Forwarded from Прометей
Великое замещение на примере некогда столицы великой империи.
На предстоящих выборах мэра Лондона основная борьба развернётся между действующим мэром города - Садиком Ханом (от Лейбористов) и Шоном Бейли (от Консерваторов "Тори").
Великобритания уже точно не является европейской страной, а лишь лабораторией для жутких мультикультурных и глобалистских экспериментов. А Тори - это никакие не консерваторы, а Куколдсерваторы.
На предстоящих выборах мэра Лондона основная борьба развернётся между действующим мэром города - Садиком Ханом (от Лейбористов) и Шоном Бейли (от Консерваторов "Тори").
Великобритания уже точно не является европейской страной, а лишь лабораторией для жутких мультикультурных и глобалистских экспериментов. А Тори - это никакие не консерваторы, а Куколдсерваторы.
Forwarded from ГопСельМаш
О «добрых» белорусских националистах напомните всем
По интернету начинает расползаться материл Московского центра Карнеги – рецензия на книгу американо-шведского исследователя Пер Андерса Рудинга «Взлет и падение белорусского национализма, 1906–1931» о белорусском национализме. Книга, кстати, 2014 года - как-то долго текст добирался до экспертов Карнеги.
Автор книги, Пер Рудинг, дядечка во многом заслуженный и сильно ученый (две магистерских, пост-док) – занимается украинским и белорусским национализмом и темой холокоста. Причем трудом занимается давно, упорно и непредвзято, за что даже получил от свидетелей св. Бандеры.
Судя по рецензии, книга довольно адекватна – швед Рудинг без обид говорит, что белорусскую нацию раскачал Людендорф, а додумали большевики. Потому что до этого белорусам было как-то не до национального пробуждения, они все больше по селам сидели. А потом уже большевики устроили белорусизацию и коренизацию, вытеснили все русское – хотя люди были недовольны.
Вопрос только один – почему рецензию на книгу пишут спустя шесть лет после выхода? Да ее еще и берет в перепечатку либеральное рижское издание «Медуза»?
Ответ очевиден – в русскоязычном интернет-пространстве пробрасывается тема, что белорусские националисты – они не как украинские, зиги не кидают, евреев не обижают и с ними можно сотрудничать в деле «спасения независимости и суверенитета Беларуси» и «освобождения от ига Лукашенко». И вообще, белорусские националисты – это «правильные», «хорошие», «государственные» националисты, а не как все эти ужасные правые в Европе и русские фашисты с черепомерками.
Кроме этого, статья предлагает альтернативу и тем жителям РБ, которые держатся подальше от змагаров по причине врожденной брезгливости и наличия образования и не хотят верить в сказки от USAID (см. предыдущий пост).
Играет она на руку и нынешней власти в РБ, которая уже с добрый десяток лет постепенно вытесняет все русское из Белоруссии.
В общем, украинские уроки уважаемыми партнерами выучены – русские не переделываются в фэнтезийных эльфов конфликтным путем, а вот тихой сапой и постепенными шагами – вполне.
P.S. Нет, все же как это смешно – представьте себе, что Московский центр Карнеги, Медуза и, скажем, «Новая Газета» в один прекрасный день напишут статью про добрый русский национализм.
https://carnegie.ru/commentary/81819
https://meduza.io/feature/2020/05/21/pochemu-belorusskie-natsionalisty-samye-mirnye-v-vostochnoy-evrope
По интернету начинает расползаться материл Московского центра Карнеги – рецензия на книгу американо-шведского исследователя Пер Андерса Рудинга «Взлет и падение белорусского национализма, 1906–1931» о белорусском национализме. Книга, кстати, 2014 года - как-то долго текст добирался до экспертов Карнеги.
Автор книги, Пер Рудинг, дядечка во многом заслуженный и сильно ученый (две магистерских, пост-док) – занимается украинским и белорусским национализмом и темой холокоста. Причем трудом занимается давно, упорно и непредвзято, за что даже получил от свидетелей св. Бандеры.
Судя по рецензии, книга довольно адекватна – швед Рудинг без обид говорит, что белорусскую нацию раскачал Людендорф, а додумали большевики. Потому что до этого белорусам было как-то не до национального пробуждения, они все больше по селам сидели. А потом уже большевики устроили белорусизацию и коренизацию, вытеснили все русское – хотя люди были недовольны.
Вопрос только один – почему рецензию на книгу пишут спустя шесть лет после выхода? Да ее еще и берет в перепечатку либеральное рижское издание «Медуза»?
