Алексей Нечаев:

На днях в стране нарочито незаметно отметили День памяти жертв политических репрессий. Неинтерес официоза понятен - покаяния потомков палачей при власти, по их мнению, будут восприняты как проявление слабости. Но удивляют другие люди.

Лет семь назад, где-то за неделю до даты, ко мне в личку ВК постучалась девушка с прямо таки интригующим предложением - принять участие в мероприятии, посвященному жертвам. Я воодушевился. Не то, чтобы раньше подобных ивентов в Перми не было, но такой самоорганизации молодежи точно не наблюдалось. Ну и время-то было - 2013-ый. Это до Украины, а Навальный - "лидер, устраивающий всех".

С местом проведения тоже проблем нет. На Егошихинском кладбище чуть ли не в центре города небольшой мемориал. Ну, думаю, наконец-то начала в сверстниках просыпаться жажда исторической справедливости, Вот сейчас и помянем миллионы русских жизней, которых советская власть алфавитами в землю укатывала. И черт меня дернул спросить о планируемой программе действа.

Оказалось, что пермяки должны слёзно поминать чеченцев и крымских татар, которых депортировал грузин Сталин! Я на мгновение забыл, как дышать. Потом плюнул в рукав и как-то не вспоминал больше об этом дне.. Зря не вспоминал, конечно.

Смотрю на последние события во Франции, в Австрии и понимаю, что ни у нас, ни в Европе никто системно не работает с тем, какие мысли вызревают в среде мигрантов, насколько там сильны радикальные идеи.

Вот, скажем, приехал из Африки беженец. Его худо-бедно научили языку дали ему денег и отпустили гулять по улицам. А человек пришёл к храму и кого-то там зарезал. Спрашивается, почему? Нам говорят, что на карикатуру обиделся. - Так вроде бы карикатуру не в храме показывали, не возле алтаря и вообще, не христиане.
Но нет, обиженные почему-то идут в храм и убивают тех, кто не имеет к обидчикам никакого отношения.

Так может быть дело вовсе не в этом? Может быть просто хотелось убить человека иной веры?
За бытовой суетой, мы мало думаем о том какую огромную роль играет идея в жизни людей, как важно понимать о чем люди думают, что ими движет. Мне приходилось даже слышать, как один успешный предприниматель рассуждал, что мечеть это просто такой инфраструктурный объект, в одном ряду с торговым центром или автомойкой.

При этом многие у нас любят рассуждать, что дела европейские нас не касаются, однако это не так. Не добили исламистов в Сирии, теперь они в Карабахе. Не работали с молодежью в Дагестане - они нападают на сотрудников полиции в Москве.
А одновременно с событиями в Европе, активизировались граждане и у нас - случай в Татарстане наглядный тому пример.
Кто может оценить насколько сейчас сильны экстремистские настроения в российском исламе?
Я помню многочисленные гневные русскоязычные записи по поводу карикатур, Макрона и французов вообще. Специально их искать не приходилось, а вот выражение скорби пришлось поискать.
«Мы категорически осуждаем самосуд и нападение на ни в чём неповинных людей в отместку за те или иные действия, разделяем боль, гнев и неприятие французских граждан, сопереживаем семьям, в которые сегодня пришло огромное горе. Мы скорбим вместе с французской нацией и всеми, кто не равнодушен чужому несчастью», — подчеркнул муфтий Равиль Гайнутдин.
Резню и расстрел людей муфтий осудил верно, но при этом стоит ли это называть "самосудом в отместку за те или иные действия"? Простите, а какие именно "действия" вызвали "самосуд"?
Например, женщина, которой отрезали голову, она какие такие действия совершила, что пала жертвой "самосуда"? А православный священник, расстрелянный в упор прямо у ворот храма - он-то в чём виноват? Чем дал повод преступнику? - тем что не в того бога верил?
Но ладно хоть осудил и это правильно, а другие сильно возмущавшиеся где - ау? Вас, что-то не слышно!

Исламистский экстремизм - общая беда и общая проблема для всех пока ещё христрианских и пост-христианских стран. И если уж у местных правительств возникло такое непреодолимое желание обогреть всех бездомных, нужно прививать им уважение и понимание своей культуры заранее и лучше с детства да и пускать стоит далеко не каждого, в противном случае стоит ли удивляться тому, как некоторые "гости" доступным им языком объясняют особенности своей культуры и традиций "хозяевам"?

