В 90 годах я, к тому времени уже начинавший делать неплохую карьеру в международных компаниях, впервые столкнулся со своими ровесниками, которые жили совсем другой жизнью. Они рассуждали о Лондоне или Дубае не как о туристических направлениях, а как о местах для жизни и работы. Зато о поездках куда-нибудь в Челябинск или Краснодар они рассказывали, как о большой экзотике и ровно теми же словами, какими говорили о них мои коллеги-экспаты, наводнившие Москву в ту время. Этакая смесь высокомерия, удивления, отчужденности, легкого презрения и сарказма. И – каюсь! - и я по юности поучаствовал в этих играх. Что было, то было. Но было и еще кое-что.
 
Несмотря на всю свою юность, мне все время хотелось спросить таких собеседников: «но как же так? Ведь это ваш народ! Он вас и ваших предков родил, защитил, воспитал, образовал, неужели вы не чувствуете, что нельзя ВОТ ТАК о нем?» И, судя по реакции на робкую попытку (если кто помнит то время, то даже про себя задаваться подобными вопросами было совершенно неприлично что-нибудь такое спросить) я понимал, что они просто не понимают, о чем речь идет.
 
При этом нельзя сказать, что эти люди зарабатывали больше меня. Дело было не в деньгах. Дело было в полном в полном отсутствии национальной рефлексии.
 
С тех пор у меня было много случаев, когда я оказывался на развилке «рассуждай так же, и делай то-то и будет успех в карьере/больше денег и пр…»  Но каждый раз оказывалось, что рассуждать так же я не мог. Уж не знаю почему: может изъян какой-то психологический в голове был, может папа-с-мамой так настроили с детства, но не мог и – все тут! Приходилось совмещать. А с возрастом все больше и больше чувствовал, что вот это национальное чувство – сплошь и рядом мешающее в профессиональном и деловом мире – овладевает мной все больше и сильнее.
 
Я все больше физически чувствовал сотни прошлых поколений людей моего народа за моей спиной и все сильнее ощущал себя лишь одним из 140 млн человек своего народа. И не мог представить, каким образом можно быть счастливым где-то в заморской сияющей дали, если ты знаешь, что твой народ беднеет, вымирает и деградирует.
 
С другой же стороны, начав довольно много и плотно общаться с людьми западной цивилизации с самого раннего возраста я всегда чувствовал со стороны большинства из них легкую (или сильную) иронию по отношению к себе, определяемую все тем же самым национальным фактором.
 
(Забавный случай: Мне не дали визу всего один раз в жизни – в Британию, когда надо было ехать в бизнес-школу. Мне предложили дособрать документы и тут же подать аппликейшн снова. Я позвонил в университет и сказал, что в посольстве was treated in the most dicgusting and humiliating way (что было совершенной правдой) и сказал, что отзываю свое заявление. Те позвонили в посольство, и я получил визу на следующий день.)
 
И я всегда спрашивал себя : «а вот эти, «транснациональные» русские, они этого не чувствуют? Или чувствуют, но им все равно? Или не все равно, но они терпят ради приобщения к чему важному? К чему?
 
Честно говоря, ответа так и не нашел. Но по сей день с удивлением и – пардон - презрением смотрю на попытки олигархов разного сорта и калибра, например, оспорить санкции в иностранном суде или оправдаться перед тамошней публикой. Все время хочется сказать – ну ведь ты же богатый человек. Неужели в тебе нет ну вот даже чуть – чуть достоинства, чтобы почувствовать унизительность ситуации?
 
У них, наверное, нет. Просто люди такие…
 
Весь этот длинный текст старперских воспоминаний был навеян сегодняшним сообщением, что некий российский гражданин Александр Герко не так давно получивший британский паспорт и отказавшийся от российского, в декабре прошлого года заплатил его бриттаническому величеству почти 490 млн фунтов налогов. И в довершение написал в соцсетях верноподданическое: «Очень рад платить кучу налогов».
 
Воистину есть люди, которым не надо говорить «всем радоваться полчаса». Они и по своей воле рады цак в носу носить…

Увидел этот плакат и вспомнил один интересный момент.

