Forwarded from Элитный Резерв 🥞
С 24 января Еврокомиссия официально разрешит использовать в продовольствии порошок из домашних сверчков. Порошок из насекомых можно будет обнаружить в хлебе, пицце, печеньях, пиве и других продуктах питания.
Будете есть жуков, будете. Даже не зная об этом.
Будете есть жуков, будете. Даже не зная об этом.
😁19👍5🤬4👎3🤔2
Forwarded from Обыкновенный царизм
Царский календарь: родился Иван III - лучший правитель русского Средневековья
Ровно 583 года назад родился великий князь, государь всея Руси Иван III, правивший в 1462-1505 годах. Он оказался одним из самых выдающихся правителей средневековой Руси. Именно при нем было создано русское национальное централизованное государство. При нем впервые начали использовать титул царя и появился русский герб – двуглавый орел.
Иван III вступил в брак с византийской принцессой Софьей Палеолог, заметно подняв авторитет династии. При нем вместо Руси появилась новая политическая сущность – Россия. Так на греческий манер стали называть наше государство.
Иван III стал одним из самых главных «собирателей русской земли». В 1463 году ярославского князя заставили продать права на свой удел, после чего в Ярославль был отправлен московский наместник. В 1471 году после победы над новгородским войском на реке Шелони власть Москвы признал Новгород Великий, окончательно в состав русского государства Новгород вошел в 1478 году. В 1472 году после того, как умер дмитровский князь Юрий, к Москве присоединили Дмитровский удел. В 1474 году ростовских князей Владимира и Ивана, совместно правивших княжеством, под угрозой силы заставили продать Ростов великому князю.
Иван III проводил простую политику – дожидался смерти удельных князей и затем забирал их княжества, не давая удел новым князья. Так, в 1481 году была присоединена Вологда, а в 1486 году Белозерский удел. После кратковременного конфликта с Тверью в 1484 году великий князь Михаил Тверской признал себя вассалом Ивана III. В 1485 году Иван III узнал, что тверской князь ведет переписку с Литвой, обвинил его в измене и объявил войну. Михаил бежал, а Тверь стала частью Московского княжества. К концу правления Ивана III независимость сохраняли лишь Псков и Рязань. Одной из важнейших заслуг государя стала кодификация русского законодательства, произошедшая впервые после того, как в XI веке был составлен первый свод законов Руси – «Русская правда».
Русско-литовская война (1487-1494) закончилась присоединением к Москве Верховских земель и Вязьмы. В 1500-1503 годах прошла вторая война с Литвой. В ней литовцы потерпели тяжелейшее поражение в битве на реке Ведроши (1500) и, несмотря на помощь Ливонского ордена, были вынуждены заключить мир, по итогам которого Литва лишилась трети своей территории. К Москве отошли 19 городов и 70 волостей на западной границе.
В 1472 году ордынский хан Ахмат отправил в Москву посла, который предъявил Ивану III басму - старинный ордынский символ полномочий, представляющий собой изображение хана на золотой пластине с указанием его имен и титулов. По обычаю, владелец басмы считался представителем хана и пользовался всей полнотой власти. Посол потребовал немедленно признать зависимость от Орды и выплатить все долги по дани с русских княжеств.
Иван III бросил басму на пол кремлевских палат и попрал ее своим сапогом в знак презрения перед татарскими угрозами. Государь всея Руси отказался платить дань хану. Когда в 1480 году татарское войско выступило в карательный поход на непокорную Россию, его остановили на реке Угре. Хан Ахмат, видя силу армии Ивана III, не решился дать бой и отступил. Так закончилось почти трехсотлетнее ордынское иго.
@ordinaryczarizm
Ровно 583 года назад родился великий князь, государь всея Руси Иван III, правивший в 1462-1505 годах. Он оказался одним из самых выдающихся правителей средневековой Руси. Именно при нем было создано русское национальное централизованное государство. При нем впервые начали использовать титул царя и появился русский герб – двуглавый орел.
Иван III вступил в брак с византийской принцессой Софьей Палеолог, заметно подняв авторитет династии. При нем вместо Руси появилась новая политическая сущность – Россия. Так на греческий манер стали называть наше государство.
Иван III стал одним из самых главных «собирателей русской земли». В 1463 году ярославского князя заставили продать права на свой удел, после чего в Ярославль был отправлен московский наместник. В 1471 году после победы над новгородским войском на реке Шелони власть Москвы признал Новгород Великий, окончательно в состав русского государства Новгород вошел в 1478 году. В 1472 году после того, как умер дмитровский князь Юрий, к Москве присоединили Дмитровский удел. В 1474 году ростовских князей Владимира и Ивана, совместно правивших княжеством, под угрозой силы заставили продать Ростов великому князю.
Иван III проводил простую политику – дожидался смерти удельных князей и затем забирал их княжества, не давая удел новым князья. Так, в 1481 году была присоединена Вологда, а в 1486 году Белозерский удел. После кратковременного конфликта с Тверью в 1484 году великий князь Михаил Тверской признал себя вассалом Ивана III. В 1485 году Иван III узнал, что тверской князь ведет переписку с Литвой, обвинил его в измене и объявил войну. Михаил бежал, а Тверь стала частью Московского княжества. К концу правления Ивана III независимость сохраняли лишь Псков и Рязань. Одной из важнейших заслуг государя стала кодификация русского законодательства, произошедшая впервые после того, как в XI веке был составлен первый свод законов Руси – «Русская правда».
Русско-литовская война (1487-1494) закончилась присоединением к Москве Верховских земель и Вязьмы. В 1500-1503 годах прошла вторая война с Литвой. В ней литовцы потерпели тяжелейшее поражение в битве на реке Ведроши (1500) и, несмотря на помощь Ливонского ордена, были вынуждены заключить мир, по итогам которого Литва лишилась трети своей территории. К Москве отошли 19 городов и 70 волостей на западной границе.
