Forwarded from Листва: Москва
В 1970-х годах в Советском Союзе бытовал анекдот. Два человека
беседуют друг с другом:
— Опять хочу в Париж.
— А ты что, там уже был?!
— Да нет, я уже хотел.
Анекдот строился на парадоксе, который был заключен в уникальном
советском понятии заграница. «Заграница» не является точным синонимом понятия «за границей» (в котором акцент делается на конкретной границе страны и на территории, находящейся за ней) или понятия «иностранные государства» (в котором акцент делается на других, реально существующих странах). Заграница обозначает не границу и не реальную территорию, а воображаемое пространство — одновременно реальное и абстрактное, знакомое и недосягаемое, обыденное и экзотическое, находящееся и здесь, и там.
<...>
В середине 1980-х клоуны театра «Лицедеи» вызывали невероятный хохот у зрителей своими рассказами о том, что в действительности никакой заграницы нет, что «иностранные туристы» на советских улицах — это переодетые актеры, а все «зарубежное кино» снимается на какой-то казахской киностудии. В рассказе Михаила Веллера «Хочу в Париж» главный герой из небольшого уральского городка в течение многих лет лелеет нереальную мечту — хотя бы разок в жизни увидеть «настоящий Париж». После множества безуспешных попыток получить разрешение
на поездку за рубеж он наконец, уже приближаясь к пенсионному
возрасту, попадает в группу заводских рабочих, которых отправляют
в турпоездку по Франции. Однако после нескольких счастливых дней,
проведенных во французской столице, у него зарождается страшное
подозрение:
«Эйфелева башня никак не тянула на триста метров. Она была, пожалуй,
не выше телевышки в их городке — метров сто сорок от силы.
И на основании стальной ее лапы Кореньков увидел клеймо запорожского сталепрокатного завода. Он побрел прочь, прочь, прочь!
...И остановился, уткнувшись в преграду, уходившую вдаль налево
и направо, насколько хватало глаз. Это был гигантский театральный
задник, натянутый на каркас крашеный холст. Дома и улочки были
изображены на холсте, черепичные крыши, кроны каштанов. Он аккуратно открыл до отказа регулятор зажигалки и повел вдоль лживого пейзажа бесконечную волну плавно взлетающего белого пламени. Не было никакого Парижа на свете. Не было никогда и нет».
Подобные рассказы и шутки, которых в позднесоветское время
было великое множество, изображали заграницу как пространство вне
реальности.
Об этих парадоксах советского общества и других, как: понятие гомо советикус, советский революционный язык, советские некрореалисты и многое другое можно прочитать в книге Алексея Юрчака «Это было навсегда пока не кончилось. Последнее советское поколение». 1020 рублей в нашей лавке. Для заказа почтой пишите в личные сообщения группы.
беседуют друг с другом:
— Опять хочу в Париж.
— А ты что, там уже был?!
— Да нет, я уже хотел.
Анекдот строился на парадоксе, который был заключен в уникальном
советском понятии заграница. «Заграница» не является точным синонимом понятия «за границей» (в котором акцент делается на конкретной границе страны и на территории, находящейся за ней) или понятия «иностранные государства» (в котором акцент делается на других, реально существующих странах). Заграница обозначает не границу и не реальную территорию, а воображаемое пространство — одновременно реальное и абстрактное, знакомое и недосягаемое, обыденное и экзотическое, находящееся и здесь, и там.
<...>
В середине 1980-х клоуны театра «Лицедеи» вызывали невероятный хохот у зрителей своими рассказами о том, что в действительности никакой заграницы нет, что «иностранные туристы» на советских улицах — это переодетые актеры, а все «зарубежное кино» снимается на какой-то казахской киностудии. В рассказе Михаила Веллера «Хочу в Париж» главный герой из небольшого уральского городка в течение многих лет лелеет нереальную мечту — хотя бы разок в жизни увидеть «настоящий Париж». После множества безуспешных попыток получить разрешение
на поездку за рубеж он наконец, уже приближаясь к пенсионному
возрасту, попадает в группу заводских рабочих, которых отправляют
в турпоездку по Франции. Однако после нескольких счастливых дней,
проведенных во французской столице, у него зарождается страшное
подозрение:
«Эйфелева башня никак не тянула на триста метров. Она была, пожалуй,
не выше телевышки в их городке — метров сто сорок от силы.
