Какая прекрасная история.

Пятого декабря в 21.40 на Костомаровской набережной иномарка «Митцубиси-Лансер», пробив отбойник, вылетела за ограждение и, перевернувшись, упала в Яузу. За рулем находилась 33-летняя Настя Полякова. Женщина могла погибнуть в тонущем авто. Но двое мужчин бросились ей на помощь и спасли ее.

Только девушку увезли на скорой и зеваки начали расходиться, как на месте ЧП появились репортеры из НТВ: «Кто спас девушку?! Где герои?!»

Перед камерой появился Собир Хаспалаев. Несколько лет назад он приехал в Москву из Таджикистана. С его слов, увидев аварию, он, не задумываясь, бросился в холодную воду.

вот как об этом написали в одной московской газете: «Собир заметил красную «Мицубиси», которой управляла молодая женщина. И вдруг эту машину занесло. Пробив парапет, она зависла над водой. Собир повис на багажнике, пытаясь по принципу качелей перетянуть машину обратно. «Если бы другие мужчины мне помогли, мы бы справились», — поясняет молодой человек. В какой-то момент Собир обессилел, и машина стала плавно съезжать в реку». Далее написано, что Собир прыгнул в воду «солдатиком», разбил окно и вытащил женщину. Из-за переохлаждения у Собира начались проблемы с почками и печенью. В том же издании решили помочь герою и объявили сбор денег для покупки дорогостоящих лекарств.
Однако через какое-то время земляки Собира решили с ним разобраться. Со слов Собира, они подкараулили его на улице и сказали буквально следующее: «Ты с женщины, которую спас, получил два миллиона рублей, отдавай нам миллион». Журналисты писали, что парня побили и разбили ему машину. Мол, впору снова сбор денег объявлять.

Моя коллега Дина Карпицкая, узнав об этом, встретилась с Собиром и попыталась расспросить о случившемся. Но разговора не вышло. Мы еще тогда заподозрили неладное.

По телефону Настя рассказала мне, что в тот день поехала вечером в солярий. Двигалась со скоростью 40 км в час в левом ряду по Костомаровской набережной. Попыталась перестроиться в другой ряд и попала в занос. Дорога была очень скользкой. Авто перелетело через тротуар, резкий хлопок об ограждение и машина словно упала в сугроб.

- Но спустя пару секунд я поняла, что кругом вода, - вспоминает Настя. - Помню, как мне бил в глаза свет от фонаря, а потом он стал гаснуть. Машина погружалась в воду. Я подумала, что сейчас потихоньку открою стекла и вылезу. Но электрику от воды переклинило. Окна были чуть приоткрыты и внутрь уже заливалась вода. Я чувствовала, как намокают ноги, пальто. Вдруг слышу, что мне кричат - открывай окна. Я стала кричать в ответ, что не могу их открыть и заплакала. Потом взяла себя в руки и попыталась разблокировать двери. В салоне я уже плавала. Попыталась открыть дверь, не получилось. Тут я поняла, что смерть близко и надо быть готовым к этому. К тому же я слышала переговоры людей извне и у них явно не получалось добраться до меня. Начала читать «Отче наш». Три раза прочла и вдруг машина накренилась, морда поползла вверх, появился свет в окнах. Дверь открылась и чей-то голос закричал - быстрее, девочка, иди сюда. Меня вытянули из машины, потому что сама я передвигаться почти не могла, ноги не слушались.
- Настя, кто вас спас? - спрашиваю.

- Меня спасали двое мужчин. Я хорошо запомнила их голоса. Когда они меня вытаскивала, я увидела, что один был с бородой, второй без бороды с темными волосами. И это был не Собир. Когда я увидела сюжет с его участием, то по его голосу поняла, что не он меня спас. К тому же моим спасателям скорая тоже оказывала помощь. Только они отказались в больницу ехать.

- А вы знаете имена этих героев?

- Телефон одного из них мой муж взял в полиции. Это Алексей Морозов. Я ему позвонила, когда вышла из больницы. Мы с ним долго общались. И что важно, я сразу узнала его голос по телефону. Того, кто был с бородой, я не знаю. Но точно смогу узнать, потому что видела близко его лицо.
- Настя, а вы читали публикации о Собире? О том, что люди собирали для него деньги?