Ответ очевиден – в русскоязычном интернет-пространстве пробрасывается тема, что белорусские националисты – они не как украинские, зиги не кидают, евреев не обижают и с ними можно сотрудничать в деле «спасения независимости и суверенитета Беларуси» и «освобождения от ига Лукашенко». И вообще, белорусские националисты – это «правильные», «хорошие», «государственные» националисты, а не как все эти ужасные правые в Европе и русские фашисты с черепомерками.
Кроме этого, статья предлагает альтернативу и тем жителям РБ, которые держатся подальше от змагаров по причине врожденной брезгливости и наличия образования и не хотят верить в сказки от USAID (см. предыдущий пост).
Играет она на руку и нынешней власти в РБ, которая уже с добрый десяток лет постепенно вытесняет все русское из Белоруссии.
В общем, украинские уроки уважаемыми партнерами выучены – русские не переделываются в фэнтезийных эльфов конфликтным путем, а вот тихой сапой и постепенными шагами – вполне.
P.S. Нет, все же как это смешно – представьте себе, что Московский центр Карнеги, Медуза и, скажем, «Новая Газета» в один прекрасный день напишут статью про добрый русский национализм.
https://carnegie.ru/commentary/81819
https://meduza.io/feature/2020/05/21/pochemu-belorusskie-natsionalisty-samye-mirnye-v-vostochnoy-evrope
Carnegie Moscow Center
Кто и когда придумал белорусов. Рецензия на книгу «Взлет и падение белорусского национализма»
После Первой мировой белорусский национализм достиг немыслимых успехов благодаря своему прифронтовому положению. Совсем скоро, уже к началу 1930-х, он был разгромлен с обеих сторон фронта по той же причине
Forwarded from Генеалогия Русской равнины
Документ, выступавший дореволюционным аналогом личного дела государственного служащего, в котором содержалась основная информация о чиновнике, называется «формулярным списком» или просто «формуляром». Более распространённое и понятное название – «послужной список».
Для начала немного теории. Кого относили к чиновникам, на кого можно найти формуляр? Вот что нам говорит толковый словарь Ожегова: «Государственный служащий (в России до 1917 г. – обязательно имеющий один из служебных разрядов табели о рангах)». По факту это означает, что любой гражданин Российской империи, находившийся на службе и имевший определённый разряд по Табели о рангах, имел и формулярный список: от учителя до министра. Это же касается служащих не только гражданского, но и военного ведомства.
Что указывали в этом документе? Огромное количество полезной информации:
• Чин;
• ФИО;
• Должность;
• Дата рождения;
• Вероисповедание;
• Происхождение;
• Где воспитывался;
• Жалованье;
• Прохождение службы;
• Супруга и дети;
• Имущество;
• Взыскания и поощрения;
• Участие в боевых действиях и ранения.
Где хранятся эти документы? По большей части, хранятся они в региональных архивах в фондах учреждений, где служил человек. Для учителей, к примеру, это будут фонды Дирекции народных училищ губернии. Кроме того, формуляры хранятся в Российском государственном историческом архиве (РГИА).
Если вам повезло, и ваш родственник был служащим в XIX веке, постарайтесь найти формулярные списки. Это неоценимый источник сведений о жизни предков.
#генеалогия_источники
Для начала немного теории. Кого относили к чиновникам, на кого можно найти формуляр? Вот что нам говорит толковый словарь Ожегова: «Государственный служащий (в России до 1917 г. – обязательно имеющий один из служебных разрядов табели о рангах)». По факту это означает, что любой гражданин Российской империи, находившийся на службе и имевший определённый разряд по Табели о рангах, имел и формулярный список: от учителя до министра. Это же касается служащих не только гражданского, но и военного ведомства.
Что указывали в этом документе? Огромное количество полезной информации:
• Чин;
• ФИО;
• Должность;
• Дата рождения;
• Вероисповедание;
• Происхождение;
• Где воспитывался;
• Жалованье;
• Прохождение службы;
• Супруга и дети;
• Имущество;
• Взыскания и поощрения;
• Участие в боевых действиях и ранения.
Где хранятся эти документы? По большей части, хранятся они в региональных архивах в фондах учреждений, где служил человек. Для учителей, к примеру, это будут фонды Дирекции народных училищ губернии. Кроме того, формуляры хранятся в Российском государственном историческом архиве (РГИА).