Когда Зеленский только избрался, очень многие в РФ отреагировали на это благосклонно. Симоньян выдала пост про "надежду", сотрудникам пригожинских СМИ заявили, что они должны относится к новому президенту хохлостана "нейтрально", представители госпрессы получили те же указания. Более того, даже русские националисты в чатиках с воодушевлением обсуждали новость о том, что Зе назвал идеологией своей партии либертарианство.

Я тогда сказал, что рано или поздно нам его придётся повесить. Сейчас, скажем так, этот прогноз разделяют все приличные русские люди, хотя руководство РФ все ещё юлит и время от времени идею о договорняке с "соседями" вбрасывает.

Делать прогнозы я терпеть не могу, но они сбываются. Почему? Потому что человеческое мышление бинарно. Существование бинарно. Во времена потрясений открывается, что за полутонами всегда кроется чёрное и белое. Усидеть на двух стульях не удаётся никогда. Есть "мы" и те, кто против.

Правда - в радикализме.

Сегодня день рождения нашего друга и соратника Ермека Тайчибекова. Ему исполнилось 45 лет. Юбилей, который он вынужден встречать в местах заключения. Но он всё такой же непреклонный и несгибаемый, принципиальный и прорусский.

Вот интервью, за которое его посадили 11 лет.

https://m.my.mail.ru/mail/warren_buffet/video/_myvideo/269.html

Господа, а не забываете ли вы об уникальной возможности приобретения аудиолекций константина Крылова!

Для приобретения доступны три курса лекций, которые читал Крылов:
- Лекции по литературе. 19 лекций по 500 рублей каждая.
- Курс лекций по социальной философии. 32 штуки по 800 рублей.
- 24 лекции по философии, 500 рублей за штуку.

❗️В связи со сложностями в распространении, желающим приобрести лекции нужно написать на эл. почту Шалимовой Надежде, вдове Константина Крылова (LASIDO67@GMAIL.COM). В сообщении вы можете задать вопросы о лекциях, условии оплаты и сделать заказ. Вперёд, к знаниям!

Книги Константина вы по-прежнему можете приобрести на сайте Фонда Крылова - https://krylov.ru/

Собственно спор о Солженицыне, это спор между теми, кто считает, что Россия - это русское национальное государство и теми, кто считает, что Россия - концлагерь.

Зачем нужен Солженицын первым - понятно. Солженицын один из крупнейших русских националистов ХХ века, последовательно проводящий принцип неприкосновенности и сбережения русских, обеспечения русского права на Россию и приоритета интересов нации над всевозможными сумасбродными утопиями. Националист, конечно, не вздумает отождествлять нашу Родину с описанным Солженицыным ГУЛАГом. Напротив, в "Архипелаге" последовательно проведена мысль, что ГУЛАГ это надругательство над Родиной (особенно ясно в картине Соловков).

А вот тем, кто рассматривает россию как концлагерь, для которого главное, чтобы контингент не вякал и не бунтовал, - Солженицын, конечно, нож к горлу, поскольку он и в самом деле распространяет негативное отношение к модели России-концлагеря, дает установку на то, чтобы не терпеть и с лагерем не сотрудничать. То есть да, для тех, кто хочет управлять Россией лагерными методами, а это значит пренебрегать интересами русских, при этом используя русских как расходный материал, - Солженицын да, главный экзистенциальный враг. Он враг всем этим "коптеров на томожне не положено", "гоните с автоматом на артиллерию", "никаких русских нет, есть только украинцы и бабка с красным флагом" - и всего прочего, что поставило нас на грань катастрофы. И апологеты концлагерной модели искренне считают, что проще поменять не модель, а Солженицына, который "формирует негативистское восприятие" и "подрывает патриотизм" - не русский, конечно, а корпоративно концлагерный.

Многим совсем не хочется строить русскую Россию и сражаться за нее. Хочется быть начальничками в концлагере. Поэтому спрос на борьбу с Солженицыным будет расти. И весь под "патриотическим" соусом, так как другой модели патриотизма, кроме концлагерной, заказчики не обучены.

🎨Художник Виктор Васнецов - «Иван-Царевич на Сером Волке»

Культурное обогащение древними и красивыми традициями продолжается.