И на основании стальной ее лапы Кореньков увидел клеймо запорожского сталепрокатного завода. Он побрел прочь, прочь, прочь!
...И остановился, уткнувшись в преграду, уходившую вдаль налево
и направо, насколько хватало глаз. Это был гигантский театральный
задник, натянутый на каркас крашеный холст. Дома и улочки были
изображены на холсте, черепичные крыши, кроны каштанов. Он аккуратно открыл до отказа регулятор зажигалки и повел вдоль лживого пейзажа бесконечную волну плавно взлетающего белого пламени. Не было никакого Парижа на свете. Не было никогда и нет».
Подобные рассказы и шутки, которых в позднесоветское время
было великое множество, изображали заграницу как пространство вне
реальности.
Об этих парадоксах советского общества и других, как: понятие гомо советикус, советский революционный язык, советские некрореалисты и многое другое можно прочитать в книге Алексея Юрчака «Это было навсегда пока не кончилось. Последнее советское поколение». 1020 рублей в нашей лавке. Для заказа почтой пишите в личные сообщения группы.
Forwarded from просвeт
«Побеждённые. Панихида»
«Павшие герои»
"Шпион"
"Вступление русских войск в Самарканд 8 июня 1868 г.”
«Перед атакой. Под Плевной»
"После неудачи".
"Нападают врасплох"
«Павшие герои»
"Шпион"
"Вступление русских войск в Самарканд 8 июня 1868 г.”
«Перед атакой. Под Плевной»
"После неудачи".
"Нападают врасплох"
Forwarded from НК🇷🇺 [SCAM]
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ЖИВОВЪ
Свежий Лавров и хорошие отношения с Турцией...
❗️ Подходы России и Турции не всегда совпадают, но обе страны будут и дальше взаимодействовать для урегулирования конфликтных ситуаций в мире, cообщил министр иностранных дел РФ Сергей Лавров на пресс-конференции в Афинах.
По его словам, Москва и Анкара не раз объединяли усилия по "созданию условий для урегулирования кризисных ситуаций". "Такое взаимодействие с Турцией продолжим", - подчеркнул Лавров.
"У нас с Анкарой хорошие отношения, но не без проблем, - отметил при этом министр. - Далеко не во всем совпадают наши подходы к тем или иным проблемам".
С такой внешней политикой даже Узбекистан серьезный геополитический оппонент
❗️ Подходы России и Турции не всегда совпадают, но обе страны будут и дальше взаимодействовать для урегулирования конфликтных ситуаций в мире, cообщил министр иностранных дел РФ Сергей Лавров на пресс-конференции в Афинах.
По его словам, Москва и Анкара не раз объединяли усилия по "созданию условий для урегулирования кризисных ситуаций". "Такое взаимодействие с Турцией продолжим", - подчеркнул Лавров.
"У нас с Анкарой хорошие отношения, но не без проблем, - отметил при этом министр. - Далеко не во всем совпадают наши подходы к тем или иным проблемам".
