Неплохая пропедевтическая статья об Эрнсте Юнгере. Подходит для тех, кто еще только собирается познакомиться с работами великого немца. Надо сказать, что за последние годы подобных очерков на русском заметно прибавилось. Часто они друг друга пересказывают. Но тут хороший язык и некоторые любопытные наблюдения. Заметно, что автор Юнгера внимательно читал, а не занимается дурным повторением уже известных статей о нем и его книгах.

https://journal.bookmate.com/on-proshel-dve-vojny-otkazalsya-ot-vstrechi-s-gitlerom-i-el-lsd-s-samim-hofmannom-zhizn-i-knigi-ehrnsta-yungera/

Не стал из себя выдавливать слова памяти Максима Марцинкевича. Всё, что я мог бы сказать – это то, что он был "яркой, незаурядной личностью". Но зачем выдавать набор трескучих фраз, над которыми посмеялся бы сам покойный?

Но проблема в другом: некролог такому человеку почти автоматически обставляется массой оговорок по поводу его воззрений, его публичной деятельности, и все эти оговорки обесценивают даже искренние попытки воздать дань памяти Марцинкевичу.

Лучшие слова я прочёл у Свята Павлова (канал "Под лёд"), где он пишет про прочитанные им некрологи: "... большинство из них объединяла одна ритуальная черта — обязательный дисклеймер: взгляды Тесака не разделяю, всячески осуждаю да и вообще просто рядом стою. Почти каждый автор счел нужным обложить свой текст подушками безопасности. Лишний раз подмигнуть незримому товарищу майору и расписаться в своей благонадежности. Я предлагаю обойтись без унизительных прелюдий. Тем более покойник на своем жизненном пути не только игнорировал подушки безопасности — он их открыто презирал".

Не нужно обсуждать взгляды и методы Марцинкевича, это никому не интересно (равно как неинтересно, осуждаете ли вы их или нет). Интересно одно: тип личности Марцинкевича и его образ существования в системе, предполагающей тотальную самоцензуру. Цензуру и самоцензуру Марцинкевич презирал и над ней издевался. Поэтому был одним из самых честных и свободных людей нашего времени. Более свободным, чем те, кто не провёл за решеткой ни дня.

Пересмотрен приговор многонационалу из Перми, который насмерть сбил девушку-пешехода на Lexus своего отца.

Суд заменил условный срок на реальный. Таким образом, 17-летний Адил Мирзоев отправится в воспитательную колонию на полтора года.

Тут можно добавить только то, что если бы не было огласки и общественного резонанса, то даже такого срока бы не было.

18 сентября 1911 года террористом был убит Пётр Аркадьевич Столыпин.

"…Правительство должно избегать лишних слов, но есть слова, выражающие чувства, от которых в течение столетий усиленно бились сердца русских людей. Эти чувства, эти слова должны быть запечатлены в мыслях и отражаться в делах правителей. Слова эти: неуклонная приверженность к русским историческим началам в противовес беспочвенному социализму. Это желание, это страстное желание обновить, просветить и возвеличить родину, в противность тем людям, которые хотят ее распада…" (П.А. Столыпин. Выступление в Государственной Думе 16 ноября 1907 года.)

Рецептъ: Русскій супъ.

Количество продуктовъ на 5 человѣкъ.

Мяса [бедро или огузокъ] — 2½ ф.
Кореньевъ [рѣпа, морковь, сельдерей, порей и петрушка] — ⅝ ф.
Крупы перловой или манной — ¼ ф.
Картофелю — 10 шт.
Букетъ [стебельки и зеленыя части сельдерея, порея, петрушки, связанные вмѣстѣ].
Луку — 1 шт.
Воды — 8 тар.
Соли — по вкусу.

Правила приготовленія.