- В том-то и дело, что читала. Рассказывает то, чего не было. Да еще и людей обдирают ради него. Я, получается, бессердечная, даже не отблагодарила

своего спасителя. Полтора месяца о нем пишут, дифирамбы поют, а ведь не он меня спасал! Он лишь воспользовался ситуацией и заработал на этом. https://www.nsk.kp.ru/daily/26789.4/3823500/?utm_source=telegram

Почему 18/63? 🤔

Подавление русской армией при поддержке бело-русских крестьян польского мятежа 1863 года – знаковое событие в истории Белой Руси.

🇵🇱 vs. 🇷🇺

Активное участие бело-русских мужиков в усмирении бунтующих поляков поставило точку в ведшейся более полувека дискуссии об идентичности Северо-Западного края. Если раньше многие российские чиновники и представители интеллигенции считали Белоруссию польской провинцией (основываясь на том, что высшее сословие в крае состоит из поляков), то после событий 1863 года Белая Русь стала восприниматься как исконно русская территория, подвергшаяся искусственному ополячиванию в период нахождения в составе Речи Посполитой.

Бело-русский историк Л.М. Солоневич в «Кратком историческом очерке Гродненской губернии за сто лет её существования» (1901 г.) писал: «Последний польский мятеж открыл глаза на действительное положение вещей и русскому правительству, и русскому обществу. Простой народ остался верен русскому правительству и этою верностью заставил обратить внимание на свою национально-русскую старину, на своё право считаться русским не только в силу территориальной принадлежности к России, но и по существу – по историческим преданиям, вере, языку и чисто русскому укладу общественной и семейной жизни».

Сегодня змагары сделали своим главным героем предводителя Польского мятежа в Северо-Западном крае – Винцента Константы Калиновского, прозванного без его ведома Кастусём, и включили цифру 1863 в своё символическое пространство. Мы не против того, чтобы свядомые дурачки носили плевок как орден. Мы просто напоминаем, что 1863 – это год нашей победы, и их поражения ⚔️

https://www.bel-rus1863.org/

Мой добрый знакомый Витя Логинов надумал совершить очередную акционизму - расклеивать по Петербургу рекламные листовки борделей с номерами телефонов чиновников.

http://luna-info.ru/citylife/bordel/

Впечатляет описание подвига минного заградителя "Прут" 29 октября 1914 года, когда этот корабль отказался сдаться турецкому линейному крейсер "Явуз султан Селим" (бывший немецкий "Гебен"). В бою получил повреждение, возникла угроза взрыва - на корабле было 750 мин. Тогда командир лейтенант Рогусский приказал команде спасаться, а сам остался на борту и открыл кингстоны. С ним до конца оставался судовой священник - о.Антоний (Смирнов), иеромонах бугульминского монастыря. Он отказался занимать место в шлюпке, он благословлял матросов и молился за них до конца. А потом принял исповедь и причастил Рогусского. Ни один матрос не утонул, все остались живы.

2 #Исландцы

Извините, очень смешная новость: Фанат сборной Исландии по футболу пожаловался каналу Eurosport на сложные названия городов в России.

"На чемпионат мира меня пригласил русский друг. Когда я посмотрел карту России, она мне показалась слишком большой. Я не понимаю, зачем государствам нужно столько земли. Еще меня удивили тяжелые названия городов с маленьким количеством согласных букв: Сочи, Казань, Москва",

– рассказал Гундермурд Сигурдфлордбрадсен.

Он пообещал, что посетит эти города, а в ответ пригласит приятеля в Исландию, где покажет ему город Киркьюбайарклейстур, деревню Фаскрудсфьордур и знаменитый вулкан Эйяфьятлайокюдль.