Если вам повезло, и ваш родственник был служащим в XIX веке, постарайтесь найти формулярные списки. Это неоценимый источник сведений о жизни предков.
#генеалогия_источники
Forwarded from Генеалогия Русской равнины
Формулярный список учительницы образцовой школы и преподавательницы педагогических курсов для приготовления начальных учительниц при Псковской Мариинской женской гимназии Е. И. Лебединской. 4 июня 1887 года. ГАПО. Ф. 7. Оп. 1. Д. 78. Л. 7–10.
Forwarded from Слово
Госдума утвердила закон о едином цифровом реестре граждан.
В нём будут объеденины все данные о человеке из МВД, ПФР, Минздрава, Роструда, ФНС и остальных государственных ведомств.
Работа подобных систем всегда основана на Системе Управления Базами Данных. Самой популярной «российской» СУБД является «PostgreSQL», правообладателем которой выступает Университет Беркли, США. Остальные реляционные системы, используемые в РФ, безнадёжно устарели и ломаются школьниками с помощью кнопочной нокии.
Основная проблема в том, что российскими платформами для разработки ПО никто не пользуется. Все данные о населении РФ будут строится на американских информационных системах.
Тут встаёт вопрос о безопасности данных и национальном суверенитете вцелом. Вкупе с QR - аусвайсами и Единой Биометрической Системой, этот закон легализует создание цифрового ГУЛАГА, который строится на технологиях наших геополитических недругов.
Можно наивно считать это глупостью чиновников, но к сожалению, они прекрасно знают, что они делают.
В нём будут объеденины все данные о человеке из МВД, ПФР, Минздрава, Роструда, ФНС и остальных государственных ведомств.
Работа подобных систем всегда основана на Системе Управления Базами Данных. Самой популярной «российской» СУБД является «PostgreSQL», правообладателем которой выступает Университет Беркли, США. Остальные реляционные системы, используемые в РФ, безнадёжно устарели и ломаются школьниками с помощью кнопочной нокии.
Основная проблема в том, что российскими платформами для разработки ПО никто не пользуется. Все данные о населении РФ будут строится на американских информационных системах.
Тут встаёт вопрос о безопасности данных и национальном суверенитете вцелом. Вкупе с QR - аусвайсами и Единой Биометрической Системой, этот закон легализует создание цифрового ГУЛАГА, который строится на технологиях наших геополитических недругов.
Можно наивно считать это глупостью чиновников, но к сожалению, они прекрасно знают, что они делают.
Forwarded from историк-алкоголик
По поводу одного главы, одного субъекта, некоторой федерации. Товарищи майоры, полковники и подполковники, мне кажется очень удачный момент, если вы понимаете о чем я. Как мне кажется, результаты означенного этно-политического проекта неудовлетворительные, да и не только мне так кажется, вы точно такого же мнения, просто публично не озвучиваете. Изменить иным способом не получится, и вы это лучше меня знаете. Да и не наработал человек на иные способы, сами понимаете. Так что, как говорится, не упустите возможность, очень вас просим, стыдно всей стране уже давно. Если вы, конечно, понимаете, о чем я говорю.
Forwarded from Васильев Одесский
Сегодня прочитал у Каткова такую фразу:
"Нѣтъ той силы и нѣтъ той интриги, которыя могли бы вырвать Кіевъ у Россіи, пока существуетъ на свѣтѣ русскій народъ. Повторяемъ: только потому что русскіе люди такъ смотрятъ на Кіевъ, только потому онъ и дорогъ имъ".
И подумал о том, что на сегодняшний день вряд ли найдется много тех, кто смотрит на Киев именно так, подлинно по-русски.
Т.е. даже самый рафинированный, лишенный левацких наслоений советский патриотизм, всё равно видел в Киеве хоть и что-то любимое и дорогое сердцу, но не своё. Братское украинское, но не русское.
И отправной точкой в этом повороте, несомненно, стала вот эта скорбная дата. 22.05.19
Напомню этот текст замечательного питерского историка Антона Чемакина - самое подробное и компетентное описание уничтожения Киевского клуба русских националистов, из доступных сегодня в сети.
https://ukraina.ru/history/20190522/1023641561.html
"Нѣтъ той силы и нѣтъ той интриги, которыя могли бы вырвать Кіевъ у Россіи, пока существуетъ на свѣтѣ русскій народъ. Повторяемъ: только потому что русскіе люди такъ смотрятъ на Кіевъ, только потому онъ и дорогъ имъ".
