Когда начались боевые действия на Украине, российские либерасты и их прихлебатели в Беларуси активно форсили статью Льва Толстого 1904 года "Одумайтесь!", в которой великий русский писатель гневно осуждал такое явление, как война.

Мы тогда заметили, что Толстой осуждал не только Россию, но и Японию. Он в принципе был пацифистом и ему бы сейчас в голову даже не пришло ставить украинский флажок на аватарку. Но не только из-за пацифизма. Дело в том, что, несмотря на свои взгляды, в нём теплилось чувство русского патриотизма, как бы он ни старался изжить в себе это.

❇ В брошюре племянницы Льва Николаевича Татьяны Кузминской "Отношение графа Л.Н. Толстого к войне вообще", написанной в 1915 году, вспоминается эпизод осени 1905 года, когда к писателю в Ясную Поляну пришли однажды студенты университета. Они хотели узнать мнение писателя относительно русско-японской войны. И вот один "мрачный" студент, как видно начитавшийся последних произведений Толстого, стал с одобрением говорить о сдаче русскими Порт-Артура. Каково же было удивление студента, когда Лев Николаевич сказал на это: "В наше время Порт-Артур бы не сдали!.. Сами бы погибли, взорвали крепость, с голоду бы пропали, - да не сдались!" (Кузминская Т. Отношение графа Л.Н. Толстого к войне вообще. Петроград, 1915. С. 31-32).

❇ Интересные воспоминания оставил и врач семьи Льва Толстого Душан Петрович Маковицкий ("Яснополянские записки", январь 1905 года).

"[Толстой]: [Генерал Куропаткин] должен был отстоять Порт-Артур.
...
Про царя думают (у Толстых, те, кто у них бывает), что он единственный плохо осведомленный о положении войны человек. Подают ему односторонние сведения.

Саломон [друг Толстого]: Русские радуются потерям. C’est incompréhensible, irritant pour nous [рус. Это непостижимо, вызывает у нас раздражение].

Л.Н. [Толстой]: Не понимаю их. Им следует быть прямо против правительства, а не только против войны, а они идут на войну. Недавно собаки вспугнули зайца; я желал, чтобы его не поймали, но, будь я охотником, я травил бы его. Маша [дочь] напала на меня из-за того, что я желал, чтобы лучше взорвали Порт-Артур, нежели отдали японцам. Коли берешься воевать, то жертвуй собой за дело.

Потом продолжал еще:

— Тем, кто радуется поражениям, надо быть прямо против правительства, надо им действовать прямо против него, а не через потери народа. Ищу сравнение... Это вроде того, — продолжал Л. Н. после короткого молчания, — как если бы седок стал бить кучера другого седока, а тот — кучера этого. Почему же не прямо действовать на кучера? Как желать того, чтобы терпел и погибал невинный народ? Да и как может поражение на войне подействовать на правительство так, чтобы оно отказалось от своей власти? У меня задорное и грустное чувство.

Сергей Львович: А после Крымской войны?

— Та кончилась смертью Николая Павловича. Перемена государя. Мне странно, что у моих сыновей нет патриотизма. У меня, признаюсь, есть, как и семейное чувство. Это позорит семью, хотя я в этом не виноват, мне больно (стыдно). Падение Порт-Артура мне было больно. Вполне понимаю Гагарину, которая с тех пор, как прочитала в газетах об этом, не читает газет.
...
Л.Н. [Толстой]: Жаль, что он [Николай II] не знает проекта Штанге, в котором именно говорится, что теперь-то и надо созвать [Земский] собор, чтобы рассудить вопрос о заключении мира. У царя была бы опора. Собор мог бы сейчас же остановить войну и установить приемлемые условия мира. Правительство могло бы сказать японцам: «Если не принимаете (наших условий), тогда будете иметь дело со всем русским народом»".

❇ Посетивший писателя в Ясной Поляне летом 1906 года японец Токутоми Рока, писал: "Как и можно было ожидать, этот человек, который отрицал патриотизм, был настоящим патриотом" (Литературное наследство. Толстой и зарубежный мир. Т. 75. Кн. 1. С. 199).

Из либералов в патриоты, из Британии на фронт. - Вторая часть* интервью с рэпером Мишей MWB во втором выпуске "Околовойны (невошедшее).

В невошедшем мы поговорим с Мишей:

о переменах в его взглядах;

об отношении его друзей к нему и СВО;

о российской и украинской военной символике;

за что воюем мы и они?

Полную версию "Околовойны (невошедшее) с Мишей MWB смотреть, кликнув здесь.

*Для тех, кто не смотрел первую часть интервью с Мишей (версия ForPost), но хотел бы посмотреть - кликать здесь!

Почему Кузмичи? Поколение выживальщиков не умеет верить Москве.

