Рабство существовало во многих западнах странах и было отменено:

в Португалии - в 1761 году
в Англии и Уэльсе - в 1773
в Шотландии - в 1776 (но насколько я знаю, рабы продолжали трудиться на шотландский рудниках до 1799 года)

И это в метрополиях. В британских колониях рабство существовало до 1833 года, во французских и датских - до 1848.

В России же работорговля была запрещена ещё в 1723 году, а на всех колонизируемых русскими территориях рабство отменялось сразу после присоединения этих территорий (например, после завоевания Крымского ханства в 1783).

Крепостное право не имеет с рабством ничего общего, это европейская стандартная форма социальной организации, заимствованная русскими у немцев.

(Русская модель)

— Вот нас спрашивают, как Вы относитесь к Игорю Ивановичу Стрелкову.

— Ну как, я его когда-то даже знал, почти тридцать лет назад, и даже печатал в одном эмигрантском журнале, который я издавал, его воспоминания о Сербии. В общем я к нему относился вполне положительно, но в нем и тогда, надо сказать, некоторая краснота была, притом что он был тогда как бы "весь белый" такой совсем, но немножко, чуть-чуть в нем присутствовало. А после вот этой всей "донбасской эпопеи" произошла с ним забавная вещь: он обиделся на Путина, и в результате он сошелся с откровенными коммунистами и стал поносить Путина примерно в тех же выражениях, что и так называемые демократы. И по-человечески я его очень хорошо понимаю, но ни в малейшей степени не могу одобрить его позицию.

Из ответов на вопросы в эфире от 30.09.2021

Что там у котов?

Советская «дружба народов» и российская «многонационалочка» кроме всего прочего привили русским нервозность. Накануне многие возмутились якобы русофобской обложкой номера журнала «Татарстан», а движение «Сорок сороков» пригрозило заявлением в СК. Даже Милонов не прошёл мимо скандала.

На первый взгляд на обложке однозначный символизм: православный храм — это тёмное, плохое прошлое, а мечеть — это хорошее, светлое будущее. Соответственно, несложно представить, что православие символизирует Россию и русских, а ислам — татар и Татарстан. Не спорим, коллаж из двух картин составлен крайне неудачно и провокационно. Но только намеренно ли?

Почитать ответ редакции журнала на обвинения в их адрес можно здесь. Мы не стали верить им на слово, купили этот номер журнала (благо, стоит он всего 60 рублей) и попытались найти там русофобские заявления и призывы к сепаратизму. Но их там нет. А что же есть? Там много хвалят Хуснуллина за строительство качественных дорог. Рассказывают, как Путин поручил праздновать принятие ислама Волжской Булгарией на федеральном уровне, и как это укрепит многонациональный мир в стране. Если уж в чём их упрекать, то скорее в «многонационалочке» и неосоветчине, но точно не русофобии и сепаратизме. Однако это уже несколько другие претензии, которые явно не тянут на заявление в Следственный комитет.

Обе картины с обложки принадлежат кисти Альфрида Шаймарданова, интервью с которым опубликовано в выпуске журнала. Может быть, он имел в виду какой-то русофобский подтекст, когда писал эти картины? Мы прочитали интервью и из него следует, что… автор любит котиков. Ну и родной Татарстан, наверное, в чём его сложно упрекнуть. На этом всё.

Более того, на левой половине картины с белым котом изображён точно такой же православный храм, как на картине с чёрным. Так что нельзя даже сказать, что художник предпочитает мечети церквям.

То есть, что произошло? В редакции журнала решили сделать тематическую обложку с котиками в честь китайского Нового года. Сделали коллаж с двумя картинами, но не обратили внимание на то, что случайно создали политическую визуальную метафору. Самое смешное, что главред журнала, которой пришлось за эту обложку оправдываться — православная русская. Получается, что русская возмущённая общественность устроила огонь по своим.

Безусловно, редакции журнала стоит внимательнее следить за такими вещами, учитывая напряжённость в обществе. Думаем, что если бы какой-нибудь кубанский журнал выпустил номер, на обложке которого было бы поле подсолнухов на фоне синего неба, то его редакцию тут же обвинили бы в проукраинских настроениях или, как минимум, провокации.

Но и русским блогерам стоит осторожнее бросаться обвинениями, не разобравшись в ситуации, а сперва уточнять факты.

Во-первых, проблема татарского сепаратизма хоть и сильно преувеличена, как мы уже писали, но всё же существует. А беспричинные гонения на сепаратистов там, где их нет, скорее подливают масла в огонь. Антагонизация вполне лояльных России татар только на основании того, что они татары, вряд ли приведёт к чему-то хорошему.

Во-вторых, для России и русских есть намного более актуальные и реальные угрозы. Давайте стремиться к тому, чтобы русских националистов воспринимали серьёзно, когда мы говорим о чём-то действительно важном. Не надо делать себе образ маргиналов, которые устраивают истерики на ровном месте.