В 1472 году ордынский хан Ахмат отправил в Москву посла, который предъявил Ивану III басму - старинный ордынский символ полномочий, представляющий собой изображение хана на золотой пластине с указанием его имен и титулов. По обычаю, владелец басмы считался представителем хана и пользовался всей полнотой власти. Посол потребовал немедленно признать зависимость от Орды и выплатить все долги по дани с русских княжеств.
Иван III бросил басму на пол кремлевских палат и попрал ее своим сапогом в знак презрения перед татарскими угрозами. Государь всея Руси отказался платить дань хану. Когда в 1480 году татарское войско выступило в карательный поход на непокорную Россию, его остановили на реке Угре. Хан Ахмат, видя силу армии Ивана III, не решился дать бой и отступил. Так закончилось почти трехсотлетнее ордынское иго.
@ordinaryczarizm
👍31
Forwarded from Сева Севастопольский (Сева Севастопольский)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
День рождения в дороге по освобождённым территориям.
Провели в Донецке почти неделю. Наснимали кучу материала, познакомились с интересными людьми, получили море впечатлений от центра сборки Русского мира. - Всем что можно опубликовать поделюсь с вами в новых выпусках "Околовойны"
В итоге 22 января (ДР) меня застало в поездке по маршруту Донецк-Мариуполь-Мелитополь.
Неделя в Донецке слегка поиздержала нас. К сожалению, проект "Околовойны" ограничен в средствах - командировочные не предусмотрены. Все поездки и материалы из-за ленточки пока основаны лишь на собственной инициативе и содействии друзей со мной путешествующих.
Поэтому, если вы поддерживаете меня, мой проект, и желаете мне и ему развития, или просто хотите поздравить и готовы себе это позволить! Можете поучаствовать рублём в нашей поездке, обеспечив нас топливом для нашей тачанки, и праздничным дорожным столом.
Перевести поздравления можно на эти карты:
Сбер: 4276 3801 6795 1750
РНКБ: 2200 0202 2477 4317
Спасибо за поздравления и поддержку!
Провели в Донецке почти неделю. Наснимали кучу материала, познакомились с интересными людьми, получили море впечатлений от центра сборки Русского мира. - Всем что можно опубликовать поделюсь с вами в новых выпусках "Околовойны"
В итоге 22 января (ДР) меня застало в поездке по маршруту Донецк-Мариуполь-Мелитополь.
Неделя в Донецке слегка поиздержала нас. К сожалению, проект "Околовойны" ограничен в средствах - командировочные не предусмотрены. Все поездки и материалы из-за ленточки пока основаны лишь на собственной инициативе и содействии друзей со мной путешествующих.
Поэтому, если вы поддерживаете меня, мой проект, и желаете мне и ему развития, или просто хотите поздравить и готовы себе это позволить! Можете поучаствовать рублём в нашей поездке, обеспечив нас топливом для нашей тачанки, и праздничным дорожным столом.
Перевести поздравления можно на эти карты:
Сбер: 4276 3801 6795 1750
РНКБ: 2200 0202 2477 4317
Спасибо за поздравления и поддержку!
👍8👎2
Forwarded from Комиссар Исчезает
Советским политрукам лучше бы убрать свои неприятные конечности от "Архипелага".
Они, кстати, и уберут (Путин им Солженицына не отдаст).
Что же до сути дела, то "Архипелаг" - великая книга, одновременно и трагическая, и увлекательная, и, как ни странно, очень смешная. Бодрая, злая, витальная, внушающая оптимизм и волю к жизни, пусть и является путеводителем в аду. И гениально написанная, это главное.
Солженицын - наш национальный герой, и он был бы, несомненно, национальным героем, родись он в любой стране, где головы не засраны безысходным совком так, как их засрали именно здесь, именно и только русским (остальных большевики жалели, терпели и шли на разные компромиссы).
Понимаю, что разговариваю с пустотой, но и все же.
Дорогие товарищи наркоманы!
Никакой Советской власти и никакого коммунизма в России нет и никогда больше не будет.
Здесь может быть или свое национальное государство (и тогда Солженицын - его пророк и отец), такое же, как у многих других народов, сохранивших себя, - или никакого, просто советские руины, зарастающие глобальным пропагандистским мусором (гендер - мигрант - плати и кайся).
И, поскольку глобальное будущее нам не нравится, да нас туда и не приглашают иначе как на роль главного злодея, - наше отдельное будущее может быть или русским или его не будет вообще.
Увлечение же воображаемым совком, которого нет и быть не может, - это политическая наркомания, такая же деструктивная, как и физическая, да и просто жизнь в вымышленном мире.
Выбрасывайте эту бяку, ее уже все выбросили, кроме вас.
Они, кстати, и уберут (Путин им Солженицына не отдаст).
Что же до сути дела, то "Архипелаг" - великая книга, одновременно и трагическая, и увлекательная, и, как ни странно, очень смешная. Бодрая, злая, витальная, внушающая оптимизм и волю к жизни, пусть и является путеводителем в аду. И гениально написанная, это главное.
Солженицын - наш национальный герой, и он был бы, несомненно, национальным героем, родись он в любой стране, где головы не засраны безысходным совком так, как их засрали именно здесь, именно и только русским (остальных большевики жалели, терпели и шли на разные компромиссы).
Понимаю, что разговариваю с пустотой, но и все же.
Дорогие товарищи наркоманы!
Никакой Советской власти и никакого коммунизма в России нет и никогда больше не будет.
Здесь может быть или свое национальное государство (и тогда Солженицын - его пророк и отец), такое же, как у многих других народов, сохранивших себя, - или никакого, просто советские руины, зарастающие глобальным пропагандистским мусором (гендер - мигрант - плати и кайся).