С такой внешней политикой даже Узбекистан серьезный геополитический оппонент
Forwarded from БУТРИМОВ 🇷🇺
Сводки с фронтов борьбы с коронавирусом всё больше и больше отдают душком специально заготовленных страшилок. Хотя если без эмоций анализировать эти сводки, то находится вполне здравое объяснение этим страшилкам. И да, повторюсь, я не ковид-диссидент, но удачная эпидемия, это следующий шаг после борьбы с терроризмом в победе над которыми почему-то помогают не органы правопорядка или здравоохранения, а ущемление личных свобод, взамен которым приходят: контроль перемещения, отмена наличных денег, прослушка, видеонаблюдение и доступ к личной переписке. Ну собственно всё то, что сейчас мы с вами и имеем. Ровно то, о чём писалось в интернете и книгах про всякую там Богемскую рощу и Бильдербергский клуб. Но интересно другое. Сейчас мы имеем рост заболевших коронавирусом в сезон респираторных заболеваний, когда ОРВИ, ГРИПП и прочие там назофарингиты, бронхиты бушуют ежегодно, особенно в сырых людских скопищах, и да, мы же перестали одеваться нормально – у нас чаще всего не зимняя обувь, а какие-то тонкие корки на ногах, в валенках да галошах же это не casual. А потом переохлаждение, нервы, сопли, всё это переносим на ногах и т. д. Но диагноз вашего простудифилиса врач ставит по определённым инструкциям свыше, исходя из имеющихся вводных, и если вчера всем ставили ОРВИ, то теперь всем ставят назофарингит, поэтому что именно у вас – хронический обструктивный бронхит лёгких, пневмония или ковид-19 вы точно не узнаете. При этом я вполне себе допускаю, что ковид-19 это одно из двух или хобл или пневмония. Почему я склоняюсь к хобл? Хотя бы потому, что у нас в стране людей с таким диагнозом от 1,5 млн чел (по официальным данным) до 22 млн по данным международного медицинского исследования. И при ХОБЛ поражение лёгких начинается также бессимптомно. Но ведь раньше в таком огромном количестве никто никого не проверял, а сейчас стали, и почва благодатная есть. Больных людей армия!
Потом, сегодня в заголовках прочёл, что у переболевших ковид-19 мальчиков могут возникнуть проблемы с фертильностью. Но ведь в целом у человеческой популяции сейчас проблемы с фертильностью. Если мы возьмём, например, Россию, то на данный момент в нашей стране порядка 15-18% пар не могут иметь детей в силу мужского или женского бесплодия. Затем, было сообщено, что у 30% детей снизились когнитивные функции вне зависимости от тяжести течения болезни. Но ведь большое число детей занимается в дистанционном формате, и именно этот формат вполне себе влияет на уровень восприимчивости детьми материала, а также успеваемость ребёнка зависит на прямую от отношений в семье. Но мы прекрасно знаем, что за этот год по официальным данным безработными стали порядка 1,4 млн россиян и скорей всего львиная доля из них имеет детей. И вся эта истерия, отсутствие заработка, рост цен, конечно же злят и выводят из себя, а присоединим к этому доступность алкогольной продукции, мммм.
Страх - самый лучший способ заставить человека отказаться от чего-либо, особенно если это чего-либо неосязаемо, как например личная свобода: тайна переписки и перемещения, например, или право собираться мирно и без оружия. Однако помните о важном, что, тот, кто готов променять свободу на безопасность (особенно мнимую безопасность), не достоин ни свободы, ни безопасности.
Потом, сегодня в заголовках прочёл, что у переболевших ковид-19 мальчиков могут возникнуть проблемы с фертильностью. Но ведь в целом у человеческой популяции сейчас проблемы с фертильностью. Если мы возьмём, например, Россию, то на данный момент в нашей стране порядка 15-18% пар не могут иметь детей в силу мужского или женского бесплодия. Затем, было сообщено, что у 30% детей снизились когнитивные функции вне зависимости от тяжести течения болезни. Но ведь большое число детей занимается в дистанционном формате, и именно этот формат вполне себе влияет на уровень восприимчивости детьми материала, а также успеваемость ребёнка зависит на прямую от отношений в семье. Но мы прекрасно знаем, что за этот год по официальным данным безработными стали порядка 1,4 млн россиян и скорей всего львиная доля из них имеет детей. И вся эта истерия, отсутствие заработка, рост цен, конечно же злят и выводят из себя, а присоединим к этому доступность алкогольной продукции, мммм.
Страх - самый лучший способ заставить человека отказаться от чего-либо, особенно если это чего-либо неосязаемо, как например личная свобода: тайна переписки и перемещения, например, или право собираться мирно и без оружия. Однако помните о важном, что, тот, кто готов променять свободу на безопасность (особенно мнимую безопасность), не достоин ни свободы, ни безопасности.
Forwarded from Слово
Со школьной парты на допрос ФСБ
В одной подмосковной школе разгорелся скандал вокруг поста в социальной сети «ВКонтакте»: сочувствующего нашему движению школьника вызвали с родителями в кабинет директора на допрос, в котором участвовали участковый, фсбшник, уполномоченный по делам несовершеннолетних и 2 оперативника, предположительно, из Центра «Э».
