​На гены влияет качество жизни в детстве
#генетика_РА

Наша ДНК «помнит», какое у нас было детство, утверждают исследователи из Университета Макгилла (Канада). Социально-экономические условия, в которых жил малыш, могут аукаться ему всю жизнь благодаря особым химическим «зарубкам» на генах — метильным остаткам на ДНК.

Метилирование ДНК — невероятно популярное среди учёных явление, оно является частью феномена эпигенетического наследования или эпигенетического кода. С помощью метилирования азотистых оснований, из которых составлена ДНК, можно менять активность генов.

В исследовании были задействованы 40 взрослых мужчин 45 лет от роду, которые наряду с несколькими тысячами других принимали участие в долговременном социально-медицинском эксперименте; качество жизни каждого отслеживалось с раннего детства. Для изучения химических модификаций ДНК отобрали тех, у кого в детстве всё было либо очень плохо, либо очень хорошо. Для анализа в самой ДНК брался участок, содержащий более 20 тысяч генов.

Как пишут авторы в издании International Journal of Epidemiology, им удалось найти 6 000 регуляторных участков в ДНК, которые по-разному были промодифицированы у разных людей. При этом учёным удалось определить метильные «узоры», сопутствовавшие хорошим или же плохим социоэкономическим условиям, которые были у человека в детстве. Более того, эти модификации, по утверждению исследователей, остались именно с детской поры. 1 252 регуляторные зоны несли модификации, появившиеся в детстве, тогда как «взрослое» метилирование покрывало всего 545 участков.

Любопытно, что модифицированные ДНК-отрезки, «помнившие» о детстве, были сгруппированы между собой в кластеры. Это ещё сильнее убедило исследователей, что те условия, в которых человек растёт и взрослеет, записываются эпигенетическим образом. Возможно, наша молекулярная машина делает некие выводы и пытается приспособить организм под те условия, в которых придётся существовать. Метилирование ДНК, таким образом, выглядит как чрезвычайно долговременная адаптация.

Есть несколько заболеваний, которые настигают человека в зрелом возрасте, но сильно зависят от того, в каких условиях он рос. Это и проблемы с коронарными сосудами, и диабет, и заболевания дыхательных путей. Но возникают ли эти болезни из-за «детского» метилирования ДНК? Выяснение этого — задача будущих исследований.

Авторы особо подчёркивают, что их результаты не отвечают на вопрос о благоприятности или зловредности разных способов метилирования, так же как и о возможности передачи схемы модификации ДНК по наследству. Целью учёных было узнать, влияют ли социоэкономические условия в раннем детстве на молекулярные «знаки препинания» в нашей ДНК. И ответ на этот вопрос был дан утвердительный.

Источник: https://transurfer.livejournal.com/239089.html

➰ Источник ВК

Друзья! Практически нет времени писать, постоянно на участках, поскольку 11-12 числа не хватает наблюдателей, чтобы закрыть все моменты, особенно с надомным голосованием.

На УИК 22-21 вчера вечером ушла урна без наблюдателя, о ней не сообщили никому и за 2 с небольшим часа он собрала в частном секторе аж 49 голосов, что невозможно физически. Подали жалобы на анулирование результатов.

На УИК 22-27 явные признаки вскрытия печати на сейфе с бюллетенями.

В лётное училище на Дзержинского, где находятся УИК 22-23 и 22-24 каждый раз наблюдатели утром заходят чуть ли не с боем, поскольку их туда отказываются пропускать.

За вчера и сегодня подали уже с десяток жалоб на действия избирательных комиссий.

"Независимые" наблюдателем от парламентских партий лениво спят на столах, работают только мои, от КПРФ и Новых людей, стараемся кооперироваться по наблюдению.

Вчера зафиксировали карусель когда два человека, мужчина и женщина проголосовали на палатке на Дзержинского и после приехали на 22-21, пытались проголосовать там. Видео прилагается.

В целом, можно с уверенностью сказать, что процедура трёхдневного голосование - ужасна по всей своей форме, вынуждает работать на износ как наблюдателей, так и избирательные комиссии.

