В последнее время все чаще приходится слышать от побывавших в США людей, что «Америка деградирует». Некоторые имели в виду отход от каких-то «принципов» (кто - качественные изменения за последние 15-20 лет в деле слежки и контроля за высказываниями внутри страны, кто – «социалистические» тенденции), но многие не могли внятно сформулировать, в чем эта самая деградация выражается.

Что и насколько изменилось во внутриамериканской жизни, мне трудно оценить, но есть тенденции совершенно очевидные и доступные наблюдению со стороны. Они, разумеется, постоянно ожидаемый в советоидной среде «крах США» никоим образом не приближают (государству, базирующемуся на глубоко естественной экономической основе, такого рода опасность не грозит несмотря на любые извращения), но постепенному падению роли этой страны в мире сопутствуют. Я имею в виду связанные довольно противоречивым образом, с одной стороны, изменение этнического состава населения, с другой – прогрессирующий приоритет мессианства над прагматизмом в политике.
Свернуть

Отличается ли, скажем, араб от француза? Не будем обсуждать – в «лучшую» или «худшую» сторону (кто-то сочтет, что «арабская» Франция в каких-то отношениях была бы лучше – ну, напр., в ней бы не были легализованы гей-браки). Главное, что – отличается. Отличается ли мексиканец от американца? Очевидно – отличается (примерно так, как США отличается от Мексики). Полагать, что мексиканец, перебравшийся через границу, тем самым становится американцем, довольно наивно. То есть он, конечно, может им стать (как и негр; напр., К. Райс или К. Пауэлл вполне себе «белые»), но, так сказать, в индивидуальном порядке. Несомненно 2-3 мексиканца среди сотни американцев будут американцами, будут и 5-6, возможно, даже и 10. Но вот 30 – уже никогда. Тем более, когда принципиально этого не желают, а на демонстрации с требованием разных «прав» выходят под мексиканскими флагами. Факт же прогрессирующего превращения Америки из «белой» в «серую» - объективная реальность (кому-то «данная в ощущениях», для кого-то представляющая чисто академический интерес).

О том, что традиционно свойственный США прагматизм во внешней политике все больше уступает мессианству, мне уже приходилось писать восемь лет назад. В этом смысле они как бы переняли от СССР (закономерно на том погоревшего) эстафету возведения идеологического идиотизма в ранг государственной политики. Разница, конечно, в том, что СССР навязывал общество, в принципе провальное, а США – невозможное там, где оно навязывалось, но результативность - одинаковая. Причем, если в СССР намечались робкие сдвиги к прагматизму, то в США – тенденция в последние десятилетия шла по возрастающей.

Конечно, пока есть и множество исключений (но ведь и СССР в последнее десятилетие своего существования иногда поднимался до осознания того, что в каких-то случаях можно сотрудничать «с самыми реакционными силами»). Например, от порядков Сауд.Аравии адептам «правозащитной» религии хотя и впору повеситься (запомнился замечательный случай: некая дама появилась в общественном месте с мужчиной, с коим не состояла в браке, за что была на месте же коллективно изнасилована и по недомыслию обратилась в суд, который, натурально, за такую наглость адвоката оштрафовал, а саму даму еще и приговорил к 100 ударам плетьми), но претензий к этой стране еще хватает ума не предъявлять. Однако в большинстве случаев «арабские весны» все-таки приветствуются, а за утеснение пришедших по их результатам каких-нибудь «братьев-мусульман» накладываются санкции.

Эти тенденции кажутся противоречивыми, потому что настоящее «мексиканское» общество мессианскими глупостями не страдает (и при превалировании этого элемента они сойдут на нет). А вот пока дело еще «в процессе», заметное «посерения» общества фонтанированию идиотизма среди его «белой» части как раз сильно способствует. Такая вот диалектика.

В Восточной Европе коммунистический период воспринимался как нарушение всех норм, распад социума, цивилизационная катастрофа, провал из Первого мира во Второй. После 1989 года идея возвращения в Европу в здешних краях никем не оспаривалась. Это было восстановление нормы после господства патологии. Ни у кого не возникало вопроса "что и как нужно делать?" Само собой подразумевалось: "Всё должно быть, как на Западе". Элементы системы оставались прежними, но их местоположение и взаимосвязи приводились в норму. В последние 20 лет восточноевропейцы знали, что делать, а русские - нет. 20 лет прошли в пустых и нелепых спорах вроде "поиска национальной идеи".

Не спорить с аксиомами - вот и вся идея.

На ней сошлись в Восточной Европе все, от эстонцев до болгар. Советские решили быть исключением и принялись предлагать альтернативы, одна другой хлеще - "евразийство", "атомное православие", "общечеловеческие ценности", "ностальгия по СССР". И даже, не к ночи будь помянут, "китайский путь". В РФ нет только политической силы, которая внятно заявила бы, что её цель - возвращение России в Европу. Хотя на бытовом уровне стремление к европеизации наблюдается в стране повсеместно, иногда принимая гротескные формы (помнится, в конце 90-х, приехав в Петербург, я обнаружил в меню одного ресторана "евроблины").