Тридцатого января 1930 года в Москве был запрещен колокольный звон. Власти столицы говорили, что пошли навстречу пожеланиям трудящихся: "в ответ на массовые требования со стороны общественных и рабочих организаций", заявлено в решении Моссовета. Впрочем, ранее вышло недвусмысленное постановление НКВД "Об урегулировании колокольного звона". А до этого был запрещен набатный звон. В постановлении говорилось: "виновные в созыве населения набатным звоном с контрреволюционными целями предаются революционному трибуналу". Размытая формулировка. Учитывая, что в стране долгое время действовал революционный суд, основанный на ощущениях, а не на законах, под понятие "контрреволюционные цели" можно было подвести все, что угодно…

Борьба с колоколами велась еще и на фоне пропагандистской кампании. Власти говорили, дескать, в стране "зря пропадает" около двух миллионов пудов ценнейшего цветного металла. А на строительстве Днепрогэса ой как не хватает меди, олова, цинка. Чувствуете, какой тонкий ход? Колокольный вопрос сделали вопросом политическим. Того, кто выступает против уничтожения колоколов, можно смело записывать во вредители – тормозит индустриализацию страны, строительство ударных строек первой пятилетки. В итоге "колоколоборчество" стало массовым явлением, новой показательной кампанией. Сколько колоколов было уничтожено – и не сосчитать! Об этом даже рассказывать не буду. Есть тысячи свидетельств, кадры кинохроники. 

Сейчас иногда можно услышать, что это де сами бывшие верующие и сбрасывали колокола, сжигали иконы. Но как же тогда оказалось, что по переписи населения 1939 года, во многом подтасованной, более половины жителей страны назвали себя верующими? А ведь указывать в анкете, что ты верующий православный в те годы было довольно смелым поступком. Поэтому утверждение, что "сами" выглядит больше пропагандистским тезисом, нежели аргументированным доказательством. Так ведь можно дойти до того, что оправдать, допустим, создателей лагерей уничтожения, скажем, Освенцима. Те ведь тоже до поры до времени задействовали заключенных на разных работах. И попробуй откажись! В тех обстоятельствах выбора, по сути, не было. Но ведь никто же всерьез не будет говорить, что узники лагерей "помогали" своим палачам, что они "сами" виноваты…
В итоге кампании 1930 года в Москве на все "сорок сороков" остались неповрежденными лишь два комплекта колоколов – на храмах Ильи Пророка в Черкизове и Покрова на Лыщиковой горе. 
Торжественная церемония первого звона Даниловских колоколов, возвращенных из Гарвардского университета в Свято-Данилов монастырь

И напоследок, чтобы совсем не было грустно – редкий случай чудесного спасения колокольного ансамбля Свято-Данилова монастыря. В начале XX века на монастырской звоннице было 18 колоколов общим весом в 25 тонн. Их звон был слышен в Кремле… Знаменитый звонарь-специалист Константин Сараджев, который мог на слух различить каждый из четырех тысяч московских колоколов, говорил, что ансамбль Данилова монастыря "имеет величайшую музыкальную ценность".

Этими колоколами заинтересовался научный сотрудник Гарвардского университета Томас Виттемор, член американской благотворительной миссии в Москве. В 1930 году он предложил американскому промышленнику Чарльзу Ричарду Крейну выкупить у советского правительства весь даниловский ансамбль. Сделка была одобрена. Все 18 колоколов были демонтированы и отправлены поездом в Ленинград, а затем морем – в Гарвардский университет.

Крейн писал: "Колокола великолепны, красиво установлены и сделаны в совершенстве… этот небольшой подбор может быть последним и почти единственным фрагментом прекрасной российской культуры, оставленным в мире". И он был недалек от истины. В настоящее время в России с дореволюционных времен сохранились всего 3 подобных исторических колокольных ансамбля.

О даниловских колоколах забыли до 1983 года, когда обитель была передана церкви. Начались переговоры о возращении святыни. В 1988 году президент США Рональд Рейган во время визита в Москву посетил Свято-Данилов монастырь и одобрил идею возвращения колоколов. Но еще понадобилось два десятилетия, чтобы

вернуть реликвии на звонницу Свято-Данилова монастыря, а взамен передать Гарвардскому университету точные копии колоколов.

Автор Владимир Бычков, радио Спутник

Известный в Германии правый политик Артур Вагнер, прославившийся своими заявлениями о необходимости закрыть границы страны для мигрантов с Ближнего Востока, принял ислам, сообщает Deutsche Welle.