И, поскольку глобальное будущее нам не нравится, да нас туда и не приглашают иначе как на роль главного злодея, - наше отдельное будущее может быть или русским или его не будет вообще.
Увлечение же воображаемым совком, которого нет и быть не может, - это политическая наркомания, такая же деструктивная, как и физическая, да и просто жизнь в вымышленном мире.
Выбрасывайте эту бяку, ее уже все выбросили, кроме вас.
👍41👏2
Forwarded from Основной канал Богдана Безпалько
Дзермант хочет мирных переговоров. Вот только русские стали наступать, так он сразу за прекращение боёв.
И нельзя распространить белорусскую социальную модель, она появилась из-за возможности паразитировать на России.
Если её распространить, то Россия будет кормить не только белорусское литвинство, но и недобитое украинство.
https://t.me/dzermant/4978
И нельзя распространить белорусскую социальную модель, она появилась из-за возможности паразитировать на России.
Если её распространить, то Россия будет кормить не только белорусское литвинство, но и недобитое украинство.
https://t.me/dzermant/4978
Telegram
Дзермант
Исходя из всего выше изложенного мы логично должны прийти к осознанию интереса Республики Беларусь в ситуации на Украине и формулировке долгосрочных целей. Попробую их сформулировать со своей стороны:
1. Прекращение братоубийственного конфликта, войны, сжигающей…
1. Прекращение братоубийственного конфликта, войны, сжигающей…
👍18👎4👏1
Forwarded from Виктор Будусов
Скандал с известным блогером Юрием Подолякой из Сум снова нас возвращает к проблеме таких понятий как этнос, нация, цивилизация или суперэтнос. Я уже писал об этом тут и чуть подробнее на Афтершоке. В РФ пропагандисты (обычно те, что на прокорме у АП) умышленно пытаются смешать разные понятия народа/этноса и нации или суперэтноса. С целью... С безумной и идиотской целью объяснить 84% населения, что их, как народа, нет. 🤷♂️ Стояние на голове и отрицание объективных законов природы уже привело РФ к фантастическим результатам - объявлению элиты изгоями и преступниками на обожаемом Западе. Так держать, ребята! Успехи, во! 👍 Хотите продолжать стоять на голове дальше?
Объясняю ещё раз: чеченец и аварец могут быть русским чеченцем и русским аварцем соответственно. Но это прилагательное "русский" не означает, что они становятся другим этносом, речь о принадлежности к одной политической нации (россияне) и даже о принадлежности к одному суперэтносу (Русский мир). В этом смысле русским может стать и австралиец, если, допустим, очень увлёкся русской культурой, выучил язык, даже переехал в Россию и стал здесь жить. Он может даже не принадлежать к нации, по причине отсутствия паспорта и прилагающихся политических прав, но при этом вполне может стать русским австралийцем, т.е. человеком, вошедшим в русский суперэтнос, приняв русскую культуру. Но этничность то у него осталась всё та же - австралиец.
Естественно, существование этих надэтничных понятий, обозначаемых словом "русский", не означает отсутствие народа. Собственно, сама эта большая культура, в которую можно влиться посторонним, появилась именно из-за существования большого русского народа. Я уж не говорю, что сама попытка отрицания существования русских людьми, которые за русский счёт харчуются - это запредельно подлая чёрная неблагодарность. Но какова формулировка! Подоляка заявляет, что отказывает русским в праве на национальность. Чеканно и честно. То есть речь в самом прямом смысле о лишении русских (84% населения прошу заметить) прав. 🤷♂️ Буквально так и сказано, прямо и открыто. Похоже, что у новиопов на уме, у Подоляки на языке.
Кстати, не надо думать, что право на национальность - это что-то абстрактное, к реальной жизни имеющее мало отношения. Уже одно то, что из-за этого идёт вот прям щас кровавая мясорубка на территории несчастной Украины, говорит, что речь о большой ценности, пусть даже о культурной. Но на самом деле народ - это юридический термин, связанный со многими вещами. И речь не только о том, что, мол, народу принадлежат недра и т.п. общие фразы из Конституции. Нет, есть вполне однозначные обязательства перед конкретными этносами.
Например, откроем Конституцию Башкортостана. В начале там всякие реверансы про многонациональность и недопустимости межнациональной розни. Ок, но листаем дальше. И вот статья 57:
Объясняю ещё раз: чеченец и аварец могут быть русским чеченцем и русским аварцем соответственно. Но это прилагательное "русский" не означает, что они становятся другим этносом, речь о принадлежности к одной политической нации (россияне) и даже о принадлежности к одному суперэтносу (Русский мир). В этом смысле русским может стать и австралиец, если, допустим, очень увлёкся русской культурой, выучил язык, даже переехал в Россию и стал здесь жить. Он может даже не принадлежать к нации, по причине отсутствия паспорта и прилагающихся политических прав, но при этом вполне может стать русским австралийцем, т.е. человеком, вошедшим в русский суперэтнос, приняв русскую культуру. Но этничность то у него осталась всё та же - австралиец.
Естественно, существование этих надэтничных понятий, обозначаемых словом "русский", не означает отсутствие народа. Собственно, сама эта большая культура, в которую можно влиться посторонним, появилась именно из-за существования большого русского народа. Я уж не говорю, что сама попытка отрицания существования русских людьми, которые за русский счёт харчуются - это запредельно подлая чёрная неблагодарность. Но какова формулировка! Подоляка заявляет, что отказывает русским в праве на национальность. Чеканно и честно. То есть речь в самом прямом смысле о лишении русских (84% населения прошу заметить) прав. 🤷♂️ Буквально так и сказано, прямо и открыто. Похоже, что у новиопов на уме, у Подоляки на языке.
