8 #Чеченцы

Занятное видео. Чеченцы чётко разделяют Чечню (как своё национальное государство) и Россию, где Россия - это Дом-2, а Чечня - Родина. youtube.com/watch?v=8fs-caGbWxk

p.s. в этом году, летом будет ровно 200 лет с момента основания города Грозный под командованием знаменитого русского генерала Ермолова для обороны равнинной части Кавказа от набегов горцев: жителей современных горного Дагестана и Чечни.

Интересно как чеченцы будут отмечать этот юбилей ЧЕЧЕНСКОГО (русского) города?

Глянул "Смерть Сталина". Не сказать, что фильм великий и всеразоблачающий, но свою роль он выполняет отлично — десакрализирует идеологические догмы. Я считаю что над этим обязательно нужно стебаться, придумывать мемы, комедии. Ровно как над религией, "великой классикой", холокостами и любыми темами, над которыми шутить запрещено. Шутки тут работают гораздо лучше постоянных воплей о кровавых режимах. Серьезно, ну кого удивит кровь? Вся история человечества это кровь и куча смертей, на такие вопли народные массы всегда плевали и побивали все более изощренными диктатурами новые рекорды убийств.
Фильм, кстати, помимо комедии еще и соответствует событиям, что является редкостью для большинства околоисторических.

О, так это южные хомо сапиенс, оказывается.

5 Рафики не насиловал 13 летний девочк, Рафик неуиноуатый. https://t.me/karaulny/42784

⚡️СУД ПО ТРЕБОВАНИЮ ПРОКУРАТУРЫ ПРИЗНАЛ ЛОЗУНГ «РОССИИ - РУССКУЮ ВЛАСТЬ» ЭКСТРЕМИСТСКИМ

⬆️ Опять эти кокетливые полумеры. Слово "русский" надо признать экстремистским, тогда заживем. У Стомахина спросите, если чо, он там подскажет, сориентирует.

Я всегда в такой ситуации думаю, как это выглядит для англоязычного наблюдателя.
Признали, значит, экстремистским лозунг “Russian power for Russia!”
И крыша едет от прочтения.

https://t.me/russianfuture/3146

Суд по требованию прокуратуры признал лозунг «России — русскую власть» экстремистским

В. Белова уточнила, что в своем заявлении зампрокурора Москвы указал, что согласно проведенной в рамках расследования уголовного дела экспертизы, используемый Д. Демушкиным лозунг содержит лингвистические и психологические признаки пропаганды исключительности, превосходства человека по признаку его национальной принадлежности (русские) и неполноценности человека по признаку его национальной принадлежности (нерусские), возбуждение вражды, ненависти по отношению к группе лиц, выделяемой по признаку национальности (нерусские).
Министерство юстиции РФ 19 января 2018 г. внесло высказывание (лозунг) «России-русскую власть» в федеральный список экстремистских материалов. https://news.rambler.ru/other/39019701-sud-po-trebovaniyu-prokuratury-priznal-lozung-rossii-russkuyu-vlast-ekstremistskim/

А лозунг «РОССИИ — НЕРУССКУЮ ВЛАСТЬ» будет считаться экстремистским или нет?

Япония - один из самых успешных примеров "догоняющего развития", а также первая азиатская страна, у которой получилось догнать Запад. При этом до самой середины 19-го века там была чересполосица феодальных княжеств, разнообразие вассальных связей, строгое деление на сословия (аристократы, самураи, торговцы, крестьяне и т.д), обладавшие разным правовым статусом. В общем, вся та "цветущая сложность", которая, мягко говоря, плохо сочетается с современной рыночной экономикой. И вот буквально за десяток-другой лет одни традиционные институты сносят катком, другие хитрым образом ставят на службу новому порядку. И вскоре Япония оказывается на одном уровне со старейшими европейскими державами.

Вопрос: как так получилось, что японское общество шло к этой цели? Ведь мы понимаем, что "общество" - это фикция. В действительности есть разнообразие интересов групп и индивидов. На каждом этапе развития японские элиты могли наплевать на общее благо и начать заботиться лишь о себе - стать компрадорами, сколотить состояния за счет распродажи национальных ресурсов. Но вместо этого - реформы, добровольный отказ от привилегий, развитие экономики. Выручка от работы традиционных отраслей (чай, шелк, хлопчатобумажные изделия и т.д.) пошла не на роскошь, а на инвестиции в обрабатывающую и тяжелую промышленность. Одной государственной волей это не объяснишь (тем более, что происходило оно в формате частно-государственного партнерства). Здесь нужен был именно широкий общественный консенсус.

