Маргарита Симоньян пишет:

"Настанет день, и мы снова приедем в гостеприимный, веселый, светлый и сытый Киев ...Мы все будем снова хором спевать в шинке тремя незнакомыми друг с другом столами песню 'Ніч яка місячна', самую красивую на земле, украинскую песню, которую знает каждый русский, песню из великого советского фильма о нашей общей войне, общем горе и общей гордости.
Мы снова натрескаемся местной черешни и разомлеем от того, 'как полно сладострастия и неги малороссийское лето'.
В Киеве, столице Украины, Матери городов русских, мы будем читать малороссийские рассказы славы русской литературы, великого Гоголя, который писал о себе: 'Сам не знаю, какая у меня душа — хохлацкая или русская'. И ничто в этом предложении ни у кого не будет вызывать смешных и нелепых споров.
Вместе мы встанем, помянем мучеников, павших в войне за то, чтобы стало именно так. Воздвигнем им памятники. Сложим о них новые песни — на русском и украинском.
Именно в этом, кажется, и заключается смысл... слова 'денацификация".

Как же меня раздражает вот эта официозная, государственная риторика, пусть и в данном случае лирически пересказанная, передать не могу.
Какая же все это, извините, сиропная брехня, при всем уважении к МС, которую я не знаю.
Нет, Гоголь - исключительно русский писатель, а заодно и русский консерватор и русский монархист, и никакого отношения к незалежно-мовному мусору он не имеет. Его иронические замечания про "хохлацкую душу" относились к невинной мифологии давно исчезнувшей Малороссии в составе России, и с таким же успехом можно приписывать Пушкина к Эфиопии или какой-нибудь Эритрее, коль скоро он писал про арапа Ганнибала как про одного из ценимых своих предков и отличался, как шутили современники, "африканскими страстями".
И в Киев "мы" приедем только в том случае, если он (что, увы, крайне маловероятно) снова станет русским городом, а в столицу Украины мы уже не приедем никогда.
И не надо "спивать" никаких украинских песен, надо учить людей, что они русские, учить их собственным, русским песням, которых они почти не знают, поскольку их сто лет дерусифицировали, им сто лет вбивали в головы СССР и Украину как основу СССР, и даже сейчас им льют в уши, что они, мол, "россияне", тогда как у них есть другая, собственная нация и собственная культура, ей тысяча лет, и она родилась не в 1991 году, не в позоре 12 июня.
И нет больше никакой общей войны, общего горя и общей гордости. Все, это закончилось. Война, горе и гордость есть только русские - и никому вне России наше 9 мая не нужно.
Советская власть не вернется, на ее руинах возникли две новые политические нации, и наша задача - не ползать на коленях перед чужой нацией, бессмысленно вымаливая у нее право на возвращение в былой мертвый мир, которого уже нет и не будет, - а выбить ей зубы, выгнать ее из русских городов и русских земель, утилизировать памятники ее Тарасам, а потом построить забор с тремя бетонными линиями обороны и оставить украинских иуд выживать без половины прежнего населения, которое надо забрать в Россию, половины территории, которую надо забрать в Россию, трех четвертей промышленности, которую надо забрать в Россию, а также портов и выходов к морю, которые тоже должны принадлежать России.
И памятники павшим за освобождение Донбасса и Новороссии, как и книги или песни о них, могут быть только русскими, и ни на каком украинском языке никто их славить не будет, на украинском языке Россию и русских будут только ненавидеть - и это, хоть и неприятно, но исторически совершенно нормально, поскольку никакой "дружбы" между англичанами и ирландцами, сербами и хорватами или армянами и азербайджанцами нет и быть не может, не будет ее и здесь.
Совок помер, уважаемая Маргарита.
Совка больше не будет.
Эта черешня сгнила.
У нас или будет великая Россия, способная победить своего смертельного врага - Украину, - или не будет ничего.
А сусальные сказки, не вызывающие у противоположной стороны ничего, кроме презрения и отвращения, пора забыть.
Они только обманывают Россию иллюзиями прошлого, в которое никто, кроме нее, уже давно не верит.

