Вот кстати, о русском мире, о защите пророссийских активистов, и об отстаивании российских интересах в бывших республиках СССР.

Ермек Тайчибеков. Предприниматель, блогер, правозащитник. Летом дал несколько интервью и комментариев сайту Украина.ру. Что он сказал? Что в Казахстане идёт дерусификация. Что в Казахстане межэтнические столкновения стали происходить потому что на государственном уровне возникла идеология возвышения казахской нации.

В сентябре Ермека задержали. Уголовное дело, статья 174 уголовного кодекса "Разжигание розни". Срок - от 5 до 10 лет. Первое судебное заседание уже прошло в закрытом режиме. Однако на самом деле ничего вопиющего Ермек не сказал. Ещё год назад в Казахстане начали рассматривать варианты перевода алфавита на латиницу.

В Казахстане массово переименовывают улицы с русскими названиями. В Павлодаре например, переименовали сразу 13 улиц, сам Павлодар тоже хотят переименовать. Да и в целом, казахские элиты давно разыгрывают эту историю про «возврат к историческим корням», ради которого надо отказаться от русского и советского наследия. А тезисы о том, что Казахстан был колонизирован Россией – это основа школьной программы. И конечно же эта колонизация уничтожала тысячелетнюю мудрость и культуру страны.

Давеча тут сотрудник Казахского гуманитарно-юридического инновационного университета Айыпхан Мухамадиев, опубликовал статью, где возмущался, что в парламенте русский язык используется наравне с казахским. В статье это именовалось «издевательством над казахским языком». Есть открытое письмо президенту Касым-Жомарту Токаеву, под которым подписались более 700 представителей казахской интеллигенции. Они там требуют убрать из Конституции РК 2-й пункт 7-й статьи, который позволяет использовать русский язык в государственных организациях.

То есть Ермек Тайчибеков в интервью просто рассказал о том, что реально происходит в стране. Реакция посольства на его задержание? МИДа? Общественных организаций из России? Реакция кого-нибудь? Да, он гражданин Казахстана. И что? США, или Турция, или Франция выражают возмущение и обеспокоенность любыми задержаниям, в любой стране, любых граждан, когда это в их интересах. Мне кажется, что тут чистый российский интерес. Да и вообще напомнить партнерам – а Казахстан серьезный партнер, в том числе и для российского бизнеса – что есть некие красные линии, всегда полезно. Мы же напоминаем об этом Турции? Белоруссии?

История Туркестана на самом деле очень многослойна. Судьба Чокана Валиханова – чингизида, правнука Абылай Хана, русского офицера, блестящего разведчика – участника Большой Игры, друга Достоевского, одного из ярчайших российских востоковедов – тому живой пример. Его друг и боевой товарищ, генерал Колпаковский, лично занимался установкой первого памятника Чокану Валиханову. Хотя улицу Колпаковского в Алмате, думаю, скоро переименуют тоже.

Я честно говоря, помню другую Алма-Ату. Из детства, где мой дед Саид Хамидович знал татарский, таджикский, и русский. Он его на фронте, в разведке исключительно отточил. Где вообще все знали свои языки – уйгуры, казахи, чеченцы, дунгане – и все говорили по-русски. И никто по этому поводу не страдал.

И честно, непонятно, чем дерусификация кому поможет? Вот на Украине, и проспект Бандеры есть, и памятники Ленину снесли, и марш вышиванок есть, и русский запрещают. А счастье не наступает.

https://ukraina.ru/news/20200617/1028021197.html

Граждане, жалующиеся на засилье «победобесия» в РФ, просто расписываются в том, что они не следят за политической повесткой в США: там тоже что-то минимально правое объявляется «фашзимом», BLM-антифа провозглашаются наследниками бойцов, высаживавшихся в Нормандии (на тот момент в США официально существовала расовая сегрегация, но «победобесы» хоть в РФ, хоть в США никогда не отличались любовью к фактам), последний Гитлер, которого бороли всем прогрессивным человечеством, как Адольфа в 45-ом - само собой, ветеран СС Дональд фон Трамп.