Расскажу вам про Кашина.
А то некоторые, я вижу, смущаются и злятся из-за того, что он пишет и говорит.
Кашин устроен следующим образом.
Если однажды утром мы проснемся и узнаем, что украинская оборона рухнула, целые бригады украинской армии сдаются в плен, Зеленский комично бежал из Киева, пережевывая свой галстук (пусть он его и не носит), обозреватели NY Times и W Post выпустили задумчивые колонки с рассуждениями а ля "че то мы лопухнулись с этими хохлами, опять получается как в Кабуле", а Константин Эрнст приступил к постановке моднейшего супершоу на Крещатике в честь 9 мая, - вот именно в этот момент (ни минутой раньше и ни минутой позже, с точностью швейцарских часов!) вдруг окажется, что Олег Кашин - главный русский патриот, националист, Z-идеолог, что он всегда поддерживал Россию и верил в силу русского оружия, что он - ветеран Русской весны 2014 года, и вообще у него уже есть билеты на шоу в Киеве в один из первых рядов, чтобы сделать со всеми интересными людьми сэлфи.
А пока ничего подобного не произошло, он будет говорить и писать то, что мы видим и слышим сейчас.
Так он устроен.
И он, кстати, искренне не понимает, в чем тут проблема.
Но если заранее знать об этом его свойстве, то, в общем, проблемы и нет никакой.

Стрим о Кусто-старшем уже в эту пятницу

Друзья, уже в эту пятницу, 27 января, в 21.00 по Москве вас ждет стрим-лекция о Пьере-Антуане Кусто, старшем и любимом брате известного океанографа, Жака-Ива Кусто.

Джентльмен, денди, любимец женщин, журналист - лучший в своем поколении! - драматург, и убежденный фашист, Кусто-старший оставил после себя огромное литературное и публицистическое наследие.

Мы поговорим об этом 27 января, в 21.00 по Москве, на моем канале. Среди прочего, вы узнаете...

... как Кусто-старший и его русский шурин Стамеров перевели  и издали в 1939 году книгу Солоневича "СССР - концлагерь для русских" и как русские эмигранты открыли издательство "Плеяда"

... почему фашист Кусто сражался против немцев в рядах коммандос в годы Второй Мировой Войны

... как Пьер-Антуан устроился после войны переводчиком в американские войска и выпускал газету для оккупационных войск США и что из этого вышло

... куда пропала пьеса "Жанна д' Арк" и книга "Торжественные кретины демократии", написанные Кусто до войны

... почему Кусто простил Люсьена Рёбате, струсившего на судебном процессе коллаборационистов и даже доверил ему своё политическое завещание, и как они в тюрьме написали книгу "Диалог "побежденных"

... как в тюрьме Клерво, ожидая смертной казни, Кусто подружился с окситанским сепаратистом, провокатором спецслужб и любовником Эльзы Триоле (сестры Лили Брик) научив его классическому французскому стихосложению (спойлер - я нашёл его и книгу о нём!)

... почему Кусто разочаровался в США, где провел молодость, и отчего он под конец жизни начал уважать русских

... послушаете впервые на русском искрометную пародию Кусто на романы косоглазого дегенерата Сартра

... почему Кусто-старший женился первый раз на Паприке, а второй - за несколько недель до смерти

... как Кусто, работая в Англии парламентским корреспондентом, "по ошибке" дал на чай лидеру партии лейбористов

... каким образом англофил Кусто боролся против пиджн-лангвиджя во французском языке

... как и почему Кусто-младший смог спасти брата от расстрела и какую роль в этом сыграл немецкий кинематограф

... узнаете много нового о настоящей французской литературе 20 века.

... попробуете вместе в ведущим и его соведушим, говорящим медведем Аркадием, предположить, а что, если в России была бы в 2023 году фашистская партия...

И, конечно, конкурс!

Напишите в чате (он открыт уже сейчас), кто в руководстве III Новиопской республики играет роль Леона Блюма (глава III Французской республики, доведший её до катастрофы) и получите приз: полный перевод книги "Диалог "побежденных", написанной в тюрьме Клерво Пьером-Антуаном Кусто и его другом, Люсьеном Рёбате.

Итак, 27 января, в 21.00 по Москве. Задавать вопросы, слать донаты, шарить и ставить лайки можно уже сейчас. Отвечать на вопросы мы будем вместе с галахические медведем Аркадием и видофлюидным бобром-лебедеи Иннокентием.

https://youtu.be/K691Ek3snoo

В данной книге интересно описывается казачья жизнь, нравы и устои, кстати, многими вещами напоминает современное ЧВК Вагнер.

Было бы здорово на территориях бывшей Новороссии и Малороссии собирать батальоны с историческими названиями, например, ЧВК Запорожская Сечь, чтобы весь мир знал что Святая Русь — это Россия и после возвращений исторических территорий на Родину — мы не памятники палачу восстанавливаем, а опираемся на тысячелетнюю историю!

Рекомендуем данную книгу и, конечно, подписаться на канал наших соратников.

https://t.me/russian_book/172