Пожертвовать или отправить заявку на аптечку можно на сайте: народнаяаптечка.рф

Против наших обогревателей развернули целую инфокампанию.

Казалось бы, мы просто привезли 6 тысяч обогревателей в большой город. Не то чтобы огромный инфоповод.

Но этого хватило, чтобы привлечь внимание украинского пропагандиста Гордона, мариупольского горсовета, крупнейшего украинского канала про город. Пишут, что «оккупантскими» электрообогревателями нельзя пользоваться. Правда, ни от одного из мариупольцев мы такого до сих пор не слышали.

А ещё в украинском канале сначала призывали брать наши обогреватели, а потом записали меня в «российские пропагандисты», которые начали «о чём-то догадываться» относительно нового жилья в городе. О чём — не знаю.

Значит, гуманитарная миссия прошла успешно.

ИМАРАТ ДОНБАСС. Шейх Абу Свинорез ар-Руси передаёт поздравления с праздником нашим подписчикам.

Слава Руси! Мы русские — с нами Аллах!

День народного единства: с кем и для чего

Сегодня страна отмечает День народного единства. Праздник, в который заложены очень правильные смыслы об объединении русского народа, но который традиционно посвящён культурам всех других проживающих в России национальностей.

Этот год не стал исключением. В Москве на ВДНХ прошла акция «Мы — разные и в этом наша сила», посвящённая обычаям и традициям малых народов, в Краснодаре готовят праздники в честь таджикской и еврейской культуры, во Владивостоке накрыли «стол дружбы» с национальными блюдами. Сбербанк предлагает нам насладиться этническими орнаментами на одежде, а Уралвагонзавод — узнать, что на их предприятии работают болгары, туркмены и грузины.

Нужна ли эта медийная показуха самим малым народам? Думается, жителям республики Марий Эл (как марийцам, так и русским) больше нужны не народные орнаменты в приложении Сбербанка, а нормальные дороги. А вот кому сейчас действительно жизненно необходимо почувствовать единство с народом и страной, так это Донбассу и русским людям Новороссии.

Гражданское общество почувствовало это единство давно. Перспектива воссоединения с Россией была главной надеждой для тех, кто в 2013-м выходил на протесты против Майдана, голосовал на референдуме за независимость ДНР и ЛНР, и тех, кто потом шёл в ополчение. А в России тем временем неравнодушные люди собирали и продолжают собирать гуманитарку для Донецка, Мариуполя и Херсона, помогают эвакуированным, делают всё, что в их силах. Задолго до мобилизации добровольцы шли на фронт, рискуя собственной жизнью ради соотечественников. Такой уровень взаимопомощи уже говорит о многом.

А вот наше государство проявляло отстранённость. В Донецке и Луганске годами висели плакаты и билборды с лозунгами «Наш выбор — Россия» и «С Россией вместе», а что они получали в ответ? Документы Республик Россия признала только в 2017 году, упрощённое получение паспортов РФ на деле было не таким уж простым, а граница с Республиками до 2022 года приравнивалась к границе с Украиной — со всеми вытекающими таможенными и пограничными трудностями.

Все эти решения принимались будто бы через силу, власти до последнего откладывали их и делали акцент на том, что Киев с Донецком должны сами как-то разрешить свои проблемы, без участия РФ. Ещё хуже обошлись с русскими в Харьковской области: власти обещали, что «Россия тут навсегда», а когда было принято решение покинуть эти территории — не была организована даже эвакуация тех, кто им поверил, пошёл на сотрудничество, этих людей даже не предупредили, что скоро они окажутся в цепких лапах СБУ. Судьба прорусских чиновников и учителей печальна и хорошо всем известна.

Однако, давайте не впадать в уныние. Повод для праздника есть. В этом году границы между русскими на бывшей Украине и Россией были наконец-то ликвидированы, мы оказались в одном государстве, которое должно взять ответственность за соотечественников на этих землях.