Допускается множество грубых ошибок, существенных и технических. Люди не роботы и не могут три дня и три ночи пахать с таким объемом документов.

Многодневное голосование необходимо законодательно запретить на всех уровнях.

Принуждение избирателей и сбои — система электронного голосования во всей красе.

Для контроля за работой системы ДЭГ мы выставили наших наблюдателей на «электронные» избирательные участки 5001 и 5002 в Москве.

Избиратели опять сообщают о принуждении к голосованию. Жительница Марьино в разговоре с местным независимым кандидатом призналась, что её заставляли голосовать за кандидатов от мэрии.

Ну и, конечно, уже классика ЭГ — технические сбои системы. На участке 5002 в течение вчерашнего дня периодически «зависал» интерфейс, информирующий наблюдателей о ходе голосования. Я в твиттере вчера публиковал видео.

В общем, система опять кривая. И технически и вообще. Поэтому я буду повторять, пока не дойдёт — ДЭГ только вредит избирательному процессу в России и внедрять его ни в коем случае нельзя. Это просто новая жизнь админресурса.

Если вас принуждают голосовать на рабочем месте, обращайтесь на нашу горячую линию.

Телефон:
+7 925 613-24-30

Почта для анонимных писем:
yuneman@protonmail.com

А мы продолжаем наблюдать.

Многонациональная хрупкость и многонациональное сообщничество

Собираю сейчас материал и делаю наброски для текста про русский воукизм. Я частично затрагивал тему реапроприации здесь, но надо дополнить и развить написанное. Дискуссия, запущенная @ludirabotaut, может и впрямь быть полезной, если не только критиковать предлагаемый угон дискурса как таковой или саму его возможность, но в рамках интеллектуального эксперимента попробовать деконструировать противоугонную систему, а, если повезёт, и снять что-нибудь на память, авось в хозяйстве и пригодится. *Интернализованный синдром дяди Толи моуд он*

В воук-дискурсе есть понятие белой хрупкости (white fragility), взятое из одноимённой книги 2018 года. Белая хрупкость – неспособность или неготовность белых людей открыто признать собственный расизм и белый супремасизм, которые присущи всем белым просто по факту их белизны, а также солидаризация с ними отдельных небелых, участвующих в “белой культуре”. Таким образом, всё общество делится на тех белых, кто признаёт собственный расизм, раскаивается в этом грехе и платит, записываясь на дорогостоящий воук-курс автор_ки книги про белую хрупкость, и тех, кто не признаёт и уходит в отрицалово, т.е. упорствующих в непризнании своего расизма белых и ряда небелых “предателей”, “дядей Томов” и т.д. В этой оптике недостаточно быть молчаливым не-расистом, нужно именно быть активным, практикующим антирасистом, ведь молчание или недостаточная поддержка воук-дискурса и соответствующих практик цементируют status quo и питают машину расового угнетения.

Кроме того, следует обратить внимание на белое сообщничество (соучастие, сопричастность, пособничество; white complicity), под которым подразумевается, что выгодоприобретателями существующей политической системы, прошитой институциональным расизмом от основания до вершины, являются все белые вне зависимости от их взглядов и действий. Поэтому опция “хорошего белого” отсутствует напрочь. Хороший белый... – вы, наверное, уже догадались: любая белая идентичность плоха из-за манифестации белизны, которую необходимо деконструировать.

Попробуем представить, как могла бы выглядеть их реапроприация? Конечно, многонациональная хрупкость и многонациональное сообщничество (как вариант: новиопская хрупкость/сообщничество), когда:

а) носители миноритарных/этнофлюидных идентичностей (включая присоединившихся к ним русских с синдромом Герасима заложника) не признают русофобскую природу политики многонациональности, базирующейся на институциональном антирусском расизме и выступающей как идентитарная противоположность бритвы Оккама (следует множить сущее без необходимости за счёт русских), и отрицают, что слова и действия (или бездействие) – как свои лично, так и своей этнокультурной группы – представляют собой продолжение формализованных и неформальных структур по угнетению русских;

б) выступают прямыми и/или косвенными бенефициарами многонациональности, даже не будучи непосредственно включённными в российскую элиту и властные институты.