Причин много, но одна из важнейших (на мой взгляд) - мир в то время еще не был глобальным. А потому не было возможности наворовать в родной стране, разрушив ее экономику, чтобы затем свалить в развитую западную юрисдикцию и наслаждаться там всеми благами. Японские элиты понимали, что их будущее неразрывно связано с Японией, а их личный статус в мире зависит от статуса их народа. Сейчас все иначе. Зачем создавать национальную банковскую систему, если можно пользоваться швейцарской? Зачем иметь независимые суды на родине, когда олигархам удобно судиться в Лондоне? К чему иметь нормальную полицию, если ваши дети живут в Монако, а сами вы проноситесь по улицам на черных джипах с мигалками? Это "темная сторона глобализации".

Именно в этом контексте следует рассматривать предложенный нынче минфином США новый санкционный список, куда вошла пара сотен российских элитариев. Именно как постепенную компенсацию недостатков глобализации. Понятный и недвусмысленный сигнал: мол, ребята, золотые времена, когда можно было красть там, а тратить здесь, заканчиваются. Лавочка закрывается. Теперь вы снова повязаны со своим народом. И, если что, пойдете на дно вместе с ним. Справедливо ли это? Более чем. Поэтому - больше санкций, хороших и разных!

Писатель Иван Шмелев, Франция, 1930. Этот москвич жил в Крыму с 1918 по 1922. В эмиграции в 1923, написал великолепную, но очень трагическую книгу о жизни в Крыму после победы красных «Солнце Мертвых»

В Китае, жителям Синьцзян-Уйгурского автономного района, где проживает 23 миллиона мусульман, запретили мусульманские имена, в частности под запред подпали такие имена как Ислам, Коран и Саддам, детям с такими именами будет отказано в получении социальных услуг в будущем. Так же были запрещены ношение хиджабов и длинных бород.

До этого уйгурам запрещали коврики для намаза, чтение корана в общественных местах, и пост в Рамадан. После недавних терактов совершенных уйгурскими исламистами власти Китая решили закрутить гайки.

Ждём "стихийного митинга" у посольства братского Китая, разъяренных тожероссиян.

Пожалуй, самым интересным из мира мемов за прошедший месяц стало эпичное интервью профессора университета Торонто Джордана Петерсона на британском канале Channel 4 News (своего рода аналог MSNBC). Интервью брала небезызвестная Кэти Ньюман - икона «старбаксовских левых», которая, по их же мнению, слила (на самом деле нет) Майло в прямом эфире, о чем они постоянно напоминают поклонникам Яннопулоса. Ньюман пользуется крайне эффективной тактикой, переиначивая слова своих гостей и вкладывая туда несколько иной смысл, всякий раз уточняя: «правильно ли я вас поняла?». В пылу дискуссии собеседник часто проглатывает такую наживку, после чего интервьюер дальше развивает уже свои догадки, замаскированные под слова гостя.
Такой же стратегии она предерживалась в интервью с доктором Петерсоном, буквально каждое второе её высказывание начиналось с «so, you’re saying...» Однако Петерсон демонстрировал потрясающие хладнокровие, неторопливо обличая интервьюера в её геббельсовских приёмах. Переодически профессор переадресовывал наводящие и откровенно враждебные вопросы ведущей, вводя её в замешательство. Апогеем передачи стала фраза Ньюман «you have got me», которой она фактически признала свой провал в дискуссии.
Для тех, кто не знаком с Джорданом Петерсоном. Джордан - клинический психолог, преподающий в Университете Торонто. Он получил много внимания со стороны средств массовой информации и известность среди SJW чуть более года назад, когда публично заявил, что будет выступать против любого юридического требования, которое вынуждало людей использовать чужие «предпочтительные местоимения», ссылаясь на тот факт, что это противоречит праву на свободу слова. Петерсон также категорически против использования или признания альтернативных «небинарных местоимений», таких как «ze» и «zir», или обращения к ко всяким пангендерным людям как «they».

В позднем совке (да в в пост-совке тоже) были популярны песенки с южными мотивами, "гогия-гогия", "бричмулла" и прочее этно-КСП.
Когда я изредка их слышал, всегда испытывал неосознанный дискомфорт, и только сейчас понял, почему: это извращённая, гадкая перверсия естественной тяги человека к здоровому этнизму.
Большевики отняли у нас право на идентичность, но под конец страны советов идентичность русского человека снова начала проявлять себя - иногда в таких извращённых формах.
А вот у остальных этносов право на этничность никто не отнимал, и сегодня гогия владеет торговыми центрами, в бричмуллу постепенно превращаются наши города, и в головах российского истеблишмента, судя по всему, полная украина.