На том самом посте был изображён знак дивизии СС «Мёртвая голова» или «Totenkopf». Пост, как и паблик, в котором он был размещён, по всей видимости, были созданы самими оперативниками.
Всё началось с обычного школьного «Подслушано», где одни школьники пропагандировали другим толерантное отношение к ЛГБТ. В ответ на это нашим сочувствующим с его другом был создан зеркальный ресурс, который высмеивал популяризацию подобных идей.
Бдительные учителя, сотрудничающие с полицией, видимо, очень сильно оскорбились критикой гомосексуализма, приняв её на свой счёт. Поскольку наши герои не размещали никаких свастик и прочих солярных символов, оперативники решили работать на опережение. Они сами создали паблик с похожим дизайном и прифотошопили тот самый «Totenkopf» к случайной фотографии.
Потерев руки от гениальности своего плана, оперативники вызвали школьников с родителями на «беседу».
На разговор пошел только наш сочувствующий, где ему с порога начали грубить и угрожать уголовной статьёй, обзывая нацистом и фашистом. На вопросы в духе: «Деды воевали? Уважаешь?», наш школьник утвердительно кивал головой. Про движение ничего не спрашивали. Полицейские только показывали созданный ими паблик и заставляли признаться в написании поста с запрещенными символами.
Наш сочувствующий ничего не сказал и ничего не подписал. После беседы ему пригрозили: сказали, что поставят на учёт ПДН и вызвали к участковому. В данный момент мы связываемся с правозащитниками, чтобы остановить этот полицейский произвол.
Государственный патриотизм в РФ — это когда 40-летний фсбшник кричит на 15-летнего школьника в закрытом кабинете, чтобы тот уважал дедов, которые воевали.
Мы-то дедов уважаем, а вот полицейское государство, которое на них паразитирует — нет. Быть патриотом в полицейском государстве — значит иметь проблемы с государством.
В одной подмосковной школе разгорелся скандал вокруг поста в социальной сети «ВКонтакте»: сочувствующего нашему движению школьника вызвали с родителями в кабинет директора на допрос, в котором участвовали участковый, фсбшник, уполномоченный по делам несовершеннолетних и 2 оперативника, предположительно, из Центра «Э».
На том самом посте был изображён знак дивизии СС «Мёртвая голова» или «Totenkopf». Пост, как и паблик, в котором он был размещён, по всей видимости, были созданы самими оперативниками.
Всё началось с обычного школьного «Подслушано», где одни школьники пропагандировали другим толерантное отношение к ЛГБТ. В ответ на это нашим сочувствующим с его другом был создан зеркальный ресурс, который высмеивал популяризацию подобных идей.
Бдительные учителя, сотрудничающие с полицией, видимо, очень сильно оскорбились критикой гомосексуализма, приняв её на свой счёт. Поскольку наши герои не размещали никаких свастик и прочих солярных символов, оперативники решили работать на опережение. Они сами создали паблик с похожим дизайном и прифотошопили тот самый «Totenkopf» к случайной фотографии.
Потерев руки от гениальности своего плана, оперативники вызвали школьников с родителями на «беседу».
На разговор пошел только наш сочувствующий, где ему с порога начали грубить и угрожать уголовной статьёй, обзывая нацистом и фашистом. На вопросы в духе: «Деды воевали? Уважаешь?», наш школьник утвердительно кивал головой. Про движение ничего не спрашивали. Полицейские только показывали созданный ими паблик и заставляли признаться в написании поста с запрещенными символами.
Наш сочувствующий ничего не сказал и ничего не подписал. После беседы ему пригрозили: сказали, что поставят на учёт ПДН и вызвали к участковому. В данный момент мы связываемся с правозащитниками, чтобы остановить этот полицейский произвол.
Государственный патриотизм в РФ — это когда 40-летний фсбшник кричит на 15-летнего школьника в закрытом кабинете, чтобы тот уважал дедов, которые воевали.