Растет это все из того, что, начиная с 1945-го года, левые режимы и их союзники по всему миру, скажем мягко, не добились ничего хорошего (от «культурной революции» в Китае до удобренных черепами полей Камбоджи - каждый может подобрать пример в меру своих пристрастий), вот и приходиться в 2020-ом году продолжать кататься на давно истлевшем трупе прадеда, который воевал. Если бедного прадеда оставить в покое, то вопрос «Кто вы такие и зачем вы все это делаете?» начинает звучать особенно неприятно-отчетливо.

Гитлера они борют, милчеловек! *чтобы получить актуальный список гитлеров, пожалуйста, обновите приложение

В воскресенье 6 декабря в 18.00 у нас выступит Дмитрий Матлин — участник водружения первого триколора в стране, председатель Александровского Исторического общества — с лекцией об Александре III «Триумф и трагедия монарха-миротворца».

Каким человеком был Император Александр III и каким он был политиком? Как проводил русификацию, зачем заключил франко-русский союз? Почему вошёл в историю как Царь-Миротворец, как самый русский Царь при европейском дворе? В чём его величие и личная драма? Что успел и на что не хватило жизненных сил? Об этом и многом другом — на предстоящей лекции!

Вход 200 рублей, студентам и патронам — 100 рублей. Регистрация по ссылке: https://knizhnaya-lavka-listva.timepad.ru/event/1495236/

Друзья,

Приглашаем вас на встречу нового формата!
— В ближайшие месяцы наш клуб проведёт серию встреч, посвящённых прикладным навыкам, которые могут пригодиться и участникам сообщества, и нашим старым друзьям, и новым гостям.

Первая из них состоится в эту пятницу, 4-ого декабря, и будет посвящена планированию и управлению временем. — Тому, что в англоязычной сфере хорошо известно как "time management".

Встреча пройдёт в формате не лекции, а дискуссии при поддержке модератора, и предполагает деятельное участие со стороны пришедших.

— Как мы распределяем своё время?
— Как планируем?
— Какими общими принципами и конкретными рецептами для этого пользуемся?
— С какими трудностями в этом сталкиваемся?
— Как мы могли бы взять своё время под контроль?

Если вам интересны эти и другие подобные вопросы, — всенепременно приглашаем вас на эту встречу!

Дата: пятница, 4-ое декабря.
Время начала встречи: 19:30.

Желаете принять участие? — Обращайтесь к Завсегдатаю клуба

Господа,

Мы, участники "Лиги клубов", не только призываем вас создавать русские сообщества, присоединяться к уже созданным и активнее участвовать в общественной жизни в целом, пользуясь её преимуществами, — но также рады рекомендовать вам и различные учебные материалы об общественной деятельности.

Так, мы рады обратить ваше внимание на курс "Как организовать сообщество", размещённый на сайте онлайн-школы городских предпринимателей "Vector".

Курс находится в свободном доступе.

Он содержит 10 уроков. Первые 5 из них выстроены в единой последовательности от теоретической базы о том, что такое сообщество, до формирования стратегии и проведения первой кампании сообщества:
1) О сообществах в целом;
2) Публичная история сообщества;
3) Выстраивание отношений между лидером сообщества и первыми участниками;
4) Создание лидерской команды;
5) Стратегия: от проблемы до кампании;

Последующие 4 урока выступают скорее как важные дополняющие тематические разделы, освещающие другие организациионые вопросы о функционировании сообщества:
6) Работа с волонтёрами;
7) Организация онлайн-работы сообщества;
8) Расширение сообщества и оценка кампании;
9) Способы привлечения средств.

Последний урок содержит итоговое задание — написание эссе/программы о сообществе, которое предполагает организовать читатель.

В курсе есть разборы конкретных примеров: с приглашенными организаторами действующих сообществ различной тематики и родов деятельности. Автор курса погружается в их вопросы и проблемы, а затем даёт им конкретные советы и рецепты на основе своего организационного опыта и преподаваемой в курсе теоретической базы.

В первую очередь данный учебный курс ориентирован на создание волонтёрских сообществ, имеющих конкретную миссию и конкретную тематическую направленность.

— Для сообществ широкой направленности или без конкретного постоянного направления деятельности он приспособлен в меньшей степени, но все равно будет полезен, поскольку раскрывает и показывает на конкретных примерах некоторые важные принципы социальной механики.

Согласно заверениям самих авторов курса, он также учит:
1) Ставить цели и формировать стратегию сообщества;
2) Привлекать и вдохновлять единомышленников;
3) Быть лидером;
4) Работать с волонтерами/ членами сообщества;
и др.