Мужики подняли тут интересную дискуссию про поколение "Кузмичей", то есть тех, кому сейчас 40-45 лет. Еще это поколение называли воспитанными "Братом" и Данилой Багровым. К слову, справедливо, ибо тот фильм действительно стал гимном поколения, даже не повлиявшим на молодых тогда парней, а рассказавшим о них, об их видение мира.

К слову, сам термин "Кузмичи" не из "Особенностей национальной охоты", как подумали многие. Он из фанатской, околофутбольной среды. Кузмич – это взрослый семейный болельщик, который ходит на футбол ради футбола, а драки хулиганов ему не интересны. То есть состоявшийся в жизни мужик. Состоявшийся в нормальном плане, а не педераст-певец или олигарх.

Как уже отметили все авторы, состоялись мы – Кузмичи, а автор один из них, в 90-е, когда живы были драки район на район, уличные понятия и прочие "прелести". Но не это стало главным в становлении. Главным-то стало полное и абсолютное отсутствие надежды на государство. Мы выживали, учились, работали, не спились и не сдохли в подъездах, как выпавших из рынка Чубайса не благодаря, а вопреки. Именно у этого поколения Родина и власть определялись как вещи очень разные, часто противоположные друг другу.

Серьезно, до войны в разговоре с нашим руководителем ВПК "Русич" обсуждали "чего молодежи не хватает". У нас была секция бокса в школьном подвале, воллейбола и футбола на весь городок и все. Притом все три секции ломились от народа.

В одних моих белгородских Ровеньках на 10 тыс. населения есть ледовый дворец, крутой бассейн, целая крутая школа бокса, ФОК, пейнтбол. Это все бесплатно, а молодежи не так много. И не так много не только из-за телефонов, хотя и они, но и потому что за ними все носятся, подыскивают "среду по интересам", "вовлекают в деятельность". Приучают, точней приучили, что "государство должно". Они слышат это из всех утюгов и уверены, что им – уникальным, действительно должны.

Здесь не обобщаю и тем более не говорю, что наше поколение лучше – нет, хватает "тараканов" и у нас. Но факт есть факт, от 35 лет и моложе во всех заложен подобный "потребительский" подход. Да и не может быть не заложен, когда он был в основе нашей либеральной идеологии, начиная с "лидеров мнения" молодежи и заканчивая официальной молодежной политикой, во главу которой ставилась "успешность" потребителя, начиная с тысячных и так года до 2016 года.

Естественно, попадая на фронт и видя пропасть между сказанным и реальностью, а главное – не просто выпадая из зоны комфорта, а из зоны всего своего мирка, освоиться молодым гораздо сложней, чем Кузмичам, для которых это лишь очередной "нежданчик", а не душевная трагедия. В нашей среде и слов таких тогда не знали. Случилось, ну и ладно, чего истерить, надо снова оборудовать жизнь, воевать. Побеждать.

Руслан Ляпин, специально для РИА "Катюша"

Вопрос:
Галковский — цепанула его фраза "Нет у меня и националистических ПРЕДРАССУДКОВ" (про Мальгина). К.А., блин, ну видите, что человек еще не очень, что это у него еще "предрассудки", ну может торт ему подарить от НДП?

Ответ:
Галковский вообще очень точен. Не всегда правдив, но точен. Если он говорит, что у него нет националистических предрассудков, то он хочет сказать, что у него нет именно националистических ПРЕДРАССУДКОВ. То есть умственных ошибок, характерных для непросвещённого националиста.

Типичный пример националистического предрассудка: искренне верить в превосходство своего народа над всеми другими народами во всех решительно отношениях. Или - верить в сверхъестественную и умонепостижимую злокозненность народа-антагониста (ср. отношение азербайджанцев к армянам). Или - вера в "великое прошлое" своего народа и на этом основании претензии к настоящему. (По типу "мы сто миллионов лет назад владели половиной мира, значит и теперь можем").

Всё это - именно националистические предрассудки. Их иногда можно использовать в полезных целях (например, в пропаганде), но интеллектуалу (в особенности интеллектуалу-националисту) таковых следует избегать. Как интеллектуалу-либералу следует избегать либеральных предрассудков, а консерватору - консервативных.

(2014)

Вся великая американская культура - это культура прагматизма. Для них нет разницы между Колумбией, Украиной и другими странами. Они частично, конечно, учитывают национальную специфику, но в целом действуют по трафарету. И они, мне кажется, не очень поняли одну вещь: что есть народы малые, есть средние, а есть великие. Великий народ - это не тот, у которого большая численность населения, а тот, кто создал аристократическую элиту, давшую миру образцы особых достижений в области науки или культуры. Таких народов очень мало: десять - пятнадцать. И к этим великим народам нужно относиться уважительно. Если их прессовать, то могут быть очень плохие последствия.