Одновременно он объявил о своем уходе из партии "Альтернатива для Германии" (АдГ).

Есть только один вопрос во всй этой истории: что там происходит, мать твою?

Обожаю сравнивать. Сравнения вообще наше всё, иногда помогает значительно облегчить и понять жизнь. Так, например, сравнивая уголовные кодексы РФ, Белоруссии и Украины я понял, что если в РФ на меня можно завести уголовное дело по одной статье, то в Белоруссии по пяти, а на Украине по десяти. Ну, то есть, Россия в пять раз комфортнее для жизни, чем Белоруссия и в десять раз комфортнее Украины.

Но кроме юридических сухих норм и кауз люблю сравнивать и историю разных стран и явлений. Например, любо-дорого сравнивать Испанию и Россию. А что? Два противоположных (по диагонали) угла Европы, периферийное положение, долгая борьба с захватчиками. Единственная важная разница в том, что в Испании наследие Рима воспроизводилось быстрее и качественно, и количественно, нежели в России. Справедливости ради, нам его вообще привезли уже готовым, а там люди обращались к теням давно забытых предков ради такого.

Да и распад двух империй, в принципе, схож. Не по механике, а по тому, как это было обставлено.

Вот, например, была чудесная династия Габсбургов, сделавшая из только-только объединившейся Испании фактически империю. Последний испанский король от Габсбургов — Карлос II — вошёл в историю под прозвищем Околдованный. Будучи плодом многочисленных кровосмесительных браков, Карлос II Габсбург прожил всего 38 лет, обладал удлинёнными челюстью и языком, будучи больным при этом эпилепсией, размягчением костей, какой-то ещё болезнью, какой-то ещё болезнью. импотенцией и преждевременной эякуляцией. Вообще, образ Карлоса II нарисован столь богатыми слоями чёрной жирной краски, что местами это даже не смешно. Ну, вот как можно страдать одновременно импотенцией и преждевременной эякуляцией? Как при таком букете заболеваний в XVII веке можно было дожить до почти 40 лет? В те года далеко не все здоровые люди до такого возраста доживали.

А ещё физически, генетически и психически больной урод и дегенерат Карлос II умудрился провести денежную реформу (по эффекту сопоставимую с шоковыми реформами неолиберала Бальцеровича в Польше 1990-1992 годов: много, кто разорился из старых финансовых домов, но валюта окрепла), ввёл единое законодательство для Латинской Америки и в корне поменял способы назначения чиновников (вместо феодального — конкурсно-бюрократический). Ещё патологически больной всеми болезнями, аки пророк Иов, король умудрился наложить существенные ограничения на деятельность Инквизиции, впервые за 200 лет её деятельности в Испании. Тут генетически, психически и физически совершенный аки Аполлон Бельведерский один президент России не смог до конца реформу МВД довести, а у средневекового испанского урода и психопата получилось.

Ещё кучу всего хорошего сделал Карлос II для Испании, да вот только помер бездетным. Благодаря этому и началась Война за Испанское наследство, в итоге которой Испанская империя окончательно пошла к своему закату, править Испанией стала одна из ветвей французских Бурбонов, а сама Испания стала вполне себе явным союзников Франции.

В принципе, Николая II Романова физическим уродом обрисовать не успели. Эпоха уже была не та, да и времени было мало. А, в целом, сценарий такой же: психический и моральный урод приводит страну к полному краху, путём даже небезуспешных реформ в условиях развившегося ещё до него системного кризиса. И Николай II, и Карлос II почти сумели преодолеть эти кризисы. Только Карлос II всё же действительно был не очень здоров (пусть и не так сильно, как это привыкли описывать), а Николай II вообще споткнулся о Первую Мировую войну. Знаете ли, не очень удобно в таких условиях, летя прямо в ад, искать дорогу хотя бы к Граду Земному, не говоря уж про Град Небесный.

А так, в целом, с Карлосом II обошлись жёстче, чем с Николаем II, но Испания в начале XVIII века вышла из кризисного положения более выигрышно, нежели Россия. Даже не знаю, каким провидением это объяснить, если честно, но осадочек-то остаётся.