Ситуация постепенно меняется к лучшему: в Донецк приезжают коммунальные работники, которые кладут новые дороги и меняют трубы центрального отопления. В Новороссию уже заходят российские банки. В разрушенных городах строятся новые дома, проводят свет и отопление. Из зоны боевых действий начали вывозить доверившихся России людей.

Но работы ещё по горло, а впереди холодная и суровая зима, которая потребует от государства напрячь все силы, чтобы обеспечить безопасность и благополучие населения, за которое РФ теперь официально в ответе. И солидарность нам нужна не показная и ярмарочная, какую мы видим сегодня, а настоящая: с теми, кто вопреки всему предпочли остаться русскими. РФ настало время всерьёз пересмотреть приоритеты и начать действовать в интересах народа, а не в интересах комфорта чиновников. Надеемся, для этого не понадобятся новые Минин и Пожарский.

Какой же глупый и близорукий пост написала г-жа Симоньян в честь Дня народного единства.

Потому что уже ребенку ясно, что украинство само по себе – это почва, на которой могут произрастать только Петлюры, Коновальцы, Бандеры, Яроши и Билецкие. Породить что-либо прорусское она неспособна в силу своего базового свойства – определения своей сущности через отталкивание от России. Даже если ваш обожаемый Ярош красный, как редиска, и даже говорит по-русски, как Ковпак, то через некоторое время он все равно начнет тянуть зигу и стараться искоренить все русское у себя под ногами. Заставить украинство быть пророссийским – это как примерно волка приучить питаться огурцами. Можно попытаться, но шансов на успех ноль.

Поэтому единственная возможная цель России на Украине может быть в форматировании сознания ее жителей, очищении не только от верхних праворадикальных идеологических наслоений, но и вскрытии и удалении глубинных культурных первооснов. «Гайдамаки» Тараса Шевченко варились-варились и выварились в украинский национализм, давшим свои плоды в виде сечевых стрельцов, потом – УПА, а затем – всей той ненавидящей нас жовто-блакитной массы, объединенной в десятки организаций, партий и батальонов, поставивших государство под свой контроль в угоду Западу.

Украинство подобно сорняку, постоянно дающем стебель после очередного скашивания. И это при том, что со сталинской косьбой на Западной Украине по степени жестокости и эффективности не сравнится ничего. Но если оставлять культурные корни, они снова и снова будут прорастать в политические и весьма печальные для нас последствия.

День народного единства – это прекрасный праздник!

Пока официальная пропаганда проводит смешные и никому не интересные выставки и акции про этническое разнообразие типа «Мы — разные и в этом наша сила», хотим напомнить о чём на самом деле этот праздник и в чём действительно наша сила.

Сначала давайте про контекст борьбы с интервенцией. Ведь, по сути, тогдашняя Москва признала оккупантов, большая часть элит присягнула и провозгласила царем самозванца, церковь помазала, а самих поляков в Кремль притащила семибоярщина, чтобы обеспечить для себя место в условиях нового прогрессивного порядка, который они считали неизбежным.

С таким раскладом не согласилось русское гражданское общество, которое перед лицом потери государственности и национального суверенитета смогло объединиться и выступить против законной, но уже не легитимной на тот момент власти, решившей продаться «уважаемым западным партнёрам».

Нарушались ли на этом праведном пути законы? Конечно. Если бы Минин и Пожарский тогда не победили,то вошли бы в историю, как бунтовщики, убийцы и террористы.

Актуально ли это на сегодняшний день? Конечно. Актуально всегда! Желающим организовать новую семибоярщину никогда не стоит забывать об этом историческом опыте.

Всех с праздником, друзья!

Немного славных воспоминаний.
Раньше 04 ноября было известно тем, что в этот день проходит Русский Марш.
Маршей я этих перевидал множество, но наверно самый крутой был в 2014м году в Санкт-Петербурге.
Русский Марш - за Новороссию!