Кстати, не надо думать, что право на национальность - это что-то абстрактное, к реальной жизни имеющее мало отношения. Уже одно то, что из-за этого идёт вот прям щас кровавая мясорубка на территории несчастной Украины, говорит, что речь о большой ценности, пусть даже о культурной. Но на самом деле народ - это юридический термин, связанный со многими вещами. И речь не только о том, что, мол, народу принадлежат недра и т.п. общие фразы из Конституции. Нет, есть вполне однозначные обязательства перед конкретными этносами.
Например, откроем Конституцию Башкортостана. В начале там всякие реверансы про многонациональность и недопустимости межнациональной розни. Ок, но листаем дальше. И вот статья 57:
Telegram
Правак на линии
https://t.me/evgenyprimakov/2619 - в последнее время подобные тезисы встречаются так часто, что возникают подозрения, что это новая линия партии. А точнее очередная попытка встать на голову в лыжи обутым. Мол, хорошо, русские есть, но это все народы России…
👍17🤬3👎1
Forwarded from Виктор Будусов
Республика Башкортостан обеспечивает сохранение и защиту исторического и культурного наследия, развитие культуры башкирского народа и других народов, проживающих на территории Республики Башкортостан.
Культура башкирского народа и других народов, проживающих на территории Республики Башкортостан, является уникальным наследием ее многонационального народа. Культура поддерживается и охраняется государством.
Республика Башкортостан защищает культурную самобытность всех народов и этнических общностей Республики Башкортостан, гарантирует сохранение этнокультурного и языкового многообразия.
Республика Башкортостан оказывает содействие в развитии национальной культуры, языка, сохранении самобытности башкир, проживающих за пределами Республики Башкортостан.
Как видите, вроде бы все равны, но кое-кто сильно равнее. Упоминается только башкирский народ. А что за категория "и другие"? Кто в них входит? Например, казахов в Башкирии 3796 человек по Переписи-2021. Республика Башкортостан собирается развивать казахскую культуру? Можно программу посмотреть? А ещё 11 монголов, 492 корейца, 26 испанцев. Как с развитием их культуры? 🤷♂️ Да, понятно как. По факту здесь написано, что РБ занимается башкирами, а "другими" по остаточному принципу, если захотят. А в последнем абзаце даже на 100% прямо написано, что занимается ТОЛЬКО башкирами. Вот так. Как видите, быть башкиром - это не просто сотрясание воздуха, это ОПРЕДЕЛЁННЫЕ ПРАВА. Башкир вправе рассчитывать на то, что, если ему нужна будет помощь именно в национальном аспекте (например, его притесняют по национальному признаку), то есть такая институция, которая ОБЯЗАНА его защитить. Между прочим, немаленькая такая. У Башкирии бюджет под 300 миллиардов рублей!
Так что речь об очень серьёзных вещах и об очень важных правах. На примере Украины мы прекрасно видим, как по национальному признаку в 21 веке совершенно спокойно притесняют, ограничивают и убивают, а "международное сообщество" отводит от этого глаза. Вот в чём кое-кому очень хочется отказать русским. Ну, а мы должны давить и продавливать восстановление прав русского народа. И каждая подобная филиппика должна получать отпор. Ну, собственно, она и получила. 😄 Главное - давить на новиопов дальше.
Культура башкирского народа и других народов, проживающих на территории Республики Башкортостан, является уникальным наследием ее многонационального народа. Культура поддерживается и охраняется государством.
Республика Башкортостан защищает культурную самобытность всех народов и этнических общностей Республики Башкортостан, гарантирует сохранение этнокультурного и языкового многообразия.
Республика Башкортостан оказывает содействие в развитии национальной культуры, языка, сохранении самобытности башкир, проживающих за пределами Республики Башкортостан.
Как видите, вроде бы все равны, но кое-кто сильно равнее. Упоминается только башкирский народ. А что за категория "и другие"? Кто в них входит? Например, казахов в Башкирии 3796 человек по Переписи-2021. Республика Башкортостан собирается развивать казахскую культуру? Можно программу посмотреть? А ещё 11 монголов, 492 корейца, 26 испанцев. Как с развитием их культуры? 🤷♂️ Да, понятно как. По факту здесь написано, что РБ занимается башкирами, а "другими" по остаточному принципу, если захотят. А в последнем абзаце даже на 100% прямо написано, что занимается ТОЛЬКО башкирами. Вот так. Как видите, быть башкиром - это не просто сотрясание воздуха, это ОПРЕДЕЛЁННЫЕ ПРАВА. Башкир вправе рассчитывать на то, что, если ему нужна будет помощь именно в национальном аспекте (например, его притесняют по национальному признаку), то есть такая институция, которая ОБЯЗАНА его защитить. Между прочим, немаленькая такая. У Башкирии бюджет под 300 миллиардов рублей!
Так что речь об очень серьёзных вещах и об очень важных правах. На примере Украины мы прекрасно видим, как по национальному признаку в 21 веке совершенно спокойно притесняют, ограничивают и убивают, а "международное сообщество" отводит от этого глаза. Вот в чём кое-кому очень хочется отказать русским. Ну, а мы должны давить и продавливать восстановление прав русского народа. И каждая подобная филиппика должна получать отпор. Ну, собственно, она и получила. 😄 Главное - давить на новиопов дальше.
👍38👎1😁1
Forwarded from Многонационал
Юрко Подоляка таки выкатил ответ телеграмм общественности
Напомним, украинский блогер живущий сейчас в Москве "отказал русским в национальности", это вызвало праведный гнев в патриотическом сегменте телеграмм, несколько десятков каналов написали посты по этому поводу. Мы, в свою очередь, сделали разбор нескольких профессиональных пророссийских украинцев, который тоже довольно широко распространился.