Комплиментарный портрет Карлоса II Габсбурга, обычного испанского монарха, немного реформатора, немного консерватора.

Совершенно некомплиментарный портрет урода, психопата и дегенерата, узурпировавшего власть в Испании.

Из рубрики "их нравы".

Авторы книг об исламском этикете объясняют, какая жена заслуживает побоев, чем именно ее нужно бить, куда следует наносить удары и что нужно при этом говорить.

Мохамед Камаль Мустафа, автор книги «Женщина в Исламе»

Женщину не нужно бить по чувствительным частям тела — лицу, груди, животу, голове и т.д. Удары нужно направлять на конкретные участки тела, такие, как ноги и руки.

Не нужно использовать слишком толстый прутик. Прут должен быть тонким и легким и не должен оставлять на коже царапины или гематомы.

Удары не должны быть сильными и жесткими, так как ваша конечная цель вызвать у женщины страдания душевные, но не физические.

Доктор Гази Аль-Шимари, эксперт по семейным отношениям, Саудовская Аравия

Никогда не бейте женщину в лицо. Муж должен предупреждать жену о количестве ударов: один удар, два, три, четыре, десять.

Если муж говорит жене: «Будь внимательна, дети играют рядом с плитой или «Уведи детей от электрической розетки», а она отвечает: «Я занята», то жену можно ударить зубной щеткой или чем-то похожим. Никогда не бейте ее бутылкой с водой, тарелкой или ножом — это запрещено.

Бить женщин нужно с осторожностью, потому что вызвать боль — не ваша цель. Когда мы бьем животных, цель — вызвать болевые ощущения и заставить слушаться, поскольку животное не поймет, если сказать ему: «Ох, верблюд, давай, двигайся вперед!» Верблюд и осел не поймут, чего ты от них хочешь, пока ты их не ударишь. Но на женщину в первую очередь влияют эмоции, а не боль.

Джордж Буске, автор книги «Секс-этикет в Исламе»

Следует бить женщин, да, но существует множество путей это делать: если женщина худая, то бить нужно тростью, если она обладает мощным телосложением, — кулаком, пухленькую женщину — раскрытой ладонью. Таким образом тот, кто бьет, не нанесет повреждений самому себе.

Еженедельная программа «Шариат и жизнь», телеканал «Аль-Джазира»

Битье подходит не для каждой жены. Некоторые жены воспринимают битье как унижение, в то время как других устраивает то, что их бьют, и именно на последних битьем можно воздействовать в случаях, если они восстают против своих мужей.

Абдул-латиф Муштахири, автор книги «Вы спрашиваете, и ислам отвечает»

Если отлучение жены от постели не дает результатов и ваша жена продолжает вести себя непослушно, значит, что она принадлежит к типу холодных и упрямых женщин — ее характер можно исправить наказанием, то есть битьем. Бить нужно так, чтобы не сломать кости и не спровоцировать кровотечение. Многие жены обладают подобным характером, и только такой способ может привести их в чувство.

Гассан Аша, автор книги «О подчинении женщины в исламе»

Муж имеет право произвести телесное наказание в отношении жены в случаях, если она:
— Отказывается делать все, чтобы выглядеть привлекательной для мужа.
— Отказывается удовлетворять его сексуальные потребности.
— Покидает дом без разрешения.
— Пренебрегает своими религиозными обязанностями.

Орудие наказания (прут) следует держать на виду, так, чтобы ваша жена могла всегда его видеть.

Доктор Мухаммад Аль-Арифи, автор наставлений молодым мусульманам во время шоу о семейной жизни на телеканале LBC TV:

Есть три типа женщин, c которыми невозможно разговаривать, не приготовив прута для битья. Первый тип — девушка, которая была так воспитана. Ее родители говорили ей: «Ешь!» — она отвечала «Не хочу!» — и они били ее за это. С такой женой можно наладить отношения, только используя телесные наказания. Второй тип — женщина, которая игнорирует своего мужа или относится к нему снисходительно. С такой тоже помочь может только кнут. И третий тип — это женщина, извращенная, которая не слушается мужа до тех пор, пока тот не заставит ее слушаться, применяя силу и битье.