Вне зависимости о того, являетесь ли вы уже организатором или участником некого сообщества, либо только намереваетесь создать таковое или присоединиться к одному из таковых, — мы предлагаем вам воспользоваться материалами данного курса. — Он может помочь вам достичь бОльших результатов в вашей общественной деятельности!

В первый день календарной зимы представляю вам ещё одно моё начинание - круглосуточное интернет вещание русской музыки про зиму, Новый год и Рождество. Эта музыка создаст приятную атмосферу за праздничным столом, на посиделках с друзьями, да и в целом значительно улучшит ваше отношение к зиме, холоду и снегу. Сейчас в больших городах зима это время грязи, пыли и неудобной одежды. Но это проблемы городов. А зима же - это время невероятной красоты и чистоты. В русской культуре и жизни она занимает своё почётное место. Это наша стихия. Мы северяне.

Замысел этого вещания возник из насущной потребности послушать хорошую русскую зимнюю музыку. И это оказалось непросто. В сети вам доступны либо подборки иностранной музыки с вкраплениями советской эстрады, либо жуткая шуга из грязного рэпа и детской самодеятельности. Мне пришлось это всё прослушать и собрать свой список. Там есть много разного: и современная поп-музыка, и рок, и народные песни. Я старался, чтобы в итоговый список не попали грубые и некачественные песни, но если вам что- то сильно не понравится, то просто сделайте перерыв и возвращайтесь через 3 минуты на новую песню.

О пропаганде. 6. Роберт Шиллер и вирусные нарративы.

Если официальная #пропаганда начинает расходиться с действительностью в каких-то свои основных положениях и сюжетах, она со временем начинает терять и свою действенность. Чем глубже это расхождение и чем дольше эта пропаганда воспроизводится без серьёзных изменений, тем интенсивнее этот процесс.

— По инерции значительная часть аудитории будет продолжать какое-то время доверять официальным источникам (это могут быть годы и даже десятилетия в некоторых случаях), — пока это не оборачивается неким особенно резким и горьким отрезвлением (вроде тяжелого военного поражения после пропагандистского мифа о величии собственной страны, как приключилось с Германией в '45-ом), или же медленной, ползучей сменой доверия официальным СМИ сначала на частичное доверие, затем — на скептическое, насмешливое отношение, и наконец — на отторжение, уклонение от них либо полное их игнорирование (нечто подобное происходило в позднем СССР). А в конечном счете — замену альтернативными источниками информации.

В подобной информационной среде начинают складываться благоприятные условия для возникновения и распространения других нарративов вместо официального.

— Например, оппозиционных властям, а также конспирологических (не обязательно предполагающих только лояльность либо оппозиционность), объясняющих неспособность/ нежелание властей изменить ситуацию к лучшему их подконтрольностью каким-то другим силам и управляющим центрам, — враждебным данному государству и народу. Что способствует отчуждению населения от властей и недоверию официальным СМИ.

Такое развитие событий подобно распространению эпидемии в городской среде с высокой плотностью и мобильностью населения:
— В определённый период времени "информационный иммунитет" людей ослабевает, и в медиасреде складываются благоприятные условия: начинают циркулировать разные идеи, версии, теории, отличные от официальных. Более того: они изменяются при передаче от одного носителя к другому, мутируют (особенно быстро, если имеют субстратом большие сообщества носителей), — пока наконец на сцене не появляется Он: достаточно вирулентный и контагиозный информационно-инфекционный агент, способный быстро распространяться в медиасреде, меняя поведение больших групп людей.

— Роберт Шиллер в своей книге "Narrative economics" (2019) назвал их "вирусными нарративами".

Что такое нарратив? — Это рассказ, объяснение, интерпретация событий и процессов в обществе, государстве и на международной арене.
Нарративы могут появляться, меняться и исчезать со временем. Некоторые из них могут воспроизводиться десятилетиями и даже веками. Например, Шиллер исследовал нарративы в экономической сфере и одним из основных называл нарратив о Машинах, заменяющих собой Человека и его Труд. — Он существовал как минимум с промышленной Революции в Европе Нового Времени — с появления первых мануфактур, замещающих средневековые цеха ремесленников. Существует он и в наше время в виде нарратива об ИИ и роботах, которые якобы вот-вот заменят Человека в большинстве сфер.
Нарратив может быть близок к реальному положению дел или далёк от него, но оттого — не менее притягателен. Таковым нарративом был и коммунизм. Ими же являются и новые левые глобалистские идеи сейчас. Их предшественниками в далёком прошлом были идеи о создании Лучших Обществ — более равных и более "справедливых", чем реальные. До коммунизма это были идеи социалистов-утопистов, а до них — идеи из "Утопии" Томаса Мора и "Города Солнца" Кампанеллы.