Юрко несколько дней думал, советовался со старшими товарищами как лучше поступить, в итоге без посторонней помощи не смог найти что ответить, хорошо, что помог другой профессиональный пророссийский украинец Михайло Онуфриенко. Получилось весьма убого, больше похоже на оправдания. «А вот смотрите, Мединский и Путин говорили тоже самое». Не тоже самое, Юрко, совсем не тоже самое. Давайте разберем совместное творчество гарных хлопцев Юрка и Михайло.
Разумеется, Подоляка по существу на это ничего не ответит и продолжит вещать в пустоту. Так же заметим, что на канале у Юрка продолжаются отписки.
Весь наш текст не влез в стандартный пост телеги, поэтому получился ещё один небольшой разбор. Внутри много ссылок. Читайте.
https://telegra.ph/Nash-otvet-YUrku-nikakih-russkih-net-Podolyake-01-22
Напомним, украинский блогер живущий сейчас в Москве "отказал русским в национальности", это вызвало праведный гнев в патриотическом сегменте телеграмм, несколько десятков каналов написали посты по этому поводу. Мы, в свою очередь, сделали разбор нескольких профессиональных пророссийских украинцев, который тоже довольно широко распространился.
Юрко несколько дней думал, советовался со старшими товарищами как лучше поступить, в итоге без посторонней помощи не смог найти что ответить, хорошо, что помог другой профессиональный пророссийский украинец Михайло Онуфриенко. Получилось весьма убого, больше похоже на оправдания. «А вот смотрите, Мединский и Путин говорили тоже самое». Не тоже самое, Юрко, совсем не тоже самое. Давайте разберем совместное творчество гарных хлопцев Юрка и Михайло.
Разумеется, Подоляка по существу на это ничего не ответит и продолжит вещать в пустоту. Так же заметим, что на канале у Юрка продолжаются отписки.
Весь наш текст не влез в стандартный пост телеги, поэтому получился ещё один небольшой разбор. Внутри много ссылок. Читайте.
https://telegra.ph/Nash-otvet-YUrku-nikakih-russkih-net-Podolyake-01-22
👍38🤬1
Forwarded from Ярослав Белоусов 🇷🇺 (Ярослав Белоусов)
Каковы причины исторического взлета НСДАП в 1930 году, по итогам выборов в рейхстаг нарастившей свою поддержку с 2,6% до 18,3%?
Нацисты оказались «революционерами» в плане адаптации и применения коммуникаций массового общества. НСДАП была первой в Германии партией, которую можно было называть «народной», так как она отказалась от узкой сословной, классовой или религиозной социальной баз, которые размывались благодаря широкому распространению радио, печати и кинематографа.
В итоге ранее голосовавшие за «веймарские» партии немцы, убедившись в бесплодии коалиционных правительств, охотно отдавали свои голоса нацистам. Причем протестанты делали это чаще, чем католики; мелкие бизнесмены, крестьяне, чиновники, рантье и пенсионеры – чаще, чем рабочие и служащие. Некоторые рабочие, впрочем, голосовали за НСДАП, но это были те рабочие, которые ранее голосовали за «буржуазные» партии, в частности, Партию Центра.
В итоге, согласно исследованиям, в 1930 г. за НСДАП свои голоса отдал каждый третий бывший избиратель Немецкой национальной народной партии, каждый четвертый избиратель Немецкой демократической партии и Немецкой народной партии, каждый седьмой гражданин, не принимавший ранее участия выборах и каждый десятый бывший сторонник СДПГ. То есть голоса перетекали в первую очередь от немецких националистов, и во вторую очередь – от либерально-демократических партий.
Нацисты оказались «революционерами» в плане адаптации и применения коммуникаций массового общества. НСДАП была первой в Германии партией, которую можно было называть «народной», так как она отказалась от узкой сословной, классовой или религиозной социальной баз, которые размывались благодаря широкому распространению радио, печати и кинематографа.
В итоге ранее голосовавшие за «веймарские» партии немцы, убедившись в бесплодии коалиционных правительств, охотно отдавали свои голоса нацистам. Причем протестанты делали это чаще, чем католики; мелкие бизнесмены, крестьяне, чиновники, рантье и пенсионеры – чаще, чем рабочие и служащие. Некоторые рабочие, впрочем, голосовали за НСДАП, но это были те рабочие, которые ранее голосовали за «буржуазные» партии, в частности, Партию Центра.
В итоге, согласно исследованиям, в 1930 г. за НСДАП свои голоса отдал каждый третий бывший избиратель Немецкой национальной народной партии, каждый четвертый избиратель Немецкой демократической партии и Немецкой народной партии, каждый седьмой гражданин, не принимавший ранее участия выборах и каждый десятый бывший сторонник СДПГ. То есть голоса перетекали в первую очередь от немецких националистов, и во вторую очередь – от либерально-демократических партий.