Женщину следует бить чем-то легким, например, зубочисткой или рукой. Муж, бьющий жену, дает ей понять: женщина, ты зашла слишком далеко. Удары в лицо не разрешены, так как синяки могут сделать женщину уродливой.

Положение и проблемы армян в Абхазии — запретная тема для местных абхазских и даже многих российских СМИ. Дело в том, что все, кто знает о реальной межэтнической ситуации в регионе, подтверждают, что армянского населения там чуть ли не половина. Многие местные армяне сами считают, что их уже даже больше абхазов, а вот численность во власти непропорциональна их реальной доле. Например, в парламенте из 35 депутатов всего лишь 3 армянина. Потихоньку вызревает огромный конфликтный потенциал, который рано или поздно приведет к большому этническому конфликту. Ведь сложившаяся в последние годы межнациональная напряженность в Абхазии во многом напоминает предшествующий 1990-м годам период, когда произошел вооруженный грузино-абхазский конфликт. Давайте разбираться, может ли там вспыхнуть новая горячая точка на постсоветском пространстве, и какими действиями можно ее предотвратить.

Пусть ярче горят костры межнациональной дружбы! Армянский вопрос в Абхазии: наше новое исследование https://sputnikipogrom.com/inside-russia/81645/armenians-in-abkhazia/

Вся серия: https://sputnikipogrom.com/go/inside-russia/

Не открывается сайт? — https://sputnikipogrom.omnidesk.ru/knowledge_base/item/96384

Можно говорить о глобальных конфликтах, санкциях, криптовалютных пузырях, ядерной угрозе КНДР, но самое стремное что есть в мире сейчас — исламская угроза из исламских стран. Проблема не в терроризме конкретно, а в самих религиозных догмах, разрешающих отрезать головы всем неверным. Ведь можно сколько угодно бороться с боевиками, но это не будет иметь ровно никакого успеха, ведь они все поддерживаются и оправдываются Саудовской Аравией. И то, что сейчас делают леволибералы в США, "борясь с исламофобией", оказывая поддержку беженцам, дети которых перед видеокамерой демонтративно проводят пальцем у шеи, грозит не только их стране, а всему миру. Я уверен, что религия, которая стремится распространить на весь мир законы Шариата, по которым неверных необходимо убивать, не может существовать вместе с цивилизованным миром, тут одно из двух.

P.s. Вам когда-нибудь хотелось, чтобы сдохла какая-нибудь большая группа людей? — Мне тоже нет.

Карта изменения численности населения в Европе в период с 2001 по 2011 год. Бывшая ГДР (за исключением Берлина) вымирает и перебирается на Запад, Польша растет, в Турции шла бешеная урбанизация.

Друзья!

Клуб "Добрые Русские Люди" продолжает цикл культурных мероприятий, начатый в этом году с посещения выставки "Актуальная Россия".

Продолжить это прекрасное начинание мы решили переходом от современного искусства к иконописи.

Предлагаем вам вместе с нами посетить выставку, посвященную традициям иконописи, проходящую в Музее Русского Искусства.

Иконопись без преувеличения можно назвать одним из столпов русской православной культуры.

На выставке представлены прекрасные экспонаты разных эпох начиная от XV века и заканчивая началом ХХ века.

Выставка примечательна ещё и тем, что экскурсия по ней будет проведена человеком, собравшим и сохранившим представленные на ней экспонаты - Александром Васильевичем Ренжиным, мастером с более чем тридцатилетним стажем в области восстановления икон и колоссальным объёмом знаний по этой теме.

Поход на выставку состоится в следующую субботу, 10 февраля, в 16:00.
Желающие посетить выставку могут присоединиться к мероприятию, написав @dessam.

Количество мест ограничено.

Для членов клуба посещение бесплатное, для гостей-по цене входного билета.

Тут хорошие люди перевели субтитры к нашумевшему вирусному ролику, в котором европейские женщины выступают против наплыва мигрантов в их страны.

Неплохая идея для нового флешмоба, м? Присылайте свои ролики в поддержку этих женщин на russianfuture@protonmail.com

https://www.youtube.com/watch?v=PhxB6FXpKN0