Мы-то дедов уважаем, а вот полицейское государство, которое на них паразитирует — нет. Быть патриотом в полицейском государстве — значит иметь проблемы с государством.
Forwarded from Генеалогия Русской равнины
Думаю, в связи со значительным увеличением аудитории за последние месяцы, следует напомнить, кто я такой и о чём этот канал.
Меня зовут Михаил Попов, я историк по образованию, призванию и профессии. Работаю в сфере коммерческой генеалогии и занимаюсь тем, что восстанавливаю истории семей. Аспирант по направлению «теория и история культуры», специальности «культурология».
В прошлом году я решил, что стоит рассказывать широкому кругу читателей о генеалогии, делиться способами поиска сведений о своих предках с как можно большим количеством людей.
Я глубоко убеждён, что народы, которые не знают своего прошлого, не помнят своих предков, обречены на исчезновение. Я не хочу такой судьбы для русского народа, и ставлю своей целью популяризировать генеалогию всеми возможными способами. Изучайте историю семьи, узнавайте больше о своих предках, узнавайте больше об истории нашей страны. По мере возможностей посредством этого канала буду помогать.
Что вообще здесь можно прочитать? Самые важные и полезные тексты помечаются тегами, благодаря которым можно быстро найти и прочитать материалы, которые имеют первостепенное значение. Вот список:
#генеалогия_источники – по этому тегу можно найти краткие описания основных источников, из которых можно почерпнуть информацию генеалогического характера, то, что поможет в написании семейной истории;
#генеалогия_ресурсы – сайты, которые содержат источники, справочники, рекомендации по поиску. То, что может пригодиться и станет главными закладками в браузере, когда вы станете изучать жизнь своих предков;
#генеалогия_мифы – а тут я немного опровергаю и комментирую самые распространённые заблуждения, которые существуют в сфере генеалогии;
#генеалогия_архивы – описание, обзор, опыт работы с различными федеральными, ведомственными и региональными архивами как России, так и других стран бывшей Российской империи;
#генеалогия_теория – советы и рекомендации, которые помогут разобраться в сложных аспектах, то, что нужно знать о методике генеалогического поиска;
#генеалогия_QA – конкретные вопросы и конкретные ответы;
#генеалогия_софт – существует ряд ПО и сервисов для построения генеалогических деревьев. Описание, рекомендации по выбору и работе с информационными системами.
Помимо этого, публикую заметки о культуре, каких-то интересных исторических фактах; иногда высказываюсь о политике в области исторической памяти и отношении людей и государства к генеалогии и архивам. Также рассказываю об интересных случаях из практики.
Напоследок хотелось бы ещё раз призвать вас интересоваться своим происхождением, изучать его, трясти мам, пап, бабушек и дедушек, изучать открытые базы и архивные источники. Последующим поколениям это может быть уже сложнее.
Меня зовут Михаил Попов, я историк по образованию, призванию и профессии. Работаю в сфере коммерческой генеалогии и занимаюсь тем, что восстанавливаю истории семей. Аспирант по направлению «теория и история культуры», специальности «культурология».
В прошлом году я решил, что стоит рассказывать широкому кругу читателей о генеалогии, делиться способами поиска сведений о своих предках с как можно большим количеством людей.
Я глубоко убеждён, что народы, которые не знают своего прошлого, не помнят своих предков, обречены на исчезновение. Я не хочу такой судьбы для русского народа, и ставлю своей целью популяризировать генеалогию всеми возможными способами. Изучайте историю семьи, узнавайте больше о своих предках, узнавайте больше об истории нашей страны. По мере возможностей посредством этого канала буду помогать.