👍9
Forwarded from Сыны Монархии
БГ пообещал перезаписать свой лучший «Русский альбом» на украинском языке. Эта работа - действительно вершина его творчества, в ту пору БГ интересовался Православием и путешествовал по Поволжью. Я попробовал помочь Борису и перевести некоторые тексты «Русского альбома» на украинский. Лишний раз убедился, что любой красивый глубокий текст на русском языке, будучи переведённым на мову, превращается в какие-то сельские частушки)))
Сравним)
вот «Государыня» на русском и хохляцком:
Государыня
Помнишь ли, как строили дом
Всем он был хорош, но пустой
Столько лет
Шили по снегу серебром
Боялись прикоснуть кислотой
Столько лет
Пели до седьмых петухов
Пели, но боялись сказать
Государиня
Чи пам'ятаєш, як будували будинок
Усім він був гарний, але порожній
Стільки років
Шили по снігу сріблом
Боялися торкнутися кислотою
Стільки років
Співали до сьомих півнів
Співали, але боялися сказати
Вот «Никита Рязанский»:
Никита Рязанский
Строил город, и ему не хватило гвоздя
Никита Рязанский
Протянул ладони и увидел в них капли дождя
Никита Рязанский
Оставил город и вышел в сад
Никита Рязанский
Оставль старца и учаше кто млад
Святая София
Узнав о нем, пришла к нему в дом
Святая София
Искала его и нашла его под кустом
Она крестила его
Солёным хлебом и горьким вином
И они смеялись и молились вдвоём
Микита Рязанський
Будував місто, і йому не вистачило цвяха
Микита Рязанський
Простягнув долоні і побачив у них краплі дощу
Микита Рязанський
Залишив місто і вийшов у садок
Микита Рязанський
Залиш старця і навчаючи хто молодший
Свята Софія
Дізнавшись про нього, прийшла до нього до будинку
Свята Софія
Шукала його та знайшла його під кущем
Вона хрестила його
Солоним хлібом та гірким вином
І вони сміялися і молилися вдвох
«Волки и вороны»
Вот стоит храм высок, да тьма под куполом.
Проглядели все глаза, да ни хрена не видать.
Я поставил бы свечу, да все свечи куплены.
Зажег бы спирт на руке - да где ж его взять?
А кругом лежат снега на все четыре стороны;
Легко по снегу босиком, если души чисты.
А мы пропали бы совсем, когда б не волки да вороны;
Они спросили: "Вы куда? Небось, до теплой звезды?"
Ось стоїть храм високий, та темрява під куполом.
Переглянули всі очі, та ні хріну не видно.
Я поставив би свічку та всі свічки куплені.
Засвітив би спирт на руці - та де його взяти?
А навколо лежать сніги на всі чотири боки;
Легко по снігу босоніж, якщо душі чисті.
А ми зникли б зовсім, якби не вовки та ворони;
Вони запитали: "Ви куди? Мабуть, до теплої зірки
Ничего кроме смеха перевод этих действительно глубоких талантливых текстов на украинский, не вызывает) Такая мова нам не нужна)) это для селюков с рагулями)
Сравним)
вот «Государыня» на русском и хохляцком:
Государыня
Помнишь ли, как строили дом
Всем он был хорош, но пустой
Столько лет
Шили по снегу серебром
Боялись прикоснуть кислотой
Столько лет
Пели до седьмых петухов
Пели, но боялись сказать
Государиня
Чи пам'ятаєш, як будували будинок
Усім він був гарний, але порожній
Стільки років
Шили по снігу сріблом
Боялися торкнутися кислотою
Стільки років
Співали до сьомих півнів
Співали, але боялися сказати
Вот «Никита Рязанский»:
Никита Рязанский
Строил город, и ему не хватило гвоздя
Никита Рязанский
Протянул ладони и увидел в них капли дождя
Никита Рязанский
Оставил город и вышел в сад
Никита Рязанский
Оставль старца и учаше кто млад
Святая София
Узнав о нем, пришла к нему в дом
Святая София
Искала его и нашла его под кустом
Она крестила его
Солёным хлебом и горьким вином
И они смеялись и молились вдвоём
Микита Рязанський
Будував місто, і йому не вистачило цвяха
Микита Рязанський
Простягнув долоні і побачив у них краплі дощу
Микита Рязанський
Залишив місто і вийшов у садок
Микита Рязанський
Залиш старця і навчаючи хто молодший
Свята Софія
Дізнавшись про нього, прийшла до нього до будинку
Свята Софія
Шукала його та знайшла його під кущем
Вона хрестила його
Солоним хлібом та гірким вином
І вони сміялися і молилися вдвох
«Волки и вороны»
Вот стоит храм высок, да тьма под куполом.
Проглядели все глаза, да ни хрена не видать.
Я поставил бы свечу, да все свечи куплены.
Зажег бы спирт на руке - да где ж его взять?
А кругом лежат снега на все четыре стороны;
Легко по снегу босиком, если души чисты.
А мы пропали бы совсем, когда б не волки да вороны;
Они спросили: "Вы куда? Небось, до теплой звезды?"
Ось стоїть храм високий, та темрява під куполом.
Переглянули всі очі, та ні хріну не видно.
Я поставив би свічку та всі свічки куплені.
Засвітив би спирт на руці - та де його взяти?
А навколо лежать сніги на всі чотири боки;
Легко по снігу босоніж, якщо душі чисті.
А ми зникли б зовсім, якби не вовки та ворони;
Вони запитали: "Ви куди? Мабуть, до теплої зірки
Ничего кроме смеха перевод этих действительно глубоких талантливых текстов на украинский, не вызывает) Такая мова нам не нужна)) это для селюков с рагулями)
😁30🤔4👍1👎1
Forwarded from Егор Холмогоров
В жизни достаточно знать 4 вещи.
1. Бог есть
2. Русские есть
3. Солженицын великий русский писатель
4. Украина это Россия
По этим четырем точкам можно достроить всё остальное и заполнить пустоты.
1. Бог есть
2. Русские есть
3. Солженицын великий русский писатель
4. Украина это Россия
По этим четырем точкам можно достроить всё остальное и заполнить пустоты.
👍43👎8🤔6
Forwarded from Е-нутрия
В "Остроге" опубликовали текст, где предлагают ориентироваться на "количественные показатели". Не буду ссылок давать, sapienti sat. Социальный аутизм подобных оценок меня очень беспокоит, потому что в который раз игнорируется отличие субъекта от объекта, а сражения - от борьбы со стихийным бедствием.