В Москве некий чеченец избил двух заведомо более слабых посетителей ресторана. Точное местоположение и причина конфликта неизвестны, когда это было тоже неизвестно, но это и не суть. Видно, что драку начал именно кавказец. В чеченских пабликах уже наложили на видео музыку «непобедимых воинов» и «настоящих мужчин». Мы помним славные победы, «избить безобидных обывателей в кабаке»(done). Кстати, видео изначально выложили в чеченских пабликах.

Как ведет себя настоящий боец/воин: он идёт на ринг и добивается результатов в спорте с равными себе или идёт в СВО. Однако в первом случае тебя могут избить(на людях), а во втором даже убить. Поэтому путь агрессивного, но осторожного чёрта – это искать безобидных терпил, которые заведомо не дадут отпор и самоутверждаться за их счёт. Другие дегенераты видят в подобных крысиных поступках предмет для гордости.

Друзья, несмотря на то, что проекты "Спутник и Погром" и "Царское телевидение" в силу объективных причин были закрыты (смерть главного редактора, серьезные финансовые трудности, подкаты от заинтересованных лиц о "сотрудничестве с условиями" и прочий настойчивый сторонний интерес, которые делал абсолютно невозможным дальнейшее ведение независимой деятельности), содержание сайта и архивов продолжает стоить денег. Никаких доходов для закрытия этих расходов у изданий нет.

Годовая инфраструктурная расходная ведомость, порезанная до абсолютного минимума, выглядит на 2023 год так:

Хостинг сайта: $36/месяц
Бэкап сайта: $2.5/месяц
Инструменты для доступа к соцсетям: $13/месяц
Бэкап архива "Царского телевидения" (~3 тб) (будет сделан публичным в случае отключения ютуб-канала): $16.33/месяц
Домен (основной и для системных нужд): $27.98/год
Итого: $841.94/год.

Напоминаем, что даже в архивном виде паблики и каналы "Спутника" и "ЦТВ" приносят пользу и используются для успешных сборов ополченцам Новороссии и солдатам Армии РФ.

Так, за 2022 год мы собрали около 6 миллионов рублей для бойцов народной милиции ДНР, 100% этой суммы, до единой копейки, были потрачены на оперативные нужды ополченцев, все отчеты выложены у нас на канале. Кроме того, мы использовали наш ресурс для оказания информационной поддержки другим гуманитарным инициативам, таким как, например, "Народная аптечка".

Если вам дороги и важны наши проекты и сохранение их в истории, будем благодарны за помощь по следующим криптореквизитам (в силу исторического интереса властей к "Спутнику" - даже ретроспективно - сборы на российские карты не ведутся).

Если не важны и не нужны - мы будем сворачивать legacy-поддержку и переводить архив из открытого веба на торрент для дальнейшей раздачи вашими (надеемся) силами. Это будет весьма печальная ситуация, но к сожалению, оплачивать поддержание архива из своего кармана мы уже не в состоянии.

Реквизиты для поддержки:

Биткоин BTC: bc1q3yrzqdn8yexdx7xhpmekedkefweds6lq6jnr3c

Эфир (сеть ETH, сюда же можно слать ERC20 токены на эфире): 0xAAc74e45C66F738Bb5Ae3E2eABA3BE0c149070e1

Monero: 42DoawSymNceNFVp97izamCSR2gXAcToNgBbykRUFaHTbwehBbiEiL8bntUt4VAHYFjMR6dmj3ec6egymfnmhMhiHqK8p61

Cardano: addr1q8q4aezejxlgpcqgzj4fn0acj7utmpqqcu9t79hsgwg3pt7ptmj9nyd7srsqs992nxlm39achkzqp3c2hut0qsu3zzhs6t3nzd

Tron TRX20 и все сопутствующие токены: TZ7fD1fupaXscSJ5JcJ2HdRXSUJEKxC19t

Спасибо.

Тот факт, что массовый отлов мяса перекинулся и на Киев (до последнего времени Киев украинские власти старалась щадить), безусловно, свидетельствует об огромных потерях ВСУ; а также о том, что они в авральном порядке готовятся отбивать большое русское наступление (для чего им требуется очень много свежего мяса).
Разумеется, солдаты из тех, кого сейчас отлавливают по улицам, будут так себе: и в плане мотивации, и умения. Но их будет много. Украинцы могут опять создать численный перевес. А к чему может приводить численный перевес (особенно если он критичен), мы уже убедились минувшей осенью. Нужно готовиться к тяжелым кровопролитным боям.

