Правый курс
6.87K subscribers
51.8K photos
9.18K videos
118 files
36.3K links
Все правые новости русского Telegram.
Наш канал является агрегатором и публикует самые разные идеи и мысли правого спектра.

Для связи с нами: @rightcoursemessage

Чат читателей:
t.me/rightcourse_diss
Download Telegram
Forwarded from Realty & Finance
В Твери не только сделали одну из самых крутых набережных в России, но еще и реконструируют старый центр.

Улица Металлистов - торгово-прогулочное сердце старого русского города.

#правильнаяреновация
#русскаяархитектура
О демографии.

Даже не буду вдаваться в одну из самых острых тем для русского народа, на данный период истории. Интересует в этом контексте больше другое.

Вот есть активные представители русского национального движения: политики, общественные деятели, блогеры, журналисты, лидеры сообществ и т.д. Цвет русской нации, наша надежда и опора посреди мрака РФ, те, с кого нужно (по идее) брать пример. Что у них с демографией, есть ли дети?

Знаю, что абсолютное большинство детей не имеет, по разным причинам. Вопрос скорее всего уже не раз педалировался, но так до конца и не разобран.
Это напоминает мне историю одного "православного" активиста (в кавычках, потому что РПЦ просили не ассоциировать себя с ним), который постоянно твердил о том, что нужно рожать по 3-5 детей на семью! Когда его на публичном мероприятии спросили "а сколько детей у вас?" то наш герой развел руками, под дружный смех аудитории: "ни одного, пока".

Так и у нас, добрые русские люди могут очень долго и много говорить о семье, сбережении народа, сохранении его генофонда и как хорошо рожать очень много детей, но пока они сами не станут примером для других - своих родных, друзей, соратников, то все это будет выглядеть...понарошку.

Вот вы там рожайте, а я тут РНГ строю! Нет братцы, так нация не создается.
Открываю челлендж #сколькодетей

У меня один и жду второго, а у вас русские?

@russianidea
@russ_orientalist
@Andrafanaslive
@ludirabotaut
@istrkalkglk
Forwarded from Роман Юнеман
Снова поступает информация о принуждении к участию в электронном голосовании. Запускаем горячую линию!

В своём докладе по электронному голосованию мы отмечали, что система создана для принуждения зависимого электората.

На выборах в Мосгордуму это проявилось в полной мере — сотрудников бюджетных организаций заставляли регистрироваться на Госуслугах, «рекомендовали» голосовать за кандидатов-единоросов и явно намекали, что голоса отслеживаются. Позже это повторилось на голосовании за поправки.

Сейчас снова начали поступать тревожные сведения. Поэтому мы открываем горячую линию — сообщайте, если вас принуждают к регистрации на Госуслугах или к голосованию за административного кандидата.

Телефон:
+7 925 613-24-30

Почта для анонимных писем:
yuneman@protonmail.com

Проведём консультацию, расскажем, как защитить свои права и что делать, если начальство давит. Гарантируем анонимность.
Я хочу сделать важное заявление.
Это касается вас, меня и канала "Мудрости Адика".
Если до конца года на канале не будет 100 000 подписчиков (бля, ну ладно, 2000), то я ебану пивчары.
И если будет, то ебану.
Да, это странный челендж(правильно же написал, "челендж" ?)
Избирательная кампания в местные органы власти в разгаре
Кстати, напротив нашего либерального угла в лавке располагается угол ультраконсервативный: книги Де Местра, Шарля Морраса, Карла Шмитта, Юлиуса Эволы, Рене Генона, Эрнста Юнгера, Освальда Шпенглера, Армина Молера, Доминка Веннера, Дриё Ла Рошеля, Мирчи Элиаде, Хуана Доносо Кортеса, Шарля Пеги, Корнелиу Кодряну, Эрнста фон Залмона, Алена де Бенуа, Ивана Ильина, Константина Леонтьева, Родиона Бельковича, Александра Дугина и других зарубежных и отечественных консервативных мыслителей.

Приходите к нам на Жуковского 4с1 или пишите нам в личные сообщения для заказа книг любым удобным способом.
Forwarded from АРХЭ
Древнейший работающий маяк мира – Башня Геркулеса, расположенный в городе Ла — Корунья, в Испании.

Маяк был построен еще во времена Римской Империи.

#архэ
Эдуард Лукоянов выступит в московской «Листве» в пятницу, 11 сентября, с лекцией о карликах и «сербском Юнгере».