Строить планы вида "будем продолжать делать X, и когда показатель Y достигнет определенного значения, все закончится" - это значит работать с субъектом, как с объектом. Причем объект здесь мыслится простым, он не изменяется даже по какому-нибудь естественному закону, иначе были бы указаны хотя бы сроки "мы должны УСПЕТЬ довести показательY до определенного значения ПРЕЖДЕ ЧЕМ случится A".
Было уже много случаев яркого проявления субъектности, но к ним относятся... а вот как к багам при отладке программы, например. Все упало - ищем баг. Баг нашли, чиним. Ну теперь точно все ок. Ой, опять упало. Еще баг. Починили - работает. Или стоп... И все нам кажется что просто в программе много ошибок, и с каждой найденной ошибкой стабильность системы увеличивается.
И если бы эта система была бы программой, так и было бы. Но это живая система. Она сама эти баги придумывает, пока продолжает существовать. Они не кончатся.
UPD. И кстати, еще - при анализе альтернатив, который все-таки иногда случается, очень часто вижу как люди ищут под фонарем - то есть "ну вот этого они сделать не смогут", и "этого они делать наверняка не будут", "а этом им слишком дорого". А значит - все хорошо.
Нет, не хорошо! Не думайте, что они не могут, думайте, что они СМОГУТ. Думайте лучше! Думайте как они обойдут ограничения. Думайте, думайте! Они ведь тоже думают.
Строить планы вида "будем продолжать делать X, и когда показатель Y достигнет определенного значения, все закончится" - это значит работать с субъектом, как с объектом. Причем объект здесь мыслится простым, он не изменяется даже по какому-нибудь естественному закону, иначе были бы указаны хотя бы сроки "мы должны УСПЕТЬ довести показательY до определенного значения ПРЕЖДЕ ЧЕМ случится A".
Было уже много случаев яркого проявления субъектности, но к ним относятся... а вот как к багам при отладке программы, например. Все упало - ищем баг. Баг нашли, чиним. Ну теперь точно все ок. Ой, опять упало. Еще баг. Починили - работает. Или стоп... И все нам кажется что просто в программе много ошибок, и с каждой найденной ошибкой стабильность системы увеличивается.
И если бы эта система была бы программой, так и было бы. Но это живая система. Она сама эти баги придумывает, пока продолжает существовать. Они не кончатся.
UPD. И кстати, еще - при анализе альтернатив, который все-таки иногда случается, очень часто вижу как люди ищут под фонарем - то есть "ну вот этого они сделать не смогут", и "этого они делать наверняка не будут", "а этом им слишком дорого". А значит - все хорошо.
Нет, не хорошо! Не думайте, что они не могут, думайте, что они СМОГУТ. Думайте лучше! Думайте как они обойдут ограничения. Думайте, думайте! Они ведь тоже думают.
👍8🤔2
Forwarded from Лайки лайки
Иной раз вижу рассуждения вида "украинцы принесли нам много зла просто так, они хотят нас уничтожить, они подобны пытающимся зарезать жертву разбойникам, но они все равно нам братья".
Это почти дословная цитата с канала популярного архиерея. Брать на душу ещё и грех осуждения священников, споря с одним из них, я не хочу, так что давайте из уважения к сану обойдёмся без ссылки на вышеприведенный текст, а ограничимся его разбором.
Во-первых, я вообще не считаю украинцев народом. Я много раз обосновывала, что это мимикрирующая под него деструктивная секта внутри русских. Во-вторых, если я и не права, то в любом случае концепция "братских народов" - не более, чем далёкий от руководства к действию эмоциональный образ. Даже среди русских немало людей, которых нужно жестоко наказать за разные преступления без скидки на их русскость. И уж тем более странно делать ее украинцам. Наконец, в-третьих, если уж я и в этом заблуждаюсь, то "братский украинский народ" давно стал народом-каином. Разве стоит сохранять какие-то обязательства перед предавшим и продавшим тебя братом?
А теперь предлагаю, вооружившись Священным Писанием, вспомнить, чему оно учит в деле воздаяния буквально братскому даже не народу, а субэтносу. Поможет нам Книга Судей, ее главы с девятнадцатой по двадцать первую.
Один старик-священник, путешествуя по Израилю со своей наложницей, остановился на ночь в городе Гиве. Жители про это прознали и явились к хозяину дома, где ночевал путник, с желанием его изнасиловать. Хозяин предложил взамен удовлетвориться наложницей и бонусом своей дочерью. После долгих споров горожане согласились, пустив несчастную подругу старика по кругу, от чего та умерла.
Священник же разрезал ее тело на куски, разослал по всему Израилю и потребовал возмездия. Общественное мнение его поддержало, и поскольку Гива располагалась на территории Колена Вениаминова, сход израильских общин приказал вениаминянам выдать виновных. Те отказались, после чего началась специальная военная операция.
В отличие от нашей, она с самого начала велась с осмысленными целями. Израильтяне решили уничтожить братский народ прямым геноцидом, а если после того и останутся выжившие, не давать им своих девиц в жены, дабы те не восстановили свой род.
Опуская подробности, после ряда сражений вениаминян разгромили, в их городах устроили тотальную резню всего живого вплоть до скота, а оставшихся числом в шестьсот человек загнали в труднодоступные горы. После чего начали плакать по братьям. И простили выживших и даже помогли им обойти запрет на выдачу невест...
Словом, вот когда поголовье братьев-украинцев уменьшится до нескольких сотен особей, тогда и начнем их жалеть. Но не раньше.
Это почти дословная цитата с канала популярного архиерея. Брать на душу ещё и грех осуждения священников, споря с одним из них, я не хочу, так что давайте из уважения к сану обойдёмся без ссылки на вышеприведенный текст, а ограничимся его разбором.