А теперь вопрос знатокам: какие проблемы возникнут при продвижении такого дискурса? Свои ответы присылайте в @cargocultbot или @kargo_chat.

#РазрогоношениеСознания

​​Я запускаю подкаст о государственном управлении «Номенклатура».

Люблю ворчать про информационный вакуум, поглотивший государственную службу. Исправляя это в меру моих сил, до широкой аудитории я пока не добрался. Но сейчас появился шанс — подкасты.

Это стремительно растущий рынок и легкий для восприятия продукт, доступный каждому. Поэтому на основе материалов этого канала я запускают подкаст «Номенклатура».

Фишка подкаста в формате — анонимные интервью с госслужащими самого разного уровня. Ведь с кем обсуждать проблемы и успехи нашей страны, если не с ответственными за это чиновниками? А легкая голосовая анонимизация гостей позволит обсудить темы, выходящие далеко за рамки их полномочий и должностной иерархии.

Но такая крутая концепция не взлетит без главной составляющей — интересных гостей от мира госслужбы. Так что если у вас о чём рассказать и вы занимаетесь важными для страны вещами — пишите @danil_makhnitskiy. Я всё организую, задам правильные вопросы, а вы сможете объяснить, как на самом деле всё работает.

Первые выпуски запишем уже на следующей неделе. Будет 🔥

Вехи #15 - Что такое Польша ? (сегодня) Часть 2

Записал продолжение беседы с моим товарищем из Варшавы, Михаэлем Колумбом, про сегодняшнюю Польшу🇵🇱 и поляков.

На Западе, особенно в среде диссидентов, бытует мнение что именно Польша (а не Эрэфия, дорогие россияне!) - это бастион европейских ценностей, белой Европы и христианства. Оказалось что сей бастион пал. Ныне главная тема польских политиков - это ЛГБТ. Польша хоть и хорошая страна, но не та страна, где нет проблем, а если единственные обсуждаемые проблемы политиками это гей-парады, вероятно, Польша стала действительно по-настоящему западной страной, где серьёзные вопросы (ну кроме таких, как на сколько урезать богатым и корпорациям налоги - на много или очень много) не обсуждаются.

Вторая тема, которую мы подробно обсудили, это украинско-белорусская🇺🇦🇧🇾 эмиграция в Польшу🇵🇱. Мир который вырос на прямо на глазах Михаэля с середины 2010-х, от нескольких десяток тысяч людей до 3-4 млн по всей стране. Здесь интересно, что как и на Западе, да и в России, массовая эмиграция практически не освещалась польскими СМИ, словно нечего было обсуждать... да и чего интересоваться мнением народа по такому поводу? Какая разница что города будут наводнены сотнями тысяч... условных чужаков, которые полностью переформатируют рынок труда.

Но это я вас гружу, а беседа вышла легкой! Обсудили мы и насколько поляки и украинцы с белорусами братушки...

Короче, об этом и не только слушай очередную серию подкаста Вехи!

https://www.spreaker.com/user/vehi/polska2

«В чем состояли при капитализме задачи профсоюзов? В том, чтобы из существующих продуктов общенародного труда вырвать большую часть для рабочих и меньше оставить капиталисту. В чем она состоит сейчас? Если мы раньше говорили рабочему: для того чтобы ты удовлетворил свои потребности, нужна классовая борьба, нужна стачка для борьбы с капиталом, - то теперь мы должны говорить: не только не нужна такая борьба с какой-то особой, над тобой стоящей бюрократией, а нужно повышение производительности труда.

Каждый рабочий должен сознавать, что принятый план работ нужно выполнить во что бы то ни стало, несмотря на все лишения и жертвы»

Лейба Давидович Бронштейн (Троцкий).

То самое интервью с Catboykami https://youtu.be/OXoLVEhFvos