Что вообще здесь можно прочитать? Самые важные и полезные тексты помечаются тегами, благодаря которым можно быстро найти и прочитать материалы, которые имеют первостепенное значение. Вот список:
#генеалогия_источники – по этому тегу можно найти краткие описания основных источников, из которых можно почерпнуть информацию генеалогического характера, то, что поможет в написании семейной истории;
#генеалогия_ресурсы – сайты, которые содержат источники, справочники, рекомендации по поиску. То, что может пригодиться и станет главными закладками в браузере, когда вы станете изучать жизнь своих предков;
#генеалогия_мифы – а тут я немного опровергаю и комментирую самые распространённые заблуждения, которые существуют в сфере генеалогии;
#генеалогия_архивы – описание, обзор, опыт работы с различными федеральными, ведомственными и региональными архивами как России, так и других стран бывшей Российской империи;
#генеалогия_теория – советы и рекомендации, которые помогут разобраться в сложных аспектах, то, что нужно знать о методике генеалогического поиска;
#генеалогия_QA – конкретные вопросы и конкретные ответы;
#генеалогия_софт – существует ряд ПО и сервисов для построения генеалогических деревьев. Описание, рекомендации по выбору и работе с информационными системами.
Помимо этого, публикую заметки о культуре, каких-то интересных исторических фактах; иногда высказываюсь о политике в области исторической памяти и отношении людей и государства к генеалогии и архивам. Также рассказываю об интересных случаях из практики.
Напоследок хотелось бы ещё раз призвать вас интересоваться своим происхождением, изучать его, трясти мам, пап, бабушек и дедушек, изучать открытые базы и архивные источники. Последующим поколениям это может быть уже сложнее.
Forwarded from мнд
Шинель
39-Летний мелкий чиновник комитета по труду и занятости при администрации СПб неожиданно проходит в полуфинал конкурса «Лидеры России». После празднования этого события в баре «Shinel» на Ломоносова при выходе из заведения герой сталкивается с какими-то бородатыми людьми, которые со словами «братан, нэ обэссуй, жи есть» отнимают у него кошелек с наличными на поездку в Москву и паспортом.
На следующее утро стремясь как можно быстрее восстановить документ чиновник предлагает взятку в 500 рублей сотруднику местного управления по вопросам миграции МВД России, но к сожалению терпит крах, так как там в то же время службой собственной безопасности проводится операция «чистые руки».
О произошедшем становится известно руководителю комитета и тот, накричав по телефону, увольняет чиновника.
Сокрушенный несколькими ударами судьбы и без денег аномально холодным майским вечером герой пешком идёт из центра города до своего дома в Западном Мурино и сильно простужается.
Оцилохуицинум из аптечки почему-то не помогает, простуда резко переходит в пневмонию, скорая из города застревает в пробке на въезде в район и бывший чиновник скоропостижно умирает.
Носъ
Петербуржский профессор истории Олег Валерьевич Орлов празднуя комплементарную статью о его исследовании битвы при Березине в зарубежном научном издании вызывает на дом узбекского транссексуала Достона Алишеровича Ахмедова. Во время сеанса сексуальной асфиксиофилии профессор неправильно интерпретирует слово to'xtatish, принимая его за стоны одобрения и душит жертву. Придя в себя профессор расчленяет тело, сливает кровь в канализацию, тщательно убирается и замораживает фрагменты, чтобы потом, в течении недели, сбрасывать их в реку Карповку. Однако местные рыбаки почти сразу вылавивают мужской торс с силиконовой грудью.
Изучив запросы жителей близлежащих домов в поиске яндекса, полиция по поисковой фразе «как расчленить узбека» выходит на профессора. При обыске сотрудники МВД по Петроградскому району обнаруживают в морозильном отделении холодильника под пачкой пельменей нос жертвы. Профессор раскаивается и пишет чистосердечное признание.
39-Летний мелкий чиновник комитета по труду и занятости при администрации СПб неожиданно проходит в полуфинал конкурса «Лидеры России». После празднования этого события в баре «Shinel» на Ломоносова при выходе из заведения герой сталкивается с какими-то бородатыми людьми, которые со словами «братан, нэ обэссуй, жи есть» отнимают у него кошелек с наличными на поездку в Москву и паспортом.
На следующее утро стремясь как можно быстрее восстановить документ чиновник предлагает взятку в 500 рублей сотруднику местного управления по вопросам миграции МВД России, но к сожалению терпит крах, так как там в то же время службой собственной безопасности проводится операция «чистые руки».
О произошедшем становится известно руководителю комитета и тот, накричав по телефону, увольняет чиновника.