Сварить желтый бульонъ [съ поджаренными кореньями и лукомъ]. Отдѣльно приготовить для гарнира коренья, картофель и перловую крупу. Изъ кореньевъ берутся рѣпа, морковь, сельдерей, порей и петрушка. Очистивъ всѣ коренья отъ кожицы, вырѣзать ихъ на круглую выемку въ видѣ звѣздочекъ или какихъ-либо другихъ фигурокъ. Отточивъ такимъ образомъ всѣ коренья, обланжирить ихъ въ кипяткѣ, затѣмъ затушить въ собственномъ соку до мягкости, для чего прибавить въ коренья немного бульону, кусочекъ масла, закрыть крышкой и поставить на паръ въ духовой шкафъ или же оставить на краю плиты. Всѣ оставшіеся обрѣзки отъ кореньевъ положить посль снятія пѣны въ бульонъ вмѣстѣ съ поджареннымъ лукомъ и букетомъ.

Когда коренья наполовину утушатся, то прибавить къ нимъ картофель. Послѣдній нужно очистить отъ кожицы сырымъ и вырѣзать на выемку такъ же, какъ коренья. Прибавивъ въ коренья картофель, опять поставить все тушить до полной готовности. Кромѣ кореньевъ и картофеля, нужно приготовить перловую крупу. Для гарнира лучше всего брать высшій сортъ перловой крупы — руаяль. Промывъ крупу въ нѣсколькихъ водахъ, пока не будетъ совершенно чистая, залить ее холодной водой въ такомъ количествѣ, чтобы послѣдняя до верху покрыла крупу, закрыть кастрюлю крышкой и поставить вариться на хорошій огонь. Когда крупа закипитъ, то составить на медленный огонь, гдѣ и варить все до готовности, доливая понемногу кипяткомъ, если вода укипаетъ. Когда крупа сварится, т. е. будетъ мягкая, то откинуть ее на сито, облить кипяткомъ и затѣмъ дать жидкости стечь.

Передъ подачей къ столу процѣдить готовый сварившійся бульонъ черезъ салфетку, вскипятить, положить въ него всѣ приготовленные гарниры и также рубленую зелень петрушки. Оставшееся въ кастрюлѣ мясо обмыть въ теплой водѣ и подать къ столу отдѣльно на блюдѣ или же разрѣзать на порціи и опустить въ миску съ супомъ.

Достоинство русскаго супа заключается въ томъ, чтобы супъ былъ совершенно прозраченъ и имѣлъ хорошій крѣпкій вкусъ; гарниры точно такъ же должны сохранить свою форму и свой вкусъ.

Источникъ: Александрова-Игнатьева П. П. Практическія основы кулинарнаго искусства. 11-е изд. Петроградъ, 1916. С. 161–163.

Давайте поможем безмозглой русофобствующей новиопке Трегуловой покинуть стратегически важный пост директора Третьяковки.
Верно сказал Мардан: пора явить миру силу русской cancel culture.
Все русофобы должны быть наказаны и вытеснены в петушиный угол (простите , на периферию нашего общества).
Трегулова на наши налоги получает зарплату 800000 рублей ! В итоге у неё то Третьяковку затопит дождём , то выставку, прославляющую чеченских террористов устроит.
Хватит кормить Трегулову!

https://t.me/mardanaka/3246

​Несколько каналов опубликовали так называемое "последнее письмо Максима Марцинкевича", где он якобы признается в убийствах.

Вот его текст:

"Привет, моя любимая Рыська!

Ты прости меня за то, что я это сделал. Но другого пути для себя я не вижу. А с тебя специально взял обещание до конца кино смотреть.

Я-то свои перспективы очень внимательно изучил за полгода в Красноярске. Абсолютно никаких шансов на более-менее нормальный исход. Да и, плюс, после всего, я уже не я. Как атеист и либертарианец, я не боюсь смерти. И считаю этот выбор своим правом. Инстинкт самосохранения, правда, мешает. Ну, ничего, с ним справлюсь.

Мне дико жаль, что все наши мечты так и останутся мечтами. (Что мы не то что не попутешествовали вокруг света на яхте, но даже и не поцеловались :( Я знаю, как ты меня любишь и сколько я для тебя значу! Держись!

Пожалуйста, пойми, что в данных условиях я бы просто превратил твою жизнь в вечное мучение. Я бы все отдал, чтобы сделать тебя счастливой, но теперь это просто не в моих силах :( Жизнь бьет тебя со всех сторон. Не сдавайся! Рысь!