Имя поэта, прозаика, ветерана Первой мировой и выдающегося дипломата Милоша Црнянского вряд ли о чём-то говорит широкому читателю за пределами Сербии. На родине его считают классиком, равным нобелиату Иво Андричу, в его честь называют улицы и престижные литературные премии.

В 1921 году Црнянский публикует роман «Дневник о Чарноевиче», в котором изложил свой опыт офицерской службы на фронтах Первой мировой войны. Эту небольшую книгу принято ставить в один ряд с мемуарами Юнгера и прозой потерянного поколения (Хемингуэй, Ремарк, Олдингтон), однако гость «Листвы», тёмный литературовед Эдуард Лукоянов, считает, что проза Црнянского — явление уникальное и не вписывающееся ни в одну из общепринятых рамок.

Лекция «Карлики Милоша Црнянского» призвана не только познакомить русского читателя с экспериментальной прозой классика сербской литературы, но и по возможности рассмотреть сам феномен фронтовой литературы Первой мировой и приобщить неравнодушных граждан к большой культуре югославского модерна, в котором национальные идеи предельно органично переплелись с общечеловеческими.

11 сентября, 19:00
Вход 400 рублей, студентам — скидка

Регистрируйтесь на лекцию через наш Timepad!

https://lavka-listva-msk.timepad.ru/event/1425379/
Не хотелось в очередной раз писать о том, что эти эксперименты над культурой проводятся на государственные деньги. Но что же поделать, коли это так?

Однако же, мне кажется, что такое прогрессивное творчество стоит выставлять не в Москве. А например, в Нальчике, Махачкале или Грозном.

Чтобы местные жители могли напрямую спросить художника, почему он посвятил свой эпос именно "боевикам-горцам"? Стоит ли понимать, что он так видит всех жителей Кавказа? Отчего не Магомед Нурбагандов, или ингуши - бойцы военной полиции стали его героями, а боевики? Уверен, там задали бы много вопросов.

У меня же вопрос один: эпос и романтизация боевиков это только на мой взгляд окно Овертона? Ну понятно, что либеральная интеллигенция то памятник Басаеву хотела поставить, то Саида Бурятского чегеварой величала.

В целом, конечно, давняя традиция. Гиппиус было дело, Савенкова Бориса продвигала на писательской ниве. Восторгалась им, борец с режимом же. Впрочем, делала она это на свои деньги. Царизм ее не финансировал.

И тут вон героический, понимаешь, эпос. А мы потом удивляемся, отчего всякой гнусной лжи про Беслан верят. Вот и поэтому, в числе прочего. Те, кто взрывал, резал и убивал изображены в "романтизированной манере".

Родственникам погибших в терактах в Москве про романтику поведайте. Творчество - это прекрасно. И свобода тоже. Но есть мера ответственности. И грань, за которую нельзя.

https://t.me/cultras/1914
Интересный какой художник, этот товарищ Калима.
А еще прекраснее наши биеннале. Надеюсь, на это тоже чиновники от культуры выделяли деньги?

"В 2005 году Каллима создал один из главных хитов 1-й Московской биеннале — фреску, на которой чеченец собирался прирезать молоденького федерала".

Отдельно замечу, что происходит это через год после Беслана. Через год.

https://artguide.com/posts/711
Forwarded from Русский Сыч
“Каллима разрабатывает многосерийное повествование сродни эпосу, героями которого являются боевики-горцы, узнаваемые по таким атрибутам как бороды, кроссовки и костюмы Adidas. Изображены они в романтизированной манере”.

Это, товарищи, у нас теперь в Третьяковке висит. У Зельфиры Трегуловой. Русское искусство, кто не понял. Современное.

https://t.me/cultras/1914
Forwarded from Дмитрий Борунов
​​Почти собрали!

За 3 дня мне пришло еще 57 690 рублей. Я очень благодарен каждому, кто жертвовал деньги на кампанию. Теперь я могу претендовать на победу — собрана почти вся сумма, необходимая для конкурентной борьбы.

До закрытия сбора осталось найти 18 310 рублей — они нужны, чтобы еще 3 дня наши скауты могли агитировать жителей района, а колл-центр обзванивал базу собранных контактов.

11 сентября мы последний раз выйдем в поле, а затем переключим основное внимание на наблюдение за выборами. История с регистрацией научила меня тому, что нужно готовится к худшему исходу, поэтому готовим наблюдателей к работе в любых условиях.