Сокрушенный несколькими ударами судьбы и без денег аномально холодным майским вечером герой пешком идёт из центра города до своего дома в Западном Мурино и сильно простужается.
Оцилохуицинум из аптечки почему-то не помогает, простуда резко переходит в пневмонию, скорая из города застревает в пробке на въезде в район и бывший чиновник скоропостижно умирает.
Носъ
Петербуржский профессор истории Олег Валерьевич Орлов празднуя комплементарную статью о его исследовании битвы при Березине в зарубежном научном издании вызывает на дом узбекского транссексуала Достона Алишеровича Ахмедова. Во время сеанса сексуальной асфиксиофилии профессор неправильно интерпретирует слово to'xtatish, принимая его за стоны одобрения и душит жертву. Придя в себя профессор расчленяет тело, сливает кровь в канализацию, тщательно убирается и замораживает фрагменты, чтобы потом, в течении недели, сбрасывать их в реку Карповку. Однако местные рыбаки почти сразу вылавивают мужской торс с силиконовой грудью.
Изучив запросы жителей близлежащих домов в поиске яндекса, полиция по поисковой фразе «как расчленить узбека» выходит на профессора. При обыске сотрудники МВД по Петроградскому району обнаруживают в морозильном отделении холодильника под пачкой пельменей нос жертвы. Профессор раскаивается и пишет чистосердечное признание.
Forwarded from мнд
Мёртвыя Души
Руководитель ГБУ «Жилищный» в одном из спальных районов столицы (в прошлом осужденный и отделавшийся условным сроком сотрудник таможенной службы) за небольшие суммы скупает у коллег из других районов штатные единицы киргизов и узбеков, которые не успели вернуться с родины до коронавирусного локаута, чтобы забирать в полном объеме их зарплату.
Об этом становится известно авторам телеграм-канала ВАЗА, которые анонсируют видео расследования.
Не желая распространения негативной информаций и так на неблагоприятном новостном фоне из-за пандемии коронавируса, мэрия Москвы заказывает за 50 миллионов рублей ряд рекламных статей у медиаменджера Ашота Арамовича Габриэляна, полагая что именно он стоит за телеграм-каналом ВАЗА.
Однако, видео выходит в озвученный срок, возмущенная заместительница Мэра Москвы Анастасия Ракина звонит Ашоту Арамовичу и из разговора с ним узнаёт, что никакого отношения к телеграм-каналу ВАЗА он не имеет.
Спустя некоторое время главред телеграм-канала ВАЗА пишет в личном телеграм-канале, что местные киргизы стали в два раза реже убирать его лестничную клетку.
Ревизоръ
Московский инфобизнесмен приезжает в Дагестан для участия в конференции Бизнес-Юности «ПРОКАЧАЙ СЕБЯ». Привычно решив не платить за ужин в ресторане, он подбрасывает в шурпу заранее приготовленную муху и устраивает скандал, представляясь важным московским чиновником. Скандал заминает хозяин заведения, являющийся двоюродным братом кума заместителя мэра Махачкалы, и рассказывает о нём родственнику, который, в свою очередь, докладывает о произошедшем мэру.
Мэр, ожидающий визит столичного чиновника, что, по слухам от троюродного племянника из Москвы, должен был посетить Махачкалу для расследования аномально большого количества долгожителей и резкого роста числа инвалидов в республике, принимает инфобизнесмена за того самого ревизора.
Псевдоревизору дарят самое лучшее «дагестанское гостеприимство»: возят по ресторанам и в горы, проводят экскурсию по Дербенту, а на прощание дарят золотой мерседес G-класса в новом кузове.
На утро после отбытия инфобизнесмена в его родной Урюпинск в кабинет мэра Махачкалы, в самый разгар начавшегося накануне застолья, с вопросом «кто из вас тут мэр, господа, есть пара вопросиков», входит угрюмый человек в сером костюме.
Руководитель ГБУ «Жилищный» в одном из спальных районов столицы (в прошлом осужденный и отделавшийся условным сроком сотрудник таможенной службы) за небольшие суммы скупает у коллег из других районов штатные единицы киргизов и узбеков, которые не успели вернуться с родины до коронавирусного локаута, чтобы забирать в полном объеме их зарплату.