Во-первых, я вообще не считаю украинцев народом. Я много раз обосновывала, что это мимикрирующая под него деструктивная секта внутри русских. Во-вторых, если я и не права, то в любом случае концепция "братских народов" - не более, чем далёкий от руководства к действию эмоциональный образ. Даже среди русских немало людей, которых нужно жестоко наказать за разные преступления без скидки на их русскость. И уж тем более странно делать ее украинцам. Наконец, в-третьих, если уж я и в этом заблуждаюсь, то "братский украинский народ" давно стал народом-каином. Разве стоит сохранять какие-то обязательства перед предавшим и продавшим тебя братом?
А теперь предлагаю, вооружившись Священным Писанием, вспомнить, чему оно учит в деле воздаяния буквально братскому даже не народу, а субэтносу. Поможет нам Книга Судей, ее главы с девятнадцатой по двадцать первую.
Один старик-священник, путешествуя по Израилю со своей наложницей, остановился на ночь в городе Гиве. Жители про это прознали и явились к хозяину дома, где ночевал путник, с желанием его изнасиловать. Хозяин предложил взамен удовлетвориться наложницей и бонусом своей дочерью. После долгих споров горожане согласились, пустив несчастную подругу старика по кругу, от чего та умерла.
Священник же разрезал ее тело на куски, разослал по всему Израилю и потребовал возмездия. Общественное мнение его поддержало, и поскольку Гива располагалась на территории Колена Вениаминова, сход израильских общин приказал вениаминянам выдать виновных. Те отказались, после чего началась специальная военная операция.
В отличие от нашей, она с самого начала велась с осмысленными целями. Израильтяне решили уничтожить братский народ прямым геноцидом, а если после того и останутся выжившие, не давать им своих девиц в жены, дабы те не восстановили свой род.
Опуская подробности, после ряда сражений вениаминян разгромили, в их городах устроили тотальную резню всего живого вплоть до скота, а оставшихся числом в шестьсот человек загнали в труднодоступные горы. После чего начали плакать по братьям. И простили выживших и даже помогли им обойти запрет на выдачу невест...
Словом, вот когда поголовье братьев-украинцев уменьшится до нескольких сотен особей, тогда и начнем их жалеть. Но не раньше.
👍18👎2🔥1😱1
Forwarded from Андрей Медведев
Побывал тут на днях в одном интересном подразделении.
При 106 дивизии ВДВ в рамках эксперимента (ну пока вот так), создан отдельная разведрота из футбольных фанатов. Все добровольцы. Даже те, кто был мобилизован именно в подразделение пошли по собственному решению.
Фанаты разных команд. Но теперь вот они одна команда.
Общались с парнями больше двух часов. Говорили об Украине, русской идее, мягкой силе, миграционной политике. Конечно, многое у нас поменялось в стране. Совсем недавно фанатов клеймили чуть ли не "русскими фашистами". И такая встреча была бы невозможна. Да что встреча, такой отряд никто не дал бы собрать.
А уж разговоры о русской идее и русском будущем совсем недавно были, прямо скажем, равноценны хождению по очень тонкому юридическому льду. Но время идёт, меняется страна. И как как я виду, к лучшему. Не везде, но все же.
Может возникнуть вопрос: а чего мужчины в масках? Так разведчики же. Футбольные фанаты с той стороны, которые сейчас пошли во всякие Азовы и Кракены очень внимательно следят за происходящем у нас в сфере формирования фанатских отрядов.
И что хочу заметить: в начале СВО наши противники всерьёз рассчитывали, что смогут раскачать фанатское или правое движение на поддержку Украины. В той или иной форме. От перехода на сторону врага, до диверсии в самой России.
А получилось в итоге все наоборот - футбольные фанаты идут защищать Родину.
Да много кто идёт. Анимешники, лимоновцы, даже активисты "Яблока".
Поговорили и о проблемах отряда - у кого их сейчас нет. Прежде всего, они касаются вопросов снабжения, точнее экипировки, и отчасти денежного довольствия. Будем стараться решать.
https://t.me/PorkChopExpress_by_Frankee/418
При 106 дивизии ВДВ в рамках эксперимента (ну пока вот так), создан отдельная разведрота из футбольных фанатов. Все добровольцы. Даже те, кто был мобилизован именно в подразделение пошли по собственному решению.
Фанаты разных команд. Но теперь вот они одна команда.
Общались с парнями больше двух часов. Говорили об Украине, русской идее, мягкой силе, миграционной политике. Конечно, многое у нас поменялось в стране. Совсем недавно фанатов клеймили чуть ли не "русскими фашистами". И такая встреча была бы невозможна. Да что встреча, такой отряд никто не дал бы собрать.
А уж разговоры о русской идее и русском будущем совсем недавно были, прямо скажем, равноценны хождению по очень тонкому юридическому льду. Но время идёт, меняется страна. И как как я виду, к лучшему. Не везде, но все же.
Может возникнуть вопрос: а чего мужчины в масках? Так разведчики же. Футбольные фанаты с той стороны, которые сейчас пошли во всякие Азовы и Кракены очень внимательно следят за происходящем у нас в сфере формирования фанатских отрядов.
И что хочу заметить: в начале СВО наши противники всерьёз рассчитывали, что смогут раскачать фанатское или правое движение на поддержку Украины. В той или иной форме. От перехода на сторону врага, до диверсии в самой России.
А получилось в итоге все наоборот - футбольные фанаты идут защищать Родину.
Да много кто идёт. Анимешники, лимоновцы, даже активисты "Яблока".
Поговорили и о проблемах отряда - у кого их сейчас нет. Прежде всего, они касаются вопросов снабжения, точнее экипировки, и отчасти денежного довольствия. Будем стараться решать.
https://t.me/PorkChopExpress_by_Frankee/418
Telegram
Пiдлий Фрэнк
Андрей Медведев в гостях у 106. (Небольшой фото-видео отчет)
👍10👎2