День народного единствапридумали, чтобы заменить 7 ноября, потому что это были советские государственные выходные, превратившиеся в ежегодную манифестацию КПРФ и левацких партиек помельче. Такая преференция одной из партий за государственный счёт была явно избыточной, а митинги и шествия, наследовавшие демонстрациям, были сплошь оппозиционными.

Для бизнеса тоже было непонятно, зачем оплачивать выходные дни, посвящённые идее, как бы бизнес ликвидировать вообще (в том числе, с помощью расстрелов). А на самом последнем месте стоял вопрос, как быть с теми, кто коммунизм не практикует и желает его если не уничтожить, то избежать. В первую очередь, это касалось либеральной публики, вопросы патриотических граждан на повестке не стояли, патриотов тогда рифмовали с идиотами.

В принципе, «праздник» можно было и просто отменить, но тогда народ лишался выходной халявы, это было бы непопулярно, а рейтинги у нас это святое.

Поэтому кто-то (называются разные инициаторы) открыл календарь памятных дат и ткнул пальцем в давнюю историю с Мининым и Пожарским. Кстати, промахнулся: именно 4 числа значительных событий не произошло, Кремль взяли 1 ноября, а поляки капитулировали 5 ноября. Или тут, как это сейчас модно предполагать, конспирология с нумерологией, и мы чего-то не знаем. В любом случае, это был исторический факт, до тех пор редко упоминаемый на государственном уровне(по-моему, его до того вообще не трогали никогда).

7 ноября при Ельцине назвали «День согласия и примирения». Вот и народное единство, по инерции, понимая, что праздник «замещающий», годами позже воспринималось именно как примирение красных и белых.

То ли мы видим, однако, сегодня? Память о седьмом ноября стёрлась лет за десять, некоторое время встречалась ирония по поводу празднования победы над Польшей (хотя та Польша была совсем другим государством), были так же дискуссии по поводу возможности того самого примирения. Но вскоре исчезло и это.

Сейчас, в ситуаци глобальных исторических изменений, никому не надо объяснять, о чём этот день. Оставшись без власти, народ сумел организоваться и отстоять страну. Это очень похоже на чудо, но только не применительно к нам. У нас национальный миф начинается с призвания на царство — организации государства под грамотным управлением, говоря современным языком.

Это то, чем история великого народа отличается от просто истории. Ты случайно потрогал её пальцем, а она дала судьбоносную отдачу. Так было уже не раз, и так будет, пока мы будем оставаться собой.

А это был гимн России с 1990 по 2000 год. Патриотическая песнь из оперы Глинки «Жизнь за царя», посвщённой как раз событиям, закончившимся 1-5 ноября, которые мы празднуем. Сам праздник появился только в 2004 году.

Важный клич: ищем связистов.

Наш полк испытывает кадровый голод, близкий к кахексии. Для реализации нашей миссии по цифровизации радиосвязи — нам нужно ещё несколько компетентных специалистов. По сути мы строим новую радиосеть с нуля: со всеми вытекающими в виде работы с установкой мачт, антенн и ретрансляторов. Недостаточно просто купить, настроить и выдать бойцам оборудование.

Мы ищем связистов, имеющих опыт работы с DMR-связью. Сценария работы два:

1) Полноценная служба: заступление в наш полк на общих правах, с достойной зарплатой и статусом военнослужащего. До конца войны, бок о бок с нашей командой.
2) Оплачиваемая командировка в гражданском статусе. Срок — от месяца до трёх. Помогли построить радиосвязь, обучили бойцов нюансам — и домой, рассказывать детям о подвигах.

Если вы тот, кого мы ищем — не раздумывайте, приезжайте. Скучно не будет.
Всем нашим — максимальный репост, так больше шансов найти людей.

Заявки для связистов: https://forms.yandex.ru/u/63654f47eb6146363f7defae/

Помочь нам: тыл-22.рф

Россия дала Франции ещё одного писателя...