Об этом становится известно авторам телеграм-канала ВАЗА, которые анонсируют видео расследования.
Не желая распространения негативной информаций и так на неблагоприятном новостном фоне из-за пандемии коронавируса, мэрия Москвы заказывает за 50 миллионов рублей ряд рекламных статей у медиаменджера Ашота Арамовича Габриэляна, полагая что именно он стоит за телеграм-каналом ВАЗА.
Однако, видео выходит в озвученный срок, возмущенная заместительница Мэра Москвы Анастасия Ракина звонит Ашоту Арамовичу и из разговора с ним узнаёт, что никакого отношения к телеграм-каналу ВАЗА он не имеет.
Спустя некоторое время главред телеграм-канала ВАЗА пишет в личном телеграм-канале, что местные киргизы стали в два раза реже убирать его лестничную клетку.
Ревизоръ
Московский инфобизнесмен приезжает в Дагестан для участия в конференции Бизнес-Юности «ПРОКАЧАЙ СЕБЯ». Привычно решив не платить за ужин в ресторане, он подбрасывает в шурпу заранее приготовленную муху и устраивает скандал, представляясь важным московским чиновником. Скандал заминает хозяин заведения, являющийся двоюродным братом кума заместителя мэра Махачкалы, и рассказывает о нём родственнику, который, в свою очередь, докладывает о произошедшем мэру.
Мэр, ожидающий визит столичного чиновника, что, по слухам от троюродного племянника из Москвы, должен был посетить Махачкалу для расследования аномально большого количества долгожителей и резкого роста числа инвалидов в республике, принимает инфобизнесмена за того самого ревизора.
Псевдоревизору дарят самое лучшее «дагестанское гостеприимство»: возят по ресторанам и в горы, проводят экскурсию по Дербенту, а на прощание дарят золотой мерседес G-класса в новом кузове.
На утро после отбытия инфобизнесмена в его родной Урюпинск в кабинет мэра Махачкалы, в самый разгар начавшегося накануне застолья, с вопросом «кто из вас тут мэр, господа, есть пара вопросиков», входит угрюмый человек в сером костюме.
Forwarded from Русский диджитал
Государственная фабрика по продаже данных
В Минцифры планируют создавать т.н «государственную фабрику данных» — «набор правил и методологию по подготовке к предоставлению информации, а также единые требования к технологическому стеку по работе с данными» — пишет Роем.ру
Среднестатистический Гугл, собирая информацию о пользователе, вынужден спрашивать разрешения (да, есть куча хитростей, но в целом, пользователь так или иначе уведомляется) — в отличии от государства, полноценный гражданин которого не может не иметь документов, на собственность в том числе.
Данные, собираемые государством в обязательном порядке, планируется продавать «Ассоциации больших данных» (куда входят «Яндекс», Mail.Ru Group, Сбербанк, Газпромбанк, Тинькофф-банк, Qiwi, МТС, «МегаФон», «Вымпелком» и «Ростелеком») — сообщает нам Коммерсант
Интересно, насколько этична продажа государством собственных баз данных частным корпорациям? Впрочем, у министра цифрового развития РФ с этим проблем явно нет.
В Минцифры планируют создавать т.н «государственную фабрику данных» — «набор правил и методологию по подготовке к предоставлению информации, а также единые требования к технологическому стеку по работе с данными» — пишет Роем.ру
Среднестатистический Гугл, собирая информацию о пользователе, вынужден спрашивать разрешения (да, есть куча хитростей, но в целом, пользователь так или иначе уведомляется) — в отличии от государства, полноценный гражданин которого не может не иметь документов, на собственность в том числе.
Данные, собираемые государством в обязательном порядке, планируется продавать «Ассоциации больших данных» (куда входят «Яндекс», Mail.Ru Group, Сбербанк, Газпромбанк, Тинькофф-банк, Qiwi, МТС, «МегаФон», «Вымпелком» и «Ростелеком») — сообщает нам Коммерсант
Интересно, насколько этична продажа государством собственных баз данных частным корпорациям? Впрочем, у министра цифрового развития РФ с этим проблем явно нет.