Постарайся исполнить моё последнее желание — стань счастливой! Научись бороться с депрессией, заработай денег, путешествуй, заводи новые знакомства и реализовывай проекты. Надеюсь, наше общение и те мысли, которыми я с тобой делился, смогут в этом помочь. Заранее поддерживаю тебя во всём! Ты, ведь, единственная в мире девушка, кого я полностью понимаю:* Главное, не делай с собой ничего в первом порыве. Нельзя! Ты — это часть меня! И, если одной части жить больше невозможно, должна хоть другая продолжить это делать! Рыська моя, Рыська!

Хочется спросить, почему всё так несправедливо, но я сам во всём виноват. Конечно, если бы в 16 лет мне в руки попала бы не «Моя борьба», а «Овцы в волчьих шкурах» , то, скорее всего, вся моя жизнь пошла бы иначе. Стал бы я не НС, а либертарианцем, не насовершал целой кучи идеологически обоснованных убийств, не сидел бы в тюрьме, и вот сейчас на пересылке в Челябинске не готовился бы совершить самоубийство.

Очень жаль, что проект развенчивающий националистические, социалистические и религиозные заблуждения, так и останется проектом :(. Я тебе этого, конечно, не мог сказать, но я надеялся с его помощью искоренить то зло, что я принес. Я говорю и о своих прямых жертвах, и о тех, кого я сагитировал и об их жертвах. Ведь если так взять, то это тысячи загубленных жизней! А проект мог бы спасти тысячи, а то и десятки тысяч жизней :(. Может, кто другой?

Рысь, съездий к моим. Поддержи бабушку. Да и отца тоже. Я вас очень люблю! И в последние часы думаю о вас! Прости меня, моя маленькая Рыська! Выглянем далеко за край экрана. Немыми став, никогда не умрем!"

Что не так с этим письмом?

Во-первых, это не язык Максима, он не мог добровольно использовать настолько смешные обороты как:
"если бы в 16 лет мне в руки попала бы не «Моя борьба», а «Овцы в волчьих шкурах» , то, скорее всего, вся моя жизнь пошла бы иначе. Стал бы я не НС, а либертарианцем, не насовершал целой кучи идеологически обоснованных убийств". Это казенный язык продеформированных человечков, на котором нормальные люди не разговаривают.

Или вот:

"Проект развенчивающий националистические, социалистические и религиозные заблуждения. Я говорю и о своих прямых жертвах, и о тех, кого я сагитировал и об их жертвах. Ведь если так взять, то это тысячи загубленных жизней!"

Вам не смешно это читать? Кто-то думает, что Максим мог сам написать этот бред?

И самое главное, "письмо" написано на бланке ФСИН, это система ФСИН-письмо, оно отправляется строго через цензора. Заключенный получает печатное электронное письмо, ему дают бланк, он пишет ответ, цензор его читает, сканирует и отправляет адресату. Или не отправляет: если там написать, например, про суицид. Максим не мог не понимать, что такое письмо никуда не отправят, если бы он хотел написать, что-то личное своей девушке, то сделал бы это так, чтобы оно прошло цензуру.

В это могут поверить только те, кто поверил в "белорусского крепкого орешка".

Почему никто не брызжет слюной, что надо писать Belarus? Итальянцы всем показывают, что не будут гробить свой язык из-за кучки белорусских неграмотных националистов

​А что говорить о больших институциях, вроде Третьяковки, или ВДНХ, когда ад, как в ячейках эсеров, начинается на уровне районных библиотек и галерей?

Вот пример - галерея Пересветов переулок проводит мастер-класс “Гендер-ножницы-бумага”.
Учреждение Депкульта города Москвы с нуля лет (!) погружает детей в гендерную проблематику через игры.
Гендер - как игра в камень-ножницы-бумага: выбирай, малыш, себе любой из трех, экспериментируй.

Возглавляет галерею Александра Киселева, троцкистка, радикальная феминистка, соратница Дарьи Серенко.

Руководительница ГБУК г. Москвы, ее работа и досуг