И подумал о том, что на сегодняшний день вряд ли найдется много тех, кто смотрит на Киев именно так, подлинно по-русски.
Т.е. даже самый рафинированный, лишенный левацких наслоений советский патриотизм, всё равно видел в Киеве хоть и что-то любимое и дорогое сердцу, но не своё. Братское украинское, но не русское.
И отправной точкой в этом повороте, несомненно, стала вот эта скорбная дата. 22.05.19
Напомню этот текст замечательного питерского историка Антона Чемакина - самое подробное и компетентное описание уничтожения Киевского клуба русских националистов, из доступных сегодня в сети.
https://ukraina.ru/history/20190522/1023641561.html
Украина.ру
Смерть русского Киева: к 100-летию расстрела Киевского клуба русских националистов
В мае 1919 г. сотрудники Киевской губернской чрезвычайной комиссии расправились с членами Киевского клуба русских националистов (ККРН). Обычно про это событие вспоминают 15 мая, когда был расстрелян видный филолог-славист и историк-византинист Тимофей Флоринский…
Forwarded from Кухня черносотенца (Дмитрий Бастраков)
Многие спрашивали, чего мол Егор на меня так активно набрасывается, что стряслось. А ничего. МАЛО НА ПОКЛОН ХОДИЛ. Смотрим скрин, читаем:
«4. Жесточайшее подавление неавторизированного национализма без присяги завету для поддержания ореола сакральности».
Перед нами ТОТАЛИТАРНЫЙ СЕКТАНТ, с чего-то назначивший себя начальником, вахтёром, Доном Корлеоне и совестью русского дискурса, готовый вытаптывать всю поляну. А тут Бастраков какой-то, в унисон не поёт, стримов не смотрит, в бояре не записывается, в интервью не поёт Егору од, дружит с Фунтом (т.е. не поддерживает его личный список «врагов народа») и вообще что-то там делает без его благословений, НЕ АВТОРИЗОВАЛСЯ. Вот только с чего у нас стример стал смотрящим по национализму (несомненно ценя его былые заслуги) – непонятно. Отсюда и его якшание с мерзавцем Заниным, посвятившим последний год своей жизни дешёвым подлогам против меня.
В общем. Остерегайтесь тоталитарных клоак, не верьте кому попало и чистите зубы перед сном. У меня всё.
«4. Жесточайшее подавление неавторизированного национализма без присяги завету для поддержания ореола сакральности».
Перед нами ТОТАЛИТАРНЫЙ СЕКТАНТ, с чего-то назначивший себя начальником, вахтёром, Доном Корлеоне и совестью русского дискурса, готовый вытаптывать всю поляну. А тут Бастраков какой-то, в унисон не поёт, стримов не смотрит, в бояре не записывается, в интервью не поёт Егору од, дружит с Фунтом (т.е. не поддерживает его личный список «врагов народа») и вообще что-то там делает без его благословений, НЕ АВТОРИЗОВАЛСЯ. Вот только с чего у нас стример стал смотрящим по национализму (несомненно ценя его былые заслуги) – непонятно. Отсюда и его якшание с мерзавцем Заниным, посвятившим последний год своей жизни дешёвым подлогам против меня.
В общем. Остерегайтесь тоталитарных клоак, не верьте кому попало и чистите зубы перед сном. У меня всё.
Forwarded from Многонационал
Дагестанский миллиардер, владелец группы компаний «Сумма» Зиявудин Магомедов, который кроме всего прочего, торговал наркотиками и обвиняется в создании преступного сообщества и хищениях, заразился коронавирусом в СИЗО, об этом сообщила «Интерфаксу» член Общественной наблюдательной комиссии Москвы Ева Меркачева.
Вы тоже заметили, что вирус последнее времяфашиствует свирепствует?
Вы тоже заметили, что вирус последнее время
Forwarded from На манжетах
У меня есть трубка. Я её курю.
Набиваю ароматным табаком, подношу спичку, с удовольствием вдыхаю клубящийся дым, выпускаю длинные тугие струи в сторону космоса. Особенно приятно курить трубку тёплым летним вечером, озирая скудные подмосковные звёзды и думая о вечном.
Раньше я переживал по поводу того, что трубка кое-где потёрта, в одном месте слегка облупился лак, есть парочка царапин. Я был пленён фотографиями трубок коллекционеров -- там они стоят рядами, как новые, блестят на специальных подставках, раскуриваются раз в месяц каждая. Но потом я понял, что это пустое.