16 января / 29 января 1919 г. † Расстрел Великих князей

Расстрел Великих князей: Георгия Михайловича, Павла Александровича, Димитрия Константиновича и Николая Михайловича.

Они были расстреляны в ночь с 29 на 30 января 1919 года в глухом дворике Трубецкого бастиона Петропавловской крепости. Это произошло спустя год после их заточения в качестве заложников за арестованных и впоследствии расстрелянных в Европе еврейских революционеров Карла Либкнехта и Розы Люксембург.

Их тела были скормлены зверям Петроградского зоопарка.

30 января 1826 года скончался граф Федор Ростопчин, знаменитый московский градоначальник, с именем которого молва (и Наполеон) связывала сожжение Москвы в 1812 году:

«Ростопчин так постарался, что эвакуировал из города не только всех пожарных, но и все багры и прочий противопожарный инвентарь. Что и стало одним из поводов для обвинения его в пожаре. В действительности Ростопчин пару раз предлагал поджечь город, но дальше теоретических измышлений не продвинулся. Никаких планов сжигать Москву у командования не было, в конце концов, уход армии из города был обставлен как забота о сохранении города. К тому же сжечь город без одобрения императора было просто невозможно, а Ростопчин вряд ли пошел бы на такой риск в виде самодеятельности. Так что полыхнуло скорее из-за стечения обстоятельств, а не по чьему-то злому умыслу.

Зато точно известно, что Ростопчин демонстративно сжег свою усадьбу, предварительно распустив крестьян. А над пожарищем вывесил транспарант на французском. Дескать, я лично уничтожил этот шедевр, лишь бы вам, французским собакам, не достался»...

Очерк Евгения Политдруга: https://sputnikipogrom.com/calendar/ru/81560/30-january-1826/

Не открывается сайт? — https://sputnikipogrom.omnidesk.ru/knowledge_base/item/96384

Американский бейсбольный клуб «Кливленд Индианс» откажется от логотипа с индейцем из-за обвинений в расизме. Он использовался 70 лет.

Меня тут просили рассказать. В общем, покорно доношу до неравнодушной общественности.

Короче, некие русские люди замутили аналог канала "Правый курс", но в облике чата.

Я, конечно, присоединился к чату. Но в силу сугубого принципа не вступаю в дискуссии более, очень заебался еще в фейсбуке от всего этого, потому и сбежал оттуда в телеграм.

Но я вообще мизантроп и ебанулся. А у правого сектора из числа моих подписчиков пусть будет возможность поступить, наверное, правильно и попиздеть за погромы там и другие кошерные ценности: https://t.me/mauserclub

Филиппо Томмазо Маринетти родился 22 декабря 1876 года в Египте (Александрия)— там же, где спустя 20 лет родится ближайший соратник Гитлера и один из основных идеологов нацизма Рудольф Гесс. Фашист-поэт и фашист-фанатик, фашист-авиатор— оба родились родились и росли под горячим африканским солнцем.

«Футурист Мафарка», известный также как «африканский роман»— как раз об этом. О свете, о солнце, женщинах и веселых мужчинах на войне и новом человеке— который, вопреки чаяниям, так и не родился, но это уже детали. Зато описания Африки в романе имеют качество поэзии самой высшей пробы.

Сегодня мы публикуем тут отрывки из романа— с подходящими иллюстрациями.

Воздух был переполнен. Раскаленный добела и охристый воздух, в котором голоса надсмотрщиков, казалось, прорывали черные дыры.
Иногда, завядший ветерок пустыни с трудом, словно усилием изнуренной руки, приподнимался, и тогда шквалы зловония проходили по городу. Кислое прогорклое зловоние, которое хватало и облепляло ноздри.
Мафарка-эль-Бар раздул сои ноздри еще засыпанные красным песком битвы, стараясь выдохнуть этот фосфорический дух, который напоминал о несчетном количестве черных трупов, усеявших долины и поджаривавшихся на солнце, совсем близко от города. <...>
Но так как солнечный квадрат башни Гогору показывал полдень, Мафарка взошел на террасу цитадели, чья раскаленная масса, казалось плывет в небе, как облако, на волнующиеся верхушки финиковых пальм, в нежном ворковании счастливых горлиц.
Ловким движением он освободил свои бронзовые плечи от туники, и, голый до пояса, поднял руки, на которых были вытатуированы птицы, и запел своим большим голубым голосом:
-Аллах! Аллах Аллах!

(Из романа «Футурист Мафарка», пер. Вадим Шершеневич)