Мне представляется, что из всех, так или иначе обращавшихся к этой теме, наиболее точно определил сегодняшнюю степень европеизации государства и общества в РФ ув. philtrius :

"На мой взглядъ, разстройство государства и разстройство общественной морали у насъ нѣсколько разной степени. Государство — при всемъ дурномъ, что о немъ можно сказать, — не самое худшее въ мiрѣ и на этой территорiи и во всякомъ случаѣ лучше СССР. Уровень его кровожадности прiемлемъ. Тѣмъ не менѣе въ среднесрочной перспективѣ оно нежизнеспособно, поскольку уже сейчасъ недѣеспособно во всемъ, что касается творчества и развитiя (насильственныя операцiи много легче, и онѣ пока могутъ проводиться). Что касается общества, оно страдаетъ сильнымъ функцiональнымъ разстройствомъ; но мнѣ кажется, что уже сейчасъ набрать честную администрацiю вполнѣ возможно и изъ того народа, который есть. А черезъ годъ, набравшись опыта, она станетъ и дѣеспособной.

На треть европейское правительство руководитъ на двѣ трети европейскимъ народомъ"

Идея для фантастической книги: русские националисты сколотили тусовку, и не разосрались промеж себя

Вокзал железнодорожной станции Екатеринбург-Пассажирский. Крупный транспортный узел на Транссибе. Открыт в 1878 году. На станции Екатеринбург-Пассажирский построены 30 путей и 8 платформ.

Вокзал Екатеринбурга - крупнейший после московских и петербургских вокзалов по пассажиропотоку (в сутки обслуживает более 100 тысяч человек, 60 поездов дальнего следования и 180 пригородных поездов).

@DUMER

Алексей Навальный наконец-то в России - обсуждаем! Трамп получает второй импичмент, и, скорее всего, тюремный срок - соболезнуем! Наш добрый друг продюсер Иванов в психушке - радуемся! А легендарный Джек Ма вообще пропал неизвестно куда - гадаем и волнуемся! Начинаем прямой эфир в 21 Мск - https://youtu.be/lPaodv3Bnkc

Новости кампании за восстановление крепости Святого духа

1. Черкесы готовы нам противодействовать. Паблик Circassia созывает активистов, которые должны будут "дать отпор" и показать, что Сочи "был и остаётся черкесским городом". Как мы и говорили, вопрос памятника крепости Святого Духа — это вопрос выживания русских с Кавказа. Жители Сочи, согласны ли вы, что ваш город "был и остаётся черкесским"? Если нет, вступайте в Общество.Будущее.

Активист Общества.Будущее, устанавливавший народный мемориал, так ответил на вероятность появления черкесского патруля:

"Считаю, что вероятность существует всегда. Но какова её процентная вероятность осуществления... Основные угрозы исходят из интернет-пространства от неустановленных лиц с размытыми целями. [Мы не получили никакого официально заявления от тех, кто занимался сносом памятника, на месте которого располагается народный мемориал.] Вне зависимости от установки патрулей, памятник будет восстановлен".

Помимо прочего, черкесские активисты собираются произвести первый в человеческой истории "контр-мемориал". Интересное намерение. Мы заранее не против. Более того, мы даже готовы предложить помощь черкесам в установке "контр-мемориала". У нас даже готовы идеи для плакатов. Например, плакат "Десятки тысяч черкесов получили личную свободу в крепостях Черноморской береговой линии. Мы никогда не забудем о них". Или даже лучше "Десятки тысяч черкешенок были избавлены от участи сексуальных рабынь моряками русских береговых крейсеров". В общем, черкесы, обращайтесь, всегда рады помочь отстаиванию исторической памяти малого народа.

Кроме того, председатель общества "АдыгэХасе причерноморских адыгов-шапсугов", существующее на наши с вами налоги, собрался встречаться с Сочинской администрацией, чтобы пожаловаться на наши действия. Мы трепещем.

2. Все аргументы администрации Сочи по сносу памятника русским солдатам оказались юридически несостоятельны. Причины несостоятельности аргументов администрации изложены в публичном обращении губернатору Краснодарского края, под которым активисты Общества.Будущее будут собирать подписи в ближайшее время

Вкратце:
а. Администрация Сочи имеет полномочия выявить культурный объект. Снести памятник, потому что он не является культурным объектом, она не может;
б. Органы местного самоуправления могут снести самовольную постройку, если существует конфликт прав собственности на участке постройки, через органы государственного строительного надзора и органы государственного надзора в области охраняемых и особо используемых природных территорий;
в. Положение о топонимической комиссии города Сочи не предусматривает за топонимической комиссией полномочий разрешать или запрещать установку объектов.

Подробнее — в следующем файле.

В любом случае, причина "хороший человек Маджид Чачух попил с нами чай и сообщил, что ему не нравится установленный памятник" НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ОСНОВАНИЕМ ДЛЯ СНОСА ПАМЯТНИКОВ ЗАЩИТНИКАМ ОТЕЧЕСТВА.