Трубка впитывает тепло касаний. Царапины, остающиеся на ней, будят воспоминания. Неидеальный лак придаёт особый шарм. В конце совершенно гениального фильма "Трасса 60" была эта мысль -- что трубка это не просто трубка, это история, которая за ней стоит. Не думаю, что у прожжённых пиратов были начищенные, блестящие, великолепные трубки.
Это вовсе не означает, что за вещью не надо ухаживать. Надо, и с любовью, но не стоит переживать, если вдруг где-то осталась отметина жизни. Ведь она хранит в себе воспоминания.
А недавно я узнал, что у японцев есть философия нарэ, философия старых вещей, говорящая примерно о том же. С одной стороны, я рад, что такой не один. С другой -- чёртовы японцы; придумали всё о старых вещах задолго до меня.
Набиваю ароматным табаком, подношу спичку, с удовольствием вдыхаю клубящийся дым, выпускаю длинные тугие струи в сторону космоса. Особенно приятно курить трубку тёплым летним вечером, озирая скудные подмосковные звёзды и думая о вечном.
Раньше я переживал по поводу того, что трубка кое-где потёрта, в одном месте слегка облупился лак, есть парочка царапин. Я был пленён фотографиями трубок коллекционеров -- там они стоят рядами, как новые, блестят на специальных подставках, раскуриваются раз в месяц каждая. Но потом я понял, что это пустое.
Трубка впитывает тепло касаний. Царапины, остающиеся на ней, будят воспоминания. Неидеальный лак придаёт особый шарм. В конце совершенно гениального фильма "Трасса 60" была эта мысль -- что трубка это не просто трубка, это история, которая за ней стоит. Не думаю, что у прожжённых пиратов были начищенные, блестящие, великолепные трубки.
Это вовсе не означает, что за вещью не надо ухаживать. Надо, и с любовью, но не стоит переживать, если вдруг где-то осталась отметина жизни. Ведь она хранит в себе воспоминания.
А недавно я узнал, что у японцев есть философия нарэ, философия старых вещей, говорящая примерно о том же. С одной стороны, я рад, что такой не один. С другой -- чёртовы японцы; придумали всё о старых вещах задолго до меня.
Forwarded from Унежить душу
Быть русским стало модно. И круто.
YouTube
PALC | Соечка | Слава КПСС | кавер
Премьера нового ЕР Череда нелепых картинокСЛУШАТЬ https://zvonko.link/chereda
ОСЕННИЙ ТУР 2024
Продолжая ежегодную традицию, PALC отправляются в тур по России с презентацией нового релиза, являющегося следующей страницей в экспериментальной стилистической…
ОСЕННИЙ ТУР 2024
Продолжая ежегодную традицию, PALC отправляются в тур по России с презентацией нового релиза, являющегося следующей страницей в экспериментальной стилистической…
Forwarded from TsarGori
Ну так сделайте свою, армянскую Википедию, свой армянский Ютуб и свой армянский твиттер. Вы ведь об Армении, когда пишете "наша страна"?
Forwarded from Прометей
На днях левые экстремисты спилили поклонный крест на Pic Saint-Loup на юге Франции, который возвышался над прекрасной долиной, где столетиями выращивают виноград для топовых вин.
Леваки - это откровенные сатанисты и враги европейской культуры. Им не место в цивилизованном политическом, культурном и научном дискурсе.
Источник: http://archive.ph/m8MyF
Леваки - это откровенные сатанисты и враги европейской культуры. Им не место в цивилизованном политическом, культурном и научном дискурсе.
Источник: http://archive.ph/m8MyF
Forwarded from БУКВАРЬ
Соловецкая обитель
1916 год
Фото: Сергей Прокудин-Горский
В начале XX века Соловецкий монастырь принимал до 15 тысяч паломников ежегодно. Перевозили богомольцев через Белое море монастырскими судами (как и сейчас), с одним из которых прибыл на острова и наш любимый Прокудин-Горский.
#Русский_Север #Соловки #этнография #запискивбукваре
1916 год
Фото: Сергей Прокудин-Горский
В начале XX века Соловецкий монастырь принимал до 15 тысяч паломников ежегодно. Перевозили богомольцев через Белое море монастырскими судами (как и сейчас), с одним из которых прибыл на острова и наш любимый Прокудин-Горский.
#Русский_Север #Соловки #этнография #запискивбукваре