... в Париже выбрали финалистов престижной литературной премии "Фемина". Среди них - красивая русская девушка, уроженка Москвы, француженка Полина Панасенко. Отметили её трогательный роман о девочке, которую привезли во Францию родители, и которая, повзрослев, бьётся, чтобы в документах имя Paulinе поменяли на Polina, потому что она не Полин, а русская Полина. Mes félicitations, Полина.

... Интересно, что в категорию "иностранный роман" новиопы отправили на " Фемину" бездарную "книгу" горбатой кырлы, русофобки маши степановой, переведенную ещё до флаттера за госсчет в Институте перевода при Минпечати РФ. Маня с мужем моревым гадят на Россию, представляясь "настоящей русской культурой".

Но французы, как раньше англичане с Букером, кырлу "прокатили". Предателями пользуются, но их не любят. А вот верность - красивое, благородное чувство - уважают и враги.

PS. А в РФ литпремию Агентства Печати дали не синеглазке Полине, а воровке Симонян за "Чорные глаза".

В посёлке Шербакуль, Омской области толпа казахов ворвалась в кафе «Старый замок» и жестоко избила русских посетителей

Местные власти пытаются замолчать и спустить на тормозах это происшествие, по словам жителей Шебаркуля, о нем запретили упоминать в СМИ и трут комментарии в соцсетях. Видео нет, но есть два упоминания в местных пабликах (раз и два)

По рассказам местных жителей, всё началось с конфликта между русским таксистом и казахом. Таксисит сделал замечание парню, тот в ответ выбил стекло автомобиля после чего получил удар в плечо из травмата. Дикий мамбет осторожно убежал, но ущемился и затаил злобу, которую решил выместить на других русских людях, которые не имеют никакого отношения к его конфликту.

29 октября, поздно вечером, толпа диких казахов ворвалась в кафе «Старый замок» и жестоко избили посетителей русской национальности, в том числе женщин разных возрастов. Одну пострадавшую увезли в больницу с переломом носа.

Сотрудники полиции находились на месте и наблюдали за происходящем, но не сразу отреагировали. Причём очевидно, что если бы русские парни собрались, чтобы дать отпор дикарям, сразу бы нашлись полицейские, чтобы защитить казахов, как это было в Ковдоре.

В местном паблике называют это избиение «преступлением на почве национальной розни».

Прошла уже неделя, но официального ответа от сотрудников полиции и местных органов власти нет, а местных жителей усиливается паника, боятся, что зачинщики данного происшествия останутся безнаказанными и продолжат беспредел.

А ведь всё начиналось с языковых патрулей патрулей в Казахстане, а теперь мода на избиение русских перекочевала в РФ, только вряд ли мы могли предложить, что местные князьки в регионах России будут покрывать этнических бандитов. Не наказывая преступников, чего хотят добиться местные власти? Народных бунтов?

Путину показывают каких-то волонтеров в красных курточках, которые "помогают эвакуироваться жителям Херсона". Я с июня месяца в Херсоне ни разу не видел волонтеров в красных курточках, которые кому-то помогли в чем-то.

А вот людей, которые помогают, я знаю пофамильно, и это точно не ребята в красных курточках.

У нас по-прежнему жестокая и суровая жизнь людей течет в одной вселенной, а жизнь Кремля с его мальчиками в красных курточках, течет в другой вселенной, где отчаянно симулируют для президента какие-то массы отдыхающих в полосатых купальниках. Необучаемые. "Волонтеры" крутятся, лавешки мутятся. @zhivoff

Зато Президент на выставке в Манеже опять заявил про освобождение украинского народа.

Эта непреодолимая советская мантра о добром украинском братском народе и привела к украинской болезни русской нации

Сколько можно путать людей? скажите уже чëтко: освобождаем русские земли и русских людей, обманутых украинством.

https://t.me/orhoresistanse/28807

Киберпанк в Петербурге.

#архэ