3. Найден постамент от памятника крепости Святого духа. Оказалось, что всё это время он был прямо перед казачьей управой

Казаки декларативно возмутились сносом памятника крепости Святого Духа. Но, оказывается, постамент от памятника всё это время стоял прямо перед их главным управленческим органом. Никаких действий по восстановлению памятника крепости Святого Духа казаки не принимали.

В связи с чем к казакам есть резонный вопрос: казаки, а вы точно казаки? Ваши предки гибли на этой войне, их похищали и продавали в рабство, а вы, их потомки, позволяете диктовать вам правила жизни тем, чьи предки убивали ваших и угоняли в рабство? Почему черкесы, получающие гранты от администрации Краснодарского края, не боятся рисковать своей репутацией и деньгами, ради исторической памяти, а вы, получающие гранты оттуда же, смолкли и поникли? У вас больше нет пороха в пороховницах?

На этом всё. Памятник должен быть восстановлен.

Политические администраторы сами устроили шоу из возвращения Алексея Навального.

Манёвр со сменой «Внуково» на «Шереметьево», задержания мирных людей в аэропорту, перекрытия Киевского и Ленинградского шоссе, задержание в прямом эфире на погранконтроле — после всего этого они больше не смогут привычно говорить о «блогере, который никому не интересен». Полмиллиона людей следило за тем самым самолётом онлайн на сайте FlightRadar.

Они боятся. Но боятся даже не Алексея Навального как личности. Они боятся перемен.

Боятся, что «как раньше» больше не будет. Боятся, что придётся отвечать на скопившиеся неудобные вопросы. Боятся, что в обществе созрел запрос на смену лиц во власти, на конкуренцию и представительство, на дискуссию и сложный разговор о будущем.

Навальный для них — это просто концентрация всех их страхов, воплощённая в конкретном человеке.

Им кажется, что они борются с дерзким оппозиционером. Но на самом деле на них движется не Навальный. На них движется ветер перемен. Совсем скоро этот ветер может превратиться в ураган.

Где-то в глубине души люди в Кремле понимают, что все происходящие события — это следствие их собственной непопулярности. Их чёрные дела и схемы известны людям, их рейтинг тает, а пропасть недопонимания с гражданами растёт. Заткнуть рты не получается, запугать не получается, пересажать всех не получится, а превращаться в коллективного Лукашенко им очень не хочется.

А пока всё идёт к превращению в коллективного Лукашенко. Они это чувствуют.

Но вопросы им сегодня надо задавать только себе.

Сколько ещё они планируют удерживать власть — пять лет, десять, двадцать? Как долго можно закручивать гайки и когда у гаек сорвёт резьбу? Куда мы все идём, какая стратегия у страны? Кем они собираются войти в историю? Кто должен прийти им на смену?

Ответов на эти вопросы у них нет. Они дожили до момента, когда уже не способны объяснить сами себя. И не только не знают, что будет завтра, но даже не хотят об этом думать.

Единственное спасение, которое у них осталось — двигаться по инерции и воевать с Навальным.

Но это — лишь способ уйти от себя и не отвечать на главные вопросы.

А отвечать рано или поздно придётся. Хоть с Навальным, хоть без.

Всё это трусливое потное мельтешение престарелых кремлёвских старцев из-за прилёта Навального: аресты сторонников, ротация аэропортов, сбор толпы якобы фанатов Ольги Бузовой, выдает в них почти готовое к применению ГКЧП.

Правда и Навальный в лучшем случае будет для России очередным Ельциным.

Политика высших российских классов, построенная на вопросе «а если не Путин то кто» подвела нас к тому, что единственной альтернативой старому и неэффективному лидеру, который чаще интересуется событиями ВОВ, чем реальными вызовами нынешнего времени, является мутный персонаж с бэкграундом Йеля и гражданами Британии в кругу ближайших сотрудников.

Да, мы хотели как-то по другому, но понимали, что будет примерно так.

Вернувшийся в Россию Алексей Навальный а отделении полиции, но, что дальше?

Правильнее всего было бы встретить Навального и под охраной сопроводить домой, прекратить уголовные дела, и беречь как зеницу ока. Такой расклад вполне бился бы с последней статьёй Медведева, о том, что хорошо бы ещё раз в перезагрузочку между Россией и США, такой вариант уже упущен.

С другой стороны не всё потеряно. Если Навальному дадут реальный срок, то это, однозначно, санкции. Получать на ровном месте санкции из-за Навального глупо, а если потом придется откатывать назад, то ещё и унизительно.

На их месте, я бы, конечно, отпустил Алексея и следил бы за тем, чтобы ни один волос не упал с его головы. Но мы живём в волшебной стране, где может быть всякое. Например, те же санкции могут быть на пользу, если ты хочешь, с их помощью, оправдать провал в экономике и новую закрутку гаек, как это было в 2014 году.

Тот цирк, за которым наблюдал сегодня весь мир - это очевидный кризис управления в стране.