Свежее видео из Казахстана:

«Ты, русский, рот закрой! Орыс, рот закрой! Завтра казахи придут, тебя сожрут, бл*! Я в Казахстане живу, а ты, орыс, рот закрой!»

Наш подписчик живущий в Казахстане поделился мнением:

«Недавно только в Алмату купили новые автобусы из России и стали водителями русских брать, в том числе из России приглашать(с 18 года за очень хорошие деньги приглашают врачей, учителей, тренеров сдюшор, водителей только русских ставят, в метро алматинское тех персонал.) Так начали делать, потому что мамбеты устраивают дикие гонки, постоянные конфликты на дорогах и аварии. Можно на ютюбе забить "автобусы в Алматы". Работодатели требуют от водителей чистый русский язык, чтобы отсеять дикарей. Отсюда и пошли языковые патрули».

Ресентимент — «негодование, злопамятность, озлобление» — чувство враждебности к тому, кого субъект считает причиной своих неудач («врагом»), бессильная зависть, «тягостное сознание тщетности попыток повысить свой статус в жизни или в обществе».

У хохлов чего-то такое интересное началось.

Вчера Арестович свалил, хотя его никто не просил, а человек он творческий, тонко чувствующий конъектуру политического момента.

Сегодня министра внутренних дел с замом и госсекретарем о землю вместе с вертолетом разбили.

«От украинцев давно пахнет смертью». Д.Е. Галковский, 2014 г.

Подведем итоги сегодняшних крипто-теорий об упавшем вертолете с руководством МВД Украины.

Какие теории были выдвинуты:

1. Вертолет уронили потому, что Монастырский допустил марш вдов в Киеве.
2. Вертолет уронили потому, что Украине скоро конец, и режим Зеленского начал зачищать концы.
3. Монастырский подал голос за поиск мирного урегулирования и его тут же убили.
4. Передел сфер влияния среди украинских силовиков и связанных с ними олигархов.
5. Пьяная терроборона шмальнула из Стингера по своим.
6. Франция поставила бракованные вертолеты.
7. На борту была пьянка и драка.

Какие теории не пришли в голову даже самым отбитым сторонникам теорий заговора:

1. Вертолет сбили инопланетяне.
2. Падение вертолета - результат работы российских спецслужб.

С праздником Крещения Господня всех вас, дорогие подписчики!

Собираетесь сегодня в прорубь?

✅❗️Редакция канала "Правый курс" продолжает сбор на приобретение дрона для воинов в/ч 29684, дислоцирующихся в Херсонской губернии.

Сейчас с бойцами уже согласована конкретная модель: квадрокоптер DJI Mavic 3 Thermal с тепловизором, благодаря добрым русским людям у нас есть возможность приобрести его по очень хорошей цене, за 440 000р. Но эта цена вряд ли сохранится долго, а у нас на текущий момент собрано 277 945р.

До цели нам не хватает 162 055р.

Просим поддержать наш сбор денежной лептой, или репостом в дружественные каналы/чаты.

Реквизиты:
Сбербанк 2202202390214520
Альфа 4790 8723 7269 1178
(Виталий)

​Как Русь в старину праздновала день Крещения

“Во Христа креститеся, во Христа облекостеся”, поют. Значит, Господень лик носим... А теперь Крещенье-Богоявленье, из Кремля крестный ход на реку пойдет. Животворящий Крест погружать в “Ердани”, пушки будут палить. А кто и окунаться будет, под лёд. И я буду, каждый год в ердани окунаюсь. Мало что мороз, а душе радость…” - говорил герой трогательного романа “Лето Господне”, где великий русский писатель Иван Шмелёв вспоминал об ушедшей дореволюционной Москве...

В те времена на наших просторах в Крещенский Сочельник затихали разудалые рождественские Святки. Русь в этот день присмиряла, люд православный ничего не вкушал до вечернего богослужения в благоговейном ожидании торжественного чина освящения Крещенской воды.

Средневековая Москва в сию пору готовилась к праздничному государеву выходу. К Богоявленскому торжеству в Белокаменную съезжались со всех концов Царства Русского множество бояр и всяких важных чинов. К «Иордани» на Москва-реке сходилось до четырёхсот тысяч народа.

Государь в особом царском наряде наперво отправлялся к святыням в Успенский собор, а уж потом ко всеобщему ликованию народа шествовал вместе с патриархом крёстным ходом на лёд к “Иордани”. Их сопровождали плотные ряды дюжих стрельцов, коими управлял строй стольников из ближних людей. Все ратники облачены были в яркие праздничные одежды.

Под стенами Кремля белокаменного на белоснежном покрове Москва-реки вырисовывалась торжественная и одухотворённая картина в соответствии со смыслом Крещенского праздника: бескрайние пёстрые толпы верноподданного люда всех сословий соединялись с царём и патриархом в соборной Христовой молитве. И замирал вокруг мир на всё торжественное время богослужебного чина.

На том богомолье не кончалось: государь опять шествовал в Успенский собор на отпускную молитву, а уж потом жаловал в царские палаты.

А тем временем в Златоглавой - “по улицам, по переулкам и во дворех” - народ православный вновь возвращался к празднованию Святок, к их последнему пределу. И опять шумели бесёды-братчины, песни-игрища, хороводы-пляски по древнему русскому присловью “Чару пита - здраву быти!” Разносилось по нашему простору старинное песнопение: “Дух же свыше, аки птица низлетает голубица, Отцу быти Сына равна изъявляет и преславна. Тварь бедная, веселися, яко к тебе Спас явися”.

Не забывали предки в святой праздник по завету Христову делиться радостью и милостыней с нищей братией. Сам венценосный богомолец, царь-батюшка, жаловал в праздник Крещения благоподаяния сирым и убогим в больницах, богадельнях и тюрьмах. Бывало, государь Алексей Михайлович в такой день самолично отправлялся навестить сирот, вдов, немощных и невольников, чтобы одарить их милостыней. А по пути подавал деньги и гостинцы всем встречным нищим.

Этот обычай творить особые дела милосердия на двунадесятые праздники сохранился у всех царственных потомков Алексея Михайловича вплоть до государя Николая II. На дела благотворительности последний русский император тратил огромные суммы, а в праздничные дни он вместе со всем своим семейством участвовал в благотворительных вечерах и присутствовал на торжествах в больницах, сиротских приютах и богадельнях. Ни один праздник для Николая II и его домочадцев не обходился без визита к нуждающимся.

Не отставал от царей в добрых делах и простой русский народ. В Крещенский праздник мещане в городах и крестьяне на посельщине почитали за почесть накормить каликов перехожих, приютить у себя сирых странников и подать убогим на паперти. Дворяне и купцы устраивали бесплатные угощения для бедных, жертвовали на нужды школам, больницам, приютам и вдовьим домам.

Таким образом торжество Богоявления завершало развесёлые Святки, и засим наступали на среднерусском просторе трудовые будни до самой до разгульной Масленицы.

С Крещением Господним, православные!

Видео: Крещение Господне с участием Царя Николая II. 1915г