Иногда при рассмотрении исторических событий внешнему наблюдателю трудно понять и воспринять всю резкость некого поворота событий в Истории. — С чего вдруг началась Революция? Гражданская война? Отчего люди, ещё вчера поддерживавшие Старый Порядок, сегодня вдруг в массе своей отказываются и пальцем пошевелить ради его сохранения, а другие — восстают против него?
— Если же включить в оптику рассмотрения идеи (информационные вирусы), циркулирующие в обществе в этот период, их силу (вирулентность) и скорость распространения (контагиозность), события предстают в совершенно ином свете.

Обсуждая Солженицына и его произведение "В круге первом" просто невозможно не столкнуться со сталинистами и их истерикой вокруг своего кровавого кумира и писателя, который их кумира нещадно выводит на чистую воду.

Еще каких-то 5-10 лет назад сталинизм был сугубо маргинальным явлением каких нибудь сошедший с ума забулдыг маргиналов. Нищих как в интеллектуальном, так и в духовном плане людей.

Но потом пошла прямо таки мощнейшая компания по "осветлению" Лика вождя народов, придания ему высокой исторической культурной и цивилизационной значимости.

Год за годом полки магазинов начали буквально заваливать сталинистской литературой, а самого кровавого тирана впустили в политический и общественный мейнстрим. Большинство таких книг и фактов в них изложенных - фейки, притянутая за уши правда и прочие передергивания с тостами за русский народ, сохой и ядерной бомбой.

Особенно хорошо купились на всю эту историю выпавшие из экономического и культурного оборота новой жизни люди старших поколений. Испытывая на себе все "прелести" современной российской жизни: социальное расслоение, нищету, бесправие, разруху инфраструктуры, разгул этнического и силового бандитизма и прочую несправедливость, которого в избытке в нашей жизни, незащищенные и ущемленные слои поддались на отраву пропаганды сталинизма.

Для таких людей Сталин - некий образ "кровавого Бога отмщения соседу". Ощущая свою политическую и общественную импотенцию, не готовые к индивидуальному или коллективному гражданскому действию неосталинисты верят и ждут своего Бога отмщения, который придет и все для них исправит.

Но яд управляемого сталинизма вовсе не для того был запущен в массы, чтобы они призвали из небытия кровавого тирана.

Суть этой манипуляции совсем в другом. Вся эта история со Сталиным была нужна, чтобы как можно плотнее закрутить все гайки как раз в современной России. Не устранить, а зафиксировать неравенство. И вовсе не для наказания виновных в коррупции и развале отраслей народного хозяйства, и вовсе не для того, чтобы попрать олигархов и их власть.

Нет и нет. Образ сталинизма и его одобрение нужно современному политическому режиму только и исключительно для оправдания и молчаливого согласия проведения собственных политических репрессий, которые он проводит уже десятилетие. Которые за это время стали грубее и все ближе подходят к лучшим образцам Сталинского следствия и "правосудия". Политический режим, видя будущую схватку за власть на фоне отрицательных успехов, жмет и давит всякую свободную мысль и любое свободное политическое действие. Перемолов в жерновах репрессий сначала националистов и олдовых леваков антифа, потом либералов, а теперь и любую тетю Машу которая выходит протестовать против застройки, вырубки или другой социальной проблемы в стране.

Сталин им был нужен и необходим, чтобы в 2020 году можно было в СИЗО умертвить Марцинкевича и с кирпичным лицом врать всем про самоубийство. И чтобы общество не бунтовало, не протестовало, не требовало справедливости, а сидело по норам благодарное, что его обошел рок сей.

Вот для чего нужен сталинизм и его религиозные адепты. Для установления и оправдания нового тоталитаризма. И больше ни для чего. А тем, кто слишком сильно верит в сталинизм в 21 веке вроде Платошкина, тут же выписывают билет в СИЗО.