?
Но сами по себе подобные споры обнажают другую проблему российского политикума: его акторы действуют в рамках тех правил, в которых нестрашно находиться. Обычное человеческое поведение в условиях авторитаризма. Другое дело, что выход за рамки правил строго наказуем и при этом быстро и безотлагательно. Поэтому-то весь полит.движ (не только у националистов) будет сводиться к сидению двух людей в комнате, диалог между которыми будет постоянно закруглён:
- А вот я, Иван Иванович, вчера статью написал!
- Но ведь, Пётр Петрович, не статьи писать надо, а делать!
- А что вот вы сделали?
- Вашу статью раскритиковал, а вы?
- А я, Иван Иванович, новую написал!
Но людям, пишущим про "не тех националистов" я советую сделать минимум две вещи: получить хотя бы условочку по 282, со всеми вытекающими отсюда последствиями, типа общения с сотрудниками ЦПЭ; и побывать под украинским артобстрелом в Донецке.
Короче, перед тем как судить людей, советую хотя бы мысленно ставить себя на их место.
Правда, в последнее время возникла новая модификация данной идеи: националисты у нас не те. Мол, все они такие тупые, бескультурные — на современный русский фолк им плевать, книг Прилепина не читают, фильмы Быкова не смотрят. Тупое, необразованное было, которое вместо того, чтобы восторгаться рускостью с Прилепиным и фолком, имитирует её, мечтая то о неославянском язычестве, то о временах "добезцаря". То, что сам Прилепин крайне неровно дышит и мечтает о временах околопозднесталинского совка, так же как и то, что русский фолк напрямую растёт из нововременного интереса к славянскому язычеству (почитайте хотя бы Б.А. Рыбакова, если на Гроха сил не хватит) не должно вас смущать. Там, значит, имитация русскости с неоязычеством и монархизмом, а тут настоящая русскость с поздним сталинизмом и русским фолком. Разницу надо уметь увидеть.
Короче, быдловатые русские националисты имитируют русскость, не строят полит.партий, не имеют плана действий и т.п. Очень смешно, что в таких вещах русских националистов обвиняют люди, которые требуют буквально от каждого знать родную историю. Если человек способен лить проникнутые патриотическим надрывом слёзы, вспоминая про битву на Калке, то он тем более должен помнить как и чем оканчивались в современной Российской Федерации попытки создать серьёзные политические партии с планом действий и т.п. Вон, у генерала Рохлина, поговаривают, был план наведения порядка в стране. И что в итоге стало с Рохлиным?
Но сами по себе подобные споры обнажают другую проблему российского политикума: его акторы действуют в рамках тех правил, в которых нестрашно находиться. Обычное человеческое поведение в условиях авторитаризма. Другое дело, что выход за рамки правил строго наказуем и при этом быстро и безотлагательно. Поэтому-то весь полит.движ (не только у националистов) будет сводиться к сидению двух людей в комнате, диалог между которыми будет постоянно закруглён:
- А вот я, Иван Иванович, вчера статью написал!
- Но ведь, Пётр Петрович, не статьи писать надо, а делать!
- А что вот вы сделали?
- Вашу статью раскритиковал, а вы?
- А я, Иван Иванович, новую написал!
Но людям, пишущим про "не тех националистов" я советую сделать минимум две вещи: получить хотя бы условочку по 282, со всеми вытекающими отсюда последствиями, типа общения с сотрудниками ЦПЭ; и побывать под украинским артобстрелом в Донецке.
Короче, перед тем как судить людей, советую хотя бы мысленно ставить себя на их место.