Так называемое "современное искусство" - дегенеративная хуйня. Настоящее искусство всегда элитарно. Сикстинскую капеллу ни ты, ни я заново не распишем, а мошонку к Красной площади гвоздём прибить - много ума не надо

И всё же уголовное преследование экстремистской протурецкой группировки ВБОН развивается пока преступно медленно.

Ещё не успели разгромить её, а уже появились новые террористические организации, что угрожают админам телеграм-каналов за любую критику Эрдогана и Алиева.

Российское правосудие поразительно беспомощно, когда встаёт вопрос этнической или религиозной преступности. Буквально, коллективный российский силовик – это как те два несчастных virgin московских полицейских, что стоически, безропотно, почти уже привычно получают удары по лицу от очередного chad кавказского исламиста.

На этих выходных я побывал на вотчине лондонских индусов - в районах Hounslow, Southall и Greenford на западе столицы🇬🇧.

Пост-Англия без англичан, но с индусами, выглядит не так уж страшно, но что-то все таки щемит в сердце, когда гуляете по кварталам викторианской застройки, где сегодня не живет ни один англичанин, а на здании местной церкви, похоже конвертированной в склады, сбиты кресты...А еще говорят что The Great Replacement это теория заговора, ага!

Практически все находки приходятся на более менее космополитичный район Greenford Park, откуда 'разнообразие' еще полностью не успело вытеснить белых, и где нашли себе местечко мои герои - русские, украинцы и поляки с восточнославянскими корнями.

Среди находок:

1) русские🇷🇺 I, II, IV волн

2) украинцы🇺🇦, все как на подбор 1920-х годов рождения и с Западной Украины

3) целая плеяда поляков🇵🇱 с украинскими🇺🇦 и беларусскими🇧🇾 фамилиями и возможно даже парочка полонизированных русских

4) женщина-кандидат наук из Махачкалы, защитившая в 1992 году в МГУ диссертацию "Исламская концепция семьи : Традиционные и новые взгляды", первый встреченный мною армянин 🇦🇲 с русским следом в фамилии (Иванян), и некая Нина Сафина 1925 г.р. из Кабула 🇦🇫.

https://zen.yandex.ru/media/id/5eb07be879cddb12c5301a02/russkie-i-ukrainskie-mogily-na-new-brentford-hortus-greenford-park-cemeteries-london-5f9de2a1b09e797cebc102ed

На радио свобода отличный текст экс-координатора штаба Навального Симпкинса (Да-да, Дмитрий Евгеньевич, Сипкинса!) Просто цитаты без комментариев даже.

«Два месяца назад я вступил в Швейцарскую народную партию. Это национально-консервативная, правая партия. Члены этой партии выступают за более строгую миграционную политику.

– Почему вы, беженец, разделяете такие взгляды?

- Многие так называемые беженцы едут в Европу за хорошей жизнью. Они не собираются интегрироваться в швейцарское общество, уважать местные традиции и образ жизни.»

«Самый ущемленный сейчас в Европе – это белый гетеросексуальный мужчина. Я не против геев, так как сам гей, но я против движения ЛГБТ в Европе, потому что это движение, как и современный феминизм, гиперболизировано.»

«– Но ведь Швейцарская народная партия выступала против однополых браков. Вас это не смущает?
– Я тоже против. В юридическом плане я считаю, что семья – это союз мужчины и женщины.»

Россию и русских мудаку было не жалко, а Швейцарию и швейцарцев жалко.

Избрание Трампа воспринималось как реванш Белой Америки: ужо коренные американцы этим всем сейчас покажут (см митинг в Шарлотсвилле)! Под конец срока Трампа невозможно не заметить, что никогда еще Белая Америка не была так загнана под лавку, правление Обамы воспринимается сейчас чуть ли не как времена Конфедерации.

Поэтому граждане, пытающиеся волноваться, кто победит - Трамп или Байден - волнуются зря. Ни один кандидат уже ничего не изменит. В том числе касательно отношений США и России.

