Это твит Руслана Шаведдинова. Того самого сотрудника ФБК, которого мое государство потом отправило служить на Новую Землю, и о судьбе которого столько слез пролили редакция уважаемой «Медузы», «Эха Москвы» и прочих чертей рогатых.

Нет, я по-прежнему считаю, что за слова не стоит наказывать. Человек написал мерзость — пусть это останется на его совести. Ему за это отвечать перед Богом, и только ему.

Но — если человек глумится над трагедией моего народа, это дает мне полное право быть равнодушным к его личной драме. Его — и его соратников.

Арестовали? Отправили в армию? Отняли телефон? Пошел нахер, Руслан Шаведдинов.

Не общественные настроения влияют на поведение власти, а поведение власти способствует созданию этих настроений, формируя уголовный характер общества. Коль скоро в реальности наиболее привилегированное положение занимают бандиты, представление о том, что «полицейский хуже бандита» вполне нормально: бандит – в своем праве, а «мент» этот зачем вообще нужен, это какой-то лишний мелкий вымогатель, а если еще руку кому выкрутит – вообще наглость запредельная.

При таком порядке вещей положение рядового полицейского незавидно. Его начальство закуплено теми, кому он призван противостоять, самое высшее никогда его не поддержит по политическим соображениям, а он должен изображать борьбу с преступностью, и, пытаясь это делать, всегда оказывается «крайним». Полиция у нас плоха главным образом не тем, что что-то нехорошее делает (кого-то избивает или взятки берет), а тем, что НЕ делает того, что должна. Но эти-то, избитые, как раз пытались.

Удивляться робкому поведению избитых полицейских – не больше оснований, чем робости кущевских «терпил», а смеяться над ними - грешно. Они элементарно БОЯЛИСЬ сопротивляться. И боялись совершенно правильно. Когда представителя «закона и порядка» собираются убить из собственного пистолета или проломить череп кастетом, по-хорошему – перестрелять бы всю эту гопоту ко всем чертям, куда уж больше – открытое нападение. Но как же могла прийти им в голову мысль воспользоваться табельным оружием, если даже в перестрелке им запрещено целиться слишком метко – не дай Бог угробить отморозка («а оправданно ли было применение оружия»)?

Тем более не могли ничего сделать 40 солдат с вооруженными офицерами. Применение оружия офицером вообще непредставимо. Да, по нашим порядкам пятеро уголовников запросто могли избить всех этих солдат вместе с офицерами, хоть раком их по очереди поставить, и ничего бы им за это не было, сошли бы себе на станции назначения и помахали бы ручкой. А вот если в драке с ними несколько солдат получили бы повреждения – что сделало бы с офицерами их начальство, догадаться несложно.

Чрезвычайно показательно, что единственным, кто во всем поезде и поселке оказал уркам сопротивление, был тоже бывший уголовник: когда вломились к нему в дом, стал отбиваться табуреткой и ножом. Хотя он и перешел «к мирной жизни», но чувство собственного достоинства у него осталось. А в наших условиях, увы, чувство собственного достоинства по описанным выше причинам может быть только у бандитов, которые не привыкли перед самозащитой размышлять о нормах «необходимой обороны». Ни у законопослушных граждан, ни у полицейских этого чувства в силу существующего порядка вещей по определению быть не может. А кого есть – тем не позавидуешь.

(2013)

#salery

Каждый раз, когда я слышу, что пожарный, спасая людей, пошёл в огонь и не вернулся, или что лётчик так и не воспользовался катапультой, до последнего пытаясь увести падающий самолёт подальше от жилых кварталов, или что офицер остался один с пулемётом, прикрывая отход новобранцев, я вспоминаю выражение смертью смерть поправ.

Люди благородные и самоотверженные есть везде. Но христианская культура насвозь пропитана убеждением, что смертью можно попрать смерть, а ближнего нужно любить, как самого себя. А значит, смотреть в глаза смерти не страшно, и можно видеть в людях людей.

И я склонен думать, что не только преимущество мушкета перед луком, само по себе довольно незначительное, позволило христианам пересечь океаны и искоренить культы, построенные на вырывании сердец и ритуальном каннибализме. И не случайно рабство практиковали все, а отменили его христиане.

С праздником вас! Христос воскрес! Смертью смерть поправ.

(Она от него не уйдет)

#bohemicus

Зарисовки из обычной многонациональной жизни, Люберцы, Жк Люберецкий, ул.Юности, 13а.

Больше всего доставляет советский куколд который пришёл поплакать в чатик о том, что звери ведут себя как звери, кто бы мог подумать.

"Дядя Саня" наверняка воспитывает своих внучат в лучших традициях дружбы народов, чтобы они выросли такими же куколдами как и он.