Сегодня большая дата - день снятия блокады Ленинграда. В современной России очень сложно спокойно говорить о Второй мировой войне и тем более переосмыслять ее опыт. Эта война давно уже не просто миф, но и несущая конструкция самого государства. И об эту самую конструкцию принято разбивать в мясо толоконные лбы. Я же сегодня поберегу ваши головы и попробую рассказать простую человеческую историю.

Мой дед Вальтер (да, как пистолет) был блокадником. Он мог водить, наверное, самые запоминающиеся экскурсии по Петербургу из возможных. "Здесь складывали промерзшие трупы штабелями. И на том перекрестке еще. И вон там через дорогу. Везли их потом на санях", - рассказывал он неизменно флегматичным тоном. Наверное, в наш метамодерновый век такие экскурсии пользовались бы большим спросом. Но моего деда уже давно нет с нами. 

Я хорошо запомнил даже не сами истории, а невозмутимую интонацию предельно отстраненного рассказчика. В ней не было ни капли пафоса, ни грамма истеричного надрыва. Такие рассказы нельзя было по-сорокински лихо деконструировать парой циничных строчек. Это были своеобразные хроники Харона. И кропотливо вести их дед меня учил с детства. Ведь бухгалтерии смерти не учат ни в одном институте. 

Блокада для Вальтера началась, когда ему было всего 11 лет. Мать работала врачом в военном госпитале, а отец за несколько лет до войны был репрессирован и замучен на ледяных просторах Колымы (реабилитирован посмертно). С именем Вальтер было непросто жить в блокадном Ленинграде. Дед вплоть до самого падения советского режима представлялся Володей. Он был не единственным ребенком в семье. Старший брат Иван прошёл финскую кампанию, а в самом начале войны с Германией был мобилизован на фронт. Моя прабабка осталась вдвоем с малолетним сыном в окруженном городе.

Дед рассказывал, что за первые месяцы блокады в городе исчезли почти все собаки, кошки и даже голуби. Как биологические виды. Еще через пару месяцев на рынках внезапно появились замороженные котлеты. Они были из человеческого мяса. Об этом не говорили вслух, но все прекрасно знали. Он потом часто вспоминал, что их с матерью соседка постоянно повторяла, что "сдохнет, но человечину есть не будет". "Свое обещание она сдержала - умерла с голоду", - спокойно резюмировал дед. 

Положение Вальтера несколько смягчало то, что мать была военным врачом и получала повышенный паек. Было безумно тяжело, но есть человечину все же не пришлось. А если бы и пришлось, то я уверен, что он бы так же отстраненно мне об этом рассказал.

Хотя вот самого Вальтера чуть не съели. В блокадном Ленинграде это была обычная практика - малолетние урки сбивались в стаи и охотились за самыми слабыми и больными. Ну и, конечно, за детьми. По словам деда, многие из ленинградских каннибалов по происхождению почему-то были татарами. Потому особое отношение к этому народу дед пронес сквозь всю свою жизнь. Места фальшивой политкорректности в ней точно не было.

И все же Вальтеру повезло. Он смог выжить и не пойти на котлеты. А потом и вовсе его с матерью эвакуировали по той самой "дороге жизни". В тылу моя прабабка продолжала исполнять профессиональный долг, ухаживая за тифозными больными. Вскоре она сама заразились и умерла. К 13 годам мой дед стал полным сиротой.

После войны Вальтер смог списаться со старшим братом, который прошел все бои и остался жив. Мой дед вернулся домой, но дома больше не было. Да и улицы не было. Ее стерли с лица земли крупнокалиберные германские снаряды. После нескольких месяцев неприкаянной жизни у родственников и знакомых Вальтер смог устроиться на Северный флот юнгой и покинул родной Ленинград навсегда. 

С днем снятия блокады, друзья. Не всегда черную как Нева правду можно отличить от цветастой, разукрашенной лжи. Иногда это и вовсе невозможно. Но в этот день для меня действительно важно совсем другое. Больше некому провести мне экскурсию по городу-герою Ленинград.