Конкретный пример - Первая мировая война. Германия проиграла, была повержена, ее расчленили, а через 20 с лишним лет по полной программе получили ответ. Германию провоцировали на войну, чтобы окончательно уничтожить, но то, что она сможет легко разгромить Францию и почти разгромить Россию и что против нее шесть лет придется воевать и потерять огромное количество людей, никто не предполагал. Или Япония. Когда ее оккупировали американские войска, там даже сохранили монархию, хотя по идее должны были осудить японского императора и казнить его как виновника войны. Почему? Потому что американцы сообразили, что японцев наказывать можно до определенных пределов, что есть границы, за которыми великий народ даст великий и, может быть, страшный ответ... И вот в 1991 году американцы решили, что великого народа - русских - больше нет, все развалилось, холодную войну проиграли, Россия - «региональная держава», с которой можно поступать, как с Колумбией. Американцев на самом деле интересует не Украина, а Россия, они заигрывают с Украиной и даже в глаза не видят явно фашистские элементы, которые Обаму, как антирасиста, должны доводить до ненависти. Для него главное - добить и так максимально ослабленную Россию, он действует прагматически правильно, но не понимает масштаба возможного ответа... Великий народ не может исчезнуть. Он может потерять территорию, экономическое могущество, но не культуру, потому что она вечна. Культура - это программирование. Когда человек читает великие произведения, он сам становится великим. Возникает магическое пространство, в котором могут родиться уникальные личности. Один человек изобретет бомбу, которая уничтожит земной шар, другой - машину времени. Россия и есть то место (так же, как Япония, Германия, США, Китай или Индия), где такой человек потенциально может появиться. Поэтому такую культуру и такую цивилизацию нельзя давить - окажется себе дороже. Украина - отколовшаяся часть этого великого русского мира. Я думаю, временно отколовшаяся...

(2014)

Что стало очевидным в конструкции РФ благодаря флаттеру-2

Продолжим наше исследование конструкции РФ, находящейся в зоне флаттера.

2) Кирпич “голушко” не единственный, заложенный в основание РФ. Другой ельцинский кирпич, помещенный в основание РФ, это Северный Кавказ. Критика генерала Лапина главой Чечни и появившиеся сведения (не подтвержденные официально) о его отставке в телеграме телекомпании Грозный свежий пример изменения российской реальности силами Кавказа. Вряд ли кто-то не понимает, что Чечня это особая республика, обладающая исключительными привилегиями в РФ. Но полет государства в зоне флаттера продемонстрировал, дело не только в привилегиях. Глава Чечни оказывает влияние на принимаемые Кремлем решения по вопросам, имеющим опосредованное отношение к Чеченской республике. А что это такое, как не управление государством.

Не будем здесь разбирать почему так происходит. Отметим только, как уже было сказано выше, Северный Кавказ это ельцинский базовый кирпич, заложенный в основание РФ сразу во время постановочного путча ГКЧП в августе 1991 года.

3) Следующее, что бросается в глаза благодаря флаттеру, это дипломатические шаги, которые выходят далеко за пределы возможностей МИДа РФ. Недавно мы писали о том, что РФ решает военные задачи невоенным путем. И это у нее получается. В результате дипломатического соглашения было прекращено сопротивление Азова, засевшего в подземелье Азовстали.

Но даже когда не получается, то все равно получается. Таким было отступление в Харьковской области, которое считать чем-то другим нежели результатом договоренностей очень сложно. Чуть ли не за месяц до вывода российских войск стала появляться информации о концентрации украинских сил на этом направлении, но ничего не произошло. Точнее все закончилось отступлением.

Харьковское отступление объясняют тем, что вовремя не провели мобилизацию и потому не хватило сил отразить рейд украинских мототачанок. В связи с этим хотелось бы обратить внимание на начало СВО. Блицкриг осуществлялся заведомо меньшими силами, чем было необходимо для его успешной реализации. Кстати, сам план был неплох. В Генштабе не смогли произвести простые арифметические вычисления, потому что на этапе планирования СВО вышли из строя все ПК? Давайте на чистоту, таких ошибок не бывает. То есть недостаток сил в начале СВО это не ошибка. И это не диверсия.

Дипломатическая аура вокруг военной операции на Украине говорит об одном. Это прежде всего дипломатическая война или операция или игра, любое из перечисленных названий подходит. И в этой войне/операции/игре задействован МИД, способный вести на равных переговоры с США. Что это за МИД, имеющий не только непосредственную коммуникацию с американскими дипломатами, но и подключенный к дип-портам РФ и Украины, решайте сами. Кандидатов не так уж много.

Завтра продолжим (а может быть вечером, посмотрим как карты лягут)

Крайне удивлен быстрым развертыванием "Вагнер-центра". То ли у Пригожина долго шла подготовка, то ли развернуть новый центр и правда несложно за пару месяцев при наличии знакомств и денег.

В любом случае, ТАК может только частная компания, причем не каждая. Государство и слишком большие компании вместо этого тонут в бюрократии и всевозможных согласовалках.