До выборов 5 дней. Мы продолжаем.

ПОЖЕРТВОВАТЬ
Хорошим контртезисом к «в России никогда не будет работать неомарксистский дискурс угнетения» является Русская Православная Церковь. Поговорите с любым активным прихожанином, и вы выясните, что РПЦ дико угнетала советская власть, поэтому РПЦ имеет право на реституцию имущества (включая то, которое до революции ей никогда не принадлежало - например, Исаакий, находившийся в госсобственности), а также на особые бонусы здесь и сейчас, потому что это не бонусы, а РЕПАРАЦИИ за 70 лет советского угнетения (один в один дискурс БЛМ). Если вы попытаетесь заикнуться о том, что сейчас РПЦ никто не угнетает и де-факто они государственная церковь, то вам тут же 1. Вытащат из-под шконки какого-нибудь Невзорова как доказательство того, что «атака на церковь продолжается и сегодня», и что буквально осталось 2-3 дня до новых массовых расстрелов священников 2. Пожалуются на то, что за годы безбожной власти народ тоже стал безбожным, и поэтому нужно еще больше золота, милорд, чтобы компенсировать последствия советского угнетения 3. При любых попытках критики расскажут, что вы - наследник советских атеистов (ака «Расист! Расист! Расист!») и сами, естественно, желаете устраивать массовые расстрелы священников 4. В ответ на все попытки обсуждения коллаборационизма РПЦ с СССР начинаются крики про новомучеников (ака «Как вы можете критиковать БЛМ, когда тут Флойда убили!») и тп забивая вопрос «простите, а зачем вы совкам помогали?» коврово-бомбардировочной демонстрацией УГНЕТЕНИЯ 5. В конце вам расскажут, что педерасты-масоны идут в атаку на православные ценности по всему миру, «мировой гомолиберализм уже готов вставить православным нож чуть пониже спины», и поэтому в ситуации осажденной мировым гомосексуализмом крепости спрашивать про храмы со Сталиным и тп - это работать на врага и выступать за уроки трансгендерности для детей (то есть любая критика недопустма) 6. Таким образом, государственная церковь Российской Федерации, получающая от нее тысячи квадратных метров недвижимости, скрытые и явные субсидии и дотации, каналы политического влияния, доступ в образовательную систему с уроками православия и тп с помощью волшебной магии УГНЕТЕНИЯ превращается в еле живую группку евреев в Освенциме на грани уничтожения, какие-то вопросы которой может задавать только фашист и отъявленная сволочь. 7. А вы еще говорите, что в России УГНЕТЕНИЕ никогда не будет работать. Все работает и работает отлично, причем даже вот конкретно с угнетением от совка. Поэтому продолжайте говорить, что «русские никогда не пойдут на дискурс угнетения», пока Русская Православная Церковь (угнетенная) прекрасно под этим дискурс отжимает особнячки, школьные классы и федеральные целевые программы. УГНЕТЕНИЕ и его использование в РФ позволено всем, кроме русских.
Forwarded from Czar.TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Создали на нашем дискорд-сервере czar.chat канал для выработки основных концептов «русского БЛМ» и обмена материалами. Пока все в очень предварительной стадии, поэтому обсуждение идет в закрытом режиме, среди своих. Граждан, предложивших что-то, заслуживающее обсуждения и внимания, будем звать из внешних интернетов внутрь
Воскресенье! 13 сентября в 18:00 искусствовед и сотрудник библиотеки «Ржевская» Фёдор Найдёнышев прочитает у нас лекцию «Цифровое искусство».

За последние 100 лет искусство трансформировалось до неузнаваемости. Но, как оказалось, всё самое интересное нас ждёт впереди.

Параметрическая архитектура, дополненная реальность и нейросети уже стали неотъемлемыми частями общей культурной революции. То, к чему веками стремились великие мастера, что передавалось через пластику твёрдого мрамора и светотень на полотне живописца, теперь воплощается компьютерными алгоритмами и виртуальными персонажами.

Благодаря современным технологиям искусство стало не только доступно и понятно, оно также стало ближе, интерактивнее и свободнее. Истёрлись грани между творцом и зрителем, исчезли формальности и сложности восприятия. Об играх, метамодерне и наступающем будущем и поговорим на лекции.

Вход 200 рублей, для студентов и наших патронов — 100 рублей, регистрация по ссылке