Начали легендарный стрим, залетайте! Егор Погром и геноцид в Руанде: как убить 1 миллион человек за 3 месяца? #CZARTV #Руанда #Геноцид https://www.youtube.com/watch?v=rvEZWNkQKZI

Мы месяц задаемся вопросом - почему гигантская армянская диаспора предпочитает возмущаться пассивности РФ в карабахском конфликте, но не едет на фронт? Да все просто: на фронте азербайджанцы, они убить могут, а тут можно забить до смерти человека из-за мелкого конфликта и нормально, есть вариант, что свои отмажут.
Уверен, что уважаемая редакция RT не уделит должного внимание этому эпизоду, не знаю почему, ну вот так кажется, ведь это не француза зарезали, и дело происходило не в Карабахе.
Ещё чуть-чуть и российское общественное мнение начнёт требовать у Путина вмешаться в карабахский конфликт, на стороне Азербайджана. https://t.me/mnogonazi/4791

Всегда, когда кавказец или среднеазиат совершает в России преступление, его адвокаты, или родственники, или землячество, заявляют, что причиной тому была провокация жертвы (оскорбления на национальной почве, встречная агрессия, опрометчиво надетая мини-юбка).

Сбой эта тактика даёт только в двух случаях:

1) когда жертвой становится маленький ребёнок, как то было в случае узбекской няни Бобокуловой, расхаживающей по Москве с отрезанной головой русской девочки;

2) когда агрессия направлена на ментов, как в случае с дагестанцем-борцухой и двумя боязливыми московскими правоохранителями.

Ребёнок в силу возраста не может провоцировать (ну разве что провоцирует своей светлой кожей и голубыми глазками), и РФ, как известно, – родина «мента», удивительное государство где человек с дубинкой априори прав.

И тогда, в этих двух случаях, совершенные многонационалами преступления нам объясняют их

С У М А С Ш Е С Т В И Е М.

Пожалуй, власти следовало закрепить «рафик неуиновен» в свежих правках к Конституции.

Уже порешали, армян выселяют в русские города. Доброе утро.

Христианский характер государства состоит в том, чтобы оно само, по своей доброй воле, проникалось христианскими нравственными идеями и проницало ими свое право, свои государственные обязанности, столь же добровольно становясь покровителем Церкви. Не господином (что есть идея антихриста) оно должно быть, а покровителем, то есть без малейшего посягательства на духовно-нравственную сущность Церкви и ее самостоятельно определяемый церковный строй давать ей поддержку как первичному роднику своего собственного нравственного содержания, как источнику сохранения в народе того же нравственного содержания, а для всего этого давать Церкви права, необходимые для удобнейшего ее действия. Мировая миссия Церкви при этом точно так же входит, очевидно, в круг покровительства государства.

Само собою разумеется, что такие отношения наиудобнее, с наибольшим отстранением клерикализма, достигаются в государстве монархическом, в котором Верховная Власть принадлежит единому лицу, ибо совесть, вера конкретно и ответственно проявляются в личности, а не в учреждениях.

Повторяем, такой союз государства с Церковью не должен допускать ни малейшего ограничения прав государства. Вся правовая область, вся политическая власть принадлежит исключительно ему. Церковь пользуется теми правами, которые государство, по своему рассуждению, ей дает, и все ее права в государстве истекают исключительно из воли государственной власти, до тех пор и постольку, поскольку эта государственная воля считает это нужным. Церковь должна принять с благодарностью то, что ей государство дает, и стерпеть лишение во всем, чего государство не находит нужным дать. Тут нет ни искры клерикализма.

Клерикализм и союз с Церковью // Московские ведомости. 1909. № 139.

🇷🇺🙈🏡Коммунисты наносят ответный удар!

Депутаты калужской Тарусы по совету первого секретаря обкома КПРФ Яшкина резко передумали декоммунизировать улицы города и остановились на компромиссном варианте с двойным наименованием, из-за чего в городке могут появиться топонимические шедевры вроде «ул. Каляева-Боголюбская» или «ул. Урицкого-Лесопильная».

Один гневный окрик из обкома - и вот уже Константин Малофеев поддерживает рублем память о товарище Либкнехте ❤️

Если мы не одержим победу на этом поле боя, то проиграем везде. Я уверен, что создание новой русской эстетики - принципиальная задача. Она должна пронизывать все - от высокого искусства до самых обыденных вещей.

Я вижу, как сегодня понемногу пробиваются ростки этого "неорусского стиля 2.0". Как часто бывает, процесс этот идет не благодаря, а вопреки. Но идет! И я уверен, что лет через 5 мы будем жить в иной эстетической реальности.


